eitaa logo
تبیین منظومۀ فکری رهبری
38.1هزار دنبال‌کننده
8.4هزار عکس
1.5هزار ویدیو
383 فایل
کانال رسمی مجموعۀ مستقل و مردمی تبیین (ارائه دهنده و مجری اولین سیر مطالعاتی آشنایی با منظومۀ فکری رهبر انقلاب) پایگاه اطلاع‌رسانی: http://tabyinmanzome.ir پشتیبانی فنی: @support_tabyin روابط عمومی: ۰۹۱۰۲۵۸۸۸۱۸ @ertebat_tabyin
مشاهده در ایتا
دانلود
▫️ امام دارای دو بال است: یک بال، بال فکری؛ یک بال، بال سیاسی. امام با یک دست مکتب را تبیین می‌کند، با دست دیگر زمام جامعهٔ اسلامی را در دست می‌گیرد و به سوی هدف پیش می‌برد... ما اگر چنانچه صد سال هم عمر کنیم، امّا ندانیم که امام ما برای چه بود و در راه اماممان حرکت نکنیم، شایسته و لایق نام شیعه نیستیم... (علیه‌السلام) @t_manzome_f_r مجموعه تبیین منظومه فکری رهبری
▫️ [مسئلهٔ] ۲۵ سال کوتاه شدن دست علی از ادارهٔ اجتماع اسلامی، در کلام امیرالمؤمنین در یک موقعیت حساس در دو جمله بیان شده: انحصار‌طلبی بود، خودخواهی بود... حکومت را برای خود خواستند، قدرت را بناحق در اختیار خود گرفتند... عده‌ای هم بزرگوارانه با شرح صدر چشم پوشیدند، مسئله همین بود. (علیه‌السلام) @t_manzome_f_r مجموعه تبیین منظومه فکری رهبری
▫️ حکومت‌های ناصالح، قدرت‌های ناشایست نه فقط به مردم زمان خود، که به انسان‌های تاریخ، و نه فقط به عدّهٔ مردم خاص و انسان‌های خاص، که به انسانیت جفا می‌کنند. (علیه‌السلام) @t_manzome_f_r مجموعه تبیین منظومه فکری رهبری
▫️ [پس از غصب خلافت] علی بر سر دو راهی است: یک راه این است که ستمی را بر خود و بر انسانیت موقّتاً تحمل کند و آماده بشود که مردم صددرصد مسلمان نباشند... یک راه دیگر این است که علی خود را آماده کند که اسلام از بین برود، قرآن نابود شود، نظام جامعهٔ نوپای اسلامی متلاشی بشود. و هرگز علی راه دوم را انتخاب نخواهد کرد. (علیه‌السلام) @t_manzome_f_r مجموعه تبیین منظومه فکری رهبری
▫️ ۲۵ سال تمام شد؛ مردم مدتی فشار حکومت استبدادی اشرافی عثمان را تحمل کردند. دل مردم برای یک حکومت نبوی و الهی لک زده؛ در همه جا چشم امید تشنه کامان حق و عدالت، به علی‌بن ابیطالب بود، و منتظرند که امیرالمؤمنین زمام حکومت را در دست بگیرد. درِ خانه‌ی علی اجتماع شد؛ مردم با یک خواست عمیق از علی خواستند که قدرت را در دست بگیرد... (علیه‌السلام) @t_manzome_f_r مجموعه تبیین منظومه فکری رهبری
▫️شیخ آل یاسین می‌گوید: امام حسن مثل آن سرداری که سربازان خود را یکی یکی فرا می‌خواند و مسئولیت هر کدام را به آنها محول می‌کند، دانه دانه مسئولیت‌ها را به زبان بی‌زبانی، با زبان قرآن و با زبان تاریخ به یارانش حالی کرد و در آخر حسین بن‌علی را مورد اشاره قرار داد و گفت لایوم کیومک یا اباعبدالله. مسئولیت تو از همه سنگین‌تر است و کار بزرگ و کار آخر را تو باید انجام بدهی و حسین انجام داد. (علیه‌السلام) @t_manzome_f_r مجموعه تبیین منظومه فکری رهبری
▫️هر روزی که می‌گذرد، حق یک قدم به مقصد خود نزدیک می‌شود. آن جاهل‌ها و ظاهربین‌ها و نفهم‌هایند که خیال می‌کنند روز به روز حق ضعیف می‌شود؛ نه، لحظه به لحظه و روز به روز حق نیرومند‌تر، استوارتر، پرفروغ‌تر و شعله‌ورتر می‌شود و به هدف نزدیک‌تر می‌شود؛ سنت خدا بر این است و اصلا عالم این‌جوری خلق شده: ما خلقنٰهما الا بالحق. زمین و آسمان بحق خلق شدند و بر جریان حق و بر شیوه حق. (علیه‌السلام) @t_manzome_f_r مجموعه تبیین منظومه فکری رهبری
▫️چرا امام باقر "علیه‌السلام" را می‌گویند باقر العلوم؟ در روایات می‌آید که به امام باقر، باقر العلوم گفته شد، لانه یبقر العلم‌‌؛ دانش را می‌شکافد... تصور خود من این است که (اینکه) امام باقر «باقر العلوم» است، یعنی حقایق و مفاهیم اسلامی را که در قشری از دروغ و فریب و ریا و تحریف پیچیده شده بود می‌شکافد و آن لُبّ و مغز را می‌اندازد در کام مشتاقان حقیقت. (علیه‌السلام) @t_manzome_f_r مجموعه تبیین منظومه فکری رهبری
▫️ائمه علیهم‌السلام دو جور شأن و شغل داشتند: یکی به مبارزه افکندن شیعه با قدرت‌ها و رهبری کردن مبارزه‌ی تشیع با بنی امیه و بنی عباس و دیگری گسترش دادن دین و بیان حقایق و مفاهیم واقعی دین. (علیه‌السلام) @t_manzome_f_r مجموعه تبیین منظومه فکری رهبری
▫️این عمری که شما دارید مصرف می‌کنید، این گوهر گران بهایی که روز و شب دارید آن را فرسوده‌تر و فرسوده‌تر می‌کنید، فقط یک چیز هست که ممکن است به جای آن بیَرزد -این چیزی که در مقابل آن می‌دهید و آن را می‌گیرید که سرتان کلاه نرفته باشد- و آن، بهشت است. اگر یک جایی دیدی که با دادن این جان و این عمر، می‌شود بهشت را گرفت، بدهی؛ و الا به جای دیگر ندهی؛ حیف است، این قیمت تو است. (علیه‌السلام) @t_manzome_f_r مجموعه تبیین منظومه فکری رهبری
▫️زهد یعنی چه؟ یعنی بی‌رغبتی، یعنی چشم بستن از این جلوه‌های فریبنده‌ی مادی و دنیوی. زهد اسلامی معنایش این است که تو انسانی که هزار جاذبه‌ی مادی که در روح و نفست هست -جاذبه‌ی شهوت هست، جاذبه‌ی مقام هست، جاذبه‌ی راحتی هست، جاذبه‌ی کم کار کردن و بسیار بهره بردن هست، جاذبه‌ی پول هست و خلاصه جاذبه‌ی یک زندگی عافیتمندانه‌ی بی‌دردسر بی‌مسئولیت در روحت هست- برای خاطر هدف، خودت را از این همه جاذبه خلاص کنی. (علیه‌السلام) @t_manzome_f_r مجموعه تبیین منظومه فکری رهبری