16M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
😭 تصاویر قتل عام هزاران دانشجوی اسپایکر عراق را روزی صدها بار در ایران باید پخش کرد تا برخی *کج فهمها و نفهمها* قدر ولایت و حاج قاسم ها و شهدا را بدانند و فریب مزدوران داخلی و خیانتکاران و جانیان خارجی را نخورند.
در پایگاه اسپایکر حدود ۵ هزار دانشجوی هوایی بود که با خیانت فریب خوردگان داخلی همه آنها قتل و عام شدند و چون پایگاه هوایی آموزشی بود حتی سلاح انفرادی هم نداشتند حدود سه هزار خورده ای راروی زمین لخت خواباندند وهمه را به رگبار بستند ولی اما این درد بزرگ راباید همیشه ملت شیعه بدانند پیش از دوهزارنفربه قولی دوهزار هفتصد نفر که شیعه بودند بردند در کنار رودخانه دجله همه راسر بریدنند و جسدشان را به رودخانه دجله انداختند سر بریدن دوهزار نفر دست کم یک روز وقت میبرد حالا تصور کنید اگه اینا به کشور ایران مسلط می شدند چه جنایاتی رخ میداد مردم ایران باید بدانند این جنایت کاران را مخصوص کشور ایران تشکیل داده بودند
⚠️ اگر ناشکر باشیم شک نکنید روزی این بلا سر ما هم می آید.⚠️. شادی روح حاج قاسم عزیز و مدافعان حرم صلوات. اللهم صل علی محمد و آل محمد
حاوی صحنه های دلخراش
✍🏴☠🇮🇳واکنش کاربران هندی به اعلام دوستی و پاچه خواری نخست وزیر هند برای رژیم کودک کش
#مرگ_بر_امریکا
#مرگ_بر_اسرائیل
MP3 Recorderموضع اشتباه عراقچی.mp3
زمان:
حجم:
2M
موضع اشتباه عراقچی راجع به احتمال ترور رهبر انقلاب توسط آمریکا
#علیرضا_تقوی_نیا
این سخنانِ عراقچی است؛ بهنظرم زیباتر، منطقیتر و حتی انقلابیتر از این نمیشد حرف زد.
اما نگاه جناحی اجازه نمیدهد این بخشها دیده شود. مخاطب هم معمولاً حوصله ندارد کل حرف را ببیند؛ در نتیجه، یک جمله بریده میشود و میگویند: «عراقچی درباره رهبری آینده فلان حرف را زد».
مجری میپرسد: «اگر رهبری ترور شود چه میشود؟»
و عراقچی با هوشمندی کامل پاسخ میدهد:
«من در رسانههای آمریکایی دیدهام که روی ترور رهبری مانور میدهند، اما بدانند نظام ایران در هر حالتی ماندگار است.»
این حرف، در واقع تیر خلاص به دشمن و رسانههایش است؛ همانها که القا میکنند نظام ایران دیکتاتوری و وابسته به یک نفر است و اگر آن یک نفر نباشد، همهچیز تمام میشود.
بله، این جمله برای منِ بچهانقلابی ممکن است تلخ و اذیتکننده باشد؛ من هم اذیت میشوم.
اما مخاطبِ عراقچی من و شما نیستیم؛ مخاطب، رسانه خارجی و ذهنیتی است که اصلاً مثل ما فکر نمیکند. باید با منطق خودش با او حرف زد.
همینطور توییتی که علیاصغر شفیعیان زد؛ اینکه زمان شاه هم میگفتند «پهلوی برود همهچیز درست میشود»، اما نشد.
این ادبیات شاید باب میل بچههای ایتایی و انقلابی نباشد، اما برای صحبت با برانداز لازم است.
یکی از مشکلات اصلی «تبیین» همینجاست:
باید با طرف مقابل به مدل خودش حرف بزنی تا نتیجه بگیری.
وقتی این کار را میکنی، بعضی از اینطرفیها که هوش رسانهای ندارند، معترض میشوند و یکی باید واقعاً اینها را جمع کند!
ما این مشکل را در کلابهاوس هم داشتیم.
من میگفتم: «باشه، هرچی میگید درسته؛ حالا بگید چیکار کنیم؟ من هم میام سمت شما.»
میگفتند: «هیچی، باید صبر کنیم.»
میگفتم: «خب منم همینو میگم! پس برید زندگیتون رو بکنید 😁»
این منطق آنطرف جواب میدهد،
اما اینطرف میگویند: «تو باید شبهاتش را حل میکردی!»
در حالی که طرف نهتنها تبیین نمیشود، بدتر هم میشود.
بهترین جواب، جوابی است که با منطق خودِ طرف مقابل داده شود.
مثلاً یکی گفت: «امام خمینی فلان حرف را زده.»
به او گفتم:
«تو کسی را میشناسی که اگر فردا نفر اول مملکت شد، همه حرفها و تصمیمهایش صددرصد درست باشد و حتی یک درصد هم اشتباه نکند؟»
گفت: «نه، همه انسانها دچار اشتباه میشوند.»
گفتم:
«خیلی خب، بیا اشتباهات امام را ــ از نظر خودت ــ بشمار.»
شمرد؛ در کل چهار مورد بود.
گفتم:
«فرض کنیم حرفت درست است. کسی که در کل عمرش، بین هزاران حرف و تصمیم، چهار اشتباه داشته، نمرهاش صفر است یا ۱۹؟»
گفت: «۱۹.»
گفتم:
«پس چرا به امام بهخاطر چهار اشتباه صفر میدهی،
اما به شاه بهخاطر صد اشتباهی که من شمردم، بیست میدهی؟
شاه میشود ۸، امام میشود ۱۹.
حالا کدام بهتر است؟ کدام را باید انتخاب کرد؟»
اینجا دیگر خودش جواب را گرفت.
این منطق، انقلابیپسند نیست در حالی که با منطق خودشان، دقیقاً به همان نتیجهای رسیدی که میخواستی.
مشکل اساسی تبیین همین است:
با منطق خودمان حرف میزنیم، نه با منطق مخاطب.
مثال دیگر:
یک رفیق طلبه قدیمی دارم؛ ۱۲ سال پیش با هم درس آیتالله وحید میرفتیم. طلبهای فاضل، اما غیرانقلابی.
یک روز به من گفت:
«تو طلبه دقیقی بودی، چطور نفهمیدی فلان مسئله دلیلش ضعیفه؟»
چندتا از اعتقادات خودش را شمردم و پرسیدم:
«اینها را قبول داری؟»
گفت: «بله.»
گفتم:
«دلیل اینها از دلیل همان مسئله ضعیفتر است.
چطور اینها را قبول داری، اما به من میگویی چرا آن را قبول داری؟»
گفت:
«درسته، اینها هم دلیلش ضعیفه.»
گفتم: «خب پس بیخیالشون شو.»
گفت: «نه، من خودم یه دلایل دِلی دارم.»
گفتم: «منم دلایل قُلوهای دارم 😂»
یکبار هم در تهران، در جمعی بودم که طرف نه خدا را قبول داشت، نه پیامبر، نه کوروش، نه ایران، نه اسلام؛ فقط میگفت «من حافظ را قبول دارم.»
بچهها با منطق خودشان شروع کردند:
«ببین اسلام خوبه، خدا هست، فلان…»
طبیعی بود که طرف قانع نشود.
گفتم:
«حالا که بحثهاتون تموم شد و ایشون هم قانع نشد، بیایید امشب تا صبح حافظ بخونیم و هرچی حافظ گفت بگیم چشم.»
شروع کردم به خواندن ابیات حافظ.
طرف میگفت: «بهبه!»
من معنا میکردم.
میگفت: «عه! حافظ اینا رو گفته؟!»
تا صبح، همهچیز را قبول کرد.
خلاصه اینکه این منطق خیلی جواب میدهد:
اول کمی همراهی، بعد حرف زدن با منطق خودش.
منطق شما برای خودتان زیباست، نه لزوماً برای دیگران.
انبیا و ائمه هم دقیقاً همین کار را میکردند.
علامه امینی، ولایت امیرالمؤمنین(ع) را با منطق اهل سنت اثبات میکند.
حضرت ابراهیم(ع) با منطق مخاطبش حرف میزند:
اول فرض میگیرد این ستاره و ماه و خورشید خدا هستند،
بعد با منطق خودِ آنها نشان میدهد که «افول میکنند، پس خدا نیستند».
این یعنی تبیین موثر. یاعلی... ✋
.
⭕️️ بچه سوم ابتدایی یه هفته است مدرسه نرفته. از مدرسه زنگ زدن خانوادش که چرا دخترتون مدرسه نمیاد ؟
مادرش چی بگه خوبه ؟
گفته : گفتن جمهوری اسلامی میخواد مهدکودکا و مدارس رو با موشک بزنه بندازه گردن اسراییل !
به بحران عقل خوردیم خدا شاهده !!! 😳 وقتی بنده و عمله شبکه هایی چون عنترنشنال و من و تو هستی، بیشتر از این ازت انتظار نمیره 😐
┄