eitaa logo
صوفی پژوهی
1.4هزار دنبال‌کننده
4.9هزار عکس
1.4هزار ویدیو
184 فایل
راهی برای رسیدن به باطن تصوف(بررسی جریانهای تصوف فرقه ایی و جریانهای متأثر از آموزه های صوفیانه) مخاطبین عزیز،انتقادات و سؤالات خویش را به آیدی ذیل ارسال کنید. @Sadat6265 🔴کتابخانه نقد تصوف 🆔https://eitaa.com/joinchat/467862359Cf85aa6c26b
مشاهده در ایتا
دانلود
6.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📌شهید محمد حسین حدادیان و سه پرسنل مظلوم ناجا شب شهادت خانم حضرت زهرا سلام الله علیها یکم اسفند ۹۶ توسط فرقه ضاله صوفیه (دراویش گنابادی) در خیابان پاسداران تهران توسط اعضای این فرقه‌ داعشی صفت به شهادت رسیدند و بیش از ۸۰ نفر مجروح گردیدند.
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
🌿🌺سلام امام زمانم🌺🌿 هر چند عرصه، تنگ است… هر چند جان به لب شده‌ایم… هر چند طعم زندگی از یادمان رفته است… هر چند شادی، دیرگاهی است به ما سر نزده… هر چند لب‌هایمان مدت‌هاست رنگ لبخند ندیده است… 🌹اما در اعماق قلب‌هایمان نقطه ی روشن و گرمی است که خبر از آمدنت می‌دهد… تو می آیی و جان می گیریم،می خندیم، شادی می کنیم، امیدوار می شویم… 🌹به همین زودی، به همین نزدیکی…...🌺🌼🌺 🌱.برقآمت دلربای مهدی صلوات.🌱 ❤️ الّلهُمَّ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَج❤️💫 📎 📎
◻️تعویذ روز پنج‌شنبه طبق نقل مصباح‌المتهجد شیخ طوسی ◽️تعویذ در لغت به معنای پناه‌بردن، پناه دادن و در امان نگاه داشتن و در اصطلاح به معنای دعاخواندن و حرز آویختن بر آدمیان، جانوران یا اشیا برای محافظت از آن‌هاست. ▫️منابع تعویذ: 1️⃣ طوسى، محمد بن الحسن، مصباح المتهجّد و سلاح المتعبّد، 1جلد، مؤسسة فقه الشيعة - بيروت، چاپ: اول، 1411 ق؛ ج‌2 ؛ ص490. 2️⃣ كفعمى، ابراهيم بن على عاملى، البلد الأمين و الدرع الحصين، 1جلد، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات - بيروت، چاپ: اول، 1418 ق؛ النص ؛ ص141. 3️⃣ كفعمى، ابراهيم بن على عاملى، المصباح للكفعمي (جنة الأمان الواقية و جنة الإيمان الباقية)، 1جلد، دار الرضي (زاهدي) - قم، چاپ: دوم، 1405 ق؛ ص132. 4️⃣ مجلسى، محمد باقر بن محمد تقى، بحار الأنوارالجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار (ط - بيروت)، 111جلد، دار إحياء التراث العربي - بيروت، چاپ: دوم، 1403 ق؛ ج‌87 ؛ ص215 . 👇👇👇👇👇
📖تعویذ روز پنج‌شنبه طبق نقل مصباح‌المتهجد شیخ طوسی 🤲بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ‌ أُعِيذُ نَفْسِي بِقُدْرَةِ اللَّهِ وَ عِزَّةِ اللَّهِ وَ عَظَمَةِ اللَّهِ وَ سُلْطَانِ اللَّهِ وَ جَلَالِ اللَّهِ وَ كَمَالِ اللَّهِ وَ بِجَمْعِ اللَّهِ وَ رَسُولِ‌ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ الطَّيِّبِينَ وَ بِوُلَاةِ أَمْرِ اللَّهِ مِنْ شَرِّ مَا أَخَافُ وَ أَحْذَرُ وَ أَشْهَدُ أَنَّ اللَّهَ عَلى‌ كُلِّ شَيْ‌ءٍ قَدِيرٌ وَ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ وَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرِينَ وَ سَلَّمَ تَسْلِيماً وَ حَسْبُنَا اللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَكِيل‌ . به نام خداوند بخشنده مهربان. من برای خودم به قدرت خدا، جلال خدا، عظمت خدا، اقتدار خدا، جلال خدا و کمال خدا پناه می‌برم.