#اطلاعیه
📌اطلاعیه برگزاری دوره تخصصی مدرسه فرق و ادیان
🔺آموزشگاه نقد فرق و ادیان سراب حقیقت با همکاری مرکز عملیاتی فرق، ادیان و مذاهب حوزه علمیه قم (مرکز فام) با هدف #روشنگری، #تحلیل جریانهای فکری و #شناخت ریشههای معرفتی و سیاسی فرق و ادیان در اغتشاشات اخیر، دورهای تخصصی با حضور اساتید برجسته حوزه و دانشگاه برگزار میکند.
📆این سلسله نشستها از ۵ تا ۲۴ اسفندماه ۱۴۰۴ بهصورت پیوسته برگزار خواهد شد و در آن اساتید حوزههای مختلف با تمرکز بر فرقهها، معنویتهای نوظهور و جریانات انحرافی، به بررسی علمی و تحلیلی نقش آنها در شکلگیری و هدایت اغتشاشات دیماه خواهند پرداخت.
🧮 زمان برنامه ارائهها به ترتیب ذکر شده است :
موضوع ارایه
استاد ارایه کننده
زمان ارایه
▪️۱. جن و نیروهای ماورایی
حجت الاسلام حسین عرب
زمان ارائه: ۵ اسفند
▪️۲. رفتارشناسی فرقه گنابادیه و گروهک ریاستارت
حجتالاسلام عبدالرحیم بیرانوند
زمان ارائه: ۶ اسفند
▪️۳. مسیحیت تبشیری
حجتالاسلام محمدحسین پیشاهنگ
زمان ارائه: ۷ اسفند
▪️۴. مبانی باستانگرایان
مهدی کاویانی
زمان ارائه: ۹ اسفند
▪️۵. علی یعقوبی
حجتالاسلام محمد شهبازیان
زمان ارائه: ۱۰ اسفند
▪️۶. از اغتشاشات معرفتی تا اغتشاشات اجتماعی
استاد حمیدرضا مظاهریسیف
زمان ارائه: ۱۱ اسفند
▪️۷. احمد الحسن
حجتالاسلام سید حسن پورآذر
زمان ارائه: ۱۲ اسفند
▪️۸. الحاد
حجت الاسلام رضا کشاورز سیاهپوش
زمان ارائه: ۱۳ اسفند
▪️۹. تحلیل راهبردی نقش معنویتهای نوظهور در اختلال شناختی
حجت الاسلام رسول حسنزاده
زمان ارائه: ۱۴ اسفند
▪️۱۰. کنشگری مصداقی باستانگرایان
حجت الاسلام محسن هراتی
زمان ارائه: ۱۶ اسفند
▪️۱۱. کنشگری مصداقی معنویتهای نوظهور
استاد محمدجواد نصیری
زمان ارائه: ۱۷ اسفند
▪️۱۲. معنویت سکولار (دین انسانیت) حجت الاسلام محمد جعفری
زمان ارائه: ۱۸ اسفند
▪️۱۳. موضوع آزاد تحلیل جریانهای نو انحرافی
استاد امین رضایینژاد
زمان ارائه: ۱۹ اسفند
▪️۱۴. اهل حق
حجت الاسلام مهدی بیاتی
زمان ارائه: ۲۳ اسفند
▪️۱۵. بهائیت
حجتالاسلام علیرضا روزبهانی
زمان ارائه: ۲۴ اسفند
📌در تبیین ضرورت برگزاری این دوره باید بیان داشت؛
برخلاف تصور بسیاری، بخشی از فرقهها و جریانات انحرافی در سالهای اخیر از فعالیتهای صرفاً اعتقادی فراتر رفتهاند و بهصورت سازمانیافته وارد تحرکات براندازانه و عملیات میدانی آشوبگرانه شدهاند.
در جریان اغتشاشات دیماه ۱۴۰۴ نیز شواهد متعددی از نقش این گروهها در تحریک، هدایت و میدانیسازی اعتراضات خشونتآمیز وجود دارد. برخی از بازداشتشدگان از اعضای فعال یا مرتبط با این فرقهها بودهاند و حتی تعدادی از افراد مسلح و آموزشدیده در میان آنها شناسایی شدند.
🔺این وقایع نشان میدهد مسئله این جریانات صرفاً الهیاتی یا نظری نیست؛ بلکه ابعادی اجتماعی، امنیتی و سیاسی نیز دارد.
