eitaa logo
صوفی پژوهی
1.4هزار دنبال‌کننده
4.9هزار عکس
1.4هزار ویدیو
184 فایل
راهی برای رسیدن به باطن تصوف(بررسی جریانهای تصوف فرقه ایی و جریانهای متأثر از آموزه های صوفیانه) مخاطبین عزیز،انتقادات و سؤالات خویش را به آیدی ذیل ارسال کنید. @Sadat6265 🔴کتابخانه نقد تصوف 🆔https://eitaa.com/joinchat/467862359Cf85aa6c26b
مشاهده در ایتا
دانلود
🟢دعای قنوت نماز جمعه 🔷ابن مقاتل روایت کرده است که ابوالحسن الرضا علیه السلام فرمود: در قنوت نماز جمعه چه می گویید؟ گفت: گفتم: مردم چه می گویند؟ فرمود: آنطور که می گویند نگو، بلکه بگو: 🤲🏻اللَّهُمَّ أَصْلِحْ عَبْدَكَ وَ خَلِيفَتَكَ بِمَا أَصْلَحْتَ بِهِ أَنْبِيَاءَكَ وَ رُسُلَكَ وَ حُفَّهُ بِمَلَائِكَتِكَ وَ أَيِّدْهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ مِنْ عِنْدِكَ وَ اسْلُكْهُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَ مِنْ‏ خَلْفِهِ‏ رَصَداً يَحْفَظُونَهُ‏ مِنْ كُلِّ سُوءٍ وَ أَبْدِلْهُ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِ أَمْناً يَعْبُدُكَ لَا يُشْرِكُ بِكَ شَيْئاً وَ لَا تَجْعَلْ لِأَحَدٍ مِنْ خَلْقِكَ عَلَى وَلِيِّكَ سُلْطَاناً وَ ائْذَنْ لَهُ‏ فِي جِهَادِ عَدُوِّكَ وَ عَدُوِّهِ وَ اجْعَلْنِي مِنْ أَنْصَارِهِ‏ إِنَّكَ عَلى‏ كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدِير. بارالها! بوسیله آنچه که کار پیامبران و فرستادگانت را اصلاح فرمودی، امر بنده و جانشینت را نیز اصلاح فرما! و با فرشتگانت گرداگردش را فرا بگیر، و او را با روح القدس از جانب خودت، تأییدش گردان، و مراقب و نگهبانی در پیش رو و از پشت سرش بگمار، تا نگذارند هیچ بدی به او برسد، و پس از شرایط ترسناکی که دارد، محیطی سراسر آرام برایش فراهم کن، تا تو را بپرستد و چیزی را شریک تو نگرداند، و چیرگی و قدرت برای هیچ یک از آفریدگانت بر ولیت قرار مده، و به او اجازه بده تا با دشمن تو و دشمن خودش به نبرد برخیزد، و مرا نیز از یاران حضرت قرار ده، همانا، تو بر هر چیزی توانا هستی. 1️⃣شیخ طوسی، مصباح المتهجّد و سلاح المتعبّد،مؤسسة فقه الشيعة، بيروت، چ اول، 1411 ق؛ ج‏1 ؛ ص366. 2️⃣ابن طاووس، على بن موسى، جمال الأسبوع بكمال العمل المشروع، دار الرضى، قم، چ اول، 1330 ق. ص413. 3️⃣مجلسى، محمد باقر بن محمد تقى، بحار الأنوار، دار إحياء التراث العربي، بيروت، چ دوم، 1403 ق؛ ج‏86 ؛ ص251. 🔰کانال اذکار ماثوره(اذکار وارد شده در روایات) ❇️@Mention110
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
6.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⭕️نقد کلام محسن اسماعیلی در مورد اذن استاد در قرائت اذکار2️⃣ 😁آقا شیخ آخر نفهمیدیم که صلوات جزء اذکار عامه است و عدد و نیاز به اذکار خاص نداره یا نه باید طبق عدد ابجد اسممون بگیم؟ ❌اگر بفرمایید که منظورم اینه که حداقل صلواتی که در روز می‌فرستید، باید به اندازه عدد ابجد اسمتون باشه کمتر نباید بفرستیم ❓❓خب دلیلت برای تعیین این حداقل چیه، حالا اگر کسی یک دونه کمتر فرستاد چه بلایی سرش میاد؟! ❌اگر منظورت از این عدد که گفتی، حداکثر باشه و تا اون اندازه باید بگیم، خب تو که برای صلوات عدد تعیین کردی و اون رو جزء اذکار خاص به حساب آوردی و دیگه ذکر عام نمیشه😁. 👌🏻روایات بسیاری در مورد زیاد صلوات فرستادن در منابع حدیثی ما نقل شده ولی حتی یک دونه روایات ضعیف نداریم که حدی برای قرائت صلوات مشخص کرده باشه. 👌🏻مثلا عالم شیعی قطب راوندی در کتاب خودش روایتی از رسول‌خدا صلی‌الله‌علیه‌و‌آله نقل می‌کنه که «أَكْثِرُوا الصَّلَاةَ عَلَيَ‏ فَإِنَ‏ الصَّلَاةَ عَلَيَ‏ نُورٌ فِي‏ الْقَبْرِ وَ نُورٌ عَلَى الصِّرَاطِ وَ نُورٌ فِي الْجَنَّة؛ بر من بسیار صلوات فرستید؛ زیرا صلوات بر من نوری است در قبر، و نوری است بر صراط، و نوری است در بهشت.»[1] ⬅️ظهور کلام رسول‌خدا صلی‌الله‌علیه‌و‌آله اینه که هر چه شخص بیشتر صلوات بفرسته، از نظر آن بزرگوار آثار دنیایی و آخرتی بیشتری نصیب شخص خواهد شد. [1]. قطب الدين راوندى،الدعوات،انتشارات مدرسه امام مهدى، قم، چ اول، 1407ق؛ ص216. ⬅️قسمت اول نقد ✍️سجادی زاده 🤲🏻اللّهُمَّ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَجَ 🔰کانال اذکار ماثوره(اذکار وارد شده در روایات) @Mention110
✳️دعای «سمات» دعای مخصوص در آخرین ساعات روز جمعه🤲 🔹دعای «سمات» از دعوات عظیم القدر جلیل الشان و از اسرار مکنونه و ودائع مخزونه است که خواندن آن در آخرین ساعات روز جمعه سفارش شده است. 🔸چون هنگام غروب آفتاب شود سزاوار است که به وسیله ی این دعا، اسباب تقرب خود را به سوی خدا و رسول و ائمه ی طاهرین (سلام الله علیهم) تدارک کرده، این دعای مبارک را با کمال خضوع و خشوع بخوانی، و با نهایت الحاح، امام خود را شفیع قرار دهی، که حضرت باری تعالی از برکت این دعای مبارک و شفاعت امام زمان (ارواحنا فداه) مطالب و مآرب دنیویه و اخرویه تو را به عافیت و خیریت برآورده فرماید. 🔹و این وقت و ساعت را به غفلت مبادا به سر بری، هم روز مختص آن حضرت است، و هم وقت و ساعت مختص به اوست (ارواحنا فداه)، و ملائکه ی روز بالا می روند و ملائکه ی شب نزول می نمایند. امام تو (ارواحنا فداه) در این وقت مشغول دعا و تضرع و زاری است، تو هم تأسی به آن حضرت کن. اگر خدای نکرده اوقات گذشته ی این روز را به غفلت و عطلت، و مشاغل و شواغل صرف کرده ای، درصدد اصلاح و جبران و تدارک مافات در این ساعت مخصوص تعجیل کن، که وقت تنگ و فرصت کم و حالت حضور قلب مانند برق خاطف درگذران است. 📚 وظایف ما در عصر غیبت/ علی اصغر رضوانی 🔰کانال اذکار مأثوره(اذکار وارد شده در روایات) ❇️@Mention110
Haj Meysam Motiee-1347346686_-807772855.mp3
زمان: حجم: 17M
🤲دعای شریف سمات 🎙با نوای حاج میثم مطیعی 🔰کانال اذکار مأثوره(اذکار وارد شده در روایات) ❇️@Mention110
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
قطره های ڪوچڪ آب اقیانوسِ بزرگ را می سازند ! دانه های ڪوچڪ شن ساحلِ زیبا را ... لحظه هایِ انتظار زندگی منتظرانه را می سازند ! قدر لحظه ها را بدانیم.... 🌹سلام بر یگانه حجت زمان 💐سلام بر منتظران مهدی فاطمه
23.9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⭕️اشتراکات جریان عرفان و احمداسماعیل بصری(انکار ختم نبوت ) 💢هر دو جریان قائل هستند که نبوت انبایی بعد از رسول‌خدا صلی‌الله‌علیه‌و‌آله ختم نشده و افرادی هچون 12 امام و عده‌ای دیگر توانایی رسیدن به چنین مقامی را دارند. 👌🏻بحث نبوت و ختم نبوت، از مباحث دینی است و عمده ادله آن، نقلی می‌باشد. هر نوع نظریه پردازی در این زمینه نیز باید مستند به آیات و روایات باشد درحالیکه دیدگاه صوفیه در این زمینه فاقد ادله‌ای مشخص و قابل اعتناء است و بیشتر به حکایات ذوقی شبیه است. اشخاصی مانند ابن عربی اشاره دارند که عبارات آن‌ها در نبوت، مستند به کشف و شهود است و نه آیات و روایات. 👌🏻دیدگاه صوفیه و احمد اسماعیل بصری، درباره انکار ختم نبوت و ادعای استمرار وحی، با نصّ شریف قرآن کریم و اجماع علمای مسلمان در تضاد است و نوعی انکار ضروری دین تلقی می‌شود. خداوند متعال در سوره احزاب صراحتاً به ختم نبوت در وجود مقدس رسول الله صلی الله علیه واله پرداخته و می‌فرماید: «ما کانَ مُحَمَّدٌ أَبا أَحَدٍ مِنْ رِجالِکمْ وَ لکنْ رَسُولَ اللَّهِ وَ خاتَمَ النَّبِیینَ وَ کانَ اللَّهُ بِکلِّ شَی‏ءٍ عَلیما» 👌🏻قول صوفیه و احمد اسماعیل بصری، در پذیرش نبوت انبایی؛تالی فاسدهای متعددی دارد از جمله: ❌تجویز شریعت گریزی) یکی از لوازم دیدگاه صوفیه و احمد اسماعیل بصری، در بحث وحی و نبوت، تجویز تخلف از شریعت اسلام است زیرا هرکس با استناد به یافته‌های شهودی خود، ادعای نزول وحی می‌نماید و با وحی نبوی به مقابله بر می‌خیزد اگرچه به این مقابله و ستیز تصریح نکند اما در عمل همان نتیجه را می‌دهد. 🔵صوفی پژوهی @sufi110
🔰 💠 بطلان تفاسیر باطنیه 👤 یکی از ادله تکلیف به فروع آیه ﴿وَيْلٌ لِلْمُشْرِكينَ الَّذينَ لا يُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَ هُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ كافِرُونَ﴾ می باشد که به نظر ما دلالت آن هم خوب است. آقای که قائل به عدم تکلیف کفار به فروع هستند، به عنوان اشکال به این دلیل به روایتی از تفسیر قمی اشاره می فرمایند. طبق این روایت حضرت می فرمایند: «وَيْلٌ لِلْمُشْرِكِينَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا بِالْإِمَامِ الْأَوَّلِ- وَ هُمْ بِالْأَئِمَّةِ الْآخِرِينَ كَافِرُونَ، يَا أَبَانُ إِنَّمَا دَعَا اللَّهُ الْعِبَادَ إِلَى الْإِيمَانِ بِهِ- فَإِذَا آمَنُوا بِاللَّهِ وَ بِرَسُولِهِ افْتَرَضَ عَلَيْهِمُ الْفَرَائِضَ» یعنی مراد کسانی هستند که سه نفر را شریک امام اول قرار داده اند و نسبت به سایر امامان کافر هستند. این روایت علاوه بر ضعف سند، مخالف نیز می باشد زیرا .... 📚 درس خارج فقه، ۱۷ شهریور ۱۴۰۴. 👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻
استاد شهیدیencode20250919103836.mp3
زمان: حجم: 2.1M
🔰 💠 بطلان تفاسیر باطنیه 👤 📚 درس خارج فقه، ۱۷ شهریور ۱۴۰۴
🔷تعقیبات مأثور در کانال «اذکار مأثوره» 🔹تعقیبات مشترک نمازها 1️⃣دعا جهت تقويت حافظه‏ 2️⃣دعایی از حضرت هادی علیه‌السلام که خیر دنیا و آخرت در آن جمع است. 3️⃣دعای طولانی عمر طبق نقل کتاب شریف « مصباح‌المتهجد» 🔹تعقیبات خاص هر نماز ▫️نماز عصر 1️⃣تعقیبات نماز عصر(سوره قدر) 🤲🏻اللّهُمَّ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَجَ 🔰کانال اذکار ماثوره(اذکار وارد شده در روایات) در ایتا و تلگرام @Mention110
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا