eitaa logo
تبیین منظومۀ فکری رهبری
35.4هزار دنبال‌کننده
9.1هزار عکس
1.9هزار ویدیو
409 فایل
کانال رسمی مجموعۀ مستقل و مردمی تبیین (ارائه دهنده و مجری اولین سیر مطالعاتی آشنایی با منظومۀ فکری رهبر انقلاب) پایگاه اطلاع‌رسانی: https://www.tabyinmanzome.ir پشتیبانی فنی: @support_tabyin روابط عمومی: ۰۹۱۰۲۵۸۸۸۱۸ @ertebat_tabyin
مشاهده در ایتا
دانلود
تبیین منظومۀ فکری رهبری
اهتمام حقیقی به ورزش زنان ضروری است. از لحاظ فلسفه اصلی ورزش یعنی سلامت جسمی و نشاط روحی جامعه، فرقی
یکی دیگر از آثار قرار گرفتن زن ایرانی بر سکوی قهرمانی این است که آن زن ورزشکارِ مؤمن و دخترِ جوان که با حجاب اسلامی و لباس محجّب ـ یا با چادر یا با آن شکل زیبای ارزشی ـ جلوِ دوربین‌های دنیا ظاهر می‌شود و نشان می‌دهد که به این ارزش پایبند است و این صحنه در همه دنیا منعکس می‌شود، همه آن تبلیغات علیه حجاب را خنثی می‌کند. محیط ورزش بانوان باید به ‌گونه‌ای باشد که حدود اسلامی در آن دقیقا رعایت شود. در ورزش بانوان تبرج و خودنمایی زن ممنوع است. @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری
تبیین منظومۀ فکری رهبری
همه می‌دانند و صاحب‏نظران جهانى هم می‌دانند كه اين مسئله [ولایت فقیه] از ابتكارات بسيار برجسته و نما
مسئله رهبرى كه همان ولايت فقيه است جزو مترقی‌ترين مسائل اجتماعى و سياسى امروز است. و تِز جمهورى اسلامى، يكى از پيشروترين تِزهاست. بعضى خيال می‌كنند، ولايت فقيه يك چيزى است كه داخل مدارس ـ مدارس طلبگى ـ بحث ولايت فقيه را درست كرده‏‌اند؛ اين‏جور نيست. ولايت فقيه مترقی‌ترين و مدرن‏ترين تزهاى حكومتى امروز است. ولايت فقيه يعنى حاكميت آن انسانى كه در تفكر و ايمان و ايدئولوژى حاكم بر جامعه خودش از همه بهتر وارد است و بهتر می‌شناسند. يك چنين كسى بايد در يك جامعه حكومت بكند؛ يك چنين انسانى می‌تواند اين جامعه را به فلاح و نجات و به تكامل مادى و معنوى برساند. @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری
تبیین منظومۀ فکری رهبری
در نظام جمهوری اسلامی، رابطه دوسویه‌ای میان مردم و حکومت وجود دارد. اولا ً مردم هویت و دارایی اصلی ح
مسیری که رهبر معظم انقلاب برای امت اسلام و بالاخص ملت ایران ترسیم کرده‌اند، در قالب مراحل پنجگانه تمدن اسلامی است. اکنون پس از پیروزی انقلاب اسلامی و شکل‌گیری نظام اسلامی، سه مرحله از این سیر تمدنی که به تعبیری مراحل تحقق انقلاب اسلامی هستند، باقی مانده است و در حال حاضر در مرحله شکل‌گیری دولت اسلامی هستیم. در بحث از دولت در جمهوری اسلامی سخنان بسیار زیادی قابل طرح است؛ اما آنچه که اکنون ضرورت دارد و باید همه ارکان نظام در جهت آن تلاش کنند، مسئله تحقق دولت اسلامی است. البته باید توجه داشت که دولت به معنای اعم، شامل قوای سه‌گانه و سایر دستگاه‌ها می‌شود و در معنای اخص، بر قوه مجریه دلالت دارد. @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری
تبیین منظومۀ فکری رهبری
یکی دیگر از آثار قرار گرفتن زن ایرانی بر سکوی قهرمانی این است که آن زن ورزشکارِ مؤمن و دخترِ جوان که
