#تصوف در فرق صوفیه چنین حالاتی مشاهده می شود. #جن_گیری 🔵صوفی پژوهی https://eitaa.com/sufi110

🔰زندگی‌نامه شاه‌نعمت الله ولی 🔶شناخت بزرگان هر جریانی بکمک شایانی به شناخت جریانان دارد و تصوف نیز از این قاعده مستثنی نیست. 🔸یکی از کسانی که تاثیر مهمی در تصوف داشته است شاه نعمت الله ولی می‌باشد که تملم انشعاب‎‌های نعمت اللهی، سلسله خویش را منسوب به او می‌دانند. 🔹طبق منابع متصوفه، سلسلۂ طریقت او به واسطه معروف کرخی به امام رضا منتهی می‌گردد به همین علت می‌باشد که این سلسله، یکی از شعب سلسله معروفیه هست. 🔻باید توجه نمود که به تمام سلسله‌هایی که منتسب به معروف کرخی هستند اشکالاتی اساسی وارد است. 🔺شاه نعمة الله ولی مذهب و عقیده خود را به طور صریح و روشن بیان کرده و دیگر لزومی ندارد ما در مذهب او اختلاف کنیم؛ او خود را اشعری مذهب و دشمن معتزلی و دوستدار خلفا معرفی نموده است. 🔺در نتیجه شاه نعمت الله ولی همان گونه که بزرگان صوفیه گنابادی بیان می‌کنند، شیعه اثنی عشری نمی‌باشد. 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید: https://www.adyannet.com/fa/news/42254 📎#تصوف 📎#شاه_نعمت_الله_ولی 🔵صوفی پژوهی https://eitaa.com/sufi110

🔹مجمع فرق، ادیان، اقوام و مذاهب برگزار می کند: «سلسله نشست های علمی» 1️⃣نقد و بررسی رویکرد فرقه بهائیت نسبت به جنایات اسرائیل در فلسطین 👤ارائه کننده: استاد علیرضا روزبهانی 🕑ساعت: ۹تا ۱۰:۱۵ 2️⃣واکنش سنجی طریقت های صوفیه ایران در مواجهه با طوفان الاقصی 👤ارائه کننده:استاد عبدالرحیم بیرانوند 🕒ساعت ۱۰:۳۰ تا ۱۲ 3️⃣بررسی خدمات متقابل داعش و اسراییل با تکیه بر بیانیه اخیر داعش پیرامون جنایت کرمان 👤ارائه کننده: استاد حبیب عباسی 🕓ساعت: ۱۴ تا ۱۵:۱۵ 4️⃣نگاهی به نسل کشی و جنایت علیه بشریت در غزه با تأکید بر گروه و اماکن مذهبی مطابق با تعاریف اساسنامه رم 👤ارائه کننده: استاد سید محمد حسینی 🕓ساعت: ۱۵:۳۰تا ۱۷ 🛎به شرکت کنندگان حضوری گواهی شرکت در نشست داده می شود: 🗂لینک ثبت نام: https://digiform.ir/w15066337 ⏳زمان: سه شنبه ۱۴۰۲/۱۰/۱۹ 🏫مکان: قم. بلوار شهید صدوقی، ابتدای بلوار فردوسی ساختمان خاتم طبقه همکف سالن جلسات 🌐 مشاهده از طریق مجازی 📽B2n.ir/s90095 #فلسطین #تصوف 🔵صوفی پژوهی https://eitaa.com/sufi110

🎥 #موشن_گرافیک | #خشت_کج انتساب #تصوف به اصحاب صُفه! ❌برداشت‌های نادرست از فقر ناخواسته مهاجرین 🔵صوفی پژوهی @sufi110

راه رسیدن به خدا زیاد است اما این بدعت ها تهش به ناکجا آباده!!! #تصوف 🔵صوفی پژوهی @sufi110

🔰به چالش کشیده شدن صوفیه بصره، توسط امام سجاد(ع) 🔶 صوفیه برای اعتباربخشی به خود، اسامی اهل‌بیت (ع) را در کتابهایشان مطرح کرده‌اند؛ ولی برای اینکه مواضع اهل‌بیت (ع) در مقابل آنها مشخص شود، نحوه برخورد ایشان با متصوفه مورد بررسی قرار داد. 🔸 امام سجاد (ع) نیز با توجه به جایگاه زهدی که در جامعه داشتند، برای برملا کردن چهره زاهدان و عابدان دروغین زمان خود تلاش کرده‌اند. 🔻مرحوم طبرسی در کتاب احتجاج، نحوه مبارزه امام سجاد (ع) را با اشخاص شاخص اهل زهد اهل بصره همچون مالک بن دنیار ...را بیان فرموده کرده است. 🔺 افراد زاهدنما در این شهر در خشکسالی مکه می‌خواستند چهره‌ای مثبت از خود نشان دهند، تا بتوانند با این عمل، تفکری عثمانی خویش را ترویج کنند. 🔷 امام (ع) بعد از اینکه دعای آن جماعت اثری نبخشید، تلاش کرد باطن آن‌ها را برای مردم برملا کند. 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید: https://www.adyannet.com/fa/news/42749 📎#تصوف 📎#تعامل_امام_سجاد_با_متصوفه 📎#حدیث 🔵صوفی پژوهی @sufi110

حجت الاسلام حامد کاشانی: مقالات شمس تبریزی در کشور ما چاپ شده، در آن به صدیقه طاهره سلام الله علیها فحش داده است! هر جا توانستند به حضرت زهرا سلام الله علیها جسارت کردند. #تصوف #شمس_تبریزی #کاشانی 🔵صوفی پژوهی @sufi110

💢ارتباط متصوفه با امام سجاد (علیه السلام) 🔶متصوفه در زمان‌های مختلف تلاش کرده‌اند که حضرات معصومین علیهم‌السلام را طرفداران آموزه‌های خود جلوه داده و بزرگان خویش را منسوب به سلسله‌های صوفیان معرفی کنند و با همین شیوه در جامعه شیعی نفوذ کنند. 🔶نائب الصدر محمد معصوم شیرازی (معصوم‌علی‌شاه)، صاحب کتاب «طرائق الحقائق» نیز در راستای چنین شگردی، مدعی است که «ابراهیم ادهم»، سر سلسله فرقه ادهمیه، از سوی امام زین‌العابدین علیه‌السلام اجازه دستگیری دارد. 🔷 با دقت در منابع تاریخی، مشخص می‌شود اشکال‌هایی بر این ادعا وارد است؛ از جمله اینکه بنا بر گواهی تاریخ، «ابراهیم ادهم» زمان امامت حضرت امام محمدباقر علیه‌السلام را نیز درک کرده و با وجود حضور امام پنجم، دیگر صحیح نیست که بگوییم، وی سلسله‌ای را به دستور امام چهارم راه‌اندازی کرده باشد؛ اگر وی طبق ادعای متصوفه، شیعه بود، می‌بایست این اجازه را در طریقت از امام باقر علیه‌السلام گرفته باشد و یا لااقل مهر تأیید ایشان را داشته باشد. جهت مشاهده کامل مقاله روی لینک زیر کلیک بفرمایید👇 https://www.adyannet.com/fa/news/44101 📎 #ارتباط_متصوفه_با_اهل‌بیت 📎 #تصوف 📎 #مقاله 🔵صوفی پژوهی @sufi110

💢 گرایشات اهل‌سنت اقطاب صوفیه / «روزبهان بقلی» 🔸 شیعه سازی اقطاب صوفیه، یکی از مهم‌ترین شگردهای طرفداران مکتب تصوف، برای نهادینه کردن تفکرات خویش در جامعه شیعه است که باید به دقت ادعای آنها مورد بررسی تاریخی قرار گیرد تا میزان صحت و سقم کلام آنها روشن شود؛ روزبهان بقلی یکی از این گونه افرادی است که تلاش شده به‌عنوان شیعه مطرح شود. 🔹 استناد به مُفاد آیه اکمال، یکی از مهم‌ترین ادله علماء شیعه برای اثبات امامت امیرالمؤمنین علیه‌السلام بوده و در مقابل آنها، علمای اهل‌سنت به بهانه‌های واهی، دلالت این آیه را بر امامت امیرالمؤمنین علیه‌السلام نپذیرفته‌اند. 🔸صوفی مشهور، روزبهان بَقلی نیز در کتاب تفسیری خویش «عرائس البیان فی حقائق القرآن»، همچون دیگر عالمان اهل‌سنت، برای آیه غدیر، شأن نزول‌های متعددی ذکر کرده ولی هیچ اشاره‌ای به مهم‌ترین آن شأن نزول‌ها، یعنی نزول در روز عید غدیر و ولایت امیرالمؤمنین علیه‌السلام نکرده و آن را نادیده گرفته است. 🔹 در صورتی که روایات متعددی از معصومین علیهم‌السلام وجود دارد که نزول این آیه را مختص ولایت امیرالمؤمنین علیه‌السلام دانسته‌اند. در نتیجه باید توجه کرد که عدم ذکر ولایت امیرالمؤمنین علیه‌السلام در شأن نزول آیه اکمال توسط «روزبهان بقلی»، نشانگر گرایشات اهل سنتی این صوفی بوده و انتساب این شخص به تشیع، توجیه علمی ندارد. https://www.adyannet.com/fa/news/44209 📎 #روزبهان_بقلی 📎 #شیعه 📎 #تصوف 🔵صوفی پژوهی @sufi110

🔰 ملاقات امام زمان علیه‌السلام، توسط صوفیه! 🔶 امام‌زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه طبق روایات، دارای دو غیبت بوده و بیان شده که در زمان غیبت کبری، فقط موالی و خواصی مکان او را می‌دانند. 🔶 صفی علیشاه قطب دراویش صفی علیشاهی در کتاب «اسرار المعارف»، مدعی شده که رؤیت امام‌زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه در دروان غیبت کبری برای عارفان واصل حاصل خواهد شد و در این رابطه می‌نویسد: «گوئیم مراد از غیبت و ظهور مهدی موعود در کشف عارف صاحب شهود استتار و انکشاف شمس وجود است. چون عارف سالک در قوس صعود به مقام غیب مطلق رسد و کشف اعیان ثابته بر او شود، موجودات امکانی را تماماً به قبول وجود مهتدی ببیند و در آن ساعت که عصر ولایت و قیام قیامت است، سلطان وجود که هادی حقیقی است از حجاب خفا بصورت انسان کامل هویدا شود.» 🔸این که ملاقات با امام‌زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه با اراده و اختیار شخص ملاقات‌کننده صورت گیرد؛ به این معنا که شخص هر زمان که بخواهد می‌تواند به محضر حضرت مشرف شود و حضرت را ملاقات کند، مردود است و طبق توقیع علی بن محمد سمری، مدعی مشاهده دروغ‌گو بوده؛ پس سخن صفی علیشاه که گویی از این سنخ بوده و معتقد است عارف با رسیدن به نهایت سلوک، اختیاراً انسان کامل (امام‌زمان عجل الله تعالی فرجه) را مشاهده کرده و بر او آشکار می‌شود؛ سخنی معارض با توقیع علی بن محمد سمری است و نمی‌توان آن را پذیرفت. https://www.adyannet.com/fa/news/44494 📎 #صفی_علیشاه 📎 #ملاقات_امام_زمان 📎 #تصوف 🔵صوفی پژوهی @sufi110

#تصوف #گنابادیه 🔴 بخشی از بیانیه ویدئویی فرقه گنابادیه که در میان منتقدان و دوستان این فرقه سر و صدای زیادی برپا کرده است. 📌📌 مهم 🔵صوفی پژوهی @sufi110

🔰استفاده ابزاری متصوفه از ادبیات و هنر 🔶هنر یکی از ابزاری است که برای ترویج افکار از دیرباز مورد استفاده قرار گرفته است وجریان‌های حق و باطل از این ابزار استفاده بسیار نموده‌اند. 🔸جریان‌های انحرافی نیز همچون متصوفه درطی زمان‌های مختلفی، برای ایجاد جذابیت در جذب افراد و ترویج عقاید و آداب انحرافی خویش استفاده نموده‌اند. 🔻اشعار صوفیانه 🔻سماع 🔻تأسیس انتشارات 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید: https://www.adyannet.com/fa/news/42324 📎#تصوف 📎#نقد_دیدگاه_عطار_در_مورد_عمر 🔵صوفی پژوهی @sufi110

📝#عکس_نوشته 🖋حجت الاسلام والمسلمین دکتر ابوالقاسمی مرتبط با مقاله «به چالش کشیده شدن صوفیه بصره، توسط امام سجاد(ع)» https://www.adyannet.com/fa/news/42749 📎#تصوف 📎#تعامل_امام_سجاد_با_متصوفه 📎#حدیث 🔵صوفی پژوهی @sufi110

💢 سهل اندیشی متصوفه در گزارشات عاشورایی ❌ یکی از آسیب‌های متصوفه عدم دقت در گزارشات و نقلیات تاریخی و حدیثی و... است. همین آسیب در متصوفه وارد گزارشات عاشورایی شده و افراد که دارای گرایشات صوفیانه بوده‌اند، مطالب نادرستی را در حیطه مباحث عاشورایی منتشر کرده‌اند و نسبت به اعتبار و ارزش اخبار و گزارش‌ها بی‌توجه بوده‌اند. ❌ کمال‌الدین حسین بن علی واعظ کاشفی سبزواری یکی از کسانی است که دارای گرایشات صوفیانه بوده و با تألیف کتاب روضة‌الشهداء نقش به سزایی در ورود گزارشات تحریفی به تاریخ عاشورا ایفا کرده است. ❌ بعضی از تحریفات عاشورایی اولین‌بار در روضةالشهدا نقل شده و از این کتاب به سایر کتاب‌ها منتشر شده است؛ از جمله پیوستن ده‌هزار نفر از شامیان به فرماندهی عامر بن طفیل به ابن زیاد درحالی‌که به اتفاق مقتل‌نویسان و مورخان، هیچ سپاهی از شام در کربلا حضور نداشت. ✍️طالب الحق 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید: 🌐https://www.adyannet.com/fa/news/45786 📎 #تصوف 📎 #تحریف 📎 #تحریفات_عاشورایی 🔵صوفی پژوهی @sufi110

💠 بیانات مرحوم حضرت آیت اللَّه‏ خوشوقت ره 📖 عنِ الرِّضَا ع أَنَّهُ قَالَ: #مَنْ_ذُكِرَ_عِنْدَهُ_الصُّوفِيَّةُ_وَ_لَمْ_يُنْكِرْهُمْ_بِلِسَانِهِ_وَ_قَلْبِهِ_فَلَيْسَ_مِنَّا وَ مَنْ أَنْكَرَهُمْ فَكَأَنَّمَا جَاهَدَ الْكُفَّارَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ ص‏ 🏴#شهادت_امام_رضا ع تسلیت باد 📌حضرت آیت اللَّه‏ خوشوقت ره: #صوفیه #فرقه بدعتی هستند. اسلام #تصوف نیاورده است. بعد از مدت زیادی یواش یواش شروع شده و بعد هم #انگلستان زیرش را گرفت و #تشویق کرد و شد یک مسأله ای و #مقابل_شیعه قرار گرفتند. 📌بجای #مسجد #خانقاه می سازند، بجای #مرجع_تقلید #قطب و #مرشد درست می کنند، بجای #خمس هم #عُشریه می گیرند، یک چیزی مقابل ما گذاشتند، اینجوری دشمنی کردند. باید #سبیل همه را تراشید، اینها سبیل را از #نماز واجبتر می دانند ، نماز نمی خوانند اما سبیل را می گذارند از اول تا آخر بلند شود. اینها #بدعت_گذار هستند. ⚫️14000 #صلوات هدیه به #امام_رضا ع

#کتاب #تصوف 🔹عنوان: بدعت وتحریف آیین تصوف 🔹نویسنده: محمد جواد حیدري خراسانی 📖کتابخانه تصوف 🌐https://eitaa.com/joinchat/467862359Cf85aa6c26b

🎥 شکستن بت #تصوف و درویش مسلکی توسط شهریار و بازگشت به #دامان_الهی 🛑عزیزان مرحوم شهریار #بتهای خودش را شکست و شهریار شد 🔵صوفی پژوهی @sufi110

#کتاب #تصوف 🔹عنوان: فرقه نعمت اللهی و گنابادی 🔹نویسنده: داوود الهامی 🔵صوفی پژوهی @sufi110

🔻 زندگی در ردای درویشی(تصوف)؛ چالش‌ها و پیامدها زندگی در ردای درویشی و تحت مبانی و اصول فرقه‌ای که از آن به «طریقت» تعبیر می‌کنند، آثار و پیامدهای زیان بار زیادی بر مریدان دارد؛ آثاری خزنده که به تدریج در وجود مرید درونی و عجین می‌گردد تا جایی که حتی نسبت به آن آگاهی ندارد. اساساً شالوده فرق درویشی یعنی مبتنی بودن بر رابطه مرید و مرادی و لزوم طی طریق تحت لوا و به اصطلاح هدایت مرشد و قطب، زمینه‌ساز پیامدها و آثاری خاص و اجتناب‌ناپذیر بر زندگی مریدان است که تمامی شئون حیات فردی و اجتماعی آن‌ها را تحت‌الشعاع قرار می‌دهد. مرید یک جریان بودن در درجه نخست نیروی «اراده» را از فرد سلب می‌کند. ارادت محض، مرگ تدریجی اراده و نیروی اندیشه را به‌دنبال خواهد داشت که البته منظور و هدف مراد و مرشد نیز همین است. همین آسیب، مهم‌ترین صدمه و ریشه بسیاری دیگر از آسیب‌های روانی به شخصیت مرید است. مصادیق بسیاری برای این نوع آسیب شخصیتی - روان شناسی برشمرده شده از عدم اعتماد به نفس و ترس گرفته تا اختلال هویتی و ادراکی که با آنچه در فرق درویشی مشاهده می‌شود، مطابقت دارد. #فرقه ها #تصوف #گنابادی 🖋کانال حقیقت سراب 🔵صوفی پژوهی @sufi110

#مقاله #تصوف 🔸عنوان: اندیشه بطلان شریعت با ظهورحقیقت در تصوف 🔸بازنشر: موسسه فرق و ادیان زاهدان(مفاز) 🔵صوفی پژوهی @sufi110

#مقاله #تصوف 🔸عنوان: اندیشه بطلان شریعت با ظهورحقیقت در تصوف 🔵صوفی پژوهی @sufi110

#مقاله #تصوف 🔸عنوان : اهالی انحراف 🔸نویسنده :سید تقی واحدی (صالح علیشاه) 🔵صوفی پژوهی @sufi110

💢استفاده دراویش از اجنه 🌐https://www.adyannet.com/fa/news/46271 📎 #تصوف 📎 #کرامات_صوفیانه 🔰صوفی مدیا 🆔https://eitaa.com/sufiMedia

🗯 حسن بصری سامری امت 🔻ج، [الإحتجاج] عَنْ أَبِی یَحْیَی الْوَاسِطِیِّ قَالَ: لَمَّا افْتَتَحَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام الْبَصْرَةَ اجْتَمَعَ النَّاسُ عَلَیْهِ وَ فِیهِمُ الْحَسَنُ الْبَصْرِیُّ وَ مَعَهُ أَلْوَاحٌ فَکَانَ کُلَّمَا لَفَظَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام بِکَلِمَةٍ کَتَبَهَا فَقَالَ لَهُ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام بِأَعْلَی صَوْتِهِ مَا تَصْنَعُ قَالَ نَکْتُبُ آثَارَکُمْ لِنُحَدِّثَ بِهَا بَعْدَکُمْ فَقَالَ لَهُ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام أَمَا إِنَّ لِکُلِّ قَوْمٍ سَامِرِیّاً وَ هَذَا سَامِرِیُّ هَذِهِ الْأُمَّةِ إِلَّا أَنَّهُ لَا یَقُولُ لا مِساسَ وَ لَکِنَّهُ یَقُولُ لَا قِتَالَ 🔸هنگامی که امیرالمؤمنین علیه السلام بصره را فتح کرد مردم اطراف او جمع شدند که حسن بصری هم در بین آن‌ها بود و در دستش لوح‌هایی بود، او آنچه را که امیرالمؤمنین علیه السلام می‌فرمود بر آن لوح‌ها می‌نوشت. امیرالمؤمنین علیه السلام با صدای بلند به او فرمود: چه کار می‌کنی؟ گفت: سخنان شما را می‌نویسیم تا بعد از شما آن‌ها را بگوییم، امیرالمؤمنین علیه السلام فرمود: آگاه باشید که برای هر قومی یک سامری است و سامری این قوم اوست، جز اینکه این نمی گوید: « لا مِساسَ» {با من تماس نگیرید} و لکن می‌گوید: «نبرد نکنید». 📚 بحارالانوار - جلد ۴۲، صفحه ۱۴۱ #حسن_بصری #تصوف 🔵صوفی پژوهی @sufi110

#کتاب #تصوف 🔹عنوان: ارمغان خانقاه 🔹نویسنده: محمدتقی رهبر اصفهانی 🔵صوفی پژوهی @sufi110