eitaa logo
تبیین منظومۀ فکری رهبری
38.4هزار دنبال‌کننده
8.3هزار عکس
1.5هزار ویدیو
383 فایل
کانال رسمی مجموعۀ مستقل و مردمی تبیین (ارائه دهنده و مجری اولین سیر مطالعاتی آشنایی با منظومۀ فکری رهبر انقلاب) پایگاه اطلاع‌رسانی: http://tabyinmanzome.ir پشتیبانی فنی: @support_tabyin روابط عمومی: ۰۹۱۰۲۵۸۸۸۱۸ @ertebat_tabyin
مشاهده در ایتا
دانلود
🔹همه‌ی این شعارهای بزرگ مثل آزادی و استقلال قیودی دارند و آنچه هیچ قیدی ندارد، عدالت است. عدالت به طور مطلق مورد نیاز و مورد مطالبه‌ی جامعه است. عدالت و عدل، مهمترین ارزش در جامعه است: "بالعدل قامت السّماوات والارض" آسمان و زمین به عدالت وابسته است؛ نظام اجتماعی هم به عدالت وابسته است. اگر عدالت نباشد، هیچ چیز در جامعه نیست. @t_manzome_f_r ▫️مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری
🔹عدالت یعنی یکسان بودن فرصت‌ها یکسان‌ بودن‌ حقوق یعنی همه باید بتوانند از فرصت‌های حرکت و پیشرفت بهره‌مند شوند. عدالت یعنی کم کردن فاصله بین فقیر و غنی، عدالت یعنی عدم تبعیض در حقوق و حدود و احکام. عدالت یعنی هر چیزی را در جای خود قرار دادن. عدالت یعنی بر طبق حق عمل کردن و حق هر چیز و هر کس را به او دادن. @t_manzome_f_r ▫️مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری
🔹اساس جامعه‌ی نظام جمهوری اسلامی «لیقوم الناس بالقسط» است. هدف عدالت و قسط اجتماعی است. جامعه زمانی به صلاح و آبادانی عمران و نجات حقیقی خواهد رسید که این تأمین شود. نظامی که بر اساس بعثت بنا شده باشد هدفش سعادت و زندگی راحت برای بشر است و این جز با آن دو هدف تأمین نمی‌شود. اگر این‌طور شد دیگر دشمنی‌ها هم اثر نمی‌کند. @t_manzome_f_r ▫️مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری
🔹 زندگی‌ انسان بدون عدالت همان چیزی است که شما در زشت‌ترین چهره‌های تاریخ بشر مشاهده می‌کنید... ممکن است ظاهر امور این را نشان ندهد، اما باطن قضیه این است. اگر شما می‌بینید در گوشه‌ای از عالم کودکان از بی‌غذایی جان خود را از دست می‌دهند ظاهر قضیه این است که به دلیل نیامدن باران خشک‌سالی شده‌است اما باطن قضیه چیز دیگری است باطن قضیه بی‌عدالتی است چنانچه عدالت بر محیط زندگی بشر حکم‌فرما باشد انسان می‌تواند در سایه استقرار عدالت محیط زندگی خود را طوری بسازد که برای او قابل‌زیست باشد. @t_manzome_f_r ▫️مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری
🔹 عدالت علی علیه‌السلام در قلمرو جامعه‌؛ یعنی تأمین عدالت اجتماعی؛ در این‌جا امیرالمؤمنین نسخه کامل اسلام است حکومت امیرالمؤمنین علیه‌السلام یک حکومت صددرصد اسلامی است. در زندگی جمعی و حکومتی امیرالمومنین نقطه بارزتر از همه چیز عدالت است. همچنان که در عمل فردی امیرالمومنین نقطه بارز تقواست. @t_manzome_f_r ▫️مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری
🔹 هرکس قیام کرد برای این‌که عدالت ایجاد کند، حکومت عدل ایجاد کند، سیلی خورد. ابراهیم خلیل‌الله چون قیام کرد برای عدالت سیلی خورد و او را به آتش انداختند. پس ما گله‌ای نداریم که چون قیام کردیم برای اقامهٔ عدل، برای حکومت عدل، برای حکومت اسلامی، سیلی بخوریم. @t_manzome_f_r ▫️مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری
🔹 عدالت، همه جا به معنای "برابری" نیست. عدالت یعنی هر چیزی را در جای خود قرار دادن. عدالت آن معنایی نیست که در ذهن بعضی از ساده‌اندیشان و آدم‌های کم عمق وجود دارد. شاید خیال کنند که همه‌ی جامعه باید برداشت یکسان داشته باشند. خیر! عدالت یعنی بر طبق حق عمل کردن، و حقِ هرچیز و هرکسی را به او دادن. معنای عدالت این است و برای جامعه لازم است. عدالت به معنای یکسان بودن همه برخورداری‌ها نیست؛ به معنای یکسان بودن فرصت‌هاست. @t_manzome_f_r ▫️مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری
🔹 در اسلام، عدالت مسأله‌ى بسیار مهمى است. ارزشى که از نظر اسلام به‌هیچوجه و در هیچ شرایطى مورد مناقشه قرار نمی‌گیرد، عدالت است. فرض کنید در دوران دفاع مقدس که هی می‌آمدند فشار می‌آوردند و شعار صلح را مطرح می‌کردند برای اینکه جمهوری اسلامی را از میدان خارج کنند، آنجا جمهوری اسلامی شعار "صلح عادلانه" را مطرح کرد. خب، صلح یک ارزش مطلق نیست، یک ارزش نسبی است؛ یک جائی صلح خوب است، یک جائی صلح بد است، جنگ خوب است. اما عدالت اینجور نیست؛ عدالت یک ارزش مطلق است؛ یعنی هیچ جا نداریم که عدالت بد باشد. @t_manzome_f_r ▫️مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری
🔹 ما وقتی که در باب عدالت بحث می‌کنیم ـ عدالت در روابط اجتماعی، عدالت در تشکیل نظام اجتماعی ـ نمی‌توانیم از عدالت نسبت به خودمان غفلت کنیم. به خودمان هم باید ظلم نکنیم. به خودمان هم بایستی عدل بورزیم. نقطه‌ی مقابلِ این "قَدْ جُرْتُ عَلَى نَفْسِی"، همان عدل است. جور نکنیم، عدل داشته باشیم. اگر خدای متعال توفیق بدهد که ما از این ظلم اجتناب کنیم، بنده امید فراوانی دارم که توفیق خواهد داد که در محیط جامعه هم ان‌شاءالله بتوانیم عدل را برقرار کنیم. @t_manzome_f_r ▫️مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری
🔹 ملاک وجود و عدم عدالت اجتماعی، استقرار حاکمانه عدالت اجتماعی است. در جامعه‌ای که قانون و حکمروایی عادلانه است، حکمران عادل است و نیّت، نیّت عدالت است، حرکت عمومی به سمت عدالت اجتماعی است. ممکن است دیر یا زود این راه طی شود و مدتی طول بکشد؛ اما بالاخره به عدالت اجتماعی خواهد رسید. چنین وضعیتی را پیغمبر اکرم به وجود آورد. کمترین بی‌عدالتی را، آن بزرگوار برنتافت و نپذیرفت. الگو نشان داد. @t_manzome_f_r ▫️مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری
🔹 عدالت دغدغه‌ی همیشگی و تاریخی بشر بوده. به تبع احساس نیاز به عدالت که در طول تاریخ تا امروز در مردم عمومیت داشته، متفکران بشر، فیلسوفان و حکما در این مقوله وارد شدند و دغدغه‌ی آنها بوده است. بنابراین از قدیمترین دوران‌های تاریخ تا امروز درباره‌ی عدالت و عدالت اجتماعی به همین معنای عام، بحث شده؛ لیکن نقش ادیان استثنائی است. یعنی آنچه که ادیان در طول زمان راجع به عدالت گفتند و خواستند و اهتمام کردند، بی‌نظیر و استثنائی است. @t_manzome_f_r ▫️مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری