تبیین منظومۀ فکری رهبری
◀️ اندر فواید دشمن و دشمن سازی! 📝وجود دشمن برای نظامهای سیاسی و ملتها غالبا امری طبیعی است. حکومت
🔴#جوابیه۱🔴
✅آیات قرآن این را به ما می گوید:
«وَٱَعِدُّواْ لَهُم مَاٱسْتَطَعْتُمْ مِن قُوَة»
(وشما ای مؤمنان در مقام مبارزه با آن کافران خود را مهیا کنید).
بله در ابتدا نباید شروع کننده ی جنگ باشیم، ولی یک ملت وقتی زنده است و با او دشمنی کردهاند، طبیعی است عکس العمل نشان دهد.
وقتی دشمن حمله میکند، وظیفه ی فوری وفوتی مواجهه ی با اوست..
مثل همین جنگ هشت سالهی دفاع مقدس، که ملت ایران با مقابله در برابر دشمن و استقلال وایستادگی در برابر او، به عزت وهویت خود دست پیدا کرد.
پس وقتی آرایش دشمن، آرایش جنگی است، در مقابل این آرایش جنگی، ملت هم باید آرایش جنگی بگیرد.
✅بله امام علی(علیه السلام) میفرماید: اگر دشمنت تو را به صلح فراخواند، از آن روى برمتاب، که خشنودى خداى در آن نهفته است.
ولی در ادامه هم فرمودند:
زنهار! زنهار! از دشمن خود پس از آشتی کردن، زیرا دشمن، چه بسا به نزدیکی میگراید و نمایش صلح میدهد، تا طرف را غافلگیر کند، پس جانب احتیاط را بگیر (دور اندیش باش) و خوش گمانی خود را درباره حیلهگریهای دشمن متهم بساز.
«فَإنَّ ٱلعَدُوَّ رُبَّمَا قَارَبَ لِیَتَغَفَّلَ فَخُذْ بِالْحَزْمِ وَأتَّهِم فِی ذَلکَ حُسنَ الظَّن»
✅اگر دشمن فرد یا جناحی از مومنان باشد که دشمنیِ پیش آمده، دشمنی شخصی و جناحی و... است، اسلام به شدت به مدارا با چنین دشمنی، توصیه میکند. «إِنّمَا ٱلمُؤمِنُونَ إخْوَة»
و اگر دشمن، دشمنیاش بر سر دین و آیین است و در واقع با اسلام و جامعه اسلامی دشمنی دارد، به هیچ عنوان کمترین مدارایی با وی شایسته نیست. «وَلَن تَرضَی عَنکَ ٱلیَهُودَ وَلَاٱنَّصارَی حَتّی تَتَّبِعَ مِلَتَهُم»
✅جمهوری اسلامی، هیچ جنگی را شروع نکرده، بلکه نفسِ وجودِ جمهوری اسلامی یعنی آرمانها و اهداف و شعارهایی که در جمهوری اسلامی مطرح است، دشمن درست کن است، دشمن تراش است، جنگ راه بینداز است. این همان جنگ معروف حق و باطل است.
ما در جمهوری اسلامی شعارمون توحید، ولایتالله و ولایت أولیاءالله و عدالت اجتماعی و تکریم انسان است و ما به دنبال این شعارها هستیم و این ها دشمن دارند ما با ظلم مخالفیم.
« کُونَا لِلظَّالِمِ خَصْماً وَلِلْمَظُلومِ عَونَا»
ما خصم ظالمیم، عون مظلومیم... واین موضع دشمن ودشمنی به وجود می آورد.
✅آن کسانی که از ذکر عنوان دشمن ناراحت میشوند، که چرا این قدر میگوید دشمن دشمن، غافل از این مسئله هستند، غافل از اینکه، اگر چنانچه دشمن مجال پیدا کند در وارد آوردن ضربه، هیچ تعاملی نخواهد کرد و ما نباید این مجال را به دشمن بدهیم. این یک اصل عُقلایی است.
✅وظایفی که ما در مقابل دشمن داریم این است، که باید دشمن را شناخت وشناساند... بعد باید نقشه او را دانست، چون دشمنان بیرونی ما برای ملت ایران نقشه کشیده اند. پس همیشه در برابر دشمن باید قوی بود و خود را آماده کرد.
✍ ظفری
#تبیین
#جهاد_تبیین
@t_manzome_f_r
مجموعهی تبیین منظومه فکری رهبری
تبیین منظومۀ فکری رهبری
◀️ اندر فواید دشمن و دشمن سازی! 📝وجود دشمن برای نظامهای سیاسی و ملتها غالبا امری طبیعی است. حکومت
13920231_5628_192k (1).mp3
5.77M
#جوابیه۲
▫️ عدهای میگویند دشمنتراشی نکنید. اصل وجود و هویت جمهوری اسلامی دشمنتراشی میکند؛ اصلِ اینکه پرچمی به نام اسلام بلند شود و ملتی با شعار معنویت در دنیا اعلام موجودیت کند، جلب دشمنی میکند.
@t_manzome_f_r
💢مجموعهی تبیین منظومه فکری رهبری
تبیین منظومۀ فکری رهبری
◀️ اندر فواید دشمن و دشمن سازی! 📝وجود دشمن برای نظامهای سیاسی و ملتها غالبا امری طبیعی است. حکومت
#جوابیه۳
وجود دشمن برای نظام سیاسی و ملتها امری طبیعی و گزارهای درست است، چرا که نظامها در تضاد منافع و آرمانها با یکدیگر به تقابل و تنش میرسند که لزوما در وهلهی اول به دنبال جنگ نخواهند رفت، بلکه به دنبال شناسایی یکدیگر، قوتها و ضعفهای یکدیگر خواهند رفت. از این شناسایی به دشمنشناسی تعبیر میشود، نه دشمنسازی. امام علی (علیهالسلام) میفرمایند: «هر که آسوده بخوابد، دشمن او بیدار و هوشیار است» پس لزوم شناسایی بر طبق این نوشته هم مورد قبول است.
اینکه گفته شد، انقلاب به دنبال دشمن سازی است، تنها حربهای برای بزک دشمن است که ناشی از خود تحقیری نهادینه شده در ذهنی است که سعی میکند به تحریف تاریخ بپردازد؛ در حالی که نمونههای تاریخی خلاف این امر را اثبات میکند. اقدامات مخرب شیطان بزرگ بر ضد انقلاب اسلامی ایران را برای خود یادآوری کنید؛ شروع کننده دشمنی که بود؟ در روزهای پر تلاطم انقلاب و درخواست عمومی مردم برای محاکمه محمدرضا، این آمریکا بود که به شاه خائن پناه داد و در اوایل انقلاب نوپای ایران، توطئه پشت توطئه راه انداخت یا با استفاده عناصر طاغوتی به دنبال کودتایی مانند نوژه بود، پس از ناامیدی از این عناصر، به طور مستقیم در خاک ایران با حضور نظامی خود، حادثه طبس را به وجود آورد، سگ هار منطقه را به جان مردم ایران انداخت و از آن حمایتهای اشکار و پنهان کرد و پس از آن تحریم پشت تحریم بر مردم ایران تحمیل کرد؛آن هم به جرم تلاش برای دستیابی به عزت و استقلال و آزادی. آیا ندیدن این امور، چیزی جز به خامی زدن خودن نیست؟ آیا این انگشت اتهام به سوی ایران گرفتن نشان از آگاهی و روشنفکر نمایی است؟ آیا حق ایران نیست که مقابل این اقدامات خصمانه بایستد و از حق استقلال خود و رهایی از یوغ استکبار دفاع کند؟
برخی تحلیلگران خارجی مثل پل پیلار در نشنال اینترست اذعان دارند، آمریکا نیازمند دشمن تراشی است. بسیاری در کتب متعدد به این اشاره کردن که کمپانیهای اسلحه سازی در حین جنگهای جهانی و پس از آن به صحنه دشمنسازی ورود کردند تا بدین وسیله منافع خود را با به راه انداختن جنگ تامین کنند.
حال آنکه انقلاب اسلامی در دفاع از اندیشه و راه خود در تلاش است تا راه را بر سلطه بیگانگان که دائما در نیت تعدی به منافع و حق او هستند، ببندد.
و به لطف الهی انقلاب به رغم همه کارشکنیها مسیر درخشان خود را در قطار عزت و استقلال با افتخار ادامه میدهد، حال برخی به اصرار به خاطر مطامع دنیوی و کج فهمیها در حال پیاده شدند از این صراط مستقیم هستند، این نه نشانه پیاده کردن آنها به زور است، نه نشانهی آنکه انقلاب فرزندان خود را میخورد. بلکه معیار انقلاب اسلامی، همان معیار روز اول است اما انسانها با گذشت زمان، دچار افول ارزشها و انحراف از مسیر میشوند و خود را با تقلا از این مسیر پیاده میکنند.
✍خلیلی
@t_manzome_f_r
💢مجموعهی تبیین منظومه فکری رهبری
تبیین منظومۀ فکری رهبری
🔴 بزرگترین تناقض سیاست خارجی جمهوری اسلامی 📝به نظر بنده بزرگترین تناقض در سیاست خارجی جمهوری اسلامی
#جوابیه
قسمت اول
بسماللهالرحمنالرحیم
📝در عرصه بینالملل اصلی که در روابط بین کشورهای دنیا حاکم است در تعریف عام پذیرفته شده حقوق بین الملل اساسا مبتنی بر منفعت مشترک است.
روابط بین دوکشور ماهیتاً دارای پیچیدگیها و ابعاد پیدا و پنهان بسیاری است.
در سرفصلهای کلی؛ حوزه های منافع مشترک، امنیتی، اقتصادی، سیاسی و... را میتوان برشمرد.
جمهوری اسلامی به تأسی از آرمان بزرگ اسلام در گفتمان عدالت و مبارزه با روحیه استکباری، با مستکبرینی که بامنفعت طلبی برای سرزمین، نژاد یا قوم خاصی به استعمار و استثمار ملتهای مظلوم می پردازند، ذاتاً درحال مبارزه و درگیری همه جانبه است. این مبارزه را در کلام الهی(قرآن)و تبلور آن را در بیانات رهبران انقلابی جمهوری اسلامی می توان به وضوح مشاهده نمود.
قطعا این گفتمان در تمام ارکان و اجزاء نظام اسلامی ایران ساری و جاری میباشد.
دکترین سیاسی جمهوری اسلامی در سیاست خارجی؛ روابط دیپلماتیک خود را علاوه بر گزاره منفعت بر ۳ محور عزت، حکمت و مصلحت نیز تعریف نموده است. به گونه ای که حتی ایران روابط مبتنی برمنفعت خود را منوط به، حفظ و تامین همه جانبه آن با تاسی و محوریت این سه واژه استراتژیک بنیان نموده است. زیرا اگرچه در نظام اسلامی؛ روابط با تمامی کشورها بر قاعده منفعت هم چون سایر ملتها استوار میباشد، اما به دلیل اصالت فرهنگ و آرمان بزرگ اسلامی انقلابی ملت مسلمان ایران، فقط نگاه تک بعدی و حتی چند بعدی حاکم در عرف دیگر کشورها را به مقوله منفعت استیفا نمی نماید. لذا روابط با همه کشورهای دنیا چه کره شمالی و چه عموم کشورهایی که بر این کره خاکی وجود دارند مبتنی بر یک فلسفه و بینش عمیق الهی استوار است.
اتهامزنی به همپیمانی و روابط ایران با کره شمالی و یا هر کشوری که دارای مسائل متعدد داخلی می باشد و در هر سطحی مرتبط با جمهوری اسلامی است، خدشهای به اصول ثابت حرکتی نظام اسلامی در عرصه بزرگ و پیچیده بینالملل نخواهد بود. پر بیراه نیست که ادعا نموده با وجود اینکه خواهان ارتباط مؤثر با تمام کشورهای دنیا بر اصول و قاعده ثابت خود هستیم، قصد دخالت مستقیم در امور هیچ کشوری را برای خود بر اساس بینش قرآنی و توحیدی قائل نبوده و نیستیم.
پس از پیروزی انقلاب اسلامی پیام توحیدی اسلام به رهبری امامین انقلاب در میان کشورهای دنیا، مرزها راشکست و قلب ملتها را با پیام عدالتخواهی و مبارزه با ظلم تسخیر نمود. این جریان سیال روز به روز در حال پررنگ تر شدن در عرصه جهانیست، زیرا پیام روشن انقلاب اسلامی حفظ کرامت انسانها و مبارزه با ظلم است در دورانی که مستکبرین مغرور و وحشی سرمست تقسیم انسانها برای استعمار نوین اند، هر انسان دردمند از ظلم و بی عدالتی که پیام ۸ گانه فطری انقلاب اسلامی را بفهمد با دل و جان پذیرای آن خواهد شد.
اما همان گونه که در قرآن تحولخواهی ملتها را از خود آنان می داند و تغییر سرنوشت ایشان را با جوشش و همت متعالی خود برشمردهاست، نظام اسلامی نیز با بینشی مبتنی بر همین اصل الهی، تغییر در کشورها برای رهائی از قید ظلم ظالمین را متوجهی مسئولیتپذیری خود مردم و ملتهای دنیا میداند که بایستی برای جلوگیری از ظلم، خودشان همت نموده و برخیزند و اقدام مؤثری برای حفظ کرامت انسانی و سرنوشت خود انجام دهند.
بر این اساس در عرصه سخت و پیچیده روابط بینالملل ما بر حفظ اصول مسلم خود پایبندیم و به تمامی ملتها و فرهنگها احترام گذاشته و متقابلاً خواهان احترام هستیم.
✍آقای قیومی
@t_manzome_f_r
مجموعهی تبیین منظومه فکری رهبری