🌺ادعای دروغین #آزادی‌غرب #علامه_طباطبایی(ره) #صاحب‌المیزان « ... و به جان خودم #سوگند كه اگر تاريخ #زندگى‌اجتماعى‌غربي‌ها را از روزى كه نهضت اخير آنان آغاز شد، مورد مطالعه دقيق قرار مى‏ دادند و رفتارى را كه با ساير امتهاى ضعيف و بينوا كردند مورد بررسى قرار مى‏ دادند، بدون كمترين درنگى، حكم به #توحش آنان مى‏ كردند و مى‏ فهميدند كه: تمام #ادعاهايى كه مى‏ كنند و خود را مردمى بشر دوست و خير خواه و فداكار بشر معرفى نموده و #وانمود مى‏ كنند كه در راه #خدمت به بشريت از جان و مال خود مايه مى ‏گذارند، تا به بشر #حريت داده، ستمديدگان را از ظلم و بردگان را از #بردگى و اسيرى نجات بخشند، همه ‏اش #دروغ و نيرنگ است و جز #به‌بندكشيدن ملل ضعيف هدفى ندارند، و تمام همشان اين است كه از هر راه كه بتوانند بر آنها #حكومت كنند، يك روز از راه #قشون‏‌كشى و مداخله نظامى، روز ديگر از راه #استعمار، روزى با #ادعاى‌مالكيت نسبت به سرزمين آنان، روزى با دعوى #قيمومت، روزى به عنوان #حفظ‌منافع‌مشترك، روزى به عنوان #كمك‌درحفظ‌استقلال آنان، روزى تحت عنوان #حفظ‌صلح و جلوگيرى از تجاوزات ديگران، روزى به عنوان #دفاع‌ازحقوق طبقات محروم و بيچاره، روزى ... و روزى ... هيچ انسانى كه #سلامت‌فطرتش را از دست نداده، هرگز به خود #اجازه‌نمى‌دهد كه چنين جوامعى را #صالح بخواند و يا آن را #سعادتمند بپندارد، هر چند كه دين نداشته باشد و به‏ حكم وحى و نبوت و بدانچه از نظر دين سعادت شمرده شده، آشنا نباشند. چگونه ممكن است طبيعت #انسانيت (كه همه افرادش، اعم از اروپايى و آفريقائيش يا آسيايى و امريكائيش و ... به طور #مساوى مجهز به قوا و اعضايى يكسان مى ‏باشند) رضايت دهد كه: يك طايفه بنام #متمدن و تافته جدا بافته، بر سر ديگران #بتازند، و مايملك آنان را #تاراج نموده، خونشان را #مباح و عرض و مالشان را به #يغما ببرند، و راه #به‌بازى‌گرفتن همه #شؤون وجود و حيات آنان را براى اين طايفه هموار سازند، تا جايى كه حتى درك و #شعور و #فرهنگ آنان را دست بيندازند، و بلائى بر سر آنان بياورند كه حتى انسانهاى #قرون‌اوليه نيز آن را نچشيده بودند. #سند ما در همه اين مطالب، تاريخ زندگى اين امت‏ها و #مقايسه آن با #جناياتى است كه ملتهاى ضعيف امروز از دست اين به اصطلاح #متمدن‌ها مى ‏بينند، و از همه جناياتشان شرم ‏آورتر اين جنايات است كه با منطق #زورگويى و افسار گسيختگى، #جنايات خود را #اصلاح ناميده، به عنوان #سعادت! به خورد ملل ضعيف مى‏ دهند.» 🌺ترجمه #تفسير_الميزان، ج‏4، ص۱۶۸،۱۶۹ 🍀 #اولین‌دوره‌تربیت‌مدرس‌علوم‌سیاسی #برمبنای‌نظام‌فکری‌استادمطهری ♦️پیوست‌کتاب #‌آزادی‌انسان 🔸 #مقرری‌نخست: 🔸«آزادی اجتماعی بدون #آزادی‌معنوی ممکن نیست.» @SyasatMotahar

🌺ادعای دروغین #آزادی‌غرب (بازنشر) #علامه_طباطبایی(ره) #صاحب‌المیزان « ... و به جان خودم #سوگند كه اگر تاريخ #زندگى‌اجتماعى‌غربي‌ها را از روزى كه نهضت اخير آنان آغاز شد، مورد مطالعه دقيق قرار مى دادند و رفتارى را كه با ساير امتهاى ضعيف و بينوا كردند مورد بررسى قرار مى دادند، بدون كمترين درنگى، حكم به #توحش آنان مى كردند و مى فهميدند كه: تمام #ادعاهايى كه مى كنند و خود را مردمى بشر دوست و خير خواه و فداكار بشر معرفى نموده و #وانمود مى كنند كه در راه #خدمت به بشريت از جان و مال خود مايه مى گذارند، تا به بشر #حريت داده، ستمديدگان را از ظلم و بردگان را از #بردگى و اسيرى نجات بخشند، همه اش #دروغ و نيرنگ است و جز #به‌بندكشيدن ملل ضعيف هدفى ندارند، و تمام همشان اين است كه از هر راه كه بتوانند بر آنها #حكومت كنند، يك روز از راه #قشون‌كشى و مداخله نظامى، روز ديگر از راه #استعمار، روزى با #ادعاى‌مالكيت نسبت به سرزمين آنان، روزى با دعوى #قيمومت، روزى به عنوان #حفظ‌منافع‌مشترك، روزى به عنوان #كمك‌درحفظ‌استقلال آنان، روزى تحت عنوان #حفظ‌صلح و جلوگيرى از تجاوزات ديگران، روزى به عنوان #دفاع‌ازحقوق طبقات محروم و بيچاره، روزى ... و روزى ... هيچ انسانى كه #سلامت‌فطرتش را از دست نداده، هرگز به خود #اجازه‌نمى‌دهد كه چنين جوامعى را #صالح بخواند و يا آن را #سعادتمند بپندارد، هر چند كه دين نداشته باشد و به حكم وحى و نبوت و بدانچه از نظر دين سعادت شمرده شده، آشنا نباشند. چگونه ممكن است طبيعت #انسانيت (كه همه افرادش، اعم از اروپايى و آفريقائيش يا آسيايى و امريكائيش و ... به طور #مساوى مجهز به قوا و اعضايى يكسان مى باشند) رضايت دهد كه: يك طايفه بنام #متمدن و تافته جدا بافته، بر سر ديگران #بتازند، و مايملك آنان را #تاراج نموده، خونشان را #مباح و عرض و مالشان را به #يغما ببرند، و راه #به‌بازى‌گرفتن همه #شؤون وجود و حيات آنان را براى اين طايفه هموار سازند، تا جايى كه حتى درك و #شعور و #فرهنگ آنان را دست بيندازند، و بلائى بر سر آنان بياورند كه حتى انسانهاى #قرون‌اوليه نيز آن را نچشيده بودند. #سند ما در همه اين مطالب، تاريخ زندگى اين امتها و #مقايسه آن با #جناياتى است كه ملتهاى ضعيف امروز از دست اين به اصطلاح #متمدن‌ها مى بينند، و از همه جناياتشان شرم آورتر اين جنايات است كه با منطق #زورگويى و افسار گسيختگى، #جنايات خود را #اصلاح ناميده، به عنوان #سعادت! به خورد ملل ضعيف مى دهند.» 🌺ترجمه #تفسير_الميزان، ج4، ص۱۶۸،۱۶۹ 🍀 #اولین‌دوره‌تربیت‌مدرس‌علوم‌سیاسی #برمبنای‌نظام‌فکری‌استادمطهری ♦️پیوست‌کتاب #‌آزادی‌انسان 🔸 #مقرری‌نخست:‌ 🔸«آزادی اجتماعی بدون #آزادی‌معنوی ممکن نیست.» @SyasatMotahar

بسم الله الرحمن الرحیم #شهیدمطهری: جمهوری اسلامی از دو کلمه مرکب شده، کلمه #جمهوری و کلمه اسلامی. کلمه جمهوری، شکل حکومت پیشنهاد شده را مشخص می کند.... و کلمه اسلامی، محتوای این #حکومت را بیان می کند. یعنی پیشنهاد می شود که این #حکومت با اصول و مقررات اسلامی اداره‌ شود و در مدار اصول اسلامی حرکت کند. بنابراین #جمهوری_اسلامی یعنی حکومتی که شکل آن #انتخاب حاکم است از طرف عامه مردم، برای مدت موقت و نه شکل موروثی. و محتوای آن اسلامی است یعنی بر اساس معیارها و موازین اسلامی است. صفحه ٢٠٣ و ٢٠٤ #کتاب_بیداری_اسلامی کتاب( ٢٣ ام از )#سیر_مطالعاتی_بینش_مطهر #بینش_مطهر #كتب_نظام_مند_بينش_مطهر #روز_جمهوري_اسلامي #آري #دوازدهم_فروردين #ثبت_نام_دوره_بینش_مطهر

🍀 تحلیل تعریف سیاست از منظر امام حسن علیه السلام 💠1️⃣ #سیاست در نگاه امام حسن مجتبی (ع) مساوی با #رعایتـحق است، هم حق خدا و هم حق مردم. 💠2️⃣ نه تنها #زندگان حقوقی دارند که باید رعایت شود، بلکه #مردگان نیز حقوقی دارند. انسان‌ها حقوق واجب و لازمی دارند و جامعه حقوقی دارد. همه انسان‌ها وظیفه دارند که به این حقوق توجه کنند و آنها را رعایت کنند. 💠3️⃣ بنابراین: همه باید به جامعه خود #خدمت کنند و هیچ کس نمی‌تواند نسبت به آنچه در جامعه می‌گذرد #بیـتفاوت باشد. 💠4️⃣ بنابر این سخن: همه مردم #بایدـسیاسیـباشند و در سیاست مداخله کنند، چرا که اگر چنین نکنند حقوق واجب دیگر انسان‌ها و جامعه را رعایت نکرده‌اند. 💠 5️⃣ در صورتی که زمامدار و حاکم با صداقت و اخلاص رفتار می‌کند شما هم وظیفه دارید که با او با صداقت و اخلاص رفتار نمایید. مفهوم این سخن آن است که اگر زمامدار و حاکم با صداقت و اخلاص رفتار نمی‌کند مردم وظیفه‌ای دیگر دارند. حاکمی که این گونه رفتار نمی‌کند حقوق مردم را رعایت نمی‌کند و همگان در رابطه با حفظ حقوق مردم وظیفه دارند. 💠6️⃣ مطابق سخن امام حسن مجتبی (ع) گوهر و اساس دیانت و سیاست رعایت حقوق مردم است. 💠7️⃣ بنابراین کسی که می‌گوید سیاست ما #عین دیانت ما و دیانت ما #عین سیاست ماست. باید توجه داشته باشد که هم دیانت و هم سیاست، آن گونه که بزرگان دین بیان کرده‌اند، #رعایتـحقوقـمردم را طلب می‌کند و در واقع گویا نه دین چیزی جز رعایت حقوق است و نه سیاست چیزی جز آن است. نه به نام اجرای دین و دفاع از آن می‌توان حقوق مردم را نادیده گرفت و نه به نام سیاست. ✳️ امام حسن مجتبی (ع) در حدیثی دیگر این مطلب را به طریقی دیگر بیان می‌فرماید: از حضرت سوال می‌شود که « #جوانمردی چیست؟» امام (ع) پاسخ می‌دهد: «جوانمردی عبارت است از: رعایت دین، عزت نفس، نرمش، مداومت بر نیکی و احسان، #اداکردنـحقوق و دوستی با مردم» (تحف العقول، ص۲۲۵) آری، سیاست و دیانت علوی #عین یکدیگرند و هر دو در راستای #خدمتـبهـمردم‌اند و بنابراین #حکومت آنان رعایت حقوق مردم اصل اساسی، بلکه مهمترین اصل است، اما در حکومت #اموی (اسلام آمریکایی) که همه چیز ابزاری در خدمت #قدرت و #برایـقدرت است، حقوق مردم نه تنها اصل نیست بلکه #کم‌ترین توجهی به آن نیست. 💐 #شبکهـتحلیلگران 🇮🇷 @Analysys

🔺#اختصاصی 🟧 اندیشمند گران‌سنگ آیت الله خامنه ای 🟦 بعضی خیال می کنند امام صادق (ع) به سیاست کاری نداشت، در صدد ایجاد حکومت الهی و علوی نبود، این خطاست! 🔶 اهل فن باید بروند مدارک را ببینند 🔹متأسفانه مشاهده می شود با اینکه این قضیه بارها اشاره شده باز گوشه کنار کسانی پیدا می شوند که در نوشته ها و گفته هایشان به این نکته توجه نمی کنند. 👆منتشر کنید تا به گوش همه سخنوران و هیئتی ها برسد. ما امام سکولار نمی شناسیم. اشتباه نکنید! 🔺[اساس دینداری و عاقبت بخیری، از طریق #حکومت است.] ➕به #انجمن_مدرسان_بیانیه_گام_دوم بپیوندید👇 🆔 https://eitaa.com/joinchat/2843017216C4b1711eae7 🍃 🌺🍃