⭕️نظر سید محمدحسین طهرانی نسبت به آقای دولابی ❓❓پرسش: سلام علیکم می خواستم نظر مرحوم علّامۀ طهرانی (رحمت اللَه علیه) را در مورد حاج آقا دولابی بدانم؟ و نیز علت تاکیدی که بر اجازه از ولیّ قبلی برای دستگیری از مؤمنین درکتاب روح مجرد میفرمایند؟ التماس دعا هوالعلیم 🔰🔰پاسخ سید محمدمحسن طهرانی مرحوم علّامه نسبت به ایشان نظر مثبتی نداشتند و می فرمودند: ایشان افراد را از رسیدن به افق معارف باز می دارد و راه ورود به استاد را بر ایشان می بندد. 📲سایت مکتب وحی #دولابی 🤲اللَّھُـمَ‌عـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج 🔵صوفی پژوهی @sufi110

⭕️صحت کلام مرحوم انصاری راجع به آقای دولابی محرز نمی باشد. ❓❓پرسش: با سلام خدمت سيد محمد محسن حسيني طهراني نظر مرحوم علامه درباره مرحوم دولابي جيست؟أيا نظري غير از آقاي انصاري همداني داشتند؟ براي اينكه آقاي انصاري همداني درباره أقاي دولابي گفته بودند : ايشان به نفس زكيه رسيده اند. و أيا اصلا مرحوم علامه با مرحوم دولابي مشكلي داشتند؟ بر فرض وجود مشكل كلام أقاي انصاري همداني چه مي شود؟! وفقنا اللَه علي طاعته 🔰🔰پاسخ سید محمدمحسن طهرانی: هو العلیم بنده نیز از برخی شنیده ام که چنین سخنی دربارۀ ایشان گفته شده است ولی صحّت آن محرز نشده در هر صورت میزان، موقعیّت فعلی افراد است نه گذشتۀ آنان. 📲سایت مکتب وحی #دولابی 🤲اللَّھُـمَ‌عـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج 🔵صوفی پژوهی @sufi110

📛 ولایت شیطانی در اسلام صوفیانه📛 ♨️معنای ولایت در اسلام صوفیانه به معنی به بردگی کشیدن مریدان و دوری از اطاعت خداوند متعال است. ولایت در فرق صوفیه در گروی بیعت با قطب وقت است. اگر فردی با قطب فرقه، بیعت نکرده باشد، هیچ درکی از معنای ولایت را نخواهد فهمید. ولایت به معنای دعوت به خود شخص قطب فرقه است و انجام آن در گروی بیعت است. #اسلام_صوفیانه #نقد_تصوف

📛ولایت شیطانی در اسلام صوفیانه📛 ⭕️معنای ولایت در اسلام صوفیانه به معنی به بردگی کشیدن مریدان و دوری از اطاعت خداوند متعال است. ولایت در فرق صوفیه در گروی بیعت با قطب وقت است. اگر فردی با قطب فرقه، بیعت نکرده باشد، هیچ درکی از معنای ولایت را نخواهد فهمید. ولایت به معنای دعوت به خود شخص قطب فرقه است و انجام آن در گروی بیعت است. بیعت با قطب وقت فرقه باید بیعت باید عملی و به‌اصطلاح جوارحی باشد نه‌تنها قلبی. یعنی یک مرید در برابر قطب معلوم‌الحال فرقه، زانو بزند و خود را تا ابد سرسپرده وی بداند. ⭕️نورعلی شاه ثانی از اقطاب فرقه نعمت الهیه در باب ولایت می‌گوید: گرچه همه عمر مشغول طاعت و عبادت باشد، خداوند او را در آتش جهنم می‌اندازد زیرا بیعت با مشایخ و قطب وقت را به‌جا نیاورده است!!! به تعبیر دیگر اگر فرد مسلمانی با افرادی همچون نورعلی تابنده و مشایخ فرقه نعمت الهیه گنابادیه، بیعت نکرده باشد، عمر آن کاملاً بر فناست. این باور انحرافی و غیر اسلامی فرقه نعمت الهیه امروز به یک مسئله مهم و اساسی در میان دراویش تبدیل‌شده است. ⭕️در اسلام صوفیانه، مشایخ و نمایندگان فرقه وظیفه‌دارند در زمان غیبت کبری برای قطب وقت فرقه، از مریدان بیعت بگیرند. ازنظر آنان جایگاه قطب همانند و هم‌شأن امام عصر عج می‌باشد. این قبیل اقدامات برای اثبات و اجرای ولایتمداری دراویش نسبت به قطب فرقه صورت می‌گیرد و بس. ⭕️آیا اطاعت و سرسپردگی از چنین افرادی که چندان آشنایی با مبانی اولیه شریعت اسلامی ندارند را می‌توان به معنای ولایت در امر خداوند حکیم دانست؟؟ تفاوت آن با تبعیت و فرمانبردای از شیطان و طاغوت چیست؟ #اسلام_صوفیانه #نقد_تصوف .

☘️ قراری برای هر روزمان؛ ... هر روز، دست بر سینهٔ خود میگذاریم و نام زیبای تو را زمزمه میکنیم ... و سلامی از صمیم دل ... #سلام_امام_زمانم❣

😂اینم اول صبحی با یک شاهکار درمانی پوف درمانگر معنوی 🤷‍♂️ 🤲اللَّھُـمَ‌عـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج 🔵صوفی پژوهی @sufi110

📣 توصیه‌ حضرت آیت‌الله خامنه‌ای به قرائت قرآن و دعا برای پیروزی جبهه مقاومت ❤️ رهبر انقلاب اسلامی در پاسخ به سوالی، قرائت سوره فتح، دعای ۱۴ صحیفه سجادیه و دعای توسل را برای پیروزی جبهه مقاومت توصیه نموده‌اند. سوره فتح https://khl.ink/f/58345 دعای ۱۴ صحیفه سجادیه https://khl.ink/f/58338 دعای توسل https://khl.ink/f/58346

آیت الله حسن‌ زاده آملی سخنان حجت‌ الاسلام صمدی آملی درباره شمر و یزید را تکذیب کرد + دستخط به گزارش خبرنگار آیین و اندیشه خبرگزاری فارس، در پی انتشار سخنان حجت‌الاسلام داوود صمدی آملی درباره مساله «تشکیک در ماهیت» (عین ثابت)، عوض شدن «عین ثابت» و انتساب آن به علامه حسن‌ زاده آملی و متفرع کردن برخی مسائل نادرست به آن اصل، مانند «احتمال بهشت رفتن یزید» وی با صدور اطلاعیه ای سخنان منسوب به خود را تکذیب کرد. متن پیام به این شرح است: بسم الله الرحمن الرحیم این متمسک به ذیل ولایت امام امیرالمومنین علی‌ بن ابی‌طالب و حضرت صدیقه طاهره فاطمه زهرا و اولاد طاهرینشان علیهم السلام با اعلام برائت و بیزاری از قاطبه دشمنان، معاندان و غاصبان حقوق حقه اهل بیت عصمت و طهارت صلوات الله علیهم اجمعین معروض می‌دارد: شنیده ام برخی از کسانی که در درس و بحثهای حقیر حضور پیدا کرده‌اند، بر اثر عدم تلقی صحیح مطالب و خلط مباحث برداشت‌های ناصحیح خود را که مخالف با حقایق دین مبین اسلام و اقتضائات تولی و تبری است من جمله در تعریف بهشتیان به من نسبت داده‌‌اند، از این روی صریحا اعلام می‌کنم این گونه نسبت‌ها به حقیر ربطی نداشته و ندارد. والسلام علیکم و رحمةالله و برکاته حسن حسن زاده آملی، بیستم جمادی الثانی 1433 مطابق با 22/2/1391 #صمدی_آملی

❓❓پرسش مخاطبین: سلام، لطفاً در مورد جلسات سخنرانی آیت‌الله صمدی آملی و انحرافات ایشان و فتوای مراجع در مورد جلسات ایشان حتما مستدل اطلاعات بگذارید. 🔰🔰پاسخ: با عرض سلام و تشکر از حسن توجهتون به مطالب کانال. در پاسخ به پرسش، شما باید به نکات زیر توجه بفرمایید. ⬅️ان‌شاءالله در پستهای آینده، پیرامون موضوع درخواستی مطالبی بارگذاری خواهد شد. #پرسش_مخاطبین #صمدی_آملی 🤲اللَّھُـمَ‌عـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج 🔵صوفی پژوهی @sufi110

❓❓استفتائات از مراجع عظام تقلید درباره شرکت در جلسات آقای صمدی آملی متن سؤال از مراجع بزرگوار تقلید در رابطه با شرکت در جلسات آقای صمدی آملی به شرح زیر است : بسمه تعالی مدتی است در برخی از شهرها فرزندان ما در جلساتی شرکت می‌کنند که مبانی درس‌های آن‌ها مطالبی است که در ذیل می‌آید. لطفا بیان فرمایید که شرکت در این جلسات جایز است یا خیر؟ ۱- (وجود حق متعال متن وجود جمادات و نباتات و حیوانات و انسانها است، یعنی ما دو وجود نداریم، بلکه هر‌چه‌هست یک وجود است که در قوالب و اندازه‌های گوناگون ظهور کرده‌است، نه‌این‌که وجود زمین غیر از وجود آسمان و وجود آسمان غیر از وجود حق متعال بوده باشد). (۱) ۲- (از آنجا که حقایق هستی بی‌منتها است پس فهم حقایق اشیاء نیز بی‌منتها بوده و همچنان ادامه دارد. یا نباید الف را به زبان آورد همچون سوفسطائیها که اصلا قائل به موجود بودن خود نیستند، و یا این که به محض اقرار نمودن بدان باید آن را ادامه داد. و چه راحت است که از همان ابتدا سوفسطی بشویم و بگوییم اصلا الفی نداریم. و چه عجیب است که بالاخره همه ما در این مسیر باید سوفسطی شویم و بگوییم نه ما هستیم و نه دیگران هستند. فقط خداست و خدا. حرف اول و آخر خدا است، و خدا است دارد خدایی می‌‌کند. از آن به بعد دیگر انسان هیچ نگرانی ندارد و راحت می‌شود). (۲) ۳- (نه تنها نمی‌خواهیم از معلول به علت برسیم بلکه قصد نداریم از علت به معلول هم راه یابیم به دلیل این که ما اصلا معتقد به علت و معلول جدا نیستیم). (۳) ۴- (مراد ما از وحدت وجود، عینیت وجود زمین و وجود آسمان با وجود حق متعال است). (۴) ۵- (فیلسوف و عارف هر دو قائل به وحدت وجود هستند… تمام انبیاء و ائمه و همه حجج و رسولان الهی فیلسوفند و اینان فلاسفه اصلی‌اند). (انسان قابلیت رسیدن تا مقام ذات را دارد، و چون می‌بیند که نمی‌تواند آن ذات را پایین بیاورد و ذات را خودش کند لذا خودش بالا می‌رود و او می‌شود). (۵) ۶- (جنات درجات دارد تا آن جا که می‌فرماید [1]، که این جنت، جنت ذات است). (۶) 📖پی نوشت ها: ۱ تا۶- مدارک مطالب مورد سؤال به ترتیب: ۴ تا ۹: شرح نهایه الحکمه، ( ص. آ )، صفحات: ۱۲۴؛ ۱۵؛ ۱۱۰ ـ ۱۱۱؛ ۱۱۵؛ ۴۷؛ ۸۶. ۷) آداب سالک الی الله، نوشته : (ص. آ) ، ۷۹ 🔰🔰پاسخ: 👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