روز بزرگداشت خواجه نصیر الدین طوسی و روز مهندس مبارک به امید پیشرفت روز افزون کشور عزیزمان ایران #نسل_آفتاب در #ایتا، #روبیکا، #سروش، #تلگرام @sunshinegeneration

استادالبشر، ابوجعفر محمد بن محمد بن حسن طوسی (خواجه نصیرالدین طوسی) شاعر، همه‌چیزدان، فیلسوف، متکلم، فقیه، ستاره‌شناس، اندیشمند، ریاضیدان، منجم، پزشک و معمار ایرانی و صوفی است. چه ربطی فقط به مهندس داره #نسل_آفتاب در #ایتا، #روبیکا، #سروش، #تلگرام @sunshinegeneration

افسوس که آنچه بُرده‌ام؛ باختنی‌ست بشناخته‌ها تمام نشناختنی‌ست برداشته‌ام هر آنچه باید بگذاشت بگذاشته‌ام هر آنچه برداشتنی‌ست خواجه‌نصیرالدین‌طوسی #نسل_آفتاب در #ایتا، #روبیکا، #سروش، #تلگرام @sunshinegeneration

آنان که در این دیرِ فنا می‌آیند بس جایگهی نیست؛ کجا می‌آیند‌ کو آن که خبر دهد به ناآمدگان کآنها همه رفتند؛ چرا می‌آیند خواجه‌نصیرالدین‌طوسی #نسل_آفتاب در #ایتا، #روبیکا، #سروش، #تلگرام @sunshinegeneration

ای بی خبر، این شکل موهوم هیچ است وین دایره و سطح مجسّم هیچ است خوش باش که در نشیمن کون و فساد وابسته یک دمی‌ و آن هم هیچ است خواجه‌نصیرالدین‌طوسی #نسل_آفتاب در #ایتا، #روبیکا، #سروش، #تلگرام @sunshinegeneration

هر چند همه هستی خود می‌دانیم چون کار به ذات می‌رسد حیرانیم بالجمله به دوک پیرزن می‌مانیم سررشته به دست ما و ما حیرانیم خواجه‌نصیرالدین‌طوسی #نسل_آفتاب در #ایتا، #روبیکا، #سروش، #تلگرام @sunshinegeneration

#روز_مهندس را به تبیین‌گران تدوین‌گران تنظیم‌گرانِ عرصه‌های مختلف تمدنی منطبق بر #هندسه_انقلاب_اسلامی تبریک عرض می‌کنیم #نسل_آفتاب در #ایتا، #روبیکا، #سروش، #تلگرام @sunshinegeneration

وسط یک شهر یه چاهی بوده، ‌هی ملت می‌افتادن توش، ‌زخم و زیلی می‌شدن. میان تو شهرداری یک جلسه برگذار می‌کنن که واسه این مشکل یک راه حلی پیدا کنن. یکی از مهندسا پا میشه میگه: یافتم! ما یک آمبولانس می‌گذاریم بغل این چاه، ‌هرکی افتاد توش رو سریع ببره بیمارستان. ملت همه هورا می‌کشن آفرین! ایول! دمت گرم! یک مهندس دیگه پا میشه میگه: الحق که همتون نفهمید! آخه اینم شد راه حل؟ ملت میگن، خوب تو میگی چی‌کار کنیم؟ یارو میگه: بابا تا اون آمبولانس طرف رو برسونه بیمارستان، که بدبخت جون داده. ما باید یک بیمارستان کنار این چاه بسازیم، که همه بهش سریع دسترسی داشته باشن! ملت دیگه خیلی حال می‌کنن، کف می‌زنن سوت می‌کشن، که ایول بابا تو چه مخی داری! یهو یه مهندس دیگه پا میشه میگه: آخه این شد راه حل؟ این همه خرج کنیم یک بیمارستان بسازیم کنار چاه که چی بشه؟ مردم تعجب می‌کنن، ‌میگن: خوب تو میگی چیکار کنیم؟ یارو میگه: بابا این که واضحه، ما این چاهو پر می‌کنیم، میریم نزدیک یک بیمارستان یک چاه می‌زنیم #نسل_آفتاب در #ایتا، #روبیکا، #سروش، #تلگرام @sunshinegeneration

۱۹۵ روز #مانده_تا_اربعین کاروان امام حسین علیه‌السلام پنج روز پس از خروج از مدینه در سوم شعبان سال ۶۰ هجری، وارد شهر مکه شد. ورود ایشان به مکه با استقبال فراوان همراه بود. زیرا امام پسر دختر پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم بود و در آن زمان مردم هیچکس را در شأن و مرتبه با حضرت برابر نمی‌دانستند و همین امر باعث ایجاد موقعیت ممتازی برای امام بود. اقامت امام در حرم امن الهی و همچنین نزدیک بودن ایام حج برای ایشان دو مزیت داشت؛ اول آنکه حضرت را -موقتاً- از گزند امویان محفوظ می‌داشت و دیگر آن که ملاقات با مردم مکه و حجاجی که از سایر مناطق برای انجام حج به مکه می‌آمدند، فضا را برای روشن کردن افکار عمومی فراهم می‌کرد. استقبال ساکنان مکه از امام باعث شد تا ایشان اقدام به برگزاری نماز جماعت در این شهر نماید. این کار به یکی از فعالیت‌های روزمره حضرت در مکه تبدیل شد. حضور مردم در نماز جماعت به همراه دیگر فعالیت‌های امام، حساسیت امویان را برانگیخت و عمرو بن سعید، حاکم مکه، گزارشی از اعمال امام در مکه را برای یزید نوشت. #نسل_آفتاب در #ایتا، #روبیکا، #سروش، #تلگرام @sunshinegeneration

⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⣴⣶⣤⣤⡆ ⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠈⢉⣽⡿⠋ ⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⢀⣤⠀⢀⣤⣴⣾⠟⠉⢀⡄ ⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⣶⣶⣾⣿⣿⡿⠛⠉⠀⠀⠀⣼⡇ ⠀⢀⡦⠀⢠⣶⡄⠀⠀⣿⠏⠁⠉⠉⠀⠀⠀⠀⠀⠀⣿⠁ ⠀⣾⠁⠀⢿⣿⠇⠀⢠⡿⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⢠⣿⠀⣠ ⢸⣿⠀⠀⠀⠀⠀⣠⣾⠃⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠸⣿⣿⡏ ⢸⣿⣷⣶⣶⣶⣿⡿⠃⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠙⠋ ⠀⠙⠿⠿⠿⠛⠉⠀⠀⠀⣀ ⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⣰⣿⣿⣿⡷⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⣀ ⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠈⠛⠉⠉⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⢰⣿⣿⠇⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠈⠉⠁

چقدر روی تنت ترکش نشستو رگای خاکو پر کردی با خونت که دست بردار نیست این خاک حتی یه لحظه از پلاک و استخونت تو آغوش خدا خوابیدی شاید که دیگه قصد کردی بر نگردی کدوم حاجت رو می‌خواستی بگیری که حتی دست و پاتم نذر کردی واسه روزای بی دردی که دارم میونه خون تو اوج درد بودی خدا می‌دونه که بی تو چی میشد تو تنهایی یه لشگر مرد بودی چقد قدم زدی میدون مینو که من هر جا قدم می‌ذارم امنه چجوری خاکتو دیوار بستی که حتی خونه بی دیوارم امنه برای این که من آروم باشم چقدر توی دلت آشوب میشد تو که هر روز زخمات تازه‌تر بود بگو زخمای تو کی خوب میشد یجوری پر کشیدی از زمین که به اوج آسمون نزدیک‌تر شی نخواستی رو زمین ردت بمونه خودت خواستی که مفقودالاثر شی #نسل_آفتاب در #ایتا، #روبیکا، #سروش، #تلگرام @sunshinegeneration

أمّا القلوبُ‌المنکسرة، العباسُ کفیلها اما قلب‌های شکسته؛ عباس ضامن و سرپرست آن‌هاست ولادت حضرت ادب، عباس بن علی علیه‌السلام مبارک باد

زدن دکتر جبراییلی اونم وقتی داره ایده آقا رو تکرار می‌کنه و حرف از حذف دلار می‌زنه توسط بالا و پایین و چپ و راست یعنی هم سید داره درست آتیش می‌ریزه هم ما باید از این فرصت استفاده کنیم و دوست و دشمن ایران قوی و معیشت امت اسلامی رو به مردم بشناسونیم این کاریکاتور توسط رسانه‌های وابسته به اردوگاه اصولگرایی کشیده شده پایان اصولگرایی در مواجهه با جبهه انقلاب زمانی شکل می‌گیرد که خودمان را زودتر منسجم کنیم رذالت طراح اونجاست که وزیر جوان انقلابی و آقا سید رو به محسن رضایی (برای حفظ وحدت و عدم خلل در نظام، فعلاً از صحبت در موردش صرف‌نظر می‌کنیم) ربط داده #نسل_آفتاب در #ایتا، #روبیکا، #سروش، #تلگرام @sunshinegeneration

در پاسخ به برادری که پرسیده بودند این روزها چگونه با مردم سخن بگوییم؟ #جنگ_شناختی_اقتصادی #نسل_آفتاب در #ایتا، #روبیکا، #سروش، #تلگرام @sunshinegeneration

رسم شهادت بجاست به نام خداوند مردان جنگ دلیران چون شیر و ببر و پلنگ به نام خداوند مردان دین ز شک رفته مردان اهل یقین به نام یلان محمد نژاد که شد شورشان غبطه گردباد علی صولتانی که در خون شدند به یک نعره از خویش بیرون شدند به نام کسانی کنم ابتدا که در خاک از آنهاست جوش صدا به نام غیوران زهرا نسب ز خود رستگان به حق منتسب حسن مذهبان صبور آمده می زهر نوشان آن میکده خراباتیان حسین آشنا به خونرنگی مشرقین آشنا اگر دم فرو بندم از ذکرشان رها نیستم یکدم از فکرشان من و یاد یاران که سر باختند ولی بر ستم گردن افراختند سحرگاه اعزام یادش بخیر و گردان گمنام یادش بخیر لباسی که خاکی تر از خاک بود ولی چون دل عاشقان پاک بود من و چفیه‌ای ساده و بی ریا رفیقانی افتاده و بی ریا الهی به مستان بربط شکن به مردان توفانی خط شکن الهی به گردان زید و کمیل دلیران چون رعد و توفان و سیل به آنانکه بی پا و سر آمدند شهید از دیار خطر آمدند به مفقود و جانباز و ایثارگر که شد تیغ‌شان بر عدو کارگر به مردان در کنج محبس قسم به والفجر و بیت المقدس قسم به خیبر که برکند مولا درش به رأسی که صد پاره شد پیکرش به دلتنگی کربلای چهار به یاران بی مدفن و بی مزار به فتح‌المبین و به فتح‌الفتوح به توفان،‌ به کشتی، به دریا، به نوح به مرصاد و مردان مرگ آفرین منافق ستیزان تیغ آتشین به آنان؛ که: رسم شهادت بجاست مرا بر ولی خدا التجاست #نسل_آفتاب در #ایتا، #روبیکا، #سروش، #تلگرام @sunshinegeneration

روایت بغض آلود سپهبد شهید حاج قاسم سلیمانی از عملیات خیبر هر کس از عملیات خیبر تا انتهای جنگ حتی یک ساعت در مناطق جنگی حضور داشته، جانباز شیمیایی است. یاد همه حماسه سازان دفاع مقدس جاودان الّلهُمَّ‌صَلِّ‌عَلَی‌مُحَمَّدٍوَآلِ‌مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ‌فَرَجَهُمْ بنیاد شهید و امور ایثارگران و قانون‌گذاران کلاشونو بذارن بالاتر با تحقیر مصدومین شیمیایی که برای صدمات غیرقابل انکار مدرک و سند و شاهد می‌طلبند. کدام ?......؟ مدرک بالینی همزمان را برای اثبات جانبازی قانون کرده. ان‌شاءالله آه ایثارگران و خانواده‌هایشان بدرقه آخرتش و حسابشان با کرام‌الکاتبین. #نسل_آفتاب در #ایتا، #روبیکا، #سروش، #تلگرام @sunshinegeneration

تقدیم به جانبازان شیمیائی نااهلان انقلاب دامنه خیانتشون به این فدائیان ملت هم میرسه #نسل_آفتاب در #ایتا، #روبیکا، #سروش، #تلگرام @sunshinegeneration

آمار رسمی شهیدان و مفقودان و معلولان ایران در جنگ تحمیلی عراق علیه ایران (دفاع مقدس) ۲۱۸,۸۶۷ نفر از ایرانیان شهید و یا مفقود شده‌اند که از این تعداد ۲۰۸,۷۵۸ نفر شهید و ۱۰,۱۰۹ نفر نیز مفقود گردیده‌اند. در زیر آمار شهیدان جنگ تحمیلی به تفکیک سازمان درج شده است.  آمار شهدا بر حسب یگان بسیجی: ۸۵,۳۳۲ نفر (۳۹درصد) پاسدار: ۴۱,۰۴۰ نفر (۱۸/۸درصد) {جمع بسیجی و پاسدار: ۱۲۶,۳۷۲ نفر جمعاً (۵۷/۸درصد)} ارتش: ۴۷,۲۵۹ نفر بیشتر وظیفه (۲۱/۵درصد) نیروی انتظامی: ۹,۳۱۶ نفر با وظیفه (۴/۳درصد) پشتیبانی جنگ جهاد: ۲,۴۹۰ نفر (۱/۱درصد) سایر: ۳۳,۴۳۰ نفر (۱۵/۳درصد) جمعاً: ۲۱۸,۸۶۷ (۱۰۰درصد) تعداد معلولان (جانبازان) جنگ تحمیلی نیز طبق آماری که بنیاد مستضعفان و جانبازان انقلاب اسلامی منتشر کرده است به ۳۹۹,۱۷۴ نفر می‌رسند که از این تعداد ۱۲۹,۹۰۳ نفر تعیین درصد نشده. ۱۴۳,۲۱۰ نفر بین ۱ تا ۲۴ درصد معلول و ۱۲۶,۰۶۱ نفر نیز بالای ۲۵ درصد معلول می‌باشند. بنیاد شهید و امور ایثارگران برای فقط ۳۲۴٫۹۲۸ نفر (با خانواده) خدمات‌دهی، این‌همه دستگاه عریض‌وطویل (فقط چند هزار کارمند و رئیس و… هم حساب کنید) راه انداخته که اکثر خدمات رو ایثارگران واجدشرایط از کافی‌نت و مجازی باید پیگیری کنند (بیست‌درصد که اصلاً قید گرفتن خدمات از بنیاد رو زده‌اند) یک جانباز (با نوع مصدومیت و معلولیت)، اگر تحت پوشش سازمان بهزیستی قرار بگیرد، چند برابر بنیاد خدمات دریافت می‌کند. #نسل_آفتاب در #ایتا، #روبیکا، #سروش، #تلگرام @sunshinegeneration

می‌ترسم آخر حاجت خود را نگیرم ناکام و از ره مانده در بستر بمیرم تا کی بسوزیم و بسازیم آخر این سان چون شمع جامانده به گلزار شهیدان #نسل_آفتاب در #ایتا، #روبیکا، #سروش، #تلگرام @sunshinegeneration

جنگ کجایی که دلم تنگ توست جنگ کجایی که دلم تنگ توست رقص جنون تشنه آهنگ توست جنگ کجایی که دلم خون شده زاده لیلای تو مجنون شده حیف که فصل تو فراموش شد ناله جان سوز تو خاموش شد فصل تو فصل گل و آواز بود فصل رها گشتن و پرواز بود ذهن من و خاطره خاکریز موشک و خمپاره و جنگ و گریز خاطره ضد کمین و کمین تشنگی و سفره میدان مین جنگ کجایی که دلم تنگ توست رقص جنون تشنه آهنگ توست جنگ شهیدان تو را دیده‌ام روی سپیدان تو را دیده‌ام من ز شهیدان تو شرمنده‌ام گرچه ز کف تیغ نیافکنده‌ام مرگ الهی بپذیرد من را تنگ در آغوش بگیرد من را غیر شهادت که مرا دم دهد خنده زنان خاطره شادم دهد چنگ کجایی که دلم تنگ توست رقص جنون تشنه آهنگ توست ای شرف و عزت ما باز گرد تا برهانی دل ما را ز درد کاش که من هم به شهادت رسم کز قبل آن به سعادت رسم #نسل_آفتاب در #ایتا، #روبیکا، #سروش، #تلگرام @sunshinegeneration

روز مادر، پدر، معلم، کارگر، پرستار، پزشک و… از جمله روزهاییه که بخاطر وظایف سخت و اهمیت وجودشون در جامعه با شادی گرامی داشته میشه ولی روز جانباز از اون روزهاییه که سخته بگیم مبارک باشه؛ چون جانبازی وظیفه و شغل و نقش نیست؛ جانبازی عشقه! عشق به خدا و میهن و مردم… روز عاشقان بی‌ادعا گرامی باد. #نسل_آفتاب در #ایتا، #روبیکا، #سروش، #تلگرام @sunshinegeneration

نظر شهید آوینی در مورد سردار سعید قاسمی قدر گوهر، گوهری داند و بس نسل آفتاب

می‌شود یک نفر (اینترنت آزاد) و (شرایط عادی) را بطور علمی برای من تعریف کند؟ ضمناً جناب #رییسی، به واژه‌ی (فضای مجازی ول) که از زبان امام جامعه بازگو شده است، چگونه و با چه دیدگاهی می‌خواهید رسیدگی کنید؟ #نسل_آفتاب در #ایتا، #روبیکا، #سروش، #تلگرام @sunshinegeneration

به این تعابیر توجه بفرمایید: آزادی بیان در فضای مجازی جریان آزاد اطلاعات اینترنت آزاد کسانی که از این اصطلاحات استفاده می‌کنند از دو حال خارج نیستند: فاقد سواد و شناخت نسبت به ماهیت، مبانی و ساز و کار فضای سایبر عمله‌ی دشمن در راستای ممانعت از ایجاد مدیریت مستقل و بومی سایبری نظام فضای سایبر اساساً برای کنترل ایجاد شده است و مسأله‌ی کنترل شناخت و باور مخاطب در ذات آن است اگر کنترل نکنید، شما را کنترل می‌کنند آزادی در فضای سایبر، مثل انتظار حلال شدن گوشت خوک پس از ذبح شرعی است #نسل_آفتاب در #ایتا، #روبیکا، #سروش، #تلگرام @sunshinegeneration

زارع‌پور (١۴٠١/٠۶/١٣): فیلترینگ دست ما نیست و اختیاری در زمینه فیلترینگ نداریم زارع‌پور (١۴٠١/١٢/٠۵): در نظر داریم سیم‌کارت مخصوص بدون فیلتری را برای گردشگران خارجی فراهم کنیم پی‌نوشت یک یعنی قواعد و قوانین خودمان را برای یک گردشگر نقض کنیم؟ آیا می‌دانید چنین چیزی را کشورهای دیگر، حتی برای دیپلمات‌های خارجی هم به‌طور معمول اعمال نمی‌کنند؟ و آیا می‌دانید از تبعات اولیه‌ی این کار: حس ایجاد تبعیض برای مردم (نوعی کاپیتولاسیون) باز کردن میدان اطلاعاتی و ارتباطی برای جاسوسانی که به‌نام توریست وارد می‌شوند و ایجاد نوعی بازار سیاه برای کسب سیم‌کارت‌های توریستی؛ است؟ پی‌نوشت دو مخاطبان گرامی؛ لطفاً قانونی که در این حدود ۶ ماه اخیر موجب شده یک‌ جایگاه حقوقیِ بی‌اختیار در امر مدیریت محتوا، به یک جایگاه مختار تبدیل شود را بفرمایید بنده بررسی می‌کردم، هنوز قانون این‌ تغییر اختیارات وزارت ارتباطات در کنترل محتوا را ندیدم #نسل_آفتاب در #ایتا، #روبیکا، #سروش، #تلگرام @sunshinegeneration

ریشه‌شناسی فهم غلط نسبت به فضای سایبر (بخش یکم) به مناسبت تصویر نامه‌ای که این روزها با مضمون «اینترنت آزاد» و با تعبیر «بازگشت اینترنت به شرایط عادی» منتشر شده است این نگاه اسف‌بار به فضای سایبر که متصور است «مدیریت نکردن و ول کردن فضای سایبر، معادل آزادی و عادی بودن است»، ریشه در انقطاع علمی فضای سایبر از دانش سایبرنتیک به‌عنوان دانش مادر و سازنده‌ی خود دارد در دهه‌ی ۸۰ شمسی که ایام دانشجویی را در رشته‌ی مهندسی IT سپری می‌کردم، سؤالات بسیاری از اساتید بابت علل و شرایط محتوای بی‌نظم، بی‌ریشه و عقب‌مانده‌ی دروس داشتم که تماماً با پاسخ‌هایی نظیر: مصوب وزارت علوم است (خوب چرا و با کدام منطق علمی؟) همه‌ی دنیا همین‌ها را می‌خوانند (که اینگونه نبود و نیست) آی‌تی برای رفاه بشر بنا شده (که طبق مستندات تاریخی صد در صد غلط است) و دیگر پاسخ‌های کلیشه‌ای این‌چنینی بی‌پاسخ ماند مطالعات شخصی بابت حصول پاسخ‌های صحیح پرسش‌ها آغاز شد که خروجی آن به شناختن دانش سایبرنتیک منتج گردید دانشی که تا اوایل پیروزی انقلاب اسلامی با اسامی «فرمان‌شناسی» و «سیبرنتیک» در کشور وجود داشته و طبق مستندات، با میدان‌داری دشمن به‌صورت کامل از کشور زدوده شده است (امروز واضح است که چرا) دانشی که از ریشه‌شناسی نام آن (Cybernetic) تا تمام تئوری‌های پایه و سازنده‌اش به معنای کنترل، سلطه‌جویی و حاکمیت است و اساساً دانشی است برای طراحی و اعمال حاکمیت با سبک و روشی جدید که Cyber Space (فضای حاکمیت و کنترل) نام دارد و اینکه ما به آن بگوییم مجازی (به‌معنای غیرواقعی) چیزی از ماهیت کنترل‌گر آن کم نمی‌کند حتماً بررسی بفرمایید چه کسی (؟) نخستین بار نام مجازی را بر فضای سایبر گذاشت و رأساً چه نقشی در ولنگاری امروز فضای سایبر کشور دارد در واقع می‌توان حوزه‌ی فنی فضای سایبر و مهندسی کامپیوتر را بی‌ریشه‌ترین رشته از حیث قطع ارتباط با دانش مادر خود در مجموعه‌ی رشته‌های وزارت علوم دانست لذا تحصیل‌کرده‌های این حوزه، علی‌رغم هوش و استعداد بالا و ظرفیت نخبگانی، به سبک یک نیروی صرفاً فنی و ابزار به‌دست تربیت می‌شوند که یاد می‌گیرند «کار کنند» نه اینکه «چه‌کار کنند» خسارت بزرگ ملی و حتی تمدنی این است، فضایی را عادی و آزاد بپنداریم که اساساً برای اعمال یک کنترل تمام‌عیارِ غیرعادی و کاملاً محدود، مشروط و کانالیزه شده، توسط بخش‌های امنیتی - نظامی بریتانیا و آمریکا ایجاد شده و همچنان در سطح بین‌المللی در کنترل خودشان است پایان بخش یکم #نسل_آفتاب در #ایتا، #روبیکا، #سروش، #تلگرام @sunshinegeneration

#تبیین به نظر من امروز آن چیزی که می‌تواند به بهترین وجهی به صورت یک سلاح مؤثّری عمل کند، تبیین مفاهیم عالی اسلامی است. ۱۴۰۰٫۱۲٫۱۹ اقتصاد اسلامی، روشی برای تجرید معارف اسلامی در بُعد اقتصادی زندگی، سیاستگذاری و ارائه الگوی تمدنی است. فقه تعاملات اجتماعی، سیاست مُدُن و تدبیر منزل، عناوین کلی است که می‌توان ذیل آن، مفاهیم عالی معارف اسلامی را در ابعاد خاص اقتصادی دنبال کرد. جهاد تبیین اقتصادی یعنی نشان دادن روش اسلام در تعاملات اقتصادی و آثار آن در جامعه در مقابله با تفکرات دیگر. در مرحله اول می‌توان به پنج عامل به عنوان مانع فراگیری اقتصاد اسلامی در متن جامعه اشاره کرد؛ مخالفان به کارگیری دین در اقتصاد مخالفان پرداختن به غیر اقتصاد ارتدکس موافقان فاقد روش پژوهش و آموزش در اقتصاد اسلامی مقامات اجرایی گمشده در کلاف معضلات روزمره علمای دینی متصور به کفایت فقه معاملات ابهامات و مشکلات از این پنج عامل ناشی شده و هر کدام‌ نیاز به تبیین دارند. #نسل_آفتاب در #ایتا، #روبیکا، #سروش، #تلگرام @sunshinegeneration