و به یگانگی خدا و رسول خدا که درود خدا بر او و خاندان پاکش باد، و به اولیای امر خدا، از شر آنچه از آن می‌ترسم و برحذرم، و گواهی می‌دهم که خدا بر هر چیزی تواناست.هیچ نیرو و توانی جز به یاری خداوند والا و بزرگ نیست. درود و سلام خداوند بر سرور ما محمد و خاندان پاکش باد، و خدا ما را بس است و او بهترین وکیل است. ⬅️تعویذ در لغت به معنای پناه‌بردن، پناه دادن و در امان نگاه داشتن و در اصطلاح به معنای دعاخواندن و حرز آویختن بر آدمیان، جانوران یا اشیا برای محافظت از آن‌هاست. ⬅️شیخ طوسی رحمه‌الله در کتاب 《مصباح المتهجد》، کفعمی در کتاب 《المصباح》، 《البلدالامین》 و علامه مجلسی در کتاب 《بحارالانوار》 بدون انتساب به حضرات معصومین این تعویذ را نقل کرده‌اند. ⬅️به خاطر اینکه این تعویذ، مضمون خوبی دارد به این خاطر خواندن و استفاده از آن به قصد رجاء(امید به ثواب الهی) اشکال ندارد. ⬅️ایشان برای خواندن و استفاده از این تعویذ هیچ‌گونه آثار دنیایی یا آخرتی نقل نکرده است. البته تعویذ معمولا برای حفظ و نگهداری از آفات و آسیب‌ها به کار می‌رود. ✍️سجادی زاده(پژوهشگر سلامت معنوی و نقد جریانهای انحرافی) ⬅️برای واضح شدن معنای قصد رجاء بر روی این عبارت کلیک بفرمایید. ⬅️برای دیدن منابع تعویذ روز پنج‌شنبه بر روی عبارت کلیک کنید. 🤲🏻اللّهُمَّ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَجَ 🔰کانال اذکار ماثوره(اذکار وارد شده در روایات) در ایتا و تلگرام @Mention110
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
New Project.mp3
زمان: حجم: 2.1M
🎧سخنان آقای کمیلی خراسانی (شاگرد بلافصل سیدهاشم حداد) در ضمن سخنانی پیرامون «فهم کلام اولیای الهی» در تاریخ: ۱۴۰۴/۰۷/۱۹ ❌جناب آقای کمیلی کاری به دیگر سخنان شما نداریم که نسبت به مراجع تقلید اهانت کرده‌اید (ماحصل سخنان شما همان سخنان صوفیه در مورد عدم فهم مطالب عرفانی توسط مراجع تقلید بود) که باید در جای دیگر مورد بررسی قرار گیرد ❌جناب کمیلی روشن بفرمایید منظورتون از حکم قتل عرفا، مربوط به کدام حکم مراجع تقلید است. ❌نکند که شما دارید اشاره به فرمان قتل 《معصومعلیشاه》 توسط فقیه بزرگ شیخ محمدعلی کرمانشاهی(صاحب کتاب خیراتیه) می‌کنید. ❌البته اگر منظورتان همان باشد، همین دیدگاه را جناب سیدمحمدحسین طهرانی در مورد کشته شدن معصومعلیشاه به دست فقیه بزرگ شیخ محمدعلی کرمانشاهی(صاحب کتاب خیراتیه) داشتند. https://eitaa.com/sufi110/461 ⬅️توصیه می کنیم گزارش آیت الله العظمی شبیری زنجانی را در مورد دستور قتل معصوم علی شاه ببینید. ⬅️طبق گزارش آیت‌الله‌العظمی شبیری، حکم جناب بهبهانی مورد تأیید جناب سید بحرالعلوم که وجهه عرفانی داشته، قرار گرفته است. ❌چرا شما که مدعی عرفان اسلامی هستید از متصوفه دفاع می کنید و به مراجع تقلید می‌تازید. 🤲اللَّھُـمَ‌عـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج 🔵صوفی پژوهی @sufi110
هدایت شده از صوفی پژوهی
دستور قتل معصوم علی شاه 🖊طبق گزارش آیت الله العظمی شبیری زنجانی: 🔶شاه طاهر دکنی مرشد معصوم علیشاه و در دکن هندوستان ساکن بود. 🔸معصوم علیشاه از طرف شاه طاهر به ایران آمده بود تا مردم را به صوفی گری دعوت کند و نور علی شاه از طرف معصوم علی شاه مشغول تبلیغ صوفیه بود. 🔷آقا محمد على قتل معصوم علی شاه را لازم میدانست، ولی برای محکم کاری درباره معصوم علی شاه و عقایدش از علمای عتبات استشهاد کرد. 🖊سید بحرالعلوم و ساير علماء همگی از معصوم علیشاه تبری جستند. متن این استشهاد نیز موجود است. 📖این استشهاد و امضاها برای این بود که آقا محمد علی در کشتن صوفی‌ها مبسوط الید عمل کند. 👌🏻پس از آن آقا محمد علی معصوم علی شاه را کشت. 🖊شیروانی در بستان السياحة درباره کرمانشاه نوشته است:اکنون کسی که قابل نوشتن باشد مشاهده نشد مگر جناب آقا محمد علی مجتهد آن دیار راقم آن را دیده بود و جناب سید معصوم علی شاه را وی شهید نمود، والسلام 👈🏻باید توجه کرده که شیروانی نویسنده کتاب بستان السياحة، دارای گرایشهای صوفیانه بوده، به این خاطر از عنوان «شهید» برای معصوم علیشاه استفاده کرده است. 📖 جرعه ای از دریا، آیت‌الله العظمی شبیری زنجانی، ج ۳، ص ۲۶۴. 🔵صوفی پژوهی https://eitaa.com/sufi110
23.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
➖شب جمعه است یادت نکنم میمیرم 🛑..عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ ثُوَیْرٍ قَالَ: کُنْتُ أَنَا وَ یُونُسُ بْنُ ظَبْیَانَ وَ الْمُفَضَّلُ بْنُ عُمَرَ وَ أَبُو سَلَمَهَ السَّرَّاجُ جُلُوساً عِنْدَ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیهِ السَّلامُ، وَ کَانَ الْمُتَکَلِّمُ مِنَّا یُونُسَ وَ کَانَ أَکْبَرَنَا سِنّاً. فَقَالَ لَهُ: جُعِلْتُ فِدَاکَ، إِنِّی کَثِیراً مَا أَذْکُرُ الْحُسَیْنَ عَلَیهِ السَّلامُ، فَأَیَّ شَیْ‌ءٍ أَقُولُ؟ فَقَالَ: «قُلْ: «صَلَّی اللَّهُ عَلَیْکَ یَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ» تُعِیدُ ذَلِکَ ثَلَاثاً، فَإِنَّ السَّلَامَ یَصِلُ إِلَیْهِ مِنْ قَرِیبٍ وَ مِنْ بَعِید.» 🔰از «حسین بن ثُوَیر» نقل شده است: من و «یونس بن ظَبیان» و «مفضّل بن عمر» و «ابو سلمه سرّاج» نزد امام صادق (علیه‌السلام) نشسته بودیم. از بین ما، یونس که از همه ما بزرگتر بود، سخن می‌گفت. یونس به امام صادق (علیه‌السلام) عرض کرد: فدایتان شوم، من خیلی یاد امام حسین (علیه‌السلام) می‌افتم. (در چنین حالتی) چه بگویم؟ حضرت فرمودند: بگو: «صَلَّی اللَّهُ عَلَیْکَ یَا أَبَا عَبْدِاللَّهِ» علیه‌السلام این را سه بار تکرار کن؛ چراکه سلام، به ایشان می‌رسد، چه از نزدیک و چه از دور.» 📚الكافي، ج۴، ص۵۷۵ 🔰کانال اذکار ماثوره(اذکار وارد شده در روایات) ❇️@Mention110