🎧 منبر یک: پیام به تاریخ «انّما خرجت لطلب الاصلاح فی امة جدّی»؛ من می‌بینم که اوضاع در میان امت پیامبر دگرگون شده است؛ حرکت، حرکت غلطی است؛ حرکت، حرکت به سمت انحطاط است؛ در ضد جهتی است که اسلام می‌خواست و پیامبر آورده بود. قیام کردم برای این‌که با اینها مبارزه کنم. ۱۳۷۹/۰۱/۲۶ #قال_الحسین(علیه‌السلام) #از_تبیین_تا_قیام @t_manzome_f_r ▫️مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری

🎧 منبر دو: روح عرفانی خیلی‌ها مؤمنند و می‌روند مجاهدت می‌کنند، به شهادت هم می‌رسند - شهادت است، هیچ چیزی کم ندارد - اما یک شهادت هم هست که بیش از روح ایمان، از یک دل سوزان، از یک روح مشتعل و بی‌تاب در راه خدا و در محبّت پروردگار و غرقه در ذات و صفات الهی، سرچشمه می‌گیرد. این‌گونه مجاهدتی، طعم دیگری پیدا می‌کند. این، حال دیگری می‌بخشد. این، اثر دیگری در تکوین می‌گذارد. ۱۳۷۶/۰۹/۱۳   #قال_الحسین(علیه‌السلام) #از_تبیین_تا_قیام @t_manzome_f_r ▫️مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری

🎧 منبر سه: محضر خدا  و بدانید که خداوند پیروزی نهایی مؤمنان و مجاهدان صابر را تضمین کرده است. «و تمّت کلمة ربّک صدقاً و عدلاً، لامبدّل لکلماته و هو السّمیع العلیم». ۱۳۸۵/۰۱/۲۵ #قال_الحسین(علیه‌السلام) #از_تبیین_تا_قیام @t_manzome_f_r ▫️مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری

🎧 منبر چهار: تا پای شهادت یک وقت کسی حرفی را می‌زند، حرف را زده و مقصود را گفته است، اما پای آن حرف نمی‌ایستد و عقب‌نشینی می‌کند؛ این دیگر نمی‌تواند افتخار کند. افتخار متعلّق به آن انسان، ملّت و جماعتی است که پای حرفشان بایستند و نگذارند پرچمی را که آنها بلند کرده‌اند، توفان‌ها از بین ببرد و بخواباند. ۱۳۸۱/۰۱/۰۹ #قال_الحسین(علیه‌السلام) #از_تبیین_تا_قیام @t_manzome_f_r ▫️مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری

🎧 منبر پنجم: جامعه‌ی حسینی این همان عزّت الهی است. این جریان را امام حسین در تاریخ گذاشت و بشر فهمید که باید برای چنان حکومت و جامعه‌ای مبارزه کند؛ جامعه‌ای که در آن پستی و جهالت و اسارت انسان و تبعیض نباشد. همه باید برای چنان اجتماعی جهاد کنند که به وجود بیاید و می‌آید و ممکن است. ۱۳۷۹/۰۱/۲۶ #قال_الحسین(علیه‌السلام) #از_تبیین_تا_قیام @t_manzome_f_r ▫️مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری

🎧 منبر ششم: امام عادل امام فقط به معنای پیشوای دینی و مسأله‌ی طهارت و غسل و وضو و نماز نیست؛ امام یعنی پیشوای دین و دنیا؛ راهبرِ مردم به سوی صلاح. این معنای امام در منطق شرایع دینی از اوّل تا امروز است. ۱۳۸۲/۰۹/۲۶ #قال_الحسین(علیه‌السلام) #از_تبیین_تا_قیام @t_manzome_f_r ▫️مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری

🎧 منبر هفتم: تکلیف بالاتر امروز با توجّه به تشکیل حکومت اسلامی و برافراشته شدن پرچم اسلام - چیزی که در طول تاریخ اسلام، بعد از صدرِ اوّل تا امروز سابقه ندارد - چنین امکانی در اختیار مسلمانان است. امروز ما دیگر حق نداریم در شناخت دشمن اشتباه کنیم. ۱۳۷۱/۰۵/۰۷ #قال_الحسین(علیه‌السلام) #از_تبیین_تا_قیام @t_manzome_f_r ▫️مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری

🎧 منبر هشتم: اصلاح کشور تداوم اصلاحات، در ذات و هویّت انقلاب نهفته است. یک ملت انقلابی و هوشیار و شجاع، به طور دائم نگاه می‌کند تا ببیند فسادهایی که از قبل در میان او مانده - فسادهایی که در طول زمان بر اثر غفلت‌ها و سوء مدیریّت‌ها و سوء تدبیرها و تجاوزها به وجود آمده - کدام است تا آنها را اصلاح کند. ۱۳۷۹/۰۱/۲۶ #قال_الحسین(علیه‌السلام) #از_تبیین_تا_قیام @t_manzome_f_r ▫️مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری

🎧 منبر نه: نهضت حسینی ما معلوم است که پیامبران هم برای چه آمدند: «لیقوم‌النّاس بالقسط». اقامه‌ی قسط و حق و ایجاد حکومت و نظام اسلامی. آنچه که نهضت ما را جهت می‌داد و امروز هم باید بدهد، دقیقاً همان چیزی است که حسین‌بن علی(علیه‌السّلام) در راه آن قیام کرد. ۱۳۶۸/۰۵/۱۱ #قال_الحسین(علیه‌السلام) #از_تبیین_تا_قیام @t_manzome_f_r ▫️مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری

🎧 منبر ده: انسان بی‌مسئولیت باید جان خود را در طبق اخلاص بگذارد و به میدان ببرد؛ این برای مسلمان‌ها تا روز قیامت درس است و این درس عمل هم شده است و فقط این‌طور نبوده که درسی برای سرمشق دادن روی تخته‌ی سیاه بنویسند، که بعد هم پاک بشود؛ نه، این با رنگ الهی در پیشانی تاریخ اسلام ثبت شد و ندا داد و پاسخ گرفت، تا امروز. ۱۳۹۰/۰۹/۱۵ #قال_الحسین(علیه‌السلام) #از_تبیین_تا_قیام @t_manzome_f_r ▫️مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری