🇮🇷 🎥فیلم درگیری در اطراف کلانتری ۱۶ زاهدان 🍃🌹🍃 ✅ یک منبع آگاه امنیتی: اوضاع امنیتی در زاهدان تحت کنترل است و افراد مسلح در محاصره نیروهای نظامی هستند. 🆔 http://eitaa.com/meyarpb 🆔 http://rubika.ir/meyar_pb

🇮🇷 📝 درگیری در کلانتری ۱۶ زاهدان پایان یافت 🍃🌹🍃 🔻با ورود نیروهای امنیتی، درگیری در کلانتری ۱۶ زاهدان پایان یافت و طبق گزارش پلیس ‌تروریست‌ها به هلاکت رسیده‌اند. 🔹‌هم‌اکنون اوضاع تحت کنترل نیروهای امنیتی قرار دارد و درب کلانتری ۱۶ دقایقی پیش بازگشایی شد. 🔺هم اکنون آرامش در منطقه برقرار شده و نیروهای پلیس و امنیتی در حال پاکسازی منطقه از لوث اشرار یا تروریستی هستند. 🆔 http://eitaa.com/meyarpb 🆔 http://rubika.ir/meyar_pb

🇮🇷 📝 نرخ بیکاری به ۸.۲ درصد کاهش یافت 🍃🌹🍃 🔹مرکز آمار اعلام کرد در بهار ۱۴۰۲، نرخ بیکاری جمعیت ١٥ ساله و بیشتر ٨.٢ درصد و نرخ مشارکت اقتصادی ٤١.٢ درصد بوده است. 🆔 http://eitaa.com/meyarpb 🆔 http://rubika.ir/meyar_pb

دهه نودیا به عشق مولا یه کافه راه انداختن و عجب حرکت خفنی بود ببینید و لذت ببرید 😍

🌷ای آفتاب حسن به زيبائيت سلام 🌷وی آسمان فضل به دانائيت سلام 🌷درصبر شاخصی به شکيبائيت سلام 🌷تنها تو کاظمی که به تنهائيت سلام 💚💐💚منشور اخلاقي امام موسي كاظم (علیه‌السلام)💚💐💚 🔷 فرازي از پيام‌ها و سفارشات امام موسي كاظم (علیه السلام) به هشام. 🔸 اى هشام؛ آن‌كس كه زبانش راستگوست؛ عملش پاك و نيكوست؛ و آن‌كس كه نيتش پاك باشد؛ روزيش افزون شود؛ و آن‌كس كه با برادران و خانواده اش به‌خوبى برخورد كند؛ عمرش طولانى گردد. 🔹 اى هشام؛ هركس كه از تعرض به آبروى مردم خوددارى كند؛ خداوند نيز در روز قيامت از كيفر گناه او درگذرد؛ و هركس كه خشم خود را از مردم باز دارد؛ خدا نيز به‌روز رستاخيز، خشم خود را از او باز دارد. 🔸 اى هشام؛ بهترين وسيله تقرب بنده به خدا، پس‌از شناخت او، نماز است؛ و احسان به پدر و مادر؛ و اجتناب از صفت حسادت و خودبينى و فخرفروشى. 🔹 اى هشام؛ در پى اصلاح روزگارى باش كه در پيش دارى، پس نظر كن كه آن‌چه روزى خواهد بود؛ و پاسخى برايش مهيا كن؛ زيرا كه بی شك تو بازداشت شوى و مؤاخذه گردى، و از روزگاران گذشته و مردمانش پند گير، كه به‌راستى روزگار خود طولانى است؛ و [اما براى شخص] محدود و كوتاه. 📚 تحف‌العقول، ص361 🍃🌸🍃 ولادت با سعادت حضرت امام موسی کاظم (علیه السلام) مبارک باد🍃🌸🍃

💡"چرا جامعه ایرانی با مداخله فرهنگی حاکمیت هم افزایی می کند؟" 🖋مهدی افراز 🔸خشکاندن جوشش های محلی، جشن های خُرد و ضیافت های خودجوش در قبال برپایی مهمانی متمرکز، خیابانی و کیلومتری غدیر، یکی از ایرادات ناصحانه ای بود که سال گذشته در نشست ها و جلسات ارزیابی مهمانی ده کیلومتری غدیر بارها از سوی ناقدین مورد طرح قرار می گرفت و این رویداد را از حیث ماهوی منافی رویکردهای مردمی و فولکلور انقلاب در ساحت فرهنگی قلمداد می نمود. 🔹این نقد با پیش فرض‌های نظری پیرامون نسبت دولت – ملت یا نسبت بخش عمومی - بخش دولتی منطقی و معقول به نظر می رسد، در واقع در شرایطی که حاکمیت با اتکا به منابع رسانه ای و هژمونیک خود در صدد خلق یک رویداد متمرکز برمی آید طبیعی است که جریان های توده ای خود را به حاشیه کشانده و ارضای تمنیات خود را در این وادی به ابزارهای رسمی واگذار می نمایند. اما رخدادهای روزهای گذشته حاکی از واکنش بسیار متفاوت جامعه ایران در مشارکت برای بزرگداشت واقعه غدیر بود. 🔸 تقریبا عمده مشاهدات و گزارشات از سراسر کشور حاکی از ضریب یافتن موضوع بزرگداشت عید غدیر در مناسبات ایرانیان شده است. مواجهه حاکمیت با این موضوع در ابعاد یک "رویداد ملی خیابانی" به صورت معناداری زمینه را برای فعال سازی استعدادهای فرهنگی ایرانی فراهم آورد. فارغ از مشارکت یدی و مالی ده ها هزار نفر در محدوده ده کیلومتری، بسیاری از روستاها، محلات، کوچه پس کوچه ها، دکان ها، بازارها، خانه ها و محافل خُرد بستری برای ابراز ارادت و عشق متمایز به ساحت امیرالمومنین شده بود. و بدین ترتیب برخلاف انتظار جامعه شناختی، واکنش انسان ایرانی به مداخله حاکمیت انفعالی و عقب نشینانه نبوده و با پیشروی او هم به میدان داری خود ضریب داده است و مناسبات خود با این سیاست را در قالبی هم افزا صورت بندی کرده است. 🔹با این فرض رواست که خود را در مقام پاسخ به این پرسش انتقادی قرار دهیم که؛ اسباب و زمینه های این عکس العمل نامتعارف چه می تواند باشد؟ به طور کلی سابقه اجتماعی ما حکایتگر گرامیداشت غیرعمومی، نحیف و طبقه ای در ازای عید ولایت بود و از ابتدای انقلاب و حتی پیش از آن، با آن که مسأله غدیر به لحاظ اعتقادی، کلامی و ایدئولوژیک جایگاه ویژه‌ و هویت بخشی در اذهان ایرانیان داشته اما هیچگاه در زمره یک جشن ملی ظهور نیافته و در واقع فاصله‌ روشنی میان فرهنگ ذهنی و فرهنگ عینی ایرانیان در ازای این سوژه برقرار بوده است. لذا تنها نیروی اجتماعی که توانایی ایجاد چنین تحولی را داشته؛ تغییر سیاست حاکمیت در تعامل با این پدیده بوده است. ▫️کارایی این سیاست از سه منظر قابل فهم است؛ 🔸منظر اول: ما در حال زیست در یک جامعه رسانه ای هستیم، در این جامعه موضوعی که واجد هویت رسانه ای نباشد قابلیت ورود به خیال اجتماعی را نخواهد داشت. این خصیصه دلالتی به برساختی شدن واقعیت ندارد بلکه نحوه تعاملات ذهنی و وجودی انسان در این جامعه به نحوی است که حضور رسانه ای را بخشی از ماهیت یک پدیده جمعی – اجتماعی می داند و در این شرایط اگر یک سوژه فاقد وجود رسانه ای باشد فاقد وجود اجتماعی خواهد بود. پرداختن به تعظیم غدیر در ابعاد یک "رویداد ملی خیابانی" زمینه ای فراهم آورد تا بشدت رسانه پذیر شود و از این رهگذر مراوده ایرانیان با این مقوله را به کلی متفاوت نماید. با این فرض اگر حاکمیت به جای این سیاست، امکانات خود را مصروف حمایت از خرده فعالیت های محلی و لوکال می نمود این سوژه هیچگاه واجد چنین هویت رسانه ای نمی شد و در ساحت رفتاری ایرانیان منشأ دگرگونی نمی گردید. 🔹 منظر دوم: این سیاست مبتنی بر استانداردهای ملی بوده است. اگر یک موضوع بخواهد در قامت یک سوژه به شادی ملی، ترس ملی، اندوه ملی یا عزت ملی مبدل شود می باید خود را در چارچوب های ملی بازتولید نماید. کلان شهر، پایتخت، میلیونی و خیابان از نمودهای ویژه امر ملی است و بعید است که یک معنا توانائی این را داشته باشد که خود را در هیئتی کوتاه یا کوچکتراز این به حد ملی برساند. 🔸منظر سوم: حاکمیت دینی در انظار عمومی ایرانیان همان نهاد اجتماعی دین است که موفق به کسب قدرت سیاسی شده و در جایگاه حکمرانی قرار گرفته لذا تعیین مناسبات جامعه با مقولات دینی و مذهبی شدیداً به سبک تعامل حاکمیت با این موضوعات وابسته است. در واقع سبک مواجهه ملت ایران با جمهوری اسلامی خارج از نسبت دولت – ملت مدرن است. جامعه ایران دینداری خود را منطبق بر تقریر حاکمیت قرار داده و با لحاظ این خصیصه طبیعی است که شدت یافتن التفات نظام حکمرانی به یک معنا یا واقعه ی دینی موجبات تشدید توجهات عمومی به آن موضوع را به همراه خواهد داشت و طبیعتاً این ملازمه در امور غیرمذهبی، غیر معنوی و غیر دینی جاری نخواهد بود. #جشن_غدیر #مهمانی_ده_کیلومتری #ایران_آینده🔽🔽 https://eitaa.com/joinchat/4069130343Cba3978c77a

