eitaa logo
صوفی پژوهی
1.1هزار دنبال‌کننده
4.5هزار عکس
1.3هزار ویدیو
176 فایل
راهی برای رسیدن به باطن تصوف مخاطبین عزیز،انتقادات، پیشنهادات و سؤالات خویش را به آیدی ذیل ارسال کنید. @Sadat6265 🔴کتابخانه نقد تصوف(وابسته به کانال صوفی‌پژوهی) 🆔https://eitaa.com/joinchat/467862359Cf85aa6c26b
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
🌿🌺سلام امام زمانم🌺🌿 🔅 السَّلاَمُ عَلَى بَقِيَّةِ اللَّهِ فِي بِلاَدِهِ وَ حُجَّتِهِ عَلَى عِبَادِهِ... 🌱سلام بر مولایی که زمینیان، عطر خدا را از وجود او استشمام می کنند؛ 🌱سلام بر او و بر روزی که حکومت خدا را روی زمین برپا خواهد کرد. 📚 صحیفه مهدیه، زیارت پنجم بقیة الله 🌺 ═✧🌸✧═🌺 💚مولای‌ من💚 برای سائلی چون من، چه مولایی کریم تر از شما؟ ... برای بیماری چون من، چه طبیبی حاذق تر از شما؟ ... برای درمانده ای چون من، چه گره گشایی مهربان تر از شما؟ ... شما آن کریم ترینی برای بینوایان و آن دلسوزترینی برای واماندگان و آن رفیق ترینی برای بی کسان ... آنکس که شما را ندارد، چه دارد!!! 🌸🌺🌼🌺 🌱.برقآمت دلربای مهدی صلوات.🌱 💚 الّلهُمَّ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَج💚💫
اولین همایش ملی تصوف شاخصه ها و نقدهاmalekian.mp3
زمان: حجم: 6.8M
⭕️صوت ارائه و چکیده مقاله استاد محمدباقر ملکیان: ولنگاری عرفا و متصوفه در حوزه علوم حدیث اللَّھُـمَ‌عـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج 🔴کانال صوفی پژوهی ┏━━━🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌸🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌━━━┓ 🆔https://eitaa.com/sufi110 ┗━━━🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌸🍃━━━┛
صوفی پژوهی
⭕️صوت ارائه و چکیده مقاله استاد محمدباقر ملکیان: ولنگاری عرفا و متصوفه در حوزه علوم حدیث #حدیث_و_
◽️چکیده مقاله و متن صوت استاد ملکیان 🔻در آثار اهل ‌تصوّف، احادیث بسیاری نقل و بدان‌ها استناد شده که عمدتاً از متفردات متون عرفانی‌اند و در هیچ کتاب دست اول – و حتی دست دومِ – حدیثی، ردّی از آنها نمی‌یابیم و در واقع، کلمات و شطحیات اقطاب اهل ‌تصوّف و از زمرۀ احادیث مَنامیه‌اند که در قالب احادیث معصومین:عرضه و ارائه می‌شوند‌‌‌‌‌‌‌‌. 🔻فراوانی این احادیثِ ساختگی، رویکرد متساهل و بی‌مبالاتی این طائفه در نقل حدیث را بیش از پیش آشکار می‌سازد‌‌‌‌‌‌‌‌. 🔻 البته، منشا این بی‌مبالاتی را باید در برخی باورهای اهل ‌تصوّف جست‌وجو کرد؛ چرا که ‌‌متصوّفه برای مکاشفات خود شأنی برتر از احادیث مُسند، قائل‌اند و به روایات و احادیث تنها به مثابه مؤیدی بر مشاهدات و مکاشفات خود می‌نگرند و چنان‌که ابن‌عربی نیز اذعان کرده است، مستندِ صوفیه در حکم به صحّت سندی/ صدوری احادیث، رؤیا و مکاشفه است. 🔻از همین‌رو، در بررسی سند و صدور روایات نگاهی توأم با تساهل دارند و نیازی به پی‌جویی سند احادیث احساس نمی‌کنند و افزون بر این، گویا بر این باورند که مکاشفه‌ها و خطورات قلبی را می‌توان به عنوان حدیث نقل کرد‌‌‌‌‌‌‌‌. 