•❈❈❈❈┅┅┄ هر روز یک درس از #رهبر_قرآنی #درس_بیست_و_پنجم🔻 الَّذي جَعَلَ لَكُمُ الأَرضَ فِراشًا وَالسَّماءَ بِناءً وَأَنزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَأَخرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَراتِ رِزقًا لَكُم ۖ فَلا تَجعَلوا لِلَّهِ أَندادًا وَأَنتُم تَعلَمونَ آن کس که زمین را بستر شما، و آسمان [= جو زمین‌] را همچون سقفی بالای سر شما قرار داد؛ و از آسمان آبی فرو فرستاد؛ و به وسیله آن، میوه‌ها را پرورش داد؛ تا روزی شما باشد. بنابراین، برای خدا همتایانی قرار ندهید، در حالی که می‌دانید (هیچ یک از آن‌ها، نه شما را آفریده‌اند، و نه شما را روزی می‌دهند). [سوره بقره، آیه ۲۲] ▪️یک نوع دیگر رقیب که از همه‌ عمومی‌تر است، آن نفس آمر و ناهی رقیب خدا در درون ماست، اطاعت بت نفس شما که بدترین خطرناکترین بت‌هاست، عبادت غیر از خداست یعنی حتی در نظام الهی و در زیر سایه‌ی حکومت پیغمبر "صلوات‌الله علیه وآله و سلم" کسانی که در جهت و در راه پیغمبر حالا دارند حرکت می‌کنند، ممکن است اسیر شهوات نفسانی خودشان بشوند و این هم اطاعت غیرخدا و نوعی شرک است، منتها شرک رقیق‌تر، یعنی شرک خیلی غلیظ آن چنانی نیست و این آیه که می‌گوید: "فلا تجعلو الله انداداً" این را هم می‌گوید: که انسان نباید از خودش و از شهوات خودش اطاعت کند! شما چه منطق عقلانی دارید برای این‌که از شهوات خودتان اطاعت می‌کنید. در مورد عبادت خدا منطق عقلانی وجود دارد و فطرت انسانی آن را قبول می‌کند، اما انسان در مورد اطاعت از شهوات نفسانی، و بت‌پرستی‌ها، و کبرها، و تعیّن‌ها و هرزه‌گردی خود چه منطقی دارد تا آن‌ها را اطاعت کند. در پایان آیه می‌گوید: وانتم تعلمون. که من اینگونه ترجمه کردم: پس برای خدا هماورد و انباز مگیرید. البته این و انتم تعلمون خطاب به آن کسانی هم که در زمان پیغمبر بودند و چیزی در این باره می‌دانستند هست. یعنی شما که قبول دارید عالم را خدا خلق کرده. زیرا آن کفار قریش خدا را بعنوان خالق قبول داشتند، ‌منتها می‌گفتند: خدا اداره‌ی عالم را به لات و منات و عزی که اطراف کعبه بودند واگذار کرده، مثل مثلاً یک استادی که دکانی را روبه‌راه کرده و دیگر کنار نشسته و به شاگردها می‌گوید حالا شما اینجا را اداره کنید، به تصور عامیانه و ابلهانه این بت‌ها را بچه شاگردها و خانه شاگردهای خدا می‌دانستند. ▫️قضیه خلقت عالم اینطور نیست که یک چیزی بیافریند و برد یک گوشه‌ای بنشیند (وحال اینکه حیات عالم بستگی به اراده‌ی الهی دارد) مثل اینکه شما آفریننده توهمات و خیالات خود هستید و تصوری را در ذهنتان مجسم می‌کنید، اما همین که یک لحظه غفلت کردید دیگر آن تصور وجود ندارد، چون حیاه و قیومیت آن در ذهن شما بستگی به این دارد که شما متوجه او باشید، اگر بخواهیم بطور تشبیه ناقص بگوییم: همه‌ی آفرینش نسبت به خدای متعال یک چنین حالتی دارد و اینطور نیست که حالا بسازد و بپردازد، بعد مثل ساعتی که کوک می‌کنند می‌گذارند بالای طاقچه و می‌روند پی‌کارشان، خدا هم عالم را با قوانین آفرید و گذاشت اینجا و رفت. به هیچ وجه قضیه این طور نیست اما مشرکین اینطور تصور کردند. پس وانتم تعلمون مشتمل بر همه‌ی تاریخ است، مخاطب آن، ‌همه‌ی انسان‌هایی هستند که از معرفت و دانش برخوردار هستند کانه حالا بعد از چهارده قرن این آیه به ما می‌گوید: اگر کسانی قبل از شما نمی‌فهمیدند یا دچار توهمات باطل بودند یا فطرت آنها گم شده بود و نمی‌توانستند حقیقت را درک کنند، شما اینطور نیستید و می‌دانید پیشرفت‌ها و تحولات عالم و دگرگونی‌های مکتب‌ها و معرفت‌ها و راه درست در مقابل شما قرار دارد، ولذا چرا غیر خدا را عبادت می‌کنید. بهرحال این آیه برای انسان‌های آشنا با معرفت الهی باید هشدار دهنده باشد. یعنی شما که می‌دانید، چرا باید غیرخدا را اطاعت کنید و غیرخدا با همان عرض عریضی است که بحث شد. ۱۳۷۱/۰۱/۲۶ #تبیین @t_manzome_f_r