🔷نقد تصوف از منظر امام رضا(ع) 🔹صوفیه برای نفوذ آموزه‌هایشان در جامعه شیعی تلاش نمودند که با ساختن وقایع جعلی در بستر تاریخ، خویش را مورد تایید اهل بیت(علیهم السلام) نشان دهند. 🔸حسين بن سعيد از امام رضا(علیه السلام) در تحلیلی علت جذب اشخاص را به جریان انحرافی تصوف بیان می فرمایند:« هر کس قائل به تصوّف باشد، یا فریب خورده یا گمراه گشته و یا نابخردانه سخن گفته است؛ ولی کسی که از جنبه تقیه خود را صوفی بنامد، گناهی مرتکب نشده است. همین روایت را وی از طریق دیگری نیز نقل کرده است.» 🔻در روایت سه عامل برای جذب به تصوف بیان شده است. 🔵باید توجه نمود با وجود این روایت و روایات دیگر هیچ گاه امام رضا (علیه السلام) به این جریان مشروعیت نداده است! 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید: https://www.adyannet.com/fa/news/42177 #اهل_بیت_و_نقد_تصوف #مقاله 🔵صوفی پژوهی https://eitaa.com/sufi110 #تصوف_اهل_بیت

🔷توجیه عشریه توسط نورعلی تابنده 🔻خمس یکی از مهم‌ترین فروعات اقتصادی دینی است که هر مسلمانی موظف به پرداخت آن می‌باشد و اهمیت آن از آیه مربوط به آن که در سوره انفال آمده است، فهمیده می شود. ◾️عشریهِ ازجمله بدعت‌های است که توسط اقطاب دراویش نعمت اللهی مطرح و رواج پیدا کرد. 🔳از زمان ملاسلطان این بدعت بنا نهاده شد و دراویش، خمس و زکات را کنار گذاشته و در عوض آن، عشریه پرداخت می‌نمودند. ◾️نورعلی تابنده در ضمن سخنرانی، برای توجیه این بدعت می‌گوید: « این عشریه بدعت است. پنج یک را نصف کنید، هر نصفه‌اش یک عشریه است» ▫️خلیل فراهید لغت شناساس معروف، خمس را یک پنجم معنا کرده و می‌نویسد: «خمس گرفتن یک قسم از پنج قسم و یک واحد از پنج واحد است.» 🔸عشريّه در اسلام فقط مربوط به زكات غلّات چهارگانه است، به شرط اين كه با آب باران و قنات و مانند آن آبيارى شود 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید: https://www.adyannet.com/fa/news/42007 🔵صوفی پژوهی https://eitaa.com/sufi110 #فرقه_صوفیه_گنابادی #عشریه