در لیبرالیسم غربی چون حقیقت و ارزش‌های اخلاقی نسبی است، لذا "آزادی" نامحدود است. ...چون شما که به یک سلسله ارزش‌های اخلاقی معتقدید، حق ندارید کسی را که به این ارزشها تعرّض می‌کند، ملامت کنید؛ چون او ممکن است به این ارزشها معتقد نباشد. بنابراین از لحاظ معنوی و اخلاقی، هیچ حدّی وجود ندارد. منطقاً "آزادی" نامحدود است. ...چون حقیقت ثابتی وجود ندارد؛ چون به نظر آنها، حقیقت و ارزش‌های اخلاقی نسبی است. [در حالی که] "آزادی" در اسلام اینگونه نیست. #کتاب_پانزدهم_سیر_مطالعاتی #کتاب_آزادی @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری

در اسلام قانون که محدودکننده‌ی آزادی انسان است، فقط در زمینه‌ی مسائل اجتماعی نیست، بلکه شامل مسائل فردی و شخصی و خصوصی انسان هم می‌شود. فرهنگ غربی که قانون، مرز آزادی را معین میکند این قانون ناظر به مسائل اجتماعی است. بدین معنی که قانون می‌گوید آزادی هیچ انسانی نباید آزادی دیگران را تهدید کند و منافع آنها را به خطر بی‌اندازد. #کتاب_پانزدهم_سیر_مطالعاتی #کتاب_آزادی @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری

در اسلام عمل نکردن به واجبات و نپیمودن راه تکامل هم حرام است. در اسلام راکد گذاشتن استعدادهای خود، حتی در آنجائی که فقط به شخص خود او مربوط می‌شود و به اجتماع ربط پیدا نمی‌کند، ممنوع و حرام است. خودکشی، خودزنی و خودآزاررسانی هم ممنوع و حرام است. بنابراین یک انسان نمی‌تواند بگوید من اختیار خودم را دارم و به اختیار خودم می‌خواهم آزادی خودم را سلب کنم یا خودم را در اختیار دیگران قرار بدهم، یا فلان تحمیل را و زور را تحمل کنم یا روح خودم و دل خودم را تربیت و تکامل نبخشم. #کتاب_پانزدهم_سیر_مطالعاتی #کتاب_آزادی @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری

بعضی از کارهای خلاف و حرام در شرع مقدس اسلام وجود دارد که ضرر آن‌ها به اجتماع فقط در آن صورتی است که در جامعه این کار افشا بشود. اگر افشا نشود کار مضری است اما فقط به خودِ آن گناه‌کننده و مرتکب این عمل ضرر خواهد رساند نه به دیگران. در یک چنین مواردی اسلام دستور نمی‌دهد که تفحص کنید تجسس کنید، ببینید آیا این آدم در خانه‌ی خود در خلوت خود کار حرامی خلافی انجام می‌دهد یا نه؟ مردم وظیفه ندارند که کار خلاف دیگران را تحقیق و تفحص کنند، مادامی که آن کار خلاف بخود آن شخص برمی‌گردد؛ اما به خود او، این تکلیف الهی هست، یعنی خدا او را مجازات خواهد کرد. حفظ خود و حفظ حقوق خود، یک واجب است. #کتاب_پانزدهم_سیر_مطالعاتی #کتاب_آزادی @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری

...آزادی با همین مفهوم درخشانی که امروز دنیا از او یاد می‌کند، یعنی آزادی از قید عبودیت‌ها و رِقییت‌ها و اسارت‌ها و سلطه‌ها و ارزش دادن به اراده‌ی انسان با همین مفهوم در اسلام هست. اینکه بعضی تصور کردند که آزادی با این مفهوم، دو، سه قرن است که در دنیا پیدا شده این اشتباه است . ...مفهوم آزادی صد در صد منطبق با آزادی اسلامی نیست. آزادی اسلامی یک دامنه‌ی وسیعتری دارد. در یک جهاتی دقیق‌تر و حساس‌تر است. #کتاب_پانزدهم_سیر_مطالعاتی #کتاب_آزادی @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری

آزادی تفکر در اسلام تأمین شده است، آزادی عقاید مذهبی تضمین شده است، آزادی عقاید سیاسی و علمی و غیره هم تضمین شده است، اما ضدیت و معارضه‌ی با نظام اسلامی و سعی در به انحراف کشاندن مردم در جامعه‌ی اسلامی این البته قابل قبول نیست و اجازه‌ی این کار داده نمی‌شود. #کتاب_پانزدهم_سیر_مطالعاتی #کتاب_آزادی @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری

آزادی عقیده، آزادی فکر و آزادی مذهب امروز یک شعار پذیرفته شده‌‌ی جهانی است، یعنی در دنیا حتی حکومت‌ها و کشورهایی که به آزادی اعتقادی هم ندارند و انواع آزادی‌ها را به خصوص آزادی فکر را در جامعه‌ی خودشان به شدت محدود کرده‌اند، دم از آزادی فکر و آزادی عقیده و آزادی مذهب می‌زنند ...نظر اسلام به طور کلی باید تبیین بشود، البته در آنچه که دنیا شعار آن را می‌دهد حرف زیاد است. #کتاب_پانزدهم_سیر_مطالعاتی #کتاب_آزادی @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری

اصل فکرکردن و اندیشیدن در اسلام نه فقط آزاد است بلکه لازم و واجب هم هست؛ ...حتی تفکر در باب اصول مذهبی واجب است و پیدا کردن یک استدلال بر توحید یا نبوت یا بقیه‌ی اصول برای هر کسی لازم است. بالاتر از این، اگر کسی در تفکرات مذهبی خود دچار وسوسه و تردید و شک و شبهه بشود این هم از نظر اسلام چیز ناشایسته‌ای نیست. البته در شک نباید بماند و موظف است که‌ با تلاش و تفکر و ادامه‌ی جستجو و بررسی به یک نقطه‌ی یقین آور و قابل اعتمادی خود را برساند؛ اما اصل این که در یک امری، در یک اصلی از اصول دینی در ذهن کسی شک به وجود بیاید، این چیزی نیست که در دین مقدس اسلام مرز ایمان به حساب آمده باشد و ممنوع باشد، اختیاری هم نیست، قابل منع هم نیست. ...پس اصل تفکر و اندیشیدن ولو در اصول مذهبی و پایه‌های حتمی و تنبیت شده‌ی دینی ممنوع نیست، بلکه لازم است و پیدا شدن شبهه و شک هم ایرادی ندارد. #کتاب_پانزدهم_سیر_مطالعاتی #کتاب_آزادی @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری

گرایش‌های سیاسی و اندیشه‌های سیاسی در جامعه‌ی اسلامی آزاد است. ...آنطوری که در قرون وسطی در اروپا رایج بود و دانشمندانی را به خاطر اعتقاد به کشفیات جدید و اکتشافات علمی روز به روز زیر فشار قرار می‌دادند، عده‌ای را می‌کشتند، بعضی را به خاطر عقاید سیاسی از بین می‌بردند، هیچ کدام از این‌ها در اسلام نیست و اجازه‌ی این سختگیری‌ها هم به اسلام داده نمی‌شود. علاوه‌ی بر همه این‌ها، تفتیش عقاید در اسلام نیست. اینکه کسی را زیر فشار قرار بدهند که تو عقیده‌ات راجع به فلان کس، فلان جریان سیاسی، فلان عقیده‌ی مذهبی چیست؟ این یک فکر غلط است. #کتاب_پانزدهم_سیر_مطالعاتی #کتاب_آزادی @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری

...به طور اجمال اگر کسی در جامعه‌ی اسلامی عقیده‌ی غیراسلامی داشت، اما عقیده‌ای که او را امر به مخالفت و معارضه‌ی با نظام اسلامی نمی‌کند، دارا بودن آن عقیده اشکالی ندارد. لذا در جامعه‌ی اسلامی یهودیان، مسیحیان، زردشتیان، صابئیان و دیگر مذاهب که مسلمان نیستند زندگی می‌کنند، از حقوق خودشان استفاده می‌کنند و طبق اصل بیست‌وسوم قانون اساسی اینها آزاد در عقیده‌ی خودشان هستند و عقیده در جامعه‌ی اسلامی و بنابر اسلام ممنوع نیست. #کتاب_پانزدهم_سیر_مطالعاتی #کتاب_آزادی @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری

آزادی عقیده به این معنا نیست که اسلام اجازه می‌دهد و جایز می‌شمارد و روا می‌داند که انسان‌ها از عقیده‌ی حق از بینش درست منحرف بشوند و یک اعتقاد غلط و نادرست را در قلب و ذهن خود بپذیرند. آزاد است؛ یعنی مؤاخذه‌ای دنبال این کار نیست. مجازاتی نمی‌کنند کسی را که در جامعه‌ی اسلامی عقیده‌ی غیراسلامی را داشته باشد، مادام که آن عقیده درصدد معارضه و مبارزه‌ی با نظام اسلامی و عقیده‌ی اسلامی نباشد. #کتاب_پانزدهم_سیر_مطالعاتی #کتاب_آزادی @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری