#شبهای_جمعه_روضه ▪️السلام علیک یااباعبدالله @t_manzome_f_r تبیین منظومه فکری رهبری

ظهور؛ آغاز حرکت انسان #رهبر_معظم_انقلاب #امام_خامنه_ای #مهدویت ••※[🔹∷∷※∷∷🔹]※•• @video_khamenei @t_manzome_f_r

#رهبر_معظم_انقلاب 1⃣ نماز جمعه #سنگری در مقابل #تهاجم_فرهنگی 🔻 🔸جواب کار فرهنگىِ باطل، #کار_فرهنگی_حقّ است. در مقابل کسی که از ابزار فرهنگی استفاده میکند، ابزار فرهنگی لازم است. امروز یکی از بهترین ابزارهای فرهنگی، نماز جمعه است. نماز جمعه یک تریبون فرهنگی است. روز جمعه است؛ همه جمعند. جوانان می‌آیند؛ مرد می‌آید؛ زن می‌آید؛ همان جوانی که آن فیلم را دیده یا آن کتاب را خوانده یا آن مقاله‌ی مضرّ را خوانده است، می‌آید؛ پدر و مادر او، برادر و خواهر او که ممکن است تحت تأثیر او قرار بگیرند، می‌آیند؛ رفیقِ هم مدرسه‌ای یا هم‌دانشگاهی او می‌آید و در مصلاّی نماز جمعه می‌نشینند؛ میدان، میدانِ خطیب جمعه است. اگر شما که خطیب جمعه هستید، آگاه باشید که دشمن چه میگوید، به کجا حمله میکند و از کدام منفذ وارد میشود، و بعد از این آگاهی، خود را مجهز و مسلّح به مقابله با او کنید، صد نفر مثل او، جواب یکی مثل شما را نمیتواند بدهد. چون مردم به شما ایمان، و نسبت به شما پیشداوری دارند: «آقاست. امام است. پشت سرش نماز میخوانیم. عادل است. نماینده‌ی نظام اسلامی است، که مردم دوستش دارند.» مردم حرف شما را قبول میکنند؛ به شرطی که بدانید او چه گفته است و جواب را مناسب حال او و سنجیده بدهید. اگر این کار شد، این میشود مقابله با تهاجم فرهنگی. ۱۳۷۳/۶/۲۱ #تبیین_اساس_کار_ماست. @t_manzome_f_r

#رهبر_معظم_انقلاب 2⃣ فدایی #قرآن بودن، یعنی فدایی این #نظام بودن🔻 🔸ائمّه‌ی جمعه باید خود را سرباز این نظام بدانند. این، برو و برگرد ندارد. امام جمعه، نماینده و سرباز این نظام است. کمااین‌که خود مسؤولین نیز همین‌طورند؛ رهبر نیز همین‌طور است و دیگران نیز همین‌طورند. ما سرباز نظامیم؛ ما فدایی نظامیم. این نظام، نظام اسلامی و نظام قرآنی است؛ شوخی که نیست! اگر کسی هم بگوید «من فدایی قرآن هستم، اما فدایی این نظام نه»، حرف نامقبولی زده است. امروز فدایی قرآن بودن، یعنی فدایی این نظام بودن؛ چون نظام قرآنی است. و الّا شما فدایی چه هستید!؟ قرآن عملی، قرآن مجسّم، قرآنی که به معنای حاکمیت مؤمنین، حاکمیت دین و حاکمیت صلاح است، مبارزه با دشمنان خدا و سکوت نکردن در مقابل منکر است. قرآن، به این معنا، فدایی لازم دارد. ۱۳۷۳/۶/۲۱ #تبیین_اساس_کار_ماست. @t_manzome_f_r

بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم به اطلاع شما بزرگواران می‌رسانیم به لطف خداوند و تلاش شبانه‌روزی اعضای مجموعه‌ی #تبیین، این مجموعه توانسته است در طی این دوسالی که از عمرش می‌گذرد، در بیش از ۵۰ نقطه از نقاط کشور، فعالیت ثمربخش در راستای #تبیین منظومه فکری رهبر انقلاب و شکل‌گیری گفتمان #ولایت داشته باشد که نتیجه‌ی این فعالیت‌ها، شکل‌گیری شبکه‌ی جوان، مومن، انقلابی و متعهد می‌باشد. شما بزرگواران می‌توانید با کمک‌های خود، نقش #مهمی در تداوم و گسترش این فعالیت‌ها داشته باشید. لینک پرداخت کمک‌های نقدی🔻 http://www.tabyinmanzome.ir/financial-support #من_هم_سهیمم @t_manzome_f_r

توزیع #کتاب آیت‌الله خامنه‌ای در یمن، نگاه‌ها را #تغییر داد/ ما مرد قیام و مبارزه‌ایم به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، سید حسن علی العماد دبیرکل جنبش تنظیم مستقبل العداله یمن برای حضور در یک نشست خبری مهمان خبرگزاری تسنیم بود. مستقبل العداله تنها جنبش شیعی دوازده امامی در یمن است و به‌نوعی تنها مجموعه و تشکل اسم و رسم‌دار است که توانسته پس از انقلاب یمن با نام شیعه فعالیت کند. مستقبل العداله برنامه‌های متنوعی در زمینه‌های فرهنگی، هنری، اجتماعی، آموزشی و... برای مردم انقلابی یمن اجرا کرده است. سید حسن علی العماد در حاشیه نشست خبری‌اش از تأثیر #کتاب «انسان ۲۵۰ساله» بر نوع نگاه به شیعیان در یمن سخن گفت. «انسان ۲۵۰ساله» مجموعه بیانات مقام معظم رهبری درباره زندگی سیاسی ــ مبارزاتی ائمه معصومین علیهم السلام است. کتاب نگاهی تحلیلی به سیره ائمه علیهم السلام دارد و در پی اثبات ادعایی تازه در مورد زندگی آنها است. آیت‌الله خامنه‌ای معتقدند که زندگی این بزرگواران، علی‌رغم تفاوت ظاهری، یک حرکت مستمر و طولانی است که از سال دهم هجری شروع می‌شود و دویست‌و‌پنجاه سال ـ‌تا آغاز غیبت صغری‌ـ ادامه پیدا می‌کند. همه ائمه معصومین "علیهم‌السلام" یک هدفِ سیاسی واحد داشته‌اند و آن عبارت است از برقراری حکومت اسلامی یا به‌تعبیر ایشان، حکومت علوی. دبیرکل جنبش تنظیم مستقبل العداله گفت: به بچه‌های جنبش گفتم که بعد از قرآن، باید انسان ۲۵۰ساله را به‌صورت گسترده در یمن پخش کنیم، چرا؟ چون در یمن نگاه غلطی نسبت به تشیع و ائمه شیعیان وجود دارد، مثلاً معتقدند که ائمه شیعیان فقط درگیر #درس و #بحث بودند و #نقشه‌ای برای حکومت اسلامی نداشته‌اند. در یمن تصور می‌شد که شیعیان، آدم‌هایی هستند که نسبتی با انقلاب و قیام ندارند و فقط به زندگی روزمره فکر می‌کنند. شیعیان را کسانی می‌دانستند که تا ظهور حضرت حجت اعتقادی به حرکت انقلابی و اصلاحی ندارند. دشمنان ما این دروغ‌ها را در ذهن مردم جا انداختند تا آنها را منفعل و بی‌کارکرد کنند اما ما مرد قیام و مبارزه‌ایم. سید حسن علی العماد افزود: ما گفتیم این کتاب باید به‌صورت گسترده در یمن چاپ و توزیع شود چون انسان ۲۵۰ساله تصویری خلاصه و جامع از زندگی ائمه اطهار است که همه شئونات آن در تضاد با تبلیغاتی است که در یمن انجام می‌شود. انسان ۲۵۰ساله سیری را نشان می‌دهد که تمام ائمه برای یک هدف آمدند و تلاش کردند تا حکومت اسلامی را برقرار کنند. دشمن تنها با سلاح و موشک با ما نمی‌جنگد بلکه درگیر یک جنگ تمام‌عیار اعتقادی، فرهنگی و اقتصادی هستیم. مردم رزمنده و جنگجوی یمن بر اثر تهاجم فرهنگی و اعتقادی، شیعه را جریانی بی‌تأثیر می‌دانستند که هیچ نسبتی با قیام و مبارزه ندارد اما این کتاب همه معادلات را تغییر داد. وی تصریح کرد: این کتاب را همان ابتدایِ انتشارش به‌فارسی خواندم. بعد از آنکه نسخه عربی آن توسط جمعیت معارف لبنان چاپ شد، نسخه دیجیتال کتاب را از جمعیت معارف گرفتیم و خودمان در یمن اقدام به چاپ و توزیع گسترده آن بین مردم کردیم. @ensane250saale