🔻در این مقاله، پس از اشاره‌ای گذرا به مبنا و رویکرد متفاوت و توأم با تساهلِ اهل ‌تصوّف، در نقل احادیث و بررسی سند آنها، با ذکر نمونه‌هایی از انبوه احادیث جعلی (لا اصل لَه) در نگاشته‌های مشایخ اهل ‌تصوّف (همچون احیاء العلوم، قوت القلوب، تذکره الأولیا و …)، تلاش شده تا به‌گونه‌ای مستند، گوشه‌ای از بی‌مبالاتی و وِل‌انگاری اهل ‌تصوّف در درج و نقل احادیث نشان داده شود‌‌‌‌‌‌‌‌. 🔻شایان ذکر است که این بی‌مبالاتی تا بدان اندازه بوده که در کتب رجال، صوفیه را از جمله جاعلان حدیث و دروغ‌پردازان به‌حساب آورده‌اند و از همین روست که بسیاری از کتب اهل ‌‌تصوّف آکنده از احادیث جعلی و عبارات حدیث‌نُما‌یند و این البته، دقت و هشیاری در نقل منقولات حدیثی ‌‌متصوّفه و متفرّدات متون عرفانی را بیش از از پیش ضروری می‌سازد. اللَّھُـمَ‌عـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج 🔴کانال صوفی پژوهی ┏━━━🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌸🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌━━━┓ 🆔https://eitaa.com/sufi110 ┗━━━🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌸🍃━━━┛
💢 باور عمیق 🌸 امام علی علیه‌السلام فرمود: 🌷 لا يَجدُ عَبدٌ طعمَ الإيمانِ حتّى يَعلمَ أنَّ ما أصابَهُ لم يكُن لِيُخطِئَهُ، وَ أنَّ ما أخطأهُ لم يكُن ليُصيبَهُ، وَ أنَّ الضّارَّ النّافِعَ هوَ اللّه عزّوجلّ؛ 💐 هيچ بنده‌اى مزه ايمان را نمى‌چشد، مگر آن كه بداند آنچه به او رسيده، ممكن نبود نرسد و آنچه به او نرسيده، ممكن نبود كه برسد و اينكه زيان بخش و سودرسان، خداوند عزّوجلّ است و بس. 📕 کلینی، الکافی، ج۲، ص۵۸ 🌐 https://lib.eshia.ir/11005/2/58 اللَّھُـمَ‌عـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج 🔴کانال صوفی پژوهی ┏━━━🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌸🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌━━━┓ 🆔https://eitaa.com/sufi110 ┗━━━🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌸🍃━━━┛
🎥اظهارات سوزناک مادر شهید حدادیان از نحوه شهادت فرزندش بدست دراویش 🔸بانو «فاطمه تاجیک» مادر شهید «محمّدحسین حدادیان» که در غائله سال ١٣٩۶ خیابان گلستان هفتم تهران، به دست دراویش داعش صفت سلطانعلیشاهی به وضع فجیعی به شهادت رسیده بود، ١۶ دی ماه طی سخنرانی پیش از خطبه نمازجمعه تهران، نحوه شهادت این شهید عزیز را بیان می‌کند. 🔹ایشان با اشاره به اینکه محمد حسین از رزمندگان مدافع حرم نیز بود گفت: تقدیر آن بود در تهران پایتخت امن غرب آسیا به شهادت برسد تا وی پرچمدار مبارزه با فرقه ضالّه نعمت اللهی سلطان علیشاهی(گنابادی) و منافقان داخلی باشد. 📌شهید محمد حسین حدادیان و سه پرسنل مظلوم ناجا شب شهادت خانم حضرت زهرا سلام الله علیها یکم اسفند ۹۶ توسط فرقه ضاله صوفیه (دراویش گنابادی) در خیابان پاسداران تهران توسط اعضای این فرقه‌ داعشی صفت به شهادت رسیدند و بیش از ۸۰ نفر مجروح گردیدند. 🤲اللَّھُـمَ‌عـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج 🔴کانال صوفی پژوهی ┏━━━🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌸🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌━━━┓ 🆔https://eitaa.com/sufi110 ┗━━━🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌸🍃━━━┛
🔷اگر خدا مُعین و یاور ما نباشد، هیچ‌کاره‌ایم! ✅حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: ✨واقعاً آسیه زن فرعون چه ایمانی داشته که درحالی‌که به چهار میخ بسته شده بود، می‌گفت: «رَبِّ ابْنِ لِی عِندَک بَیتًا فِی الْجَنةِ؛ پروردگارا! خانه‌ای در بهشت در نزد خود برای من مقرر بفرما»[تحريم: ۱۱]. 🔸خداوند سبحان درباره‌ی اصحاب کهف می‌فرماید: «وَ رَبَطْنَا عَلَی قُلُوبِهِمْ؛ دل‌هایشان را استوار داشتیم»[ کهف: ۱۴]. ☘️ خداوند ایمان کسانی را که در گرفتاری‌ها ثابت قدم بمانند، تقویت می‌کند تا هیچ ابتلایی آنها را از پا در نیاورد، و با ایمان و ذکر و اُنس با خدا از دنیا بروند. اگر خدا مُعین و یاور ما نباشد، هیچ‌کاره‌ایم. 📚 در محضر بهجت، ج٢، ص٢٢۶ 🤲اللَّھُـمَ‌عـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج 🔴کانال صوفی پژوهی ┏━━━🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌸🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌━━━┓ 🆔https://eitaa.com/sufi110 ┗━━━🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌸🍃━━━┛
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
6.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⭕️نقد کلام محسن اسماعیلی در مورد اذن استاد در قرائت اذکار1️⃣ 1️⃣سیره مستمره بزرگان تشیع از فقهاء و عرفای بزرگ شیعی همچون سید بن طاووس و ابن فهد حلی و... این بوده که در کتاب‌های دعایی خویش، اذکار و ادعیه ای که در روایات نقل شده را برای همگان نقل کرده اند و هیچ تذکری نداده‌اند که آن اذکار مخصوص شخص خاصی بوده و نیاز به اذن استاد دارد. ⬅️پس سیره مستمره فقهاء و بزرگان عرفان متقدم ما بر خلاف آن چیزی است که جناب اسماعیلی ادعا می‌کند. 2️⃣جناب میرزای قمی که یکی از فقهاء بزرگ شیعه می باشد رساله ای در نقد نیاز ذکر به اذن استاد نوشته اند که می تواند نشان دهنده دیدگاه فقهاء شیعه باشد. 3️⃣قرائت اذکاری که در روایات حضرات معصومین علیهم‌السلام نقل شده؛ بدون اذن برای عموم مردم جائز است و باید در مورد شرایط اذکار و تعداد اذکار، به آنچه که در روایات بیان شده اکتفا شود. 4️⃣سخن ایشان براساس مذاق بعضی از عرفا بوده است وهیچ‌گونه تأییدیه‌ای از جانب حضرات معصومین علیهم‌السلام بر این امر وجود ندارد. 5️⃣جناب شیخ بهایی کتاب دعایی به نام «مفتاح‌الفلاح» داشته و در این کتاب شریف، مقداری از ادعیه را جمع‌آوری کرده است، اگر ادعای اسماعیلی درست بود، بایستی شیخ بهایی، در مقدمه کتابش اشاره‌ای هر چند مختصر به لزوم اذن استاد در قرائت ادعیه و اذکار داشته باشد، اما چنین مطلبی از ایشان در مقدمه ذکر نشده است. ❌این مسئله می‌تواند قرینه‌ای بر بطلان سخن آقای اسماعیلی باشد. 🔴کانال صوفی پژوهی 🆔https://eitaa.com/sufi110 ┗━━━🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌸🍃━━━┛