eitaa logo
مدرسه تعالی🇵🇸
16.6هزار دنبال‌کننده
924 عکس
230 ویدیو
94 فایل
⚜️مدرسه مجازی تعالی؛ بازوی معرفتی حوزه و دانشگاه و مرجعی برای ارائه معارف دینی Taalei-edu.ir 📩روابط عمومی مدرسه تعالی: @ravabet_omumi_taalei
مشاهده در ایتا
دانلود
🔷 سیدالشهدا عليه‌السلام، در جایگاه عبودیت خدای سبحان را چگونه دید که اینگونه خود را برای وصلش به آب و آتش زد؟ 🔶 پاسخ این پرسش را از زبان استاد وزیری فرد می‌شنویم... https://taalei-edu.ir/workshop/383/a @Taalei_edu
استاد وزیری فرد: «امام حسین علیه‌السلام در روایتی می‌فرمایند: مَنْ عَبَدَاللّهَ حَقَّ عِبادَتِهِ آتاهُ اللّهُ فَوْقَ اَمانِيهِ وَ كِفايَتِهِ؛ هرکس خدا را آن‌طور که باید، عبادت کند، خدا بیش از حد مورد توقع و آرزویش و بیش از حد کفایتش به او می‌دهد.»[۱] 💠 عبادت به معنای اطاعت خداست؛ یعنی هرکاری خدا می‌خواهد انجام دهیم و از آنچه خدا خواسته پرهیز کنیم. 🔻نماز و روزه از شئون و مصادیق عبادت است و عبادت منحصر در این‌ها نیست. 🔸 حق عبادت زمانی است که انسان همه دستورات الهی را عمل کند و از همه آنچه خدا خواسته بپرهیزد و همه حقوقی که بر گردنش است را ادا کند. در این صورت ان‌شاءالله حق عبادت خدا را ادا کرده است. 🔰 اگرچه حق عبادت خدا هیچ وقت ادا نمی‌شود؛ یعنی نه تنها ما نمی‌توانیم، بلکه چه بسا هیچ کس نتواند حق عبادت خدا را به جای آورد. زیرا ما محدودیم، بدنمان محدود است، قدرتمان محدود است، ولی باید تلاش کنیم و در مسیرش باشیم. 💠 تعبیر «فَوْقَ اَمانِيهِ وَ كِفايَتِهِ»؛ یعنی بیش از آنچه آرمان و آرزویش بود و بیش از آنچه فکر می‌کند دارد و می‌تواند داشته باشد. بالاتر از مقدار نیازش. 🔰 چون نظام عالم، نظام توحیدی است. اسباب و مسببات همه به یک جا منتهی می‌شود و آن مسبب الاسباب است. ♻️ بنابراین ما نباید خیلی جوش زندگی را بزنیم، بلکه باید جوش عبادت را بزنیم، جوش اطاعت را بزنیم، جوش بندگی را بزنیم. [۱]. موسوعة كلمات الامام الحسين عليه‌السلام، ۷۴۸، ح ۹۰۶ @Taalei_edu
🔹ولایت شاخص توحید است. با ولایت عبادت و اطاعت مشخص می‌شود. 📌برگرفته از دوره آموزشی «کلان واره اندیشه اسلامی» @Taalei_edu
➡️ دورى از گناهان ⬅️ 🖍 گناه، نابود كننده‏ ى روح و تمايلات فطرى انسان است. بنابراين اساس دعوت پيامبران و اوليا عليهم‏ السّلام پس از دعوت به و يگانه پرستى، دورى انسان‏ ها از از دستورهاى دين است كه 🔺هم آثار ناگوار دنيايى دارد 🔺و هم موجب انسان می‌شود. 🌱 به جهت شدّت قبح آن، امام على عليه‏ السّلام می‌فرمايد: 💫«دورى از بدی ها و گناهان، برتر و بهتر از كسب خوبی ها است.» ☝️ مقصود روايت اين نيست كه كسى كار هاى خوب و را انجام ندهد، و فقط نافرمانى نكند؛ زيرا انجام ندادن واجبات الهى نافرمانى از حق تعالى است؛ بلكه مقصود آن است كه انسان مؤمن نبايد و مخالفت با حق تعالى را داشته باشد و اگر كسى از انجام گناه باكى نداشته باشد، در عين حال كار هاى خوبى هم انجام دهد، از انجام حسنات، تأثير خاصّى نمی‌بيند و تنها تكليف خود را ساقط كرده است. 🌱به فرموده‏ ى رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم: 💫«مؤمن گناهش را به گونه‏ اى می‌بيند، كه گویا زير سنگى است و می‌ترسد بر او واقع شود.» @Taalei_edu
﷽ 🔰 برای اینکه انسان بفهمد. «اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا»‌ (سوره طلاق، آیه ۱۲) ✍🏻 مضمون آیه این است که خداوند می‌فرماید: من این هفت آسمان‌ را آفریدم و مثل آنها زمین را. و این خلقت من است. 🔖 هدف از این خلقت چیست؟ که پیدا کنید خداوند بر هر چیزی قدرت دارد. «لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِير» ✍🏻 مرحوم شهید ثانی (رحمةالله‌علیه) می‌فرمایند: «در فضیلت علم همین یک کلمه بس، که هدف خلقت «عالم» شدن است.»[1] علم به قدرت خدای متعال و جلوه‌ای که در آسمان‌ها و زمین و ملکوت و ماده کرده است. تجلّی‌هایی که در طول هم بوده و از شدید به ضعیف می‌آید. ⬅️ غرض و همه‌ این خلقت‌ها برای این است که انسان بفهمد، که خداوند علمش بر هر چیزی احاطه دارد. «اَنَّ اللهَ قَد اَحاطَ بِکُلَّ شَیءِِ علماََ» ✍🏻 و همین برای شرافت علم کافیست که خداوند متعال عوالَم بالا و پایین را برای این آفریده است که ما عالِم شویم، خصوصاً علم که اساس هر علم و مدار هر معرفتی است. [1] منیة المرید، ص ۹۳ 📌 برگرفته از جلسات «ادب علم آموزی» @Taalei_edu