همه ساله تو ایتالیا به اسم جشن و شادی با پرتقال جنگ راه میندازن و شهر رو به گند میکشن اما صدا از کسی در نمیاد چون زدنش نه نون داره براشون نه گرین کارت! اونایی که به جشن غدیر و زباله هاش که تا صبح نکشیده جمع شد ایراد گرفتن رو باید یه فکری به حالشون کرد 💬 محمد جوادم 🆘 @Roshangari_ir ‌‌● روبیکا: Rubika.ir/roshangari_ir

#کلیپ 🎬 دلم شور میزنه ! همیشه نگران آینده‌ام ! اینجوری از هیچی نمی‌تونم لذّت ببرم. ویژه ولادت #امام_کاظم علیه‌السلام 🆘 @Roshangari_ir ‌‌● روبیکا: Rubika.ir/roshangari_ir

هزینه نظامی ایران چقدر است؟ 🔹موسسه تحقیقات صلح بین‌المللی استکهلم (SIPRI) در آخرین گزارش سالیانه خود (آپریل ۲۰۲۳) گزارش داد که میزان هزینه نظامی سال ۲۰۲۲ کشورهای جهان ۲.۲۴ تریلیون دلار بود. این عدد بالاترین رقم در تاریخ جهان است. 🔹پنج کشور آمریکا، چین، روسیه، هند و عربستان سعودی دارای بالاترین بودجه نظامی در جهان هستند. این پنج کشور بیش از ۶۳% کل هزینه نظامی جهان را در سال ۲۰۲۲ انجام دادند. 🔹بودجه نظامی آمریکا در سال ۲۰۲۲ بالغ بر ۸۷۷ میلیارد دلار بود و قریب به ۴۰% مجموع هزینه نظامی جهان را به خود اختصاص داد. 🆘 @Roshangari_ir ‌‌● روبیکا: Rubika.ir/roshangari_ir

💢 کلیات لایحه برنامه هفتم توسعه با اکثریت آراء در کمیسیون تلفیق به تصویب رسید. 🔹به گزارش روابط عمومی دفتر نماینده مجلس شورای اسلامی، دکتر علیرضا عباسی رئیس کمیته کشاورزی و توسعه روستایی کمیسیون تلفیق برنامه هفتم توسعه با اعلام این خبر افزود: امروز شنبه ۱۷ تیرماه ، پس از ارائه دفاعیات رئیس سازمان برنامه و بودجه، وزیر نیرو، اقتصاد، مسکن و بهداشت، اعضای کمیسیون تلفیق کلیات لایحه برنامه پنج‌ساله هفتم توسعه را با اکثریت آراء تصویب و از روز یکشنبه کمیته های تخصصی وارد بحث جزئیات این لایحه خواهند شد. #دکتر_علیرضا_عباسی🇮🇷 دانشیار دانشگاه تهران و نماینده مردم شریف کرج، فردیس و اشتهارد در مجلس شورای اسلامی 🆔@alirezaabbasi_ir

🇮🇷 📝 بین دو مریم فرق می گذارند؟ 🍃🌹🍃 🔻هر دو مریم نام دارند و هر دو محترم اما: 🔸یکی ‎مریم میرزاخانی ریاضیدان نخبه، استاد دانشگاه استنفورد و برنده مدال فیلدز 🔹یکی هم ‎مریم کوچکی نژاد استاد دانشگاه نورت وسترن آمریکا و دانش آموخته دانشگاه صنعتی شریف جزو ۴۰ دانشمند برتر زیر ۴۰ ساله دنیا 🔸مریم میرزاخانی را رسانه های جبهه غرب برجسته می کنند تا همه او را بشناسند 🔹مریم_کوچکی_نژاد را رسانه های جبهه غرب بایکوت می کنند تا کسی او را نشناسد #مریم_میرزاخانی بی حجاب است #مریم_کوچکی_نژاد با حجاب 🔸شما قضاوت کنید برای رسانه های جبهه غرب نخبگی و موفقیت مهم است یا #حجاب؟ 🔹آیا به این دلیل نیست که جبهه غرب نمی خواهد زن محجبه را موفق نشان دهد؟ 🔺آیا به این دلیل نیست که رسانه های جبهه غرب می خواهند ثابت کنند که حجاب محدودیت و عقب ماندگی است و خانم محجبه نمیتواند به موفقیت و مراحل عالی تحصیلی و... برسد. 🆔 http://eitaa.com/meyarpb 🆔 http://rubika.ir/meyar_pb