eitaa logo
تبیین منظومۀ فکری رهبری
37.7هزار دنبال‌کننده
8.7هزار عکس
1.6هزار ویدیو
399 فایل
کانال رسمی مجموعۀ مستقل و مردمی تبیین (ارائه دهنده و مجری اولین سیر مطالعاتی آشنایی با منظومۀ فکری رهبر انقلاب) پایگاه اطلاع‌رسانی: http://tabyinmanzome.ir پشتیبانی فنی: @support_tabyin روابط عمومی: ۰۹۱۰۲۵۸۸۸۱۸ @ertebat_tabyin
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
به سخره گرفتن شعار اصلی و اصولی انقلاب اسلامی، توسط #اسنپ_فود @t_manzome_f_r
به چه قیمت؟ از قدیما میگن هیچ ارزانی بی حکمت نیست، راست میگفتن. چند وقت پیش‌ها که آژانس‌های اینترنتی شروع به کار کردن، اصلا به ذهن خیلی‌ها خطور نمی‌کرد که این تاکسی‌های به ظاهر ارزان، بخواهند روزی ذهنیت سازی و کنند. مجوزِ بی چون و چرای چنین آژانس‌هایی که منجرّ به کم‌کار شدن خیلی از تاکسی‌های سازمان تاکسیرانی _که هم ماشین‌شان را گران‌تر می‌خرند، هم هزینه‌ی بیشتری بابت بیمه و عوارض و... می‌پردازند_ شد، برای خیلی از ماها جای سوال و تعجب بود. به سرعت برق و باد فراگیر شد، وفقط چون ارزان‌تر از سایر آژانس‌ها بود، خیلی‌ها به سراغش رفتند و از خودشان نپرسیدند چرا کرایه‌ی این ماشین‌ها اینقدر ارزان است؟! با این ارزانی به دنبال است یا ؟ اما چند روز پیش دُم خروس بیرون زد. اصولی و اصلی انقلاب اسلامی توسط به سخره گرفته شد! که در ۱۳آبان۵۸ تبلور یافت و امام از آن تعبیر به بزرگ‌تر از انقلاب قبل کرد. اینها هم مثل روشنفکرنمایانی که فکر میکنند خداوند فقط چند آدم فهمیده آفریده و آن چند نفر هم خودشان هستند، می‌خواهند القا کنند که شعار موجب ایران شده! این، شروع کار است، طبعا باید منتظر و به ظاهر شیک و مجلسی جناب باشیم. خدا می‌داند این نامِ ارزانی کرایه، به کام چه کسی می‌رود. می‌گفتن که هیچ بی‌حکمت نیست! اسماعیل فخریان ۹۷/۸/۱۶ @t_manzome_f_r
نظامی که پیغمبر ساخت، شاخص‌های گوناگونی دارد که در بین آن‌ها از همه مهم‌تر و برجسته‌تر است: ، ایمان و معنویّت است. انگیزه و موتور پیش‌برنده حقیقی در نظام نبوی، ایمانی است که از سرچشمه دل و فکر مردم می‌جوشد و دست و بازو و پا و وجود آن‌ها را در جهت صحیح به حرکت در می‌آورد. شاخص اوّل، دمیدن و تقویت روح ایمان و معنویت و دادن اعتقاد و اندیشه درست به افراد است، که پیغمبر این را از مکه شروع کرد و در مدینه پرچمش را با قدرت بالا برد. ، قسط و عدل است. اساس کار بر عدالت و قسط و رساندن هر حقّی به حقدار -بدون هیچ ملاحظه- است. ، علم و معرفت است. در نظام نبوی، پایه همه چیز، دانستن و شناختن و آگاهی و بیداری است. کسی را کورکورانه به سمتی حرکت نمیدهند؛ مردم را با آگاهی و معرفت و قدرتِ تشخیص، به نیروی فعّال - نه نیروی منفعل - بدل میکنند. ، صفا و اخوّت است. در نظام نبوی، درگیری‌های برخاسته از انگیزه‌های خرافی، شخصی، سودطلبی و منفعت‌طلبی مبغوض است و با آن مبارزه می‌شود. فضا، فضای صمیمیّت و اخوّت و برادری و همدلی است. ، صلاح اخلاقی و رفتاری است. انسان‌ها را تزکیه و از مفاسد و رذائل اخلاقی، پیراسته و پاک می‌کند؛ انسانِ با اخلاق و مزکّی میسازد؛ «و یزکّیهم و یعلّمهم الکتاب و الحکمة». تزکیه، یکی از آن پایه‌های اصلی است؛ یعنی پیغمبر روی یکایک افراد، کار تربیتی و انسان‌سازی میکرد. ، اقتدار و عزّت است. جامعه و نظام نبوی، توسری‌خور، وابسته، دنباله‌رو و دست حاجت به سوی این و آن درازکن نیست... ۹۰/۱۱/۹ @t_manzome_f_r
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
۶ من خودم شخصا جوانیِ بسیار پُر هیجانی داشتم. هم قبل از انقلاب، به خاطر فعالیت‌های ادبی و هنری و امثال اینها، هیجانی در زندگی من بود و هم بعد که مبارزات در سال ۱۳۴۱ شروع شد که من در آن سال، بیست و سه سالم بود. طبعا دیگر ما در قلب هیجان‌های اساسی کشور قرار گرفتیم و من در سال چهل و دو، دو مرتبه به زندان افتادم. بازداشت، زندان، بازجویی. می‌دانید که اینها به انسان هیجان می‌دهد. بعد که انسان بیرون می‌آمد و خیل عظیم مردمی را که به این ارزش‌ها علاقه‌مند بودند و رهبری مثل امام "رضوان‌الله‌علیه" را که به هدایت مردم می‌پرداخت و کارها و فکرها و راه‌ها را تصحیح می‌کرد، مشاهده می‌نمود، هیجانش بیشتر می‌شد. این بود که زندگی برای امثال من که در این مقوله‌ها، زندگی و فکر می‌کردند، خیلی پرهیجان بود، اما همه اینطور نبودند. آن‌وقت گاهی بزرگ‌ترهای ما _یعنی که در سنین حالایی من بودند_ چیزهایی می‌گفتند که ما تعجّب می‌کردیم چطور اینها اینطور فکر می‌کنند؟ حالا می‌بینیم نخیر، آن بیچاره‌ها خیلی هم بی‌راه نمی‌گفتند. البته من خودم را به‌کلی از جوانی منقطع نکرده‌ام. هنوز هم در خودم چیزی از جوانی احساس می‌کنم و نمی‌گذارم که به آن حالت بیفتم. الحمدلله تا به حال نگذاشته‌ام و بعد از این هم نمی‌گذارم... @t_manzome_f_r
امام صادق عليه‌السلام: تواضع در مجلس، آن است كه كسى در كمتر از جايگاهش بنشيند. الكافي: ج۲، ص۱۲۳ سلام دوستان، صبح بخیر @t_manzome_f_r
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
✔️رهبر معظم انقلاب: #درس امام رضا "عليه‌السلام" به همه ما اين است: ای مسلمان! از #مبارزه خسته نشو. ۶۳/۹/۳ ☑️ @t_manzome_f_r
✔️عظیم‌ترین اجتماع رضوی جنوب‌ غرب کشور در بهبهان برگزار می‌شود. 🔶مردم بهبهان هر ساله و به تأسی از رسم دیرینه و کهن همزمان سالروز شهادت امام رضا(علیه‌السلام) مسیر قدمگاه خورشید را پیاده‌روی و این روز را گرامی می‌دارند. گزارشی از فعالیت اعضای طرح منظومه فکری رهبری در مسیر پیاده روی👇👇👇
1⃣گزارش تصویری. فعالیت اعضای طرح منظومه فکری در مسیر پیاده روی در سالروز شهادت امام رضا "علیه‌السلام" ۹۷/۸/۱۷ @t_manzome_f_r
2⃣گزارش تصویری. فعالیت اعضای طرح منظومه فکری رهبری در مسیر پیاده روی در سالروز شهادت امام رضا "علیه‌السلام" ۹۷/۸/۱۷ @t_manzome_f_r
✔️عظیم‌ترین پیاده روی شمال شرق کشور همه ساله در مسیر به مشهد انجام می‌گیرد. جمعیت بسیاری همه ساله در ایام پایانی ماه صفر در مسیرهای منتهی به مشهد مقدس خصوصا مسیر نیشابور به مشهد با پای پیاده به محضر امام رئوف مشرف می‌شوند. گزارشی کوتاه از فعالیت مسئولین طرح سراسری منظومه فکری رهبری در مسیر پیاده روی و موکب‌های پذیرایی 👇👇👇
1⃣گزارش تصویری. مسیر پیاده روی نیشابور به مشهد در ایام پایانی ماه صفر @t_manzome_f_r
2⃣گزارش تصویری. مسیر پیاده روی نیشابور به مشهد در ایام پایانی ماه صفر #مشهد #حسینیه_امام_خمینی @t_manzome_f_r
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
انسان ۲۵۰ ساله، (علیه‌السلام) در کلام استاد @khamenei_voice @t_manzome_f_r
💠 امام رضا (علیه‌السلام) بنی‌عباس را عاجز کرد عمر مبارک امام رضا (علیه‌السلام) تقریبا پنجاه و پنج سال بوده است - یعنی از سال ۱۴۸ که سال شهادت امام صادق (علیه‌السلام) است تا سال ۲۰۳ - تمام زندگی این بزرگوار با همه‌ی این عظمتها و عمقها و ابعاد گوناگونی که میشود برای آن ذکر کرد و تصویر کرد، در همین مدت عمر نسبتا کوتاه انجام گرفته است. از این مدت پنجاه و پنج سال، نزدیک به بیست سال - تقریبا نوزده سال - مدت امامت این بزرگوار است؛ اما همین مدت کوتاه را که ملاحظه میکنید، تاثیری که در واقعیت دنیای اسلام گذاشت و به گسترش و عمقی که به معنای حقیقی اسلام و پیوستن به اهل‌بیت (علیهم‌السلام) و آشنا شدن با مکتب این بزرگواران انجامید، یک داستان عجیبی است، یک دریای عمیقی است. 💢 آن وقتی که حضرت به امامت رسیدند، دوستان و نزدیکان و علاقه‌مندان حضرت میگفتند که: علی‌بن‌موسی در این فضا چه کار میتواند انجام بدهد - این فضای شدت اختناق هارونی که در روایت دارد که میگفتند: و سیف هارون تقطر دما؛ خون میچکد از شمشیر هارون - این جوان در این شرایط، در ادامه‌ی جهاد امامان شیعه و در مسئولیت عظیمی که برعهده‌اش است، میخواهد چه بکند؟ این اول امامت علی‌بن‌موسی‌الرضا (علیه‌السلام) است. 🔰 بعد از این نوزده سال یا بیست سال که پایان دوران امامت و شهادت علی‌بن‌موسی‌الرضا (علیه‌السلام) است، وقتی شما نگاه میکنید، می‌بینید که همان تفکر ولایت اهل‌بیت و پیوستگی به خاندان پیغمبر آن‌چنان گسترشی در دنیای اسلام پیدا کرده که دستگاه ظالم و دیکتاتور بنی‌عباس از مواجهه‌ی با آن عاجز است؛ این را علی‌بن‌موسی‌الرضا (علیه‌السلام) انجام داده... بالاخره مأمون طىّ همان قضایایی که شنیده‌اید و تکرار شده است و میدانید، احساس میکند که ناچار است علىّ‌بن‌موسی‌الرّضا (علیه‌السلام) را -که با نیتهای خاص خودش، آن بزرگوار را از مدینه کشانده بود، آورده بود، به خود نزدیک کرده بود و قصد کشتن آن بزرگوار را هم نداشت- برخلاف آنچه تدبیر کرده بود، به شهادت برساند. کار قضاء الهی و اراده‌ی الهی و تدبیر الهی -که پاره‌ی تن پیغمبر در این نقطه‌ی دوردست از مدینه مدفون بشود که خود این یک تدبیر الهی است، یک مهندسی الهی است- به وسیله‌ی دشمنان اهل‌بیت انجام بگیرد. کار برای اهداف بلند را این‌جوری باید انجام داد؛ نگاه به بلندمدّت را با این انگیزه‌ها، با این نیّت‌ها، با این امیدها باید انجام داد. ۹۲/۶/۲۶ @t_manzome_f_r