🔺برخی از این جریانها با پوشش معنویت، به تدریج وارد کنشگری سیاسی شدند و راهی شبیه به منافقین در دهههای گذشته را طی میکنند.
👈به همین دلیل، ضرورت دارد این موضوع با تحلیل علمی و واقعبینانه برای افکار عمومی تبیین و روشنگری شود.
از علل تبدیل اعتراضات به حق اقتصادی به اغتشاش و فجایع پیش آمده، بخشی مرتبط با فعالیت های اعضای فرقه ها می باشد که در این دوره بدان پرداخته خواهد شد.
🔺اساتید حاضر در این دوره، از میان محققان شناختهشده حوزه و دانشگاه هستند که با رویکردی علمی و مستند، تلاش دارند ابعاد معرفتی، جامعهشناختی و سیاسی این جریانات را تحلیل کنند.
در این نشستها، زوایای پنهان از نفوذ فکری، رسانهای و رفتاری برخی از فرقههای انحرافی بررسی خواهد شد تا تصویری جامع از ارتباط میان انحرافات اعتقادی و آسیبهای اجتماعی و امنیتی بهدست آید.
📌مرکز فام قم، با همکاری اندیشکده پندار، مفام، گروه سراب حقیقت و سایر موسسات و نهادهای علمی و حوزوی و... با برگزاری این دوره گامی مؤثر در جهت افزایش آگاهی عمومی و حمایت از امنیت فکری جامعه برمیدارد و از تمامی علاقهمندان، اساتید حوزه و دانشگاه، مسئولان، فعالین فرهنگی و دینی، طلاب، دانشجویان و پژوهشگران و...دعوت میکند در این سلسله جلسات علمی حضور یابند.
🌐محل برگزاری:
فضای اسکای روم
🔺آموزشگاه مجازی نقد فرق و ادیان سراب حقیقت
🗓تاریخ برگزاری:
۵ الی ۲۴ اسفند ۱۴۰۴
🔗لینک جلسات در بستر اسکای روم
💠https://daneh.ir/demo2/mod/lmskaranskyroom/view.php?id=51249
🤲اللَّھُـمَعـجِّـلْلِوَلیِڪْألْـفَـرَج
🔴کانال صوفی پژوهی
┏━━━🍃🌸🍃━━━┓
🆔@sufi110
┗━━━🍃🌸🍃━━━┛
www.aviny.com_samavatiAUD-20220409-WA0045.mp3
زمان:
حجم:
1.3M
🔸دعای ابو حمزه ثمالی
🔹(فراز ششم-قسمت اول)
🤲اللَّھُـمَعـجِّـلْلِوَلیِڪْألْـفَـرَج
🔴کانال صوفی پژوهی
┏━━━🍃🌸🍃━━━┓
🆔@sufi110
┗━━━🍃🌸🍃━━━┛
⚪️ دعای روز هفتم ماه مبارک رمضان
🤲🏻 اللهمّ اعنّی فیهِ علی صِیامِهِ وقیامِهِ وجَنّبنی فیهِ من هَفَواتِهِ وآثامِهِ وارْزُقْنی فیهِ ذِکْرَکَ بِدوامِهِ بتوفیقِکَ یا هادیَ المُضِلّین.
🤲🏻 خدایا یاری کن مرا در این روز بر روزه گرفتن و شب زنده داری و از لغزش ها و گناهانش دورم بدار و ذکرت را همواره روزی ام کن، به توفیقت ای راهنمای گمراهان.
🤲اللَّھُـمَعـجِّـلْلِوَلیِڪْألْـفَـرَج
🔴کانال صوفی پژوهی
┏━━━🍃🌸🍃━━━┓
🆔@sufi110
┗━━━🍃🌸🍃━━━┛
📲پرسش مخاطبین:
سلام وقت بخیر
کلاسی که تو کانال گذاشتید از کی شروع میشه؟ منظورم ساعت شروع و پایان کلاسه
♦️پاسخ پرسش:
🌸با عرض سلام و تشکر از حسن توجهتون به مطالب کانال. در پاسخ به پرسش، شما باید به نکات زیر توجه بفرمایید.
🕰همه کلاسها . ساعت ۱۶:۳۰ الی ۱۷:۳۰ برگزار می شود.
✍️طالب الحق(پژوهشگر سلامت معنوی و نقد جریانهای انحرافی)
#پرسش_مخاطبین
#دراویش_سلطانعلیشاهی
#دراویش_گنابادی
🤲اللَّھُـمَعـجِّـلْلِوَلیِڪْألْـفَـرَج
🔴کانال صوفی پژوهی
┏━━━🍃🌸🍃━━━┓
🆔https://eitaa.com/sufi110
┗━━━🍃🌸🍃━━━┛
▪️اطلاعیه برگزاری دوره تخصصی مدرس فرق و ادیان ؛ آموزشگاه مجازی سراب حقیقت
💠موضوع : رفتارشناسی فرقه گنابادیه و ری استارت
💠مدرس : حجت الاسلام عبدالرحیم بیرانوند
💠زمان : ۶ اسفند / ساعت ۱۶:۳۰ الی ۱۷:۳۰
🌐لینک شرکت در جلسه :
https://daneh.ir/demo2/mod/lmskaranskyroom/view.php?id=51249
#دراویش_سلطانعلیشاهی
#دراویش_گنابادی
🤲اللَّھُـمَعـجِّـلْلِوَلیِڪْألْـفَـرَج
🔴کانال صوفی پژوهی
┏━━━🍃🌸🍃━━━┓
🆔https://eitaa.com/sufi110
┗━━━🍃🌸🍃━━━┛
🛑نماز تراویح و بزرگان تصوف(شیخ محمد غزالی و تأیید نماز تراویح)
الثانية: التراويح
و هي عشرون ركعة، و كيفيتها مشهورة، و هي سنة مؤكدة، و إن كانت دون العيدين و اختلفوا في أن الجماعة فيها أفضل أم الانفراد. و قد
«خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم [5] فيها ليلتين أو ثلاثا للجماعة ثم لم يخرج و قال: أخاف أن توجب عليكم»
و جمع عمر رضى الله عنه الناس عليها في الجماعة حيث أمن من الوجوب بانقطاع الوحي، فقيل: إن الجماعة أفضل لفعل عمر رضي الله عنه، و لأن الاجتماع بركة و له فضيلة بدليل الفرائض، و لأنه ربما يكسل في الانفراد، و ينشط عند مشاهدة الجمع. و قيل الانفراد أفضل لأن هذه سنة ليست من الشعائر كالعيدين فألحقها بصلاة الضحى، و تحية المسجد أولى و لم تشرع فيها جماعة. و قد جرت العادة بأن يدخل المسجد جمع معا ثم لم يصلوا التحية بالجماعة،
[اما نماز] تراويح
(1) و آن بيست ركعت است، و كيفيت آن مشهور است. و سنتى مؤكده است، اگر چه كم از عيدين است . و اختلاف كردهاند كه جماعت در او فاضلتر يا انفراد. و پيغامبر- عليه السلام- در تراويح، دو شب يا سه شب براى جماعت بيرون آمد، پس از آن نه. و گفت: أخاف ان توجب عليكم.
و عمر- رضى الله عنه- در تراويح مردمان را به جماعت آورد، چه از وجوب، به سبب انقطاع وحى، آمن بود.
و گفتهاند كه جماعت فاضلتر، براى فعل عمر، و براى آن كه اجتماع بركت است و آن را فضيلت [به دليل فريضهها]، و براى آن كه روا باشد كه در تنهايى كاهلى آرد و در مشاهده جمع نشاط. و گفتهاند كه انفراد فاضلتر، براى آن كه تراويح سنتى است كه چون عيدين از شعاير نيست، پس الحاق او به نماز چاشت، و تحيت مسجد اولى. و معتاد است كه جماعتى يك جا در مسجد در روند و تحيت مسجد به جماعت نگزارند.
📖ابو حامد محمد غزالى، إحياء علوم الدين، 16جلد، دار الكتاب العربى - بيروت، چاپ: اول؛ ج2 ؛ ص364.
#مذهب_بزرگان_تصوف
#محمد_غزالی
#احیاء_العلوم
#نماز_تراویح
🤲اللَّھُـمَعـجِّـلْلِوَلیِڪْألْـفَـرَج
🔴کانال صوفی پژوهی
┏━━━🍃🌸🍃━━━┓
🆔https://eitaa.com/sufi110
┗━━━🍃🌸🍃━━━┛