امام صادق(علیه السلام) فرمود:  «زنى در كعبه #طواف مى كرد و مردى هم پشت سر آن زن مى رفت. آن زن دست خود را بلند كرده بود كه ناگهان آن مرد دستش را به روى #بازوى زن گذاشت!  خداوند نیز #دست آن مرد را به بازوى آن زن چسبانيد. و در همان حالت نگه داشت! مردم جمع شدند، حتى رفت و آمد قطع شد. كسى را به نزد امير مكّه فرستادند و جريان را گفتند. او علما را حاضر نمود، و مردم هم جمع شده بودند كه چه حكم و عملى نسبت به اين #خيانت و واقعه كنند، متحير شدند!  امير مكه گفت: آيا از خانواده پيامبر(صلی الله علیه و آله) كسى هست؟ گفتند: حسين بن على(علیه السلام) اينجاست. اميرِ #مكه حضرت را خواست و #حكم را پرسيد. حضرت اول رو به كعبه نمود و دستهايش را بلند كرد و مدتى مكث فرمود: و بعد دعا كرد. و از خداوند، برای آن مرد طلب استغفار کرد. سپس آمد دست آن مرد را با معجزه امامت خود، از بازوى آن زن جدا نمود. امير مكّه گفت : اى حسين، او را شلاق نزنم؟ امام گفت: نه.» اين احسانى بود كه حضرت نسبت به اين ساربان كرد.  اما همين #ساربان در عوض خوبى و احسانِ حضرت، در تاريكى شب يازدهم محرم، به خاطر گرفتن #انگشتر، دست حضرت را قطع كرد...! 📚رهنماى سعادت شجره طوبى ┏━☆🍃🌸🍃☆━┓ 🆔@yasin36ir sapp.ir/yasin36ir eitaa.com/yasin36ir ┗━☆🍃🌸🍃☆━┛

جسم کودک به #یمن سخت کبود است ،بیا #مکه و #قدس همه دست یهود است ،بیا دق نکردیم ،ببخشید ،شنیدیم #یهود زینت از گوش زن #شیعه ، ربوده ست ، بیا 🌺 #اللهم_عجل_لولیک_الفرج🌺 🌷کانال (یس)🌷 🆔@yasin36ir sapp.ir/yasin36ir eitaa.com/yasin36ir 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸

✳ چرا گریه در منا؟ 🔻 #رهبر_معظم_انقلاب: «در زندگى ائمّه (علیهم‌السّلام)، آنجایى که گریه تحریض شده، بر امام حسین (ع) است که روایات متقنِ مسلّمِ قطعى دارد؛ چرا، حضرت رضا در هنگام حرکتشان [عدّه‌ای را] جمع کردند که بر ایشان گریه کنند که یک حرکت کاملاً سیاسى و جهت‌دار و معنى‌دارى بود [امّا] در مورد [گریه بر] شهادتشان جای دیگری بنده یادم نمی‌آید جز در مورد امام باقر (علیه‌السّلام) که حضرت وصیّت می‌کنند و هشتصد درهم از مال خودشان را می‌گذارند که این کار را در #منا بکنند. منا با #عرفات فرق دارد، با #مشعر فرق دارد، با خود #مکّه فرق دارد؛ مکّه شهر است و مردم متفرّقند و مشغول کارشانند؛ 🔸 در عرفات یک صبح تا عصر بیشتر نیستند، صبح که مى‌آیند خسته‌اند و عصر هم با عجله دارند می‌روند که به جاهاى دیگر برسند؛ و در مشعر [فقط] چند ساعتى در شب هستند و یک گذرگاهى است در راه منا؛ امّا منا سه شبِ متوالى است؛ کسانى که در این سه شبانه‌روز- در آن زمان و با وسایل آن روز- بخواهند روزها خودشان را به مکّه برسانند و شب برگردند، کمند و آنجا می‌مانند؛ در حقیقت سه شبانه‌روز هزارها انسان آنجا هستند که از اکناف عالم اسلام آمده‌اند و انسان می‌بیند که جاى مناسبى است براى اینکه آنجا تبلیغات کند؛ هر حرفى که بخواهیم به دنیاى اسلام برسد، جایش آنجا است؛ با وضع آن روز که رادیو و تلویزیون و روزنامه و وسایل ارتباط‌جمعى نبوده. آنجا وقتى یک عدّه‌اى بر #محمّدبن‌على از اولاد پیغمبر گریه می‌کنند، همه قاعدتاً سؤال خواهند کرد که چرا گریه می‌کنید؟ انسان که برای هر مرده‌اى گریه نمی‌کند، مگر به او ظلم شده بود؟ مگر کشته شده؟ چه کسی به او ظلم کرده؟ چرا به او ظلم کردند؟ و سؤال‌هاى فراوانى از این قبیل دنبالش مى‌آید؛ این همان حرکت سیاسى مبارزى بسیار دقیق و حساب‌شده است. (۱۳۶۵/۴/۲۸) 🍃🌸الّلهُمَّ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَج🌸🍃 ✅کانال سربازان ولایت 📡 @Svelayat_313

🌹،#مکه بشود مرکز ایران چه #قشنگ است... 🍃🌸الّلهُمَّ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَج🌸🍃 ✅کانال سربازان ولایت 📡 @Svelayat_313