از ثمرات امتزاج آرمانخواهی و واقعبینی در افق دید آیتالله خامنهای تاکیدی است که ایشان بر مصلحت به عنوان یکی از واقعیتهای جامعه دارد و در بسیاری از تحلیلها و مواضع خود نیز به آن استناد میکنند. رهبر انقلاب اساساً تمایز این دو مقوله را خیالی میدانند و مصلحت اندیشی را از مسلمات و واضحات اسلام ارزیابی میکنند بعضی خیال میکنند که مصلحت در مقابل حقیقت است در صورتی که مصلحت هم یک حقیقت است؛ کما این که حقیقت هم مصلحت است اصلاً حقیقت و مصلحت از هم جدا نیستند. مصالح پنداری و شخصی است که بد است. وقتی مصلحت شخصی نیست وقتی مصلحتِ مردم و مصلحتِ کشور است، این میشود یک امر مقدس، یک امر خوب، یک چیز عزیز؛ چرا ما باید از آن فرار کنیم.
۴ اسفند ۱۳۷۷
#کتاب_چهارم_سیر_مطالعاتی
#کتاب_از_نیمه_خرداد
@t_manzome_f_r
مجموعه تبیین منظومه فکری رهبری
یکی دیگر از ثمرات رویکرد آرمانگرایی واقع بینانه، اثری است که بر موضع رهبر انقلاب در باب نسبت "ارزشها و روش ها" گذاشته است؛ به این شکل که اگرچه آرمانها و ارزشها که هدف نظام هستند، دگرگون پذیر نیستند اما در روشها و برنامههای دستیابی به آنها میتوان و باید اهل تجربه و تغییر بود. بنابراین استقامت در مورد هدفها معنا مییابد در حالی که در زمینه روشها که ممکن است دچار اشتباه و کاستی و ناکارآیی باشند، جای انعطاف هست. " به هیچ وجه عدول از مبانی و عدول از ارزشها جایز نیست؛ اهداف الهی است و هیچ تردید، شک یا ارتدادی از این اهداف جایز نیست؛ اما در روشها بایستی تکامل، اصلاح، تغییر و رفع خطا، جزو کارهای دائمی و برنامههای همیشگی ما باشد؛ ببینیم کدام روش ما، ولو به آن عادت کرده باشیم، غلط است آن را از اول اصلاح کنیم باید مراقب باشیم که جای این تعبیرات عوض نشود یعنی ما در زمینهی اهداف میگوییم استقامت؛ باید به جای هدف را با روش اشتباه نکنیم. استقامت در روشها لازم نیست، استقامت در اهداف لازم است در کار روشها آزمون و خطا جاری است. البته باید از تجربهها استفاده کنیم که آزمون ما آزمون موفقی باشد و نخواهیم که دائم تجربه کنیم پشت سر هم اشتباه؛ اما در زمینه اهداف بایستی قرص و محکم بایستیم و یک قدم پایین نیاییم "
از نگاه آیت الله خامنهای اعتقاد به تحول، تکامل و تعامل با محیط، یکی از مبانی دینی و اصول امام و راهبری نظام اسلامی است.
#کتاب_چهارم_سیر_مطالعاتی
#کتاب_از_نیمه_خرداد
@t_manzome_f_r
مجموعه تبیین منظومه فکری رهبری
اگر بخواهیم رشد کنیم، بایستی بتوانیم در فضای لایتناهیِ فکر بال و پر بزنیم؛ باید حرکت کنیم ... جمهوری اسلامی آزادی را به معنای حقیقی کلمه وارد جامعهی ما کرد؛ اما استفاده از آزادی آدابی دارد. ما ادب استفاده از آزادی را هم باید یاد بگیریم و یاد بدهیم. این هم وظیفهی جمهوری اسلامی است... ما باید علم و فرهنگ را تولید نماییم و باید کار اساسی کنیم. حکومت باید به صورت آشکار از برخورد افکار به صورت سالم حمایت کند.
#کتاب_چهارم_سیر_مطالعاتی
#کتاب_از_نیمه_خرداد
@t_manzome_f_r
مجموعه تبیین منظومه فکری رهبری
آنگاه که نخبگان ما نقطهی تعادل میان "هرج و مرج" و "دیکتاتوری" را شناسایی و تثبیت کنند، دوران جدید آغاز شده است. آری، نباید از "آزادی" ترسید و از "مناظره" گریخت و "نقد و انتقاد" را به کالای قاچاق و یا امری تشریفاتی، تبدیل کرد....
بیشک آزادیخواهی و مطالبهی فرصتی برای اندیشیدن و برای بیان اندیشهی توأم با رعایت "ادب استفاده از آزادی" یک مطالبهی اسلامی است و "آزادی تفکر، قلم و بیان" نه یک شعار تبلیغاتی بلکه از اهداف اصلی انقلاب اسلامی است.
#کتاب_چهارم_سیر_مطالعاتی
#کتاب_از_نیمه_خرداد
@t_manzome_f_r
مجموعه تبیین منظومه فکری رهبری
از نگاه آیتالله خامنهای آزاد اندیشی در جمهوری اسلامی باید به فرهنگ اجتماعی و حکومتی تبدیل شود. آزادی خواهی در نقطه مقابل هرج و مرج فکری قرار دارد و از راه گفتگوی محترمانه، عاقلانه، منصفانه و با استدلال عملی میشود. ضمن اینکه در مقابل دیدگاه کسانی که گمان میکنند پایبندیهای دینی مخالف آزاداندیشی است، ایشان باور دارند که پایبندی به قرآن، مایع روشنفکری و آزاد فکری و مایه به کار افتادن علم و عقل و ابتکار و تلاش است. از سویی خطر تبدیل شدن به یک موجود متحجر و منقطع از مردم در میان جریان انقلابی وجود دارد از سوی دیگر سوء استفاده سیاسی از آزاداندیشی نیز یکی از آفتهای این مسیر است که باید از آن پرهیز کرد.
"ما خودمان کتک خورده و زندانرفتهی این آزادیها هستیم و معنی آزادی سیاسی را میفهمیم؛ اما میگوییم کسانی که با شعار آزادی سیاسی دنبال تحقق شعارهای ضد آزادی ترین مجموعههای سیاسی دنیا -هیئت حاکمه آمریکا...- درباره ایران هستند، اینها آزادی خواهند؟ این آزادی خواهی و دنبال آزادی سیاسی رفتن است؟... آن شعار آزادی خواهی نیست؛ ولو صد بزک و رنگ و روغن آزادیخواهی هم به آن بزنند؛ این شعار، دروغین و شعار اسارت و خیانت است...
#کتاب_چهارم_سیر_مطالعاتی
#کتاب_از_نیمه_خرداد
@t_manzome_f_r
مجموعه تبیین منظومه فکری رهبری
بدون آزاد اندیشی، این رشد اجتماعی، علمی، فکری و فلسفی امکان ندارد. در حوزههای علمیه، دانشگاه و محیطهای فرهنگی و مطبوعاتی، هوکردن کسی که حرف تازهای میآورد، یکی از بزرگترین خطاهاست؛ بگذارید آزادانه فکر کنند. البته من فهم غلط از آزادی را تایید نمیکنم؛ من باز گذاشتن دست دشمن را در داخل برای این که مرتباً گاز سمی تولید کند و در فضای فرهنگی یا سیاسی کشور بدمد ، تایید نمیکنم؛ من براندازی خاموش را بر نمیتابم و رد میکنم؛ اما توسعه آزادی و رها بودن میدان برای پرورش فکر و اندیشه و علم و فهم ربطی به اینها ندارد. ظرافتی لازم است که آدم این دو منطقه را از هم دیگر باز بشناسد و مرز اینها را معین بکند.
( ۲۹ خرداد ۱۳۸۵)
#کتاب_چهارم_سیر_مطالعاتی
#کتاب_از_نیمه_خرداد
@t_manzome_f_r
مجموعه تبیین منظومه فکری رهبری
در مجموع در مورد گفتمان پیشرفت علمی کشور، چند نکته در منظومه فکری آیتالله خامنهای در خور توجه است: یکم: بدیهی است که پایه حرکت علمی در هر کشوری نظام آموزش و پرورش آن است. به همین دلیل آیتالله خامنهای اصرار دارند هزینهکرد دستگاههای مسئول در این حوزه باید بدون محدودیت و به مثابه یک سرمایه گذاری بلند مدت دیده شود: "برای یک چنین دستگاهی هر چه ما هزینه کنیم، هزینه نیست، سرمایهگذاری است؛ به این چشم به اقتصاد آموزش و پرورش نگاه کنیم. اقتصاد آموزش و پرورش مثل اقتصاد هیچ دستگاه دیگری نیست؛ این جا شما هرچه خرج میکنید، در واقع دارید سرمایهگذاری میکنید این آن جمله اساسی و اصلیای است که بنده توقع دارم مسئولان کشور، مسئولان دولتی و مردم ما به این نکته توجه کنند." (۱۶ اردیبهشت ۱۳۹۴)
#کتاب_چهارم_سیر_مطالعاتی
#کتاب_از_نیمه_خرداد
@t_manzome_f_r
مجموعه تبیین منظومه فکری رهبری
در مجموع در مورد گفتمان پیشرفت علمی کشور، چند نکته در منظومه فکری آیتالله خامنهای در خور توجه است: ... دوم: برای پیشرفت در علم در مراحلی باید نزد اساتید دانش و فناوری زانو زد و به یاد گیری پرداخت، حتی اگر دشمن باشد. زیرا ارزش علم فراتر از آن است که انسان برای بهره مندی از مواهب آن، حتی سراغ مخالفان خود نرود. یادگیری دانش ننگ نیست و نباید از آن چنین برداشتی شود. با این حال در صورت توقف در این مرحله، جامعهی علمی کشور جایگاه شایسته خود در جریان مبادلات جهانی را نیز از دست خواهد داد.
" ...ما دانشهایی را که امروز فرآوردهی ذهن و مغز و عقل بشر است، یاد میگیریم؛ آنچه را بلد نیستیم، با کمال میل میآموزیم و به استادمان هم احترام میکنیم. به کسی که به ما بیاموزد بیاحترامی نمیکنیم اما گرفتن علم از دیگری نباید به معنای این باشد که شاگرد باید تا ابد شاگرد بماند؛ نه، امروز شاگردیم، فردا میشویم استاد آنها؛ کما اینکه آنها یکروز شاگرد ما بودند، اما الان شدهاند استاد ما.
#کتاب_چهارم_سیر_مطالعاتی
#کتاب_از_نیمه_خرداد
@t_manzome_f_r
مجموعه تبیین منظومه فکری رهبری
در مجموع در مورد گفتمان پیشرفت علمی کشور، چند نکته در منظومه فکری آیتالله خامنهای در خور توجه است:
... سوم: فضای علم و تحقیق در کشور برای آنکه بالنده بماند و رویشهای خود را نشان دهد، باید از آفات بسیاری در امان بماند. آسیبِ کاری در این زمینه، هر تلاشی است که امید و اعتماد به نفس جامعهی علمی را مخدوش کند و موجب اختلال در حرکت علمی کشور شود. از دیگر آسیبهای مهم، تبدیل شدن دانشگاه به سنگر احزاب سیاسی و گرفتار شدن نسل مولّد علمی در مرداب سیاسیبازی_ نه کنشگری آگاهانه سیاسی_ و یا تبدیل شدن آن به محلی برای کارهای فرهنگی سطحی و احیاناً مضر مثل کنسرت موسیقی و اردوهای مختلط_ نه فعالیتهای فرح بخش و مفید برای دانش پژوهان_ است که رهبر انقلاب در موارد متعدد با هر دوی آنها به مخالفت پرداختند.
#کتاب_چهارم_سیر_مطالعاتی
#کتاب_از_نیمه_خرداد
@t_manzome_f_r
مجموعه تبیین منظومه فکری رهبری
در مجموع در مورد گفتمان پیشرفت علمی کشور، چند نکته در منظومه فکری آیتالله خامنهای در خور توجه است: ... چهارم: چنانچه پیشرفت ایران اسلامی بر پایه رشد علمی باشد، با واکنش دشمنان مواجه خواهد شد _همانگونه که در پرونده هستهای، تحریمها واکنشی به توان علمی درونزای کشور بود_ اما در عین حال هم به سود کشورهای عقب مانده است، هم به الگو شدن جمهوری اسلامی ایران به ویژه در جهان اسلام کمک خواهد کرد؛ چون تاثیرش بر توجه اذهان به اسلام و تحقق آن، از هزاران کتاب و موعظه و فعالیتهای تبلیغی دیگر بیشتر است. وقتی این پیشرفت علمی در شرایطی صورت گیرد که قدرتهای انحصار طلب دروازههای علم و فناوری را به روی ایرانیان بستهاند، این الگوسازی درخشش بیشتری نیز مییابد.
#کتاب_چهارم_سیر_مطالعاتی
#کتاب_از_نیمه_خرداد
@t_manzome_f_r
مجموعه تبیین منظومه فکری رهبری
تهاجم فرهنگی شاید مشهورترین مفهومی باشد که بسیاری از مردم ایران آن را به عنوان رکنی از کلیدواژگان آیتالله خامنهای میشناسند. با این حال نه سابقه و نه معنای آن از نظر رهبر انقلاب به درستی مورد توجه قرار نگرفته است. حتی میتوان گفت کمتر موضوعی در اندیشهی ایشان بوده که تا این اندازه با تلقیهای اشتباه و اقدامات نابجا همراه شده است. بسیاری گمان میکنند آیتالله خامنهای اصطلاح تهاجم فرهنگی را نخستین بار در دیدار ۲۲ تیر ۷۱ با فرماندهان گردانهای عاشورا _که بعدها به سخنرانی "عبرتهای عاشورا" معروف شد_ مطرح نمودند. بسیاری نیز به دیدار یک ماه بعد ایشان با گروهی از کارگزاران فرهنگی کشور اشاره میکنند که در آن به تبیین مقولات تبادل و تهاجم فرهنگی پرداختند... اما به نظر میرسد که نخستین بار امام خمینی قدس سره در پیام ۶ مرداد ۱۳۶۶ خود خطاب به حجگزاران، این اصطلاح را مطرح کرده بودند.
#کتاب_چهارم_سیر_مطالعاتی
#کتاب_از_نیمه_خرداد
@t_manzome_f_r
مجموعه تبیین منظومه فکری رهبری