♦️🔷🔸 #ذبح‌آزادی‌بیان درغرب
🔸قسمت‌اول: #ازگالیله‌تاگارودی
.
گرچه سالها از محاکمه گالیله می‌گذرد و در طول همه این سالها، کلیسا و دادگاه تفتیش عقاید به دلیل جمود، تحجر، اعمال غیرانسانی و ضدیت با #آزادی‌بیان مورد سرزنش قرار گرفته‌اند اما روی کار آمدن دشمنان کلیسا و سر برآوردن #عقل‌مدرن در مناسبات انسانی، موجب نشده است تا آزادگان و آزادی‌طلبان جهان ارج و قرب بیشتری یابند.
گرچه از روزگار گالیله تا گارودی سالها گذشته و در باب اهمیت آزادی بیان و نقد، خروارها کاغذ سیاه شده اما در نهایت #مدعیان آزادی نیز روزی که حرفی با #عقاید یا #منافع شان مخالف باشد #نقاب‌آزادی‌خواهی خود را به کناری می‌نهند و #چماق از آستین بیرون می‌کشند تا آن کنند که خواهند.
16 دسامبر 1998 یکی از همین روزهاست. روزی که در آن، فیلسوف و نویسنده مسلمان فرانسوی به اتهام انكار جنايت عليه بشريت توسط نازیها و تحريك احساسات نژادپرستانه عليه يهوديان در کتاب «اسطوره‌های بنیادین سیاست اسرائیل» در دادگاه فرانسه به پرداخت 120 هزار فرانک جریمه نقدی محکوم شد.
گارودی در این کتاب #ثابت‌کرد که صهیونیستها ضمن همکاری با نازیها، تلاش کرده‌اند با مظلموم‌نمایی و بزرگ نشان دادن جنایات هیتلر، جامعه جهانی را جهت تأسیس کشوری در فلسطین متقاعد نمایند.
گارودی همچنین در این کتاب، رقم 6 میلیون یهودی را که گفته می‌شود توسط آلمان نازی قتل عام شده‌اند بسیار #اغراق‌آمیز خواند، چرا که کل جمعیت یهودیان در آن زمان این مقدار نبوده است. با محکومیت گارودی در این دادگاه که با فشار صهیونیستها صورت گرفت، #آزادی‌بیان و قلم در فرانسه، کشوری که ادعا می‌کند #مهدآزادی است، مخدوش شد.
♦️گارودی ها
البته گارودی تنها نویسنده‌ای نبود که #هولوکاست را به چالش کشید و به خاطر عبور از این خط قرمز در دادگاه‌های تفتیش عقاید دنیای مدرن محاکمه شد. #دیویدایروینگ نویسنده #انگلیسی که بارها اعلام کرده بود اسنادی گرد آورده که نشان می‌دهد هولوکاستی رخ نداده است سرانجام تسلیم فشارها شد و در سال 2006 اعلام نمود که نظراتش تغییر کرده است و با وجود انکار سخنان گذشته‌اش به سه سال #زندان محکوم شد.
#رابرت‌فوریسون، مورخ و استاد سابق دانشگاه‌های #سوربن و #لیون #فرانسه، از دیگر چهره‌های مطرحی است که از #خط‌قرمز غرب عبور کرده و به انکار هولوکاست پرداخته است. او نیز در سال 2006 میلادی به جرم انکار هولوکاست در #مصاحبه با #شبکه‌سحر به 3 ماه زندان و پرداخت 7500 بورو جریمه نقدی محکوم گردید. وی که حاصل تحقیقات خود را در کتابی با عنوان«اتاق های گاز، واقعيت يا افسانه؟» منتشر ساخته است بارها مورد #ضرب‌وشتم صهيونيست ها قرار گرفته است.
#ارنست‌زاندل تجديد نظرطلب برجسته و فعال #آلمانی الاصل مقيم #کانادا و صاحب مؤسسه انتشاراتی ساميزدت که به نشر مطالب مربوط به واقعيت های جنگ جهانی دوم، رد هولوکاست و دروغ پنداشتن آن و کذب کشتار و فاجعه نسل کشی يهوديان در جنگ جهاني دوم در آشويتس می پرداخت در سال 1981 از هرگونه امتياز پستی و #ارسال‌مرسولات‌پستی محروم شد و در فوريه 2007، به خاطر آنچه افكار نئونازيستی خوانده شد، به پنج سال #زندان محكوم گرديد.
#گرمار_رودولف #شيميدان آلمانی به خاطر نوشتن کتابی ارزشمند تحت عنوان «کالبد شکافی هولوکاست» در سال 1995از #آلمان گريخت و سرانجام در مارس 2006 نيز به دو سال و نيم #زندان محكوم گرديد.
در #فرانسه #وينسنت_رينوگارد به يك سال #زندان و 10 هزار يورو جريمه محكوم شد چرا كه در سال 2005 با چاپ جزوه ای، هولوكاست را انكار كرده بود.
#هانری‌راک محقق و کارشناس فرانسوی از دیگر منتقدان هولوکاست است که ریشه برخوردهای قانونی با منتقدان را در پاسخ نداشتن برای استدلال ها می‌داند. او تا کنون چندین بار به #دادگاه فراخوانده شده است.
در اوت 2007، #گرد_هوسنيك منكر #اتريشی هولوكاست، در #اسپانيا دستگير شد. اتهام وي انتشار كتب و مقالاتی در خصوص به چالش كشيدن كشتار يهوديان در جنگ دوم جهانی بود. وی سرانجام مجبور شد به مالاگا #فرار كند تا زندانی نشود.
#فردریک‌توبن #آلمانی که در حال حاضر در #استرالیا زندگی می‌کند نیز یکی از شاخص‌ترین چهره‌های منتقد هولوکاست در جهان به شمار می‌رود. وی تا کنون #۵بار در کشورهای #آلمان، #انگلیس و #استرالیا زندانی شده و هربار در #زندان اقدام به نگارش کتابی تازه با موضوع نقد و انکار هولوکاست کرده است. دولت‌های غربی تلاش کرده‌اند با استفاده از روش‌های مختلفی همچون #توقیف کردن آثار، #محکومیت‌زندان #ورشکسته‌کردن مانع فعالیت بیشتر او شوند.
🍀 #ادامه‌دارد
@SyasatMotahar
♦️🔷🔸 #ذبح‌آزادی‌بیان درغرب
🔸قسمت‌دوم: #ازگالیله‌تاگوگل
♦️ #شبکه‌های‌اجتماعی به مثابه #دادگاه‌های‌تفتیش‌عقاید
با فرا رسیدن عصر پست مدرن و دوران میکروبلاگ ها و رسانه‌های شخصی و شبکه‌های اجتماعی، این #گمان برای برخی ایجاد شد که دوران تازه‌ای از ابراز عقیده شخصی و #آزادی‌بیان آغاز شده است و شاید دیگر دولت‌ها نتوانند همچون قرون وسطی شهروندان را بابت ابراز عقیده‌شان مورد بازخواست قرار دهند اما آنچه در عمل اتفاق افتاد نشان داد در همچنان بر همان پاشنه می‌چرخد.
اکنون گردانندگان گوگل و توییتر و فیس بوک و امثالهم بر همان صندلی‌های دادگاه‌های تفتیش عقاید تکیه زده‌اند تا اگر علیه #عقاید و #منافع غرب سخنی بر زبان راندی حسابت را #تعلیق کنند تا بشناسی مرزهای آزاد بودنت را... از روزگار گالیله تا گوگل سالها گذشته است اما دادگاه‌های تفتیش عقاید همچنان #پابرجایند.
در حالی که بسیاری از #گروه‌های‌افراطی صفحات خود را در این شبکه ها دارند اما در صورتی که صفحه یا فردی برخلاف #عقاید یا #منافع غربی ها مطالبی را بنویسد به سرعت #مسدود می شود.
🔸بنابراین چنانکه استاد مطهری بیان می کنند، تا هنگامی که #آزادی‌معنوی محقق نشود، تحقق #آزادی‌اجتماعی غیرممکن است.
مراد از #آزادی‌معنوی آزادی نفس و روح انسان از اسارت #امیال‌حیوانی‌خلاف‌فطرت و #عقایدخلاف‌عقل است.
لازم به توضیح است، ظواهری از آزادی اجتماعی محدود که در هر جامعه ای اعم از غرب یا شرق، مشاهده می شود در راستای #منافع و #عقاید می باشد. البته فهم و تشخیص دقیق آن منافع و عقاید امری دشوار است اما خللی به این سخن وارد نمی کند.
♦️در باب نقض #آزادی‌اجتماعی در تعارض با #عقایدبنیادین غرب، اشاره به رفتاری که با دانشمندان منتقد #نظریه‌داروینیسم شده بسیار بسیار حائز اهمیت است.
نظام سیاسی و حقوقی غرب، با منتقدین داروینیسم و اندیشمندانی که به #نظریه‌هوشمندخلقت معتقدند رفتاری شبیه منتقدین هولوکاست انجام داده و می دهد. در این باره مستنداتی تصویری نیز تولید شده که استاد محترم در کلاس بخشهایی از آنرا پخش کردند. البته درحال حاضر به دلیل حجم بالای فیلم امکان بارگذاری در فضای مجازی مقدور نیست. علاقمندان می توانند کلیدواژه های این بحث را در اینترنت جستجو نمایند.
بنابراین: #آزادی‌اجتماعی بودن #آزادی‌معنوی غیرممکن است.
🍀 #اولین‌دوره‌تربیت‌مدرس‌علوم‌سیاسی #برمبنای‌نظام‌فکری‌استادمطهری
🔸پیوست‌کتاب #آزادی‌انسان
🔸مقرری‌نخست
@SyasatMotahar
بنابراین:
آنچه دیگران #آزادی‌اجتماعی در غرب تصور می کنند چیزی جز تأمین #منافع و در نتیجه گسترش #سلطه غرب نیست!
اینها مصداق #آزادی قرار نمی گیرد!
در واقع ما باید #تعریف‌مان از #آزادی را مبنا قرار دهیم
استاد مطهری آزادی را #نبودمانع‌دربرابرکمال‌ورشد‌انسان‌می‌دانند
بنابراین آزادی اعطایی غرب صرفا در مناطقی است که مطابق کسب #منفعت یا درراستای #عقیده یا #نداشتن‌قدرت است.
حاکمیت غرب خارج از این حیطه ها بردگی و اسارت را #آشکارا اعمال می کند ولی درون جوامع غربی همین #منفعت‌طلبی را #غیرآشکارومنافقانه اعمال می کند.
مصادیقی مانند: پوشش، اختلاط زن و مرد، هرزگی، توریسم، و ... در جهت کسب #منافع است.
چنانکه اساتید محترم نیز تبیین نمودند:
زمانی که یک فعل در جهت:
1⃣ #اشتراک‌منافع: مواردی که فعل یک طرف تأمین‌کننده منافع دیگری باشد، انجام آن، مصداق آزادی قرار نمی گیرد. به عنوان مثال: جواز مصرف مشروبات از سوی مالک کارخانه شراب که افزایش مصرف آن موجب سود بیشتر اوست
یا: جواز بی بند و باری از سوی مالک مراکز فحشا که سود حاصله به نفع اوست.
2⃣ #اشتراک‌عقاید: مواردی که بین دو طرف، وحدت عقیده برقرار است، اجازه دادن انجام یک فعل، مصداق #آزادی محسوب نمی شود. چون هر دو به درستی آن اعتقاد دارند و خلاف آن را نادرست می شمارند.
3⃣ #توازن‌قوا: مواردی که بین دو طرف تساوی و توازن قدرت برقرار است و هیچ یک از طرفین امکان محدود کردن دیگری را ندارد، مجوز دادن به فعل دیگری از مصادیق #آزادی‌اجتماعی شمرده نمی شود.
مشاهد می کنیم که نظام حاکمیتی غرب و مکتب #لیبرالیسم، که زیربنای آن بنیان #سودگرایی (یوتیلیتاریسم) و منفعت‌گرایی است، چنانچه #مجوزی نسبت به فعل و رفتاری به افراد جامعه داده است، یکی از موارد #سه‌گانه فوق است و اینها مصداق #آزادی‌اجتماعی نیست.
بله، البته ممکن است افرادی با دارا بودن #ارزش های‌انسانی و توحیدی (خودعالی) در جامعه لیبرالیستی غرب حضور داشته باشند که در آن صورت به دلیل رهایی از #سودگرایی‌لیبرالیستی آزادی افراد دیگری را محترم بشمارند. در این صورت، باز هم نظریه استاد مطهری اثبات می شود که:
🔶 #آزادی‌اجتماعی بدون #آزادی‌معنوی ممکن نیست!
لکن آنچه روشن است، #نظام‌لیبرالیستی آزادی‌اجتماعی به افراد نمی‌دهد بلکه آنها را به بردگی کامل درونی (منفعت‌طلبی شخصی) و بیرونی (منافع سرمایه داری) در می آورد در جهت #عقاید و #منافع بی حد و حصر لیبرال دموکراسی!
🍀 @SyasatMotahar
♦️اولین‌دوره #تربیت‌مدرس‌علوم‌سیاسی
🔸برمبنای نظام‌فکری #استادمطهری
🔸پیوست‌مقرری‌اول/کتاب #آزادی‌انسان