پیش از انقلاب اسلامی، در مورد مسأله‌ی زن دو عیب اساسی در برنامه‌های صدا و سیما وجود داشت: یکی این که ارزش حجاب از بین رفته بود. از این بزرگتر، آن بود که نقش‌های پست کننده به زن داده می‌شد. در عیب اول، یك ارزش – حجاب- زیر سؤال می‌رفت؛ اما در عیب دوم، گاهی همه‌ی ارزش‌های بشری که برای زن مورد نظر می‌باشد، زیر سؤال می‌رفته است ... ما بایستی زن را، هم باحجاب نشان بدهیم، هم سرشار از ارزش‌هایی که اسلام و انقلاب برای او در نظر گرفته است؛ یعنی نجابت و عفت زن، عضو اصلی و رکن اساسی خانواده بودن، عضو اصلی و رکن اساسی جامعه بودن، تأثیر زن در رشد جامعه و رشد مردان، تأثیر زن در واقعیت‌های گذشته‌ی از قبیل انقلاب و جنگ و غیره. @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری
تبیین منظومۀ فکری رهبری
مسئله رهبرى كه همان ولايت فقيه است جزو مترقی‌ترين مسائل اجتماعى و سياسى امروز است. و تِز جمهورى اس
سلطنت و ولايتعهدى همان طرز حكومت شوم و باطلى است كه حضرت سيد الشهداء (علیه‏السلام) براى جلوگيرى از برقرارى آن قيام فرمود و شهيد شد. براى اينكه زير بار ولايتعهدى يزيد نرود و سلطنت او را به رسميت نشناسد قيام فرمود، و همه مسلمانان را به قيام دعوت كرد. اينها از اسلام نيست. اسلام سلطنت و ولايتعهدى ندارد. @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری
تبیین منظومۀ فکری رهبری
مسیری که رهبر معظم انقلاب برای امت اسلام و بالاخص ملت ایران ترسیم کرده‌اند، در قالب مراحل پنجگانه تم
یکی از چیزهایی که من برروی آن تکیه می‌کنم در این زمینه‌ی‌ اعتقاد ونگاه قلبی و گرایش قلبی، مسئله‌ی اعتماد به خدای متعال است، اعتماد به وعده‌های الهی است؛ این از جمله‌ی مطالبی است که بنده اصرار دارم ما روی این کوتاهی نکنیم. وقتی خدای متعال صریحاً به ما وعده می‌دهد که "ان تَنصُرُوا الله یَنصُرکُم"، "وَ لَیَنصُرَنَّ الله مَن یَنصُرُه"، وقتی اینجور خدای متعال با صراحت، با تأکید به ما وعده می‌دهد که اگر شما از دین او حمایت کردید، از راه خدا پیروی کردید و آن را نصرت کردید، خدا شما را نصرت خواهد داد، ما باید به این وعده اعتماد داشته باشیم، باید همین‌جور عمل بکنیم. حال این برای کسی که تجربه نکرده، ممکن است از ذهن دور باشد و مورد استبعاد باشد، امّا من و شما که تجربه کردیم، ما که دیدیم چطور یک امر نشدنی شد؛ نشدنی‌تر از این وجود نداشت که انسان خیال کند با دست خالی، با حضور در خیابان‌ها می‌شود یک رژیم مستبد مستکبر متّکی به همه‌ی قدرت‌های جهانی را سرنگون کرد و به جای او یک نظام اسلامی آورد؛ آن هم نه یک نظامی منطبق بر معیارها و استانداردهای غربی؛ نظامی اسلامی، نظام فقاهتی. چه کسی باور می‌کرد چنین چیزی عملی بشود؟ @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری
تبیین منظومۀ فکری رهبری
پیش از انقلاب اسلامی، در مورد مسأله‌ی زن دو عیب اساسی در برنامه‌های صدا و سیما وجود داشت: یکی این که
زن، بخش زیبای آفرینش بشر است. این بخش زیبا به طور طبیعی با اندکی در پرده بودن همراه است، این خاصیت این بخش زیبا و لطیف وجود انسانی است. این پرده را دریدن و آنچه را که باید با نظم و قانون پیگیری شود، بی‌قانون و بی‌نظم در جامعه رواج دادن، بزرگترین خیانتی است که در درجه اول به زن و در درجه بعد به همه بشریت شده است. عظمت زن آن است که بتواند حجب و حیا و عفاف زنانه را که خدا در جبلّت زن به ودیعه نهاده است، حفظ کند و آن را با عزّت مؤمنانه و احساس تکلیف و وظیفه بیامیزد. آن لطافت را در جای خود به کار ببرد، آن تیزی و بُرندگی ایمان را هم در جای خود به کار ببرد. این ترکیب ظریف فقط مال زنهاست، این آمیزه ظریف لطافت و برندگی، مخصوص زنهاست، این امتیازی است که خدا به زن داده است. @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری
تبیین منظومۀ فکری رهبری
سلطنت و ولايتعهدى همان طرز حكومت شوم و باطلى است كه حضرت سيد الشهداء (علیه‏السلام) براى جلوگيرى از ب
ماهيت امامت، با ماهيت سلطنت، مغاير و متفاوت و متناقض است. اين دو ضدّ همند. امامت، يعنى پيشوايىِ روحى و معنوى و پيوند عاطفى و اعتقادى با مردم. اما سلطنت، يعنى حكومت با زور و قدرت و فريب؛ بدون هيچ‌گونه علقه معنوى و عاطفى و ايمانى. اين دو، درست نقطه مقابل هم است. امامت، حركتى در ميان امت، براى امت و در جهت خير است. سلطنت، يعنى يك سلطه مقتدرانه عليه مصالح مردم و براى طبقات خاص؛ براى ثروت‌اندوزى و براى شهوترانى گروه حاکم. @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری
تبیین منظومۀ فکری رهبری
یکی از چیزهایی که من برروی آن تکیه می‌کنم در این زمینه‌ی‌ اعتقاد ونگاه قلبی و گرایش قلبی، مسئله‌ی اع
شاخص دوّم، مسئله‌ی خدمت به خلق است؛ روحیّه‌ی خدمت، كه این گفتمان اصلی دولت اسلامی همین خدمت است؛ اصلاً فلسفه‌ی وجود ما جز این نیست؛ ما آمده‌ایم خدمت كنیم به مردم و هیچ چیز نباید ما را از این وظیفه غافل كند. البتّه ما هر كداممان دلبستگی‌هایی داریم، سلیقه‌هایی داریم؛ در زمینه‌ی سیاسی، در زمینه‌ی مسائل اجتماعی، دوستی‌هایی داریم، دشمنی‌هایی داریم، اینها همه حاشیه است؛ متن عبارت است از خدمت؛ نباید بگذاریم این حواشی بر روی این متن اثر بگذارد. @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری
تبیین منظومۀ فکری رهبری
زن، بخش زیبای آفرینش بشر است. این بخش زیبا به طور طبیعی با اندکی در پرده بودن همراه است، این خاصیت ا
حجاب و عفاف باعث سالم ماندن محیط و برقراری امنیت برای زن و مرد است و در سایه این امنیت زن و مرد می‌توانند به تحصیل و اشتغال و فعالیت سیاسی و اجتماعی بپردازند. برداشتن حجاب مقدمه‌ای برای برداشتن عفت و حیا در جامعه اسلامی و سرگرم کردن زن و مرد به عامل بسیار قوی نیروی جنسی است تا به این وسیله مرد و زن از همه کارهای دیگر بمانند. @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری
تبیین منظومۀ فکری رهبری
حجاب و عفاف باعث سالم ماندن محیط و برقراری امنیت برای زن و مرد است و در سایه این امنیت زن و مرد می‌ت
عفت وسیله تعالی و تکریم شخصیت زن در چشم دیگران و مایه احترام و شخصیت او حتی در چشم مردان شهوتران و بی بند و بار است. عفت مخصوص زنان نیست بلکه مردان نیز باید عفیف باشند ولی از آنجایی که در جامعه مرد با قدرت جسمانی و برتری جسمی می‌تواند به زن تعدی، تجاوز و ظلم کند و برخلاف تمایل او رفتار کند، لذا روی عفت زن بیشتر تاکید شده است. خودنمایی و جلوه فروشی یک لحظه است. ولی آثار سوء آن برای جامعه، اخلاق و سیاست ماندگار است اما حجاب اگرچه با سختی همراه باشد ولی آثار عمیق و ماندگاری دارد. @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری
تبیین منظومۀ فکری رهبری
عفت وسیله تعالی و تکریم شخصیت زن در چشم دیگران و مایه احترام و شخصیت او حتی در چشم مردان شهوتران و ب
پاسداری از خانواده یکی دیگر از دلایل لزوم رعایت حجاب و عفاف در جامعه است. اسلام برای خانواده اهمیت زیادی قائل است و برای ممانعت از تزلزل بنیان خانواده، رعایت ضوابط و حد و مرزها را در محیط جامعه لازم و ضروری میداند. اسلام با هدف تامین خوشبختی و پیشرفت زندگی زن و مرد بر روی عدم اختلاط زن و مرد تاکید می‌کند. این محدودیت‌ها نه به خاطر اهانت به زن، نه به خاطر مخالفت با تمتع جنسی، نه به خاطر سرکوب کردن غرایز بلکه دقیقا برعکس برای این است که زن و مرد بتوانند از محیط سالم خانواده استفاده کنند وضع شده است. @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری
تبیین منظومۀ فکری رهبری
پاسداری از خانواده یکی دیگر از دلایل لزوم رعایت حجاب و عفاف در جامعه است. اسلام برای خانواده اهمیت ز
اینکه اسلام بر کنترل چشم تاکید کرده است از این جهت است که وقتی چشم زن یا مرد یك طرفی رفت، بخشی از سهم همسر او به آن طرف میرود. و وقتی برای همسر کم گذاشته می‌شود، محبت ضعیف و بنای خانواده متزلزل خواهد شد و آن وقت آنچه برای انسان لازم است از دست میرود و آنچه برایش مضر است را بدست می‌آورد. مردی که با زنان نامحرم سر و کار دارد، دو جا برای او امکان اشباع غرایزش وجود دارد؛ این دیگر به زن خودش آنجور پایبند نیست. مثل مردی که به هیچ زنی نگاه نمی‌کند نیست. زن هم نباید در محیط های اجتماعی خودش را با نامحرم مخلوط کند تا دلبستگی‌اش به مرد خودش باشد. اگر این زن به جایی رسید که مرد خودش برایش عادی شد، این مسئله بنیان خانواده را متلاشی می‌کند و این به ضرر زن‌هاست. @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری
تبیین منظومۀ فکری رهبری
اینکه اسلام بر کنترل چشم تاکید کرده است از این جهت است که وقتی چشم زن یا مرد یك طرفی رفت، بخشی از سه
هرگاه سلطه گران بخواهند یك ملت را از جدیت و عزم راسخ بیندازند و روح سلحشوری و شجاعت و مردانگی و ایثار را از ملتی بگیرند، یکی از برنده ترین حربه‌ها علیه این ملت، ایجاد و تشدید جاذبه‌های جنسی و کشاندن به سمت فحشا در این ملت است. تجربه ای که در دنیا بارها تکرار شده است. @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری
تبیین منظومۀ فکری رهبری
هرگاه سلطه گران بخواهند یك ملت را از جدیت و عزم راسخ بیندازند و روح سلحشوری و شجاعت و مردانگی و ایثا
چادر، لباس ملی ماست. چادر، پیش از آنکه یك حجاب اسلامی باشد، یك حجاب ایرانی است. چادر حقیقتاً حجاب برتر است؛ هیچ تردیدی در این نباید داشت. چادر یك حجاب ایرانی است و زن ایرانی این را انتخاب کرده و حجاب خوبی هم هست و هیچ منافاتی با هیچ نوع تحرکی در زن ندارد. اگر واقعاً بنای تحرک و کار اجتماعی و کار سیاسی و کار فکری باشد، لباس رسمی زن می‌تواند چادر باشد. البته می‌توان محجبه بود و چادر هم نداشت؛ منتها همین‌جا هم بایستی آن مرز را پیدا کرد. بعضی‌ها از چادر فرار می‌کنند، به خاطر اینکه هجوم تبلیغاتی غرب دامنگیرشان نشود؛ منتها از چادر که فرار میکنند، به آن حجاب واقعی بدون چادر هم رو نمی‌آورند؛ چون آن را هم غرب مورد تهاجم قرار میدهد. حتی اگر ما‌ چادر را کنار بگذاریم... همان‌هایی را که در قرآن هست، درست کنیم، باز هم غرب دست از سر ما بر نمی‌دارد، آنها به این چیزها قانع نیستند؛ آنها می‌خواهند همان فرهنگ منحوس خودشان عیناً اینجا عمل بشود. @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری
تبیین منظومۀ فکری رهبری
چادر، لباس ملی ماست. چادر، پیش از آنکه یك حجاب اسلامی باشد، یك حجاب ایرانی است. چادر حقیقتاً حجاب بر
نظر اسلام در باب خانواده و جایگاه زن در خانواده، خیلی روشن است. در جای دیگری از پیامبر اکرم (ص) آمده است: «المرأة سیّدة بیتها»؛ یعنی بزرگ خانه، زن خانه است. زن در داخل خانواده، عزیز و مکرم و محور مدیریت درونی خانواده است. @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری
تبیین منظومۀ فکری رهبری
نظر اسلام در باب خانواده و جایگاه زن در خانواده، خیلی روشن است. در جای دیگری از پیامبر اکرم (ص) آمده
زنان از نفوذ خاص و غیرقابل توصیفی بر شوهرانشان برخوردارند؛ مگر موارد استثنایی. البته این به معنای تسلط زن بر مرد نیست، حرف از نفوذ قهری و طبیعی خدادادی است ... در محاسبات نهایی، زن قویتر از مرد است. مرد، هارت و هورتش زیاد است، اما آنکه بلاخره در یک مقابله پیروز خواهد شد، زن است. یعنی زن با روش‌ها و وسایلی که خدای متعال در اختیار و طبیعت او گذاشته، بر مرد غالب می‌شود. این، یکی از زیبایی‌های طبیعت و از اسرار خلقت است. @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری
تبیین منظومۀ فکری رهبری
زنان از نفوذ خاص و غیرقابل توصیفی بر شوهرانشان برخوردارند؛ مگر موارد استثنایی. البته این به معنای تس
زن‌ها می‌توانند باتدبیر و با ظرافت، مرد را در دست خودشان بچرخانند؛ انسان، هم در تجربه این را مشاهده می‌کند، هم با قیاس‌های فکری و عقلی این را می‌تواند اثبات بکند. البته زن‌هایی هستند که بی‌تدبیری می‌کنند، لذا این کار را نمی‌توانند انجام دهند؛ امّا زنی که اهل تدبیر باشد، مرد را رام خودش می‌کند. این مثل این است که یک نفری بتواند یک شیر درنده را افسار بزند، سوارش بشود؛ این معنایش این نیست که او از لحاظ جسمی از این شیر قویتر است، معنایش این است که توانسته این اقتدار معنوی را به کار ببرد؛ زنها این توانایی را دارند، منتها با ظرافت. @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری
تبیین منظومۀ فکری رهبری
زن‌ها می‌توانند باتدبیر و با ظرافت، مرد را در دست خودشان بچرخانند؛ انسان، هم در تجربه این را مشاهده
آن کسانی که کانون خانواده را تحقیر می‌کنند، خیانت می‌کنند؛ هم به ملّت، هم به زن [یعنی] به جامعه‌ی زنان. آن کسانی که وانمود می‌کنند عدالت جنسیّتی به این است که در همه‌ی میدان‌هایی که مردها وارد می‌شوند، زنها هم باید وارد بشوند، اینها خیانت می‌کنند به اعتماد زن و به حرمت و شخصیّت و هویّت زن. زن محترم است، هیچ‌کس هم نگفته که زن در میدان‌های اجتماعی وارد نشود یا مسئولیّت نگیرد یا علم پیدا نکند؛ نه، امروز جزو بهترین دانشمندان ما، جزو بهترین نویسندگان ما، جزو بهترین شخصیّت‌های فرهنگی ما، زنان بی‌شماری هستند که امروز در جامعه‌ی ما حضور دارند؛ این هم هنر انقلاب است؛ این را بدانید، قبل از انقلاب چنین چیزی وجود نداشت! @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری
تبیین منظومۀ فکری رهبری
آن کسانی که کانون خانواده را تحقیر می‌کنند، خیانت می‌کنند؛ هم به ملّت، هم به زن [یعنی] به جامعه‌ی زن
در اسلام به مرد اجازه داده نشده است که به زن زور بگوید و امری را بر او تحمیل کند. برای مرد در خانواده، حقوق محدودی قرار داده شده است که از روی کمال مصلحت و حکمت است. این حقوق، برای هر کس گفته و تشریح شود، مورد تصدیق قرار خواهد گرفت. همچنین، برای زن نیز در خانواده، حقوقی معیّن شده است که آن هم از روی مصلحت است. کسی به کسی حقّ ظلم کردن، زور گفتن و استخدام کردن ندارد. @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری
تبیین منظومۀ فکری رهبری
در اسلام به مرد اجازه داده نشده است که به زن زور بگوید و امری را بر او تحمیل کند. برای مرد در خانواد
احکام و مقرّرات اسلامی، در مورد ارتباطات زن و مرد در داخل خانواده، بسیار دقیق و ظریف است. خدای متعال، با توجّه به طبیعت و مصالح زن و مرد و مصالح جامعه‌ی اسلامی، احکام را معیّن کرده است. مرد فقط در چند مورد حق دارد به زن دستور بدهد و زن موظّف است که دستور را عمل کند، برای مثال؛ مرد می‌تواند از خروج زن از خانه بدون اجازه‌ی خود جلوگیری کند؛ به شرط اینکه در هنگام عقد ازدواج، شرطی در این مورد انجام نگرفته باشد. این، یکی از آن رازهای دقیق احکام الهی است و این، حق فقط به شوهر داده شده و حتّی به پدر هم داده نشده است. @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری
تبیین منظومۀ فکری رهبری
احکام و مقرّرات اسلامی، در مورد ارتباطات زن و مرد در داخل خانواده، بسیار دقیق و ظریف است. خدای متعال
"جهاد المرأة حسن التّبعّل" یعنی ثواب مجاهدت جوانی را که رفته به میدان جنگ و جان خودش را کف دستش گرفته، به خاطر این کار، به این زن میدهند؛ چون این کار زحمتش کمتر از آن نیست. البته شوهرداری خیلی سخت است. زنی بتواند با توقعات، انتظارات، بداخلاقی‌‌ها، صدای کلفت، قد بلندتر مرد، محیط خانه را گرم و گیرا و صمیمی و دارای سکینه و آرامش ـ سَکَن ـ قرار بدهد، خیلی هنر بزرگی است؛ این واقعاً جهاد است؛ این شعبه‌ای از همان جهاد اکبری است که فرموده‌اند؛ جهاد با نفس است. @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری
تبیین منظومۀ فکری رهبری
"جهاد المرأة حسن التّبعّل" یعنی ثواب مجاهدت جوانی را که رفته به میدان جنگ و جان خودش را کف دستش گرفت
اعتماد، یك امر قراردادی نیست که بیا من به تو اعتماد کنم، تو به من اعتماد کن. اینطوری نیست. اعتماد را باید جلب کرد. با خوبیِ عمل، با رعایتِ اخلاق، با رعایتِ آداب، با رعایتِ حدود و ثغور و موازین شرعی. بی‌اعتمادی پایه‌ی محبت را از بین می‌برد. نگذارید این بی‌اعتمادی به وجود بیاید. احساس بیوفایی محبت را مثل خوره می‌خورد و از بین می‌برد. @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری
تبیین منظومۀ فکری رهبری
"جهاد المرأة حسن التّبعّل" یعنی ثواب مجاهدت جوانی را که رفته به میدان جنگ و جان خودش را کف دستش گرفت
بعضى مردها وقتى می‌آیند خانه، بجاى اینکه خستگى را از تن زن بیرون کنند، کارى می‌کنند که خستگى به تن زن می‌ماند، آن بیچاره از صبح مشغول کار و زحمت و یا در حال بچه‌دارى، بعضی‌ها کار بیرون هم دارند، بعضی‌ها ندارند، هزارتا کار مهم که آسایش زندگى بسته به آنهاست. این آقا حال مثلًا با یکى اوقات‌تلخی کرده، حال می‌آید خانه، اوقات تلخی‌اش را منتقل می‌کند به خانواده ...او هم باید به‌نوبه‌ی خودش بداند که این هم خسته است، این هم توى خانه مشغول زحمت است. وقتیکه وارد خانه می‌شود با روی گشاده، با روى باز، با تقدیر از همدیگر، بدون تعارف، با صمیمیت و صمیمیت هم با محبت و با اعتماد متقابل حاصل می‌شود. @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری
تبیین منظومۀ فکری رهبری
بعضى مردها وقتى می‌آیند خانه، بجاى اینکه خستگى را از تن زن بیرون کنند، کارى می‌کنند که خستگى به تن ز
زن از یك عادتی که مرد دارد بدش می‌آید، این مرد هم بی‌اعتناست و آن عادت را باز تکرار می‌کند. این بد است. همین طور زنها. فرض بفرمایید زنهایی هستند که هوس‌های شخصی خود را (فلان چیز را بخریم فلان جا برویم و...) بر راحتی و آسایش شوهر ترجیح میدهند. چه لزومی دارد؟ اصل کار، شما دو نفر هستید. همه دنیا فرع شمایند. همدیگر را داشته باشید، با همدیگر مهربان باشید. اگر یك وقتی خدای نکرده یك کدورتی پیش آمد، باید لابه‌لای محبّت ذوبش کنید و از بین ببرید. نباید یك حرفِ کوچکی را بزرگ کنند و مرتّب کش بدهند، اینها نباید باشد. @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری