9.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⭕️اشتباه فاحش قطب دراویش
🔻علیرضا جذبی (قطب فعلی دراویش گنابادی) در ضمن سخنرانی خویش برای مریدانش، حکم اشتباهی از نماز مریدان خویش بیان کرده، اشتباه بودن این مسئله به گونهای روشن بوده که محمد اسماعیل صلاحی(مدعی قطبیت دراویش گنابادی و رقیب جذبی) فرصت را غنیمت دانسته و به نقد جذبی پرداخته است.
🌐https://www.adyannet.com/fa/news/46148
📎 #نقد_تصوف
📎 #علیرضا_جذبی
📎 #اشتباهات_اقطاب
🤲اللَّھُـمَعـجِّـلْلِوَلیِڪْألْـفَـرَج
📱صوفی مدیا
@sufimedia
◻️نقد امام خمینی به بعضی از اهل عرفان و تصوف
⭕️و در مدعيهاى ارشاد و تصوف و تهذيب باطن گاهى شخصى پيدا مىشود كه |
🔻به تكبر با مردم رفتار كند، و بدبين به علما و فقها و تابعين آنها گردد، و به حكما و علما طعنها زند و غير خود و سرسپردگان به خود را اهل هلاك داند،
👌🏻و چون دستش از علوم تهى است علوم را خار طريق خواند و اهل آن را شيطان راه سالك شمارد، با آنكه آنچه در مقام دعوى مقام خود گويد اقتضاى خلاف اينها نمايد، و هادى خلايق و مرشد گمراهان بايد خود از مهلكات و موبقات مبرّا باشد، و از دنيا گذشته و محو جمال حق شده، بايد به بندگان خدا تكبر نكند و بدبين به آنها نباشد.
📖 خمينى، روحالله، رهبر انقلاب و بنيانگذار جمهورى اسلامى ايران، شرح چهل حديث (اربعين حديث)، 1جلد، موسسه تنظيم و نشر آثار امام خمينى (س) - ايران - قم، چاپ: 24، 1380 ه.ش؛ ص83.
🤲اللَّھُـمَعـجِّـلْلِوَلیِڪْألْـفَـرَج
📱صوفی مدیا
@sufimedia
⭕️آشنایی با فرقههای انحرافی (ذهبیه)1️⃣
🔻 فرقه ذهبیه از فرق پر نفوذ، مهم و تاثیرگذار صوفیه است که فقط در جغرافیای ایران فعالیت داشته و از این رو خود را یگانه طریقت اصیل شیعی میداند.[1]
🔻قطب کنونی این فرقه (1402ش) حسین عصاریان (متولد 1310ش) و مرکز فعالیت آنها دزفول است. پیروان ذهبیه برخلاف سایر فرق، از ظاهرشان قابل شناسایی نیستند.
[1]. درحالیکه تردیدی نیست تا قرن هشتم و نهم هجری اکثر اقطاب آنها از اهل سنت و مذاهب غیر شیعی بودهاند. [وحید الاولیاء تبریزی، احمد، وحید نامه، ص15].
#ذهبیه
🤲اللَّھُـمَعـجِّـلْلِوَلیِڪْألْـفَـرَج
📱صوفی مدیا
@sufimedia
12.5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰راه استجابت دعاهای انسان
🔹شرح حدیث ابتدای درس خارج فقه مقام معظم رهبری (مدظلهالعالی)
🗓۱۳۹۶/۰۶/۱۹
📍قسمت بیست و سوم
#شرح_حدیث_زندگی
#عرفان_اسلامی
🤲اللَّھُـمَعـجِّـلْلِوَلیِڪْألْـفَـرَج
📱صوفی مدیا
@sufimedia
☘️ قراری برای هر روزمان؛ ...
هر روز، دست بر سینهٔ خود میگذاریم و نام زیبای تو را زمزمه میکنیم ...
و سلامی از صمیم دل ...
#سلام_امام_زمانم❣
🌿🌺سلام امام زمانم🌺🌿
🌱 السَّلَامُ عَلَیْکَ أَیُّهَا الْمُؤَمَّلُ لِإِحْیَاءِ الدَّوْلَةِ الشَّرِیفَةِ...
▫️سلام بر تو و بر امید فرح بخش آمدنت،
آنگاه که حکومت خدا را نشانمان میدهی و خشکسال آرزوهای ما را با باران مهربانیات سیراب میکنی؛
آنگونه که بعد از آن هیچ عطشی، هرگز بیتابمان نکند.
📚 صحیفه مهدیه،زیارت حضرت صاحب الامر در سرداب مقدس، ص610.
⊰✾🌸✿🌸✾⊱━━─
💚مولای من💚
🌺تو تمام هستی مایی
امید و پناه و مامن و آقای مایی
تو یادمان دادهای که با یادت
از هیچ چیز نهراسیم
و در پناهت هرگز ناامید نشویم
تو یادمان داده ای
در اوج اضطراب و اضطرار،
به پشتوانهی نام زیبایت آرام شویم 🌸🌺🌼🌺
🌱.برقآمت دلربای مهدی صلوات.🌱
💚 الّلهُمَّ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَج💚💫
@sufimedia
13M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⭕️مذهب جناب ابن عربی از منظر وکیلی
⬅️جناب وکیلی در توجیه نظر ابن عربی در مورد سرد شدن آتش جهنم و رویید گیاهی به نام جرجیر(00:18)، اذعان می کند که ابن عربی این سخنان خویش را مبتنی بر سیستم اندیشه کلامی خویش بیان کرده است.(00:30)
🔻جناب وکیلی می گوید که به خاطر نصگرایی غلیظی که او دارد سیستم کلامی خودش را ساخته است.(00:32)
❓❓حالا نص گرایی در متون حدیثی شیعه یا اهلسنت؟؟ جناب وکیلی به درستی پاسخ میگوید که نصگرایی در متون حدیثی اهلسنت(00:34)
❓جناب وکیلی که کتاب محیی الدین(ابن عربی) شیعه خالص را نوشتهاید، چطور الان میگویید که ابن عربی هنگام نوشتن فصوص وقتی این عبارات را در مورد جهنم مینویسد، براساس سیستم کلامی اهلسنت، مطالب خود را تنظیم کرده است؟؟
❓❓ پس کی ایشان شیعه خالص شده، همانطور که شما قائل هستید؟؟
❓❓چطور شیعه است ولی به جای اینکه متون شیعه را بررسی کند به سراغ صحیح بخاری و مسلم و...رفته است؟
@sufimedia
#سلام_امام_زمانم❣️
السَّلاَمُ عَلَيْكَ
يَا اِبْنَ اَلْأَقْمَارِ اَلسَّاطِعَةِ...
🍃سلام بر تو ای فرزند ماههای روشنیبخش...
سلام بر تو و بر روزی که شبتیره چشمهای ما، به ماه رویتو روشن میگردد.
🤲اللَّھُـمَعـجِّـلْلِوَلیِڪْألْـفَـرَج
📱صوفی مدیا
@sufimedia
6.9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⭕️نقد دیدگاه ابن عربی درمورد معاد1️⃣
❌طبق آموزه ابن عربی، عذاب بعد از مدتی برای اهل جهنم شیرین و گوارا میشود و در جهنم گیاهی به نام جرجیر روئیده میشود، در صورتی که اینگونه مطالب معارض با روایت صحیحالسند امام صادق علیهالسلام است.
❌ابن عربی برای اثبات دیدگاه خودش در مورد این که عذاب بر اهل جهنم لذتبخش و شیرین میشود [1] به قول اهل کشف استناد کرده و مینویسد: و بعض أهل الکشف قال إنهم یخرجون إلی الجنة حتی لا یبقی فیها أحد من الناس البتة و تبقی أبوابها تصفق و ینبت فیها الجرجیر ؛ [2] و یکی از اهل کشف گفت که به راستی آنها را [از جهنم] به سمت بهشت خارج میکنند تا اینکه هیچ کس در آن (جهنم) باقی نماند و درهای جهنم بسته میماند و در آن جرجیر (نام نوعی گیاه خوراکی به معنای ترهتیزک (شاهی) میباشد) میروید .
#معاد_صوفیانه
#ابن_عربی
🤲اللَّھُـمَعـجِّـلْلِوَلیِڪْألْـفَـرَج
📱صوفی مدیا
@sufimedia
2.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⭕️نقد دیدگاه ابن عربی درمورد معاد2️⃣
❌روییدن سبزی جرجیر را شارحان فصوص در کتابهای خویش نیز ذکر کردهاند. مثلاً تاجالدین حسین خوارزمی در شرح فصوص خویش مینویسد: و اما به نسبت با اهل نار از مؤمنین به اخراج ایشانست به شفاعت شافعی و به نسبت با کافران معذب ساختن عذاب در حق ایشان یا به رفع عذاب مطلقاً چنانکه در حدیث آمده است که ینبت فی قعر جهنّم الجرجیر یا به اعطای صبر بر محن و بلایا و شداید، پس با عذاب الفت گیرند و الم کمتر یابند . [1]
[1]. تاجالدین حسین خوارزمی، شرح فصوص الحکم (خوارزمی/آملی)، بوستان کتاب، قم، چاپ: دوم، ۱۳۷۹، ص ۴۳۴.
#معاد_صوفیانه
#ابن_عربی
🤲اللَّھُـمَعـجِّـلْلِوَلیِڪْألْـفَـرَج
📱صوفی مدیا
@sufimedia