eitaa logo
صوفی پژوهی
1.1هزار دنبال‌کننده
4.5هزار عکس
1.3هزار ویدیو
177 فایل
راهی برای رسیدن به باطن تصوف مخاطبین عزیز،انتقادات، پیشنهادات و سؤالات خویش را به آیدی ذیل ارسال کنید. @Sadat6265 🔴کتابخانه نقد تصوف(وابسته به کانال صوفی‌پژوهی) 🆔https://eitaa.com/joinchat/467862359Cf85aa6c26b
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
🌿🌺سلام بر قطب عالم امڪان🌺🌿 ‌‌ 🌱 چه دمی می‌شود آن دم که شود رؤیتِ تو که به پایان برسد ظلم شبِ غیبت تو... 🌱 ای خوش آن دم که رسد رایحه‌ی نابِ وصال به مشامم برسد عطر خوش قامتِ تو... 🌸🌺🌼🌺 🌱.برقآمت دلربای مهدی صلوات.🌱 💚 الّلهُمَّ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَج💚💫 📎 📎 🤲اللَّھُـمَ‌عـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج 🔴کانال صوفی پژوهی ┏━━━🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌸🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌━━━┓ 🆔@sufi110 ┗━━━🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌸🍃━━━┛
📖 | مرده‌ای در میان زندگان 🔻أمیرالمؤمنین امام علی عليه‌السلام: ✨ ... وَ مِنْهُمْ تَارِكٌ لِإِنْكَارِ الْمُنْكَرِ بِلِسَانِهِ وَ قَلْبِهِ وَ يَدِهِ، فَذَلِكَ مَيِّتُ الْأَحْيَاءِ. ❇️ و كسى كه منكر را نه به زبان انكار كند و نه به دست و نه به دل، چنين كسى مرده‌اى است در ميان زندگان. 📚 نهج البلاغه، حکمت۳۷۴. 📲 lib.eshia.ir/26580/1/374/لاِِنْكَارِ 📎 📎 📎 🤲اللَّھُـمَ‌عـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج 🔴کانال صوفی پژوهی ┏━━━🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌸🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌━━━┓ 🆔@sufi110 ┗━━━🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌸🍃━━━┛
12.5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹 : «چه‌کار بکنیم از ضعف ما در علم و عمل؟!» 📹 گزیده‌ای از مستند «آن مردِ بسیار» 🍃 💠 حضرت آیت‌الله بهجت به روایت فرزند ✅حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: 🔻ما از سلمان و ابوذر و مقداد، یقیناً! عقب‌تر هستیم، آن‌ها کجا و ما کجا ؟! ما خیلی دوریم از آن‌ها !! 🔸لیکن اَسَف سر این نیست که ما دوریم از آن‌ها، اَسَف سر این است که ما به اختیار دوری را اختیار کردیم. 🔹خب آنچه که غیراختیاری است جای پشیمانی نیست، اما اختیاری چطور؟ بی‌سبب دوریم، بی‌فکر دوریم... ✅راهش به حسب ظاهر غیر از محاسبه نفس در شب‌ها [چیز دیگری نیست]. ❌بابا امروز چکار کردی؟ عیبی توش بود فردا نکن دیگر! توبه بکن. بابا جزء خسارت هیچ‌چیز نیست. 📚 بخشی از فرمایشات حضرت آیت‌الله‌العظمی بهجت اعلی‌الله مقامه در دیدار جمعی از طلاب مشهد با معظم‌له - تابستان ١٣٧۶ 🤲اللَّھُـمَ‌عـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج 🔴کانال صوفی پژوهی ┏━━━🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌸🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌━━━┓ 🆔@sufi110 ┗━━━🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌸🍃━━━┛
دل پاک و ظاهری ناپاک 1️⃣ عبید بن زرارة نقل می‌کند: پسر قیس ماصر (یکی از متکلّمان معروف و از شاگردان امام سجاد علیه‌السلام) و عمرو بن ذرّ به خدمت امام باقر علیه‌السلام شرفیاب شدند و به گمانم ابوحنیفه نیز همراه آن دو بود. پسر قیس ماصر شروع به گفتگو (بحث کلامی) نمود و گفت: ما افرادی را که هم‌کیش و هم‌دینمان هستند را به خاطر ارتکاب معاصی و گناهان از دایرۀ ایمان خارج نمی‌کنیم. امام باقر علیه‌السلام در پاسخ فرمودند: يَا ابْنَ قَيْسٍ أَمَّا رَسُولُ اللَّهِ صلی‌الله‌علیه‌وآله فَقَدْ قَالَ لَا يَزْنِي الزَّانِي وَ هُوَ مُؤْمِنٌ وَ لَا يَسْرِقُ السَّارِقُ وَ هُوَ مُؤْمِنٌ فَاذْهَبْ أَنْتَ وَ أَصْحَابُكَ حَيْثُ شِئتَ. الكافي، ج‌۲، ص۲۸۵ «ای پسر قیس! اگر نظر پیامبر خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله را بخواهی پس بدان که فرمود: زانی در حالیکه مؤمن است مرتکب عمل منافی عفّت نمی‌شود و دزد در حالیکه مؤمن است دزدی نمی‌کند. حال، تو و اصحابت هر طرف که خواستید بروید [و هر نظری را خواستید انتخاب کنید]!». 2️⃣ ابوالصباح کنانی از امام باقر علیه‌السلام نقل می‌کند: قِيلَ لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ علیه‌السلام مَنْ شَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللَّهِ صلی‌الله‌علیه‌وآله كَانَ مُؤْمِناً قَالَ فَأَيْنَ فَرَائِضُ اللَّهِ قَالَ وَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ كَانَ عَلِيٌّ علیه‌السلام يَقُولُ لَوْ كَانَ‌ الْإِيمَانُ‌ كَلَاماً لَمْ‌ يَنْزِلْ‌ فِيهِ‌ صَوْمٌ‌ وَ لَا صَلَاةٌ وَ لَا حَلَالٌ وَ لَا حَرَامٌ. الكافي، ج‌۲، ص۳۳ به محضر امیرالمؤمنین علیه‌السلام عرض شد که هر کس به «لا اله الا الله» و «محمد رسول الله» شهادت دهد، مؤمن است. امیرالمؤمنین صلی‌الله‌علیه‌وآله فرمودند: «پس فرائض [و تکالیف] خداوند کجا رفت؟». ابوالصباح می‌گوید: همچنین از امام باقر علیه‌السلام شنیدم که علی علیه‌السلام مکرّراً می‌فرمودند: «اگر ایمان فقط سخنی [یعنی ادای لفظی شهادتین] می‌بود دیگر روزه و نماز و حلال و حرام نازل نمی‌شد!» ✍️سند حدیث اول قطعاً معتبر است، و سند حدیث دوم بنابر قولی صحیح است. علاوه بر آنکه روایات در این زمینه بسیار است و این مطلب تقریباً جزء باورهای قطعی مذهب شیعه به شمار می‌آید که التزام به تکالیف عملی شریعت از شرایط ایمان (آن وصف و حالتی که باعث استحقاق بهشت و ثواب است) می‌باشد؛ هرچند عدم التزام به تکالیف، باعث کفر و از بین رفتن حقوق شخص مسلمان نمی‌گردد. 🔻چالش امروز: ❓❓ارتباط این روایات با موضوع کانال که پیرامون صوفی پژوهی است؛ چیست؟ 🔰دیدگاه های خودتان را در مورد موضوع چالش، برای ادمین ارسال کنید. 📎 🤲اللَّھُـمَ‌عـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج 🔴کانال صوفی پژوهی ┏━━━🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌸🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌━━━┓ 🆔@sufi110 ┗━━━🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌸🍃━━━┛
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
💠 پاسخ اول برای چالش امروز بسم‌‌الله‌الرحمن‌الرحیم سلام علیکم دراویش میگن خدا از انسان نخواسته که خوب باشند و عبادت کنند هرچی خراب تر و آلوده تر باشن بهتره😂 خیلی هاشون هم اهل فساد و مشروب و مواد مخدرن و درگیری خیابانی و لات بازی دلیل شون هم اینه که خدا نیازی به عبادت ما نداره. مغالطه پس ما باید اظهار آلودگی و فقر کنیم کافیه که در مجلس فرقه بری و اعتقادات انحرافی به قطب و مولای تقلبی که همه کاره عالمه بدون هیچ دلیلی بسه 💠سلام علیکم. با تشکر از مخاطب گرامی که پاسخگوی چالش امروز ما بودن. 🔹ان‌شاء‌الله در پایان چالش امروز، نکاتی در جمع‌بندی مطالب گفته شده بیان خواهد شد. 📎 📎 🤲اللَّھُـمَ‌عـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج 🔴کانال صوفی پژوهی ┏━━━🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌸🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌━━━┓ 🆔@sufi110 ┗━━━🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌸🍃━━━┛
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
💠 پاسخ دوم برای چالش امروز سلام علیکم خدا قوّت پاسخ چالش 👈 اسقاط شریعت در مرام صوفیه 💠سلام علیکم. با تشکر از مخاطب گرامی که پاسخگوی چالش امروز ما بودن. 🔹ان شاء‌الله در پایان چالش امروز، نکاتی در جمع‌بندی مطالب گفته شده بیان خواهد شد. 📎 📎 🤲اللَّھُـمَ‌عـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج 🔴کانال صوفی پژوهی ┏━━━🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌸🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌━━━┓ 🆔@sufi110 ┗━━━🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌸🍃━━━┛
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
📌پرونده تحلیلی «» (۲): آزمون تاریخ؛ بررسی یک تناقض مستند 🔹همان‌طور که در یادداشت قبل اشاره شد، اولین آزمون برای سنجش اعتبار یک روایت، تطبیق آن با واقعیت‌های تاریخی است. در این بخش، روایت «شنود» را در همین ترازوی ساده قرار می‌دهیم. 📖در کتاب «شنود»، راوی ادعا می‌کند که در جریان تجربه نزدیک به مرگ خود، صحنه‌هایی از جنگ یمن را مشاهده کرده است. زمان این تجربه به صراحت «اوایل سال ۱۳۹۳» ذکر شده و وضعیت یمن در آن مشاهده، این‌گونه توصیف می‌شود: «عربستان حملات سختی را بر ضد مردم مسلمان یمن آغاز کرده و در محاصره کامل قرار دارند. 🔹این گزاره، یک ادعای تاریخی مشخص و قابل راستی‌آزمایی است. ❌اما اسناد و منابع خبری متقن نشان می‌دهد که حمله نظامی به یمن، رسماً در تاریخ ۶ فروردین ۱۳۹۴ آغاز شد؛ یعنی دقیقاً یک سال پس از زمان ادعایی راوی. ⭕️این ناهماهنگی مستند، یک خطای جزئی نیست؛ بلکه کل ادعای «پیش‌گویانه» بودن این شهود را با یک چالش بنیادین روبرو می‌کند. ⭕️ این تناقض، این فرضیه را به شدت تقویت می‌کند که این «تجربه‌ها» نه مشاهدات عالم غیب، بلکه پردازش‌های ذهنی و ناخودآگاه فرد از اطلاعاتی است که بعداً کسب کرده و به خاطره‌ای قدیمی‌تر فرافکنی می‌کند. ❗️جالب اینجاست که در پاسخ به این نقد، این تناقض آشکار به «خطای ویراستار» نسبت داده شده است. این پاسخ، خود پرسش عمیق‌تری را مطرح می‌کند: ❓❓ آیا مشکل صرفاً یک خطای نوشتاری است، یا ریشه در خودِ «روش» و مبانی معرفت‌شناختی این جریان دارد؟ ✍️ محمدحسین موسی‌زاده 📎 📎 🔴کانال 🆔@sufi110
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا