✡ یهود و شهادت حضرت فاطمه (س) (٢)
🎯 اما واقعیت چیست؟
1⃣ بعد از شهادت پیامبر اکرم (ص) تمام تلاش #مزدوران_یهودی که در لباس اسلام در میان مسلمین #نفوذ کرده بودند، بر این معطوف شده بود که با ایجاد #جنگ_داخلی و کاهش توان نظامی زمینه را برای هجوم متحد بزرگ قوم #بنیاسرائیل (امپراطوری روم) فراهم کنند.
2⃣ در این میان تلاش میکردند تا امیرالمؤمنین (ع) را به هر عنوانی که شده وادار به کشیدن شمشیر کنند. لذا با انجام اقدامات کثیفی همچون #تعیین_خلیفه بهصورت خودسرانه، #غصب_فدک و… سعی بر برانگیختن خشم امام (ع) و ایجاد جنگ داخلی داشتند.
3⃣ اما آن زمان که متانت و وقار امام (ع) را دیدند بر آن شدند تا از طریق تحریک غیرت ایشان و جسارت به همسر بزرگوارشان #فتنه_داخلی ایجاد و جنگ مسلحانه بهراه بیندازند. لذا اتفاقات هولناکی همچون کوبیدن درب خانه به پهلوی مبارک حضرت زهرا سلاماللهعلیها، زدن سیلی به صورت بانوی دو عالم و مضروب نمودن ایشان با غلاف شمشیر رخ داد.
4⃣ تصور نادرستی که در ذهن بسیاری نقش بسته این است که اینگونه اتفاقات به آن دلیل رخ داده است که حضرت زهرا (س) در این جریانات مداخله نمودند و هرکس دیگری بهجای ایشان میبود هم همین اتفاق برایش میافتاد!
5⃣ بهعنوان مثال آن هنگام که برای گرفتنِ بیعت اجباری از امیرالمؤمنین (ع) هجوم آوردند حضرت زهرا (س) برای #دفاع_از_ولایت در اثر ضربهٔ در مضروب شدند. [اگر دقت نكنیم] ظاهر این قضیه نشان میدهد که اگر کس دیگری مانند کنیز حضرت زهرا نیز پشت در میبود مصدوم میشد! [در حالیکه حقیقت چنین نیست.]
6⃣ شاید خیلی از ما تصور میکنیم اینگونه اتفاقات بهصورت تصادفی بوده و دشمن به هدف گرفتن بیعت و یا غصب فدک، حضرت زهرا (س) را مضروب نموده و ایشان به شهادت رسیدهاند!
7⃣ در حالیکه اگر حضرت زهرا (س) به شهادت نمیرسیدند، تمام #سناریوی_یهودی_سقیفه نقش بر آب میشد و لذا دشمن تصمیمی جدّی برای از میان بردن بیبی دو عالَم داشت و در حقیقت #ترور حضرت زهرا (س) خود یک هدف مهم برای دشمن بود.
8⃣ خطر حضور حضرت زهرا (س) در مدینه برای حکومت آنقدر جدّی بود که زنان مدینه با شنیدن گریههای فاطمه زهرا (س) به تصور اینکه ایشان هنوز داغدارِ پدر هستند برای عرض تسلیت خدمت حضرت میرسیدند و حضرت اقدام به روشنگری علیه خلیفه اول مینمود.
9⃣ خلیفهٔ اول فردی بسیار خوش ظاهر و از نظر سِنّی جا افتاده بود و هیچکس این اجازه را به خود نمیداد که در مورد او تصور منفی داشته باشد. برای افشای چهرهی واقعی #ابوبکر آنهم در شرایطی که امیرالمؤمنین (ع) برای جلوگیری از جنگ داخلی ناچار به سکوت هستند، هیچکس جز حضرت زهرا (س) نمیتوانست اقدامی کند.
🔟 حضور آن بانوی بزرگوار در میان مردم مدینه آنقدر خطرناک بود که به بهانههای واهی امیرالمؤمنین (ع) را تحت فشار قرار دادند تا حضرت زهرا (س) را به بیرون از مدینه منتقل کنند تا صدای گریهی مظلومهی تاریخ را هیچکس نشنیده و راه #روشنگری بر ایشان بسته شود. اما همهی این ترفندها به نتیجه نرسید و حضرت زهرا (س) اقدامات روشنگرانه خود را از سنگر #بیتالاحزان نیز ادامه دادند.
✍ نویسنده: محمد ابراهیمنیا
📖 متن کامل مقاله در سایت اندیشکده:
👉 http://jscenter.ir/judaism-and-islam/jewish-intrigue/9400
✅ اندیشکده مطالعات یهود
🕎 مهاجرت بزرگ تاریخ (١)
✡ تاریخ فرهنگی «قبیله لعنت»؛ قسمت چهارم
1⃣ بهگفتهٔ #تورات، فرعون، سرانجام تسلیم شد و حضرت موسی و هارون (ع) را شبانه طلبید و به آنان گفت با #بنیاسرائیل به هرجا که میخواهید بروید. پس آنان به سوی «دریای سرخ» و شرق «مصر» کوچ کردند و آنجا اردو زدند.
2⃣ پس از چندی، #فرعون پشیمان شد و با لشکر خود، به تعقیب آنان شتافت. قوم موسی (ع) از دور، آمدن فرعونیان را مشاهده کردند.
3⃣ در آن هنگام حضرت موسی (ع) دست خود را به طرف دریا دراز کرد و دریا شکافته و خشک شد و بنیاسرائیل بهآسانی از آن عبور کردند. آنگاه لشکریان فرعون وارد شدند و حضرت موسی (ع) به امر خداوند، با اشارهٔ دست، آنان را غرق کرد.
4⃣ از #قرآن مجید و #احادیث اسلامی برمیآید که بنیاسرائیل به امر خدا، از مصر خارج شدند؛ نه به اذن فرعون:
👈 «ما به موسی وحی فرستادیم که بندگان مرا شبانه از مصر کوچ بده و آنها شما را تعقیب خواهند کرد.»
5⃣ به بیان قرآن کریم، هنگامی که دو گروه [بنیاسرائیل و فرعونیان] یکدیگر را دیدند، یاران موسی (ع) گفتند:
👈 بهطور قطع در چنگال فرعونیان اسیر شدیم و راه نجاتی وجود ندارد. در پیش روی ما دریا و امواج خروشان آب و در پشت سر ما دریایی از لشکر خونخوار است با تجهیزات کامل، جمعیتی که سخت از ما خشمگینند!
✍️ استاد اسماعیل شفیعی سروستانی
✅ اندیشکده مطالعات یهود
🕎 مهاجرت بزرگ تاریخ (٣)
✡ تاریخ فرهنگی «قبیله لعنت»؛ قسمت چهارم
1⃣ در این موقعیّت، لحظات دردناکی بر #بنیاسرائیل گذشت، شاید جمعی از بنیاسرائیل در آن لحظات، در ایمان خود متزلزل شدند؛ اما موسی (ع) همچنان آرام و مطمئن بود و میدانست وعدههای خداوند دربارهٔ نجات بنیاسرائیل و نابودی قوم سرکش، تخلّفناپذیر است. بنابراین با یک دنیا اطمینان و اعتماد، رو به جمعیت وحشتزده بنیاسرائیل کرد و گفت:
👈 «چنین نیست (آنها هرگز بر ما مسلّط نخواهند شد)، چرا که پروردگار من با من است و بهزودی مرا هدایت خواهد کرد.»
2⃣ در این هنگام که شاید بعضی با ناباوری سخن موسی (ع) را شنیدند و همچنان در انتظار فرا رسیدن آخرین لحظات زندگی بودند، فرمان نهایی صادر شد. چنانکه قرآن میفرماید:
👈 «پس ما به موسی وحی کردیم که عصایت را به دریا بزن.»
3⃣ موسی (ع) چنین کرد و عصا را به دریا زد؛
👈 «پس ناگهان دریا شکافته شد و هر بخشی همچون کوهی عظیم روی هم انباشته شد و در میان آنها، جادهها نمایان گردید.»
✍️ استاد اسماعیل شفیعی سروستانی
✅ اندیشکده مطالعات یهود
🕎 مهاجرت بزرگ تاریخ (۴)
✡ تاریخ فرهنگی «قبیله لعنت»؛ قسمت چهارم
1⃣ #فرعون و فرعونیان که از دیدن این صحنه، مات و مبهوت شده بودند و چنین #معجزه روشن و آشکاری را میدیدند، باز هم از مَرکب غرور پیاده نشدند و به تعقیب موسی (ع) و #بنیاسرائیل پرداختند و به سوی سرنوشت نهایی خویش پیش رفتند.
2⃣ فرعون و فرعونیان وارد جادهٔ دریایی شدند. آیه میفرماید:
👈 «ما، موسی و تمام کسانی را که با او بودند، نجات دادیم و درست، هنگامیکه آخرین نفر از بنیاسرائیل از دریا بیرون آمد و آخرین نفر از فرعونیان داخل دریا شد، فرمان دادیم آبها به حال اول خود بازگردند. امواج خروشان یکمرتبه فرو ریختند و سر بر هم نهادند؛ فرعون و لشکرش را همچون پرهای کاه با خود به هر جا بردند؛ در هم کوبیده و نابود کردند.»
3⃣ به این ترتیب بنیاسرائیل از دست فرعون و فرعونیان خلاصی یافتند و در جادهای بلند، به سوی تقدیر خویش بهراه افتادند.
✍️ استاد اسماعیل شفیعی سروستانی
📚 منبع: کتاب «تاریخ فرهنگی قبیله لعنت»، جلد۳، بنیاسرائیل و پیامبری، نوشته: اسماعیل شفیعی سروستانی، صفحات ۵۳-۵۸
📖 متن کامل مقاله بههمراه منابع:
👉 http://jscenter.ir/jewish-history/israelites/10494
✅ اندیشکده مطالعات یهود
✡ یهود و عصر بعثت (١)
💠 یک: تحریف تاریخ
1⃣ بخش عمدهای از تاریخ قرآن، به بازگویی تاریخ #بنیاسرائیل و #یهود و رویارویی آنان با پیامبر آخرالزمان اختصاص یافته و همین دلیل کافی است تا نویسندگان مسلمان به این موضوع توجه کنند. اما با نگاه به کارنامهٔ آثار نویسندگان شیعه، چنین چیزی را نخواهیم دید!! حتی در کتابخانهها نیز در این زمینه آثار فراوانی یافت نمیشود!!
2⃣ در بیان علت این امر باید گفت: یهود برای اثرگذاری بر تاریخ، بسیار کوشیده و هزینههای هنگفتی برای #تحریف_تاریخ صرف کرده است. ایجاد سیستمی برای حذف و #سانسور کتابها و نوشتارهای ضدیهودی، از جملهٔ این تلاشهاست. یهود اینهمه توفیق در تحریف تاریخ را، مدیون آموزشهایی است که در «دوران بیابان» دیده است.
3⃣ با جستوجو در تاریخ، ردپای یهودیان را در جنگهایی که ضد آنها برپا شده، خواهیم یافت. #مظلومنمایی یکی از مهمترین ابزار آنان برای دستیابی به هدف بوده است. گویی در طول تاریخ، دستی در کار بوده تا یهودیان را از سالهای پیش از میلاد تا قرون حاضر، همواره ستمکِش و در عین حال، شجاع و راسخ در عقیده نشان دهد. آمار شگفتانگیز کشتارهای یهودیان که بیشتر بهصورت اعدام دستهجمعی گزارش شده است، احتمال #جعل و دستکم، #تحریف را در ذهن تقویت میکند.
4⃣ پس از عیسی (ع) تنها عنصرِ تهدید علیه یهود، پیامبر آخرالزمان بود. آنها اوصاف او را که در #تورات نیز آمده است، دقیق میدانستند، ولی با تحریف معنوی، آیات مربوط به آن حضرت را به گونهای دیگر تفسیر کردند. خداوند درباره این عمل آنها میفرماید:
🕋 «آنان که کتابی را که خداوند نازل کرد است پنهان میدارند، تا بهای اندکی بستانند، شکمهای خود را جز از آتش انباشته نمیسازند و خدا در روز قیامت با آنها سخن نگوید و پاکشان نسازد و برای آنها عذابی دردآور است.» (بقره ١٧۴)
✍ حجةالاسلام مهدی طائب
✡ یهود و عصر بعثت (٣)
💠 دو: انتظار جهانی
1⃣ در عصر بعثت، ادیان مدعی آن روز، همچون مسیحیت و #یهودیت، از شخصی میگفتند که #ظهور میکند و جهان را از فتنه و ستم و بیعدالتی پاک میسازد. بیشترین ترویج این عقیده، از سوی جهان مسیحیت بود. عالمان مسیحی که در جهان آن روز، در معرض تهاجم شدید شرک و کفر بودند، برای مبارزه با آن فساد و برای اینکه مؤمنان را امیدوار نگهدارند، آیاتی را که در انجیل مربوط به پیامبر (ص) است، میخواندند.
2⃣ از سوی دیگر، یهودیان نیز #منجی آخرالزمان را از خویش میدانستند. یهودیانی که در مکه زندگی میکردند، به یمن، حبشه و شام هجرت کردند. نجران یمن که مرکز مسیحیان بود، از اخبار مربوط به پیامبر آخرالزمان موج میزد. همه منتظر او بودند. آنان تا اهالی مکه را میدیدند، میپرسیدند: در شهر شما اتفاقی نیفتاده است؟ چون مطابق کتابهای آنان، پیامبر موعود، در #جبل_فاران که همان جبل النور و غار حرا در مکه است ظهور میکرد.
3⃣ این خبر به مکه رسید و دهان به دهان میگشت. مسیحیان در عصر نزدیک به بعثت، به مکه مهاجرت کردند. عالمانِ آن روز، آستانهٔ ظهور را نزدیک میدیدند و برای درک حضور پیامبر آخرالزمان به مکه رفته بودند. آنها براساس تفاوت برداشتهایشان از #تورات و انجیل، مکانهایی متفاوت را برمیگزیدند و در این مکانها منتظر ظهور بودند.
4⃣ زمانی حضرت عبدالمطلب برای تجارت به یمن که در عصر تولد پیامبر در سلطهی ایرانیان قرار داشت، رفته بود. شبی فرماندار یمن، عبدالمطلب را در خلوت فرا خواند و گفت: میخواهم رازی از رازهای خود را برایت بازگویم و از تو میخواهم آن را پنهان كنی تا هنگام ظهور فرار رسد. در شهر شما طفلی خوشرو و خوشقامت به دنیا آمده که یگانهٔ اهل زمین است. در کتابهای #بنیاسرائیل، وصف او از ماه شب چهارده روشنتر است. او پس از بیان ویژگیهای پیامبر موعود، آهی از حسرت کشید و ادامه داد: کاش در عصر پیامبری او بودم و از جان یاریاش میکردم. سپس عبدالمطلب را به پاسداری از او در برابر #یهود سفارش کرد و هشدار داد که اگر آنها او را بیابند، وی را خواهند کشت.
📚 منبع: تبار انحراف ، حجةالاسلام مهدی طائب ، قم: ولاء منتظر.
📖 متن کامل مقاله در سایت اندیشکده:
👉 http://jscenter.ir/judaism-and-islam/jewish-intrigue/3579