برشی از کتاب #دغدغه‌های_فرهنگی #تهاجم_فرهنگی چیست؟ #تهاجم_فرهنگی، با «تبادل فرهنگی» متفاوت است. تبادل فرهنگی لازم است. هیچ ملتی بی‌نیاز نیست از اینکه در همه‌ی زمینه‌ها، از جمله در زمینه‌ی مسائل فرهنگی از ملت‌های دیگر بیاموزد. #تهاجم_فرهنگی عبارت است از اینکه دشمن از طرق مخصوص خود، حمله به امّهات عقاید و پایه‌های فرهنگی جامعه را شروع کند، تا آنها را در دل‌ها سُست کند. فرض بفرمایید مسئله‌ی زهد و پارسایی و حتی اعتقاد به ولایت و از این قبیل را مورد حمله قرار می‌دهد. #تهاجم_فرهنگی این است که یک مجموعه‌ی سیاسی یا اقتصادی، برای مقاصد سیاسی خود و برای اسیر کردن یک ملت، به بنیان‌های فرهنگی آن ملت هجوم می‌برد. چنین مجموعه‌ای هم، چیزهای تازه‌ای را وارد آن کشور و آن ملت می‌کند، اما به زور و به قصد جایگزین کردن آنها با فرهنگ و باورهای ملی. این اسمش تهاجم است. #نهمین_کتاب_سیر_مطالعاتی_تمدن_ساز #رهبر_انقلاب_اسلامی #تبیین @t_manzome_f_r

#پیام_صبحگاهی دشمن از راه اشاعه‌ی فرهنگ غلط _فرهنگ فساد و فحشا_ سعی می‌کند جوان‌های ما را از ما بگیرد. کاری که دشمن از لحاظ فرهنگی می‌کند، یک #تهاجم_فرهنگی، بلکه باید گفت یک #شبیخون_فرهنگی، یک #غارت_فرهنگی و یک #قتل_عام_فرهنگی است. امروز دشمن این کار را با ما می‌کند. چه کسی می‌تواند از فضیلت‌های اسلام و انقلاب دفاع کند؟ ان جوان مومنی که دل به دنیا نبسته، دل به منافع شخصی نبسته و می‌تواند بایستد و از فضیلت‌ها دفاع کند. ۱۳۷۱/۴/۲۲ تبیین منظومه فکری رهبری @t_manzome_f_r

#رهبر_معظم_انقلاب 1⃣ نماز جمعه #سنگری در مقابل #تهاجم_فرهنگی 🔻 🔸جواب کار فرهنگىِ باطل، #کار_فرهنگی_حقّ است. در مقابل کسی که از ابزار فرهنگی استفاده میکند، ابزار فرهنگی لازم است. امروز یکی از بهترین ابزارهای فرهنگی، نماز جمعه است. نماز جمعه یک تریبون فرهنگی است. روز جمعه است؛ همه جمعند. جوانان می‌آیند؛ مرد می‌آید؛ زن می‌آید؛ همان جوانی که آن فیلم را دیده یا آن کتاب را خوانده یا آن مقاله‌ی مضرّ را خوانده است، می‌آید؛ پدر و مادر او، برادر و خواهر او که ممکن است تحت تأثیر او قرار بگیرند، می‌آیند؛ رفیقِ هم مدرسه‌ای یا هم‌دانشگاهی او می‌آید و در مصلاّی نماز جمعه می‌نشینند؛ میدان، میدانِ خطیب جمعه است. اگر شما که خطیب جمعه هستید، آگاه باشید که دشمن چه میگوید، به کجا حمله میکند و از کدام منفذ وارد میشود، و بعد از این آگاهی، خود را مجهز و مسلّح به مقابله با او کنید، صد نفر مثل او، جواب یکی مثل شما را نمیتواند بدهد. چون مردم به شما ایمان، و نسبت به شما پیشداوری دارند: «آقاست. امام است. پشت سرش نماز میخوانیم. عادل است. نماینده‌ی نظام اسلامی است، که مردم دوستش دارند.» مردم حرف شما را قبول میکنند؛ به شرطی که بدانید او چه گفته است و جواب را مناسب حال او و سنجیده بدهید. اگر این کار شد، این میشود مقابله با تهاجم فرهنگی. ۱۳۷۳/۶/۲۱ #تبیین_اساس_کار_ماست. @t_manzome_f_r

✔️ نقطه اساسي تهاجم فرهنگي دشمن اینجاست که #حکومت_دینی را ناکارآمد و غیرضروری نشان دهد. زواياي ديگرِ تهاجم فرهنگي دشمن، اگرچه مهم‌اند، ولي نسبت به اين مقوله، جزو متغيرهاي فرعي و روبنایی هستند. آیت‌الله سید محمدمهدی میرباقری: 🔹 اساسي‌ترين نقطه درگيري فرهنگي ما با دشمن، مسئله حکومت ديني است. محال است بشر جز در سايه #حکومت_ديني به سعادت برسد؛ آزادي و حريت اجتماعي و کرامت انساني بشر، احساس هويت و شخصيت در جامعه انساني و مقوله‌هايي نظير این، جز در سايه حکومت ديني به‌دست‌آمدني نيستند. 🔹 تفاوت ماهوي انقلاب اسلامی در آرمان‌هاي سياسي‌اش با ساير انقلاب‌ها در دنيا، همين آرمان #حکومت_ديني است؛ آنچه به‌عنوان اساسي‌ترين سخن #انقلاب_اسلامي مي‌توان از آن نام برد، همين ادعای حکومت دينی است. همين دعوت انقلاب اسلامي بوده است که امت اسلامي و برخي مستضعفين را پشت سر انقلاب اسلامي هماهنگ کرده و يک قدرت سياسي در مقابل مديريت مادي عالم شکل داده و موجب پيدايش کانون‌هاي فراوان بحران در دنيا در مقابل مديريت مادي شده است. 🔹 اساسي‌ترين نقطه‌اي که مورد تهاجم فرهنگي دشمن است، همين مسئله حکومت ديني است؛ چرا که موضع اساسي درگيري فرهنگي ما با غرب، در همين نقطه بوده و ما توانسته‌ايم در اين زمينه پيشرفت کنيم و سنگرهايي زیادی را در دل دشمن فتح کنيم؛ يعني در نقاطی که اصلاً مذهب در قالب يک پديده فعال اجتماعي حضور نداشته، الآن کانون‌هاي بحران عليه مديريت مادي بر مدار مذهب و اسلام شکل گرفته است. 🔹 امروزه در کشورهای آسیایی و در برخی کشورهای غربی شعارهاي انقلابيون دنیا، شعارهايي بر مدار اسلام سیاسی است. لذا دشمن تمام تلاشش را بر همين گذاشته که روي اين نقطه سرمايه‌گذاري کند و جامعه را به این [باور] برساند که حکومت ديني ضرورت ندارد و موفقیتی کسب نکرده است، [چون] دين جامعيت ندارد و نمي‌تواند و یا نمی‌خواهد تکامل اجتماعي را سرپرستي کند و سرپرستي آن به عهده سياست‌مداران و به‌اصطلاح خودشان انديشمندان بشري است. اگرچه نوع اين مباحث در قالب دموکراسي فرهنگي به دنياي اسلام عرضه مي‌شود و تحت عنوان آزادي انديشه و حرمت تعقل و خردورزي و خردگرايي در جامعه مطرح مي‌شوند، ولي [در حقیقت] ريشه سياسي دارند و يک دست پنهان آنها را هماهنگ مي‌کند. لذا با کمال تنوعي که در آنها وجود دارد، يک هماهنگي پنهان در بين آنها مي‌بينيد؛ [یعنی] همگی يک رشته را قطع مي‌کنند و آن، توانايي دين در اداره حيات اجتماعي بشر است؛ [در واقع] پيوند بين دين و مدیریت اجتماعی را قطع مي‌کنند. لذا الآن نقطه اساسي #تهاجم_فرهنگي دشمن، همين‌جاست؛ زواياي ديگر تهاجم فرهنگي دشمن اگرچه مهم‌اند، ولي نسبت به اين مقوله، جزو متغيرهاي فرعي و روبناهای تهاجم فرهنگي دشمن هستند. لذا اگر بتوانيم در زمینه دفاع از اصل حکومت دینی و کارآمدی آن، قاطع و پيروز و سربلند بيرون بياييم، مي‌توانيم در سایر زمينه‌ها هم موفق باشيم. @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری