eitaa logo
صوفی پژوهی
1.2هزار دنبال‌کننده
4.5هزار عکس
1.3هزار ویدیو
176 فایل
راهی برای رسیدن به باطن تصوف مخاطبین عزیز،انتقادات، پیشنهادات و سؤالات خویش را به آیدی ذیل ارسال کنید. @Sadat6265 🔴کتابخانه نقد تصوف(وابسته به کانال صوفی‌پژوهی) 🆔https://eitaa.com/joinchat/467862359Cf85aa6c26b
مشاهده در ایتا
دانلود
⚫️آشنایی با فرق ضاله صوفیه 🔻ذهبیه (سلسله مجذوبیه چهارده معصومیه، کبرویه) 🔺اقطاب 🔺 خانقاه احمدی شیراز 🔵صوفی پژوهی https://eitaa.com/sufi110
📆 تقویم روز 📌 پنجشنبه ☀️ ۶ مهر ۱۴۰۲ هجری شمسی 🌙 ۱۲ ربیع الاوّل ۱۴۴۵ هجری قمری 🎄28 سپتامبر 2023 میلادی ✨ مناسبت روز : . ولادت حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله به روایت اهل سنت(53 سال قبل از هجرت) - آغاز هفته وحدت 📎
🔶از عقاید برخی فرقه‌های صوفیه، گدایی کردن و پرسه‌زنی است. 🔸به اعتقاد صوفیه گدایی و پرسه‌زنی موجب می‌شود که 👈🏻صوفی نفس خود را خوار کند، 👈🏻همچنین انجام آنها، پشت کردن درویش به دنیا و نشان دادن اعتقاد وی به درویشی است. 🔶اما این امر در دین اسلام مذموم و ناپسند است. زیرا اشخاصی مانند پیامبر اسلام و امیر المومنین علی (علیهما السلام) که سرآمد مسلمین بودند، برای امرار معاش داده تن به کار کردن داده و از درآمد همان کار انفاق می‌کردند. 🔻 اما صوفیان مطابق سیره ایشان عمل نکرده بلکه با الگو گیری از دیگر ادیان یا فرقه‌ها به گدایی و پرسه‌زنی مشغول شدند. 🔷زاهد پارسا و عالم برجسته شیعه مرحوم میرزا احمد نراقی، در کتاب خود فصلی با نام "در بیان اهل غرور" درباره صوفیان چنین می‌فرماید: 🔹«طایفه ششم اهل تصوف و درویشان و فریفتگان و مغرورین ایشان از هر طایفه بیشتر است. جمعی از آنان صاحبان بوقند و شاخند که آنها را قلندران خوانند که نه معنی تصوف را فهمیده‌اند و نه هرّ را از برّ شناخته‌اند و نه از راه و رسم دین، ایشان را اثری و نه از خدا و پیغمبر آنها را خبریست. روزگار خود را به گدایی و سوال از مردم صرف نموده و نام درویشی و ترک دنیا را بر خود بسته‌اند و این طایفه از اذل و پست‌ترین عالمند.»[1] 🔷ملا احمد نراقی با اشاره به برخی از آداب مذموم صوفیه، اشاره کرده است که ایشان از خدا و پیامبرش (صلی الله علیه و آله) بی‌خبرند. بله کسانی که سیره ایشان را رعایت نکنند، صلاحیت راهبری مردم را به راهی که نمی‌شناسند را ندارند. 📖پی‌نوشت: [1].نراقی احمد، معراج السعاده، انتشارات دهقان، تهران، ص 506