از کتاب واژه‌ی مقدسِ و نیز واژه‌ی مقدسِ ، که این همه در اسلام بر روی آن تکیه شده است، در حقیقت همان فائق آمدن بر موانع درونی است. عبارت است از اینکه انسان هوشیارانه از خود محافظت کند و مانع شود از اینکه هواها و هوس‌ها و جهالت‌ها و لغزش‌ها او را از راه صحیح الهی و انسانی دور کند و عبارت است از اینکه انسان خود را از آلایش‌ها و فسادها و گرفتاری‌های روحی و قلبی پاک کند، خود را پاکیزه از دنائت‌ها و رذالت‌ها و پستی‌ها بکند. اگر و در کسی پیدا شد، او در حقیقت آزاد است و او می‌توانید بر قدرت‌های بزرگ عالم هم پیروز بشود و اگر در ملتی و پیدا شد، ولو به‌طور نسبی، به همان اندازه می‌تواند بر قدرت‌های تهدید کننده‌ی آزادی او غلبه کند. @t_manzome_f_r
امروز پنج‌شنبه ۱۷آبان در خبرها گفته شد که مقامات اروپایی با علیه ایران مخالفت کرده‌ و در این میان، یک بلند پایه‌ی سیاسی در روسیه تصریح می‌کند که هدف علیه ایران، نابودی ملت است، ولی این است که شکست خواهد خورد، یعنی الان جنگ، بینِ تحریم و اراده‌ی ملت است و همه‌ی روشنفکران سیاسی اقرار می‌کنند که قطعا این آمریکا است که خواهد خورد. حالا حرف‌های رهبر معظم انقلاب که می‌گوید: آمریکا هم در حیطه‌ی قدرت و هم در بخش قدرت رو به افول است، بیشتر درک می‌شود. آن که پیروز است، ملت است، اگر پایدار بمانیم. لطفا دلیل این‌همه خوش‌بینی نسبت به آینده و پیروزی حق را، در تحلیل آن مقام روسی فهم کنید. کاش بعضی از داخلی، به اندازه سیاست‌مداران اروپایی و روسی می‌فهمیدند که پیروزی در است نه در . @t_manzome_f_r
رهبرانقلاب: در روز اول ربیع الاول هجرت پیغمبر واقع شده است؛ از مکه به مدینه که مبدأ تاریخ هجری مسلمانان است. این ماه هم ربیع‌المولود است، هم ربیع‌الهجره است. ۸۶/۱۲/۲۲ @t_manzome_f_r
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
۷ آن‌ها که خودشان را در دست پیری رها کرده بودند، قهراً التذاذی که جوان از همه‌ی شئون زندگی خودش دارد، احساس نمی‌کردند. آن‌وقت این حالت بود. نمی‌گویم که فضای غم حاکم بود- این را ادّعا نمی‌کنم- امّا فضای غفلت و بی‌خبری و بی‌هویّتی حاکم بود. این هم بود که آن‌وقت من وامثال من که در زمینه مسائل مبارزه، به طور جدّی و عمیق فکر می‌کردیم، همّت‌مان را بر این گذاشتیم که تا آن‌جایی که می‌توانیم، جوانان را از دایره‌ی نفوذ فرهنگی رژیم بیرون بکشیم. من خودم مثلاً- مسجد می‌رفتم، درس تفسیر می‌گفتم، سخنرانیِ بعد از نماز می‌کردم، گاهی به شهرستان‌ها می‌رفتم سخنرانی می‌کردم. نقطه اصلی توجّه من این بود که جوانان را از کمند فرهنگی رژیم بیرون بکشم. خود من آن‌ وقت‌ها این را به «تورنامرئی» تعبیر می‌کردم. می‌گفتم یک تور نامرئی وجود دارد که همه را به سمتی می‌کشد! من می‌خواهم این تورنامرئی را تا آن‌جا که بشود، پاره کنم و هر مقدار که می‌توانم جوانان را از کمند ودام این تور بیرون بکشم. هر کس از آن کمند فکری خارج می‌شد- که خصوصیتش هم این بود که اولاً به تدیّن و ثانیاً به تفکرات امام گرایش پیدامی‌کرد- یک نوع مصونیتی می‌یافت. آن‌روز این‌گونه بود. همان نسل هم، بعدها پایه‌ی اصلی انقلاب شدند. الان هم که من در همین زمان به جامعه‌ی خودمان نگاه می‌کنم، خیلی از افراد آن نسل را- چه کسانی که با من مرتبط بودند، چه کسانی‌که حتّی مرتبط نبودند- می‌توانم شناسایی کنم. ۱۳۷۷/۲/۷ @t_manzome_f_r
✔️اصلاح خود، نقطه شروع برای اصلاح عالم است رهبرانقلاب: در اسلام، نقطه‌ی اصلی و محوری برای اصلاح عالم، اصلاح نفس انسانی است. همه چیز از این‌جا شروع می‌شود. 🔹قرآن به آن نسلی که می‌خواست با دست قدرتمند خود، تاریخ را ورق بزند، فرمود: «قوا انفسکم»تحریم/۶ «علیکم انفسکم»مائده/۱۰۵ خودتان را مراقبت کنید، به خودتان بپردازید و نفس خودتان را اصلاح و کنید؛ «قد افلح من زکّیها»شمس/۹. اگر جامعه‌ی اسلامی صدر اول اسلام، از تزکیه‌ی انسانها شروع نشده بود و در آن به اندازه‌ی لازم، آدمهای مصفا و خالص و بی‌غش وجود نداشتند، اسلام پا نمی‌گرفت، گسترش پیدا نمی‌کرد، بر مذاهب مشرکانه‌ی عالم پیروز نمی‌شد و تاریخ در خط اسلام به حرکت نمی‌افتاد.۶۹/۰۵/۲۴ یاران توصیه‌ی را آویزه‌ی گوش کنیم👆👆👆 @t_manzome_f_r
رهبر معظم انقلاب: #وقف یکی از #کارسازترین و #سالمترین شیوه‌هایی است که تمکن مالی را به صورت احسانی ماندگار، در خدمت نیازهای جامعه قرار می‌دهد و اراده‌ی نیک آدمی را پس از طی دوران زندگی، همچنان زنده و کارساز نگه می‌دارد. ۸۱/۰۲/۱۵ @t_manzome_f_r
در گردش کتاب بسیار کار و است و از هدیه کتاب هم بهتر است، چون وقتی کتابی را به شخصی هدیه می دهید، در واقع کتاب در مالکیت آن شخص باقی می ماند، و پس از استفاده در قفسه گنجه کتابخانه شخص محبوس می شود، در حالی که در طرح  شخص کتاب را به رایگان می گیرد، و چون کتاب مهر وقف در گردش خورده شخص گیرنده کتاب را در منزل حبس نمی کند، و پس از استفاده آن را به دیگری تحویل می‌دهد، همين كتاب آموزنده تا وقتي حيات دارد و خوانده مي‌شود براي باني اول خير و بركات به‌ همراه خواهد داشت. چه خوب و بهجت است كه اين وقف گردش در جامعه نهادينه گردد تا ديگر بهانه گراني كتاب و نداشتن بودجه براي خريد را نياوريم و همه بتوانيم از كتاب‌هاي خوب و متنوع بهره ببريم، ‌چه بسا گاهي يك كتاب يا يك نوشته مفيد مي‌تواند انسان را كند؛ ‌بنابراين با وقف گردش كتاب در موضوعات مختلف مي‌توان تاثيرات خوبي در سطح جامعه ايجاد كرد چه آنكه يكي از دغدغه‌هاي حضرت آقا هميشه مطالعه بوده است.  ☑️طرح تبیین منظومه فکری رهبری در نظر دارد گام‌های موثری در زمینه‌ی وقف در گردش کتاب بردارد، از این رو دوستانی که تمایل دارند در این راستا ما را همراهی کنند، به همکاری دعوت می‌کند. @Manzome_fekri110 علاقمندان به شرکت در این طرح می‌توانند از راه‌های زیر اقدام کنند⬇️⬇️ ✔️همه‌ی اعضا در این طرح شرکت کنند و مبلغ ۵ هزار تومان به شماره‌ی ارسال شده واریز کنند. ✔️هزینه‌ی خرید کتاب‌های مورد نظر خود را به شماره کارت زیر ارسال بفرمائید. ✔️ کتاب مورد نظر خود (از کتاب‌های سیر مطالعاتی) را تهیه و برای ما ارسال کنند. شماره کارت جهت واریز مبالغ آقای سیدرضا رضوی ۶۰۳۷۹۹۱۸۹۴۷۴۰۱۳۷ @t_manzome_f_r