⚫️آشنایی با فرق ضاله صوفیه 🔻ذهبیه 🔰صورت فکریه در فرقه ذهبیه 🔶صورت فکریه[1] در این فرقه با دیگر فرق متفاوت است، 🔸به این شکل است که به جای صورت مرشد، باید صورت امام معصوم علیه‌السلام در نظر گرفته شود. 🖊مدرسی چهاردهی در این باره می‌نویسد: 🔸در این سلسله صورت فکریه که صورت مرشد باشد، عمل نمی‌گردد؛ 🔸سالک در خواب خدمت هر امامی، شرفیاب گردید؛ 👈🏻 صورت آن امام را صورت فکریه قرار می‌دهد!! 🔸و اگر بعد از مدتی در عالم رؤیا خدمت امام دیگر مشرف گردید، چهره امام دومی را صورت فکریه قرار می‌دهد».[2] پی‌نوشت: [1].صورت فکریه در تصوف، همان تصور صورت مرشد در هنگام ذکر و عبادت است. [2]. مدرسی ‌ چهاردهی نورالدین، سلسله ‌ های صوفیه ایران، شرکت انتشارات علمی و فرهنگی، 1382، ص 174. 🔵صوفی پژوهی https://eitaa.com/sufi110
📆 تقویم روز 📌 یکشنبه ☀️ ۹ مهر ۱۴۰۲ هجری شمسی 🌙 15 ربیع الاوّل ۱۴۴۵ هجری قمری 🎄01 اکتبر 2023 میلادی 📎
⚫️آشنایی با فرق ضاله صوفیه 🔻ذهبیه(مهدویه اشراقیه گمنامیه) 🔺اقطاب ◾️سید فتحعلی شریفی الحسینی، مؤسس سلسله مهدویه اشراقیه 🔺نحوه تاسیس فرقه مهدویه گمنامیه اشراقیه 👈🏻سید فتحعلی شریفی الحسینی ملقب به معاون التولیه‌ مشهور به شمس الدین در هیجده سالگی که پدرش فوت نمود تحت تربیت برادر بزرگش مجدالاشراف قرار گرفت. 👌🏻اظهار داشت که از طرف امام زمان،مامور گردیده تا غیر از سلسله رضویه،سلسله (مهدویه فتحیه گمنامیه) را جاری سازد. 📖پی نوشت: مدرسی ‌ چهاردهی نورالدین، سلسله‌های صوفیه ایران، شرکت انتشارات علمی و فرهنگی، 1382، ص ۱۶۵. 🔵صوفی پژوهی https://eitaa.com/sufi110
🔰انشعابات ذهبیه بعد از مرگ مجدالاشراف 🔶 یکی از مسائلی که در بین متصوفه جلوه‌ای پررنگ دارد، وجود انشعابات متعددی از آنهاست که در بین آنها فرقه‌های شیعه و سنی وجود دارد. 🔸سلسله ذهبیه، پس از مرگ مجدالاشراف (سی و ششمین قطب این فرقه) دچار چندین انشعاب شده، در نتیجه وحیدالاولیاء، میراث‌دار یک سلسله‌ی بی‌اعتبار بوده است. 🔸سلسله ذهبیه بعد از مجدالاشراف به چهار گروه، منشعب شده است. 🔷علت این انشعاب‌ها در صوفیه، دشمنی موجود در بین مریدان یک قطب است. 🔹علت این دشمنی که در بین اقطاب صوفیه به وفور دیده می‌شود، قدرت طلبی است. 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید: https://www.adyannet.com/fa/news/42996 📎 📎 🔵صوفی پژوهی https://eitaa.com/sufi110
📆 تقویم روز 📌 دوشنبه ☀️ ۱۰ مهر ۱۴۰۲ هجری شمسی 🌙 16 ربیع الاوّل ۱۴۴۵ هجری قمری 🎄02 اکتبر 2023 میلادی 📎
🔰نقد صورت فکریه در فرقه صوفیه ذهبیه 🔶تصور صورت مرشد در هنگام ذکر و عبادت، از بدعت‌هایی است که صوفیه برای سالکان اختراع کرده‌اند. 🔸این بدعت در فرقه‌های مختلف، به شکل‌هایی وجود دارد. فرقه ذهبیه یکی از این فرقه‌ها است که صورت فکریه در آن رواج دارد. 🔸صورت فکریه در این فرقه با دیگر فرقه‌ها متفاوت است؛ مدرسی چهاردهی در این‌باره می‌نویسد: «در این سلسله صورت فکریه که صورت مرشد باشد، عمل نمی‌گردد؛ سالک در خواب خدمت هر امامی، شرفیاب گردید؛ صورت آن امام را صورت فکریه قرار می‌دهد! و اگر بعد از مدتی در عالم رؤیا خدمت امام دیگر مشرف گردید، چهره امام دومی را صورت فکریه قرار می‌دهد». [1] 🔷 این کار از حیث فقهی باعث بطلان عمل می‌شود و از حیث اعتقادی، شخص را گرفتار شرک می‌کند. 🔷اشکال اساسی بر اعتقاد به صورت فکریه در فرقه ذهبیه، این است که آن شخص دیده شده در خواب، به کدام قرینه ثابت می‌شود که امام معصوم علیه‌السلام است؟ 🔹در نتیجه باید توجه کرد که بدعت صورت فکریه (که تمام اقطاب صوفیه هر کدام به شکلی به بهانه ایجاد تمرکز در حین اذکار و عبادات، مریدان خویش را موظف به رعایت آن می‌دانند)، معارض با مبانی فقهی و اعتقادی است. [1]: مدرسی ‌ چهاردهی نورالدین، سلسله ‌ های صوفیه ایران، شرکت انتشارات علمی و فرهنگی، 1382، ص 174. 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید: https://www.adyannet.com/fa/news/43016 📎 📎 🔵صوفی پژوهی https://eitaa.com/sufi110
✳️ نظر آیت الله بروجردی(ره) درباره «مصباح الشریعه» ✔️ درس خارج فقه استاد محمدتقی شهيدی 99/06/23 🔹 «مصباح الشریعة» به قول مرحوم آقای بروجردی تألیفِ شیخ ابوالقاسم قُشیری رئیس متصوفه است و ربطی به امام صادق ندارد. آقای زنجانی در این جرعه‌ای از دریا جلد 3 نقل می‌کنند که من خودم بودم در مجلسی که آقای بروجردی بودند،‌ و مرحوم آقای خمینی هم بودند. یک کسی ظاهراً راجع به این روایت «العبودیة جوهرها الربوبیة» سؤال کرد. آقای بروجردی فرمود سندش کجاست؟ ایشان می‌گویند مرحوم آقای خمینی به آن بغل‌دستی گفت: «مصباح الشریعة». آن بغل‌دستی هم گفت: «مصباح الشریعة». آقای بروجردی گفت: بله مصباح الشریعة شیخ ابوالقاسم قشیری رئیس متصوفه! 🔵صوفی پژوهی https://eitaa.com/sufi110
✔️ آیت الله شبیری زنجانی (مدظله العالی): 🔸 اوایلی که آقای بروجردی به قم تشریف آورده بود، برای بازدید از علما به منازلشان تشریف می برد. 🔹 من جمله، یک بار به منزل آقای خمینی تشریف آورد. 🔸 من در آن جلسه بودم. آقای فقیه که به حاج داداش معروف بود، هم در آن جلسه بود. به تناسب عبارت "العبودیة جوهرةٌ کنهُها الربوبیة" مطرح شد. 🔹 آقای بروجردی فرمود: این عبارت کجاست؟! 🔸 آقای خمینی نخواست خودش مطرح کند لذا آرام به حاج داداش گفت: این عبارت در مصباح الشریعة است. آقای حاج داداش به آقای بروجردی عرض کرد: آقا! در مصباح الشریعة است. 🔹 آقای بروجردی فرمود: "مصباح الشریعة" که از شیخ ابوالقاسم قشیری است! 📚 جرعه‌ای از دریا ج3 ص498 🔵صوفی پژوهی https://eitaa.com/sufi110
⭕️ کتاب مجموعه مقالات همایش ملی تصوف، شاخصه ها و نقد ها به تازگی کتاب مجموعه مقالات همایش ملی «‌تصوّف؛ شاخصه‌ها و نقدها» به همت «دفتر تبلیغات اسلامی» توسط انتشارات «بوستان کتاب» در دو مجلد و 1300 صفحه منتشر شده است. برای تهیه این مجموعه ارزشمند (با تخفیف 30 درصدی)، می توانید از طریق لینک زیر اقدام نمایید: 📌 خرید کتاب مجموعه مقالات همایش تصوف، شاخصه ها و نقدها 📌 مشاهده لیست عناوین مقالات و مشخصات نویسندگان 🔵صوفی پژوهی https://eitaa.com/sufi110