💢جامعه دچار فتنه و راههای مقابله (#بخش_دوم)
واقعیت این است که شفافسازی و بصیرتافزایی نسبت به ابعاد فتنه از سوی #نخبگان جریان حق، یکی از اساسیترین راههای مقابله با فتنه است که محیط دانشگاه ظرفیت مهمی برای اجرای این موضوع است.
جنس فتنه از جنس #چالش_نرم است. لذا مواجهه با آن از طریق ابزارهای سخت و نیمه سخت در کوتاه مدت جهت انتظام بخشی به جامعه، کارایی دارد. اما باید در بلند مدت فضایی به وجود آورد تا وضعیت به هم آمیختگی حق و باطل شفاف شود. باید #مدارا و #قاطعیت توأمان در مواجهه با جریان فتنه صورت پذیرد و ضمن اینکه برخورد قاطع با حلقههای اصلی درگیر در فتنه مطالبه میشود، باید مراقبت شود تا کسانی که از موضع خود عبور میکنند، نباید با فشار این بازگشتشان دچار#هزینه_مضاعف شود.
باید با مدارا زمینه شکلگیری #زنجیره_بازگشت را فراهم کرد. این بازگشت داوطلبانه، نماد قدرت و موفقیت جمهوری اسلامی است. البته گذشت از خطا به معنای فراموشی آن نیست، اما شکست عظمت پوشالی جریان فتنه در برابر عظمت واقعی #انقلاب_اسلامی و بخشش کریمانه خود نشانگر قدرت #جمهوری_اسلامی است. ایستادگی بر مواضع اصولی و عقلانی نظام از دیگر راههای مقابله با فتنه است که نیازمند #جهاد_تبیین و مطالبهگری است. ضمن اینکه مراقبت از #وحدت و انسجام جامعه و جلوگیری از دوقطبیسازیهای کاذب یکی دیگر از اقدامات پدافندی است که جریان دانشجویی باید برای آن برنامهریزی و اقدام کند.
فصل الخطاب بودن #قانون موضوعی است که میتواند مانع رشد فضای فتنه و آنارشی در جامعه شود که دانشگاه و دانشجو حتما باید بر این موضوع تأکید و مطالبهگر باشد.
🔴⚡️مغلطه محمد قوچانی در مورد دلایل شروع جنگ و بحران سوریه #بخش_دوم
🔺اما مسئله بعد که باید به آن توجه کرد و نگاه آقای قوچانی را به آن جلب میکنم این است که در طول ۱۱ سال گذشته از شروع بحران در سوریه مناطق وسیعی از خاک این کشور در کنترل و اشغال همان گروهها و جریانهای مخالف دولت سوریه بوده است؛ باید از آقای قوچانی پرسید چرا در طول این سالها این مخالفان سیاسی که به زعم او باید شریک دولت میشدند تا در سوریه دموکراسی ایجاد کنند چرا در شمال و شرق سوریه تروریستهای مورد حمایت آمریکا در حال یک مدیریت محلی دیکتاتوری با سرکردگی پکک هستند و در دیگر مناطق این کشور تروریستهای جبهه النصرة خلافت خود را تشکیل دادند؟! مگر آنها دنبال دموکراسی و مردم سالاری و انقلاب نبودند؟ پس چرا نمیتوانند این خواسته افرادی مانند آقای قوچانی را جامه عمل بپوشانند؟!
🔺تقلیلگرایی بحران سوریه به یک عامل پیش پا افتاده و سیاسی بیشتر ناشی از ناآگاهی و ناآشنایی با راهبردهای کلان نظم حاکم بر جهان، جنگ انرژی، دعوا بر سر خطوط مواصلاتی و تجارت آینده است؛ بحران سوریه یک کشمکش جدید در حوزه تعاملات بینالمللی بود که پیامد مستقیم شکست در رژیم صهیونیستی در جنگ ۳۳ روزه، ناکامی در غلبه بر مقاومت فلسطین، ناتوانی در جلوگیری از گسترش نفوذ ایران و همچنین حضور دوستان و متحدان ایران در عراق است، مسألهای که برای آمریکا، رژیم صهیونیستی و رژیم های عربی غیرقابل پذیرش و تحمل بود و به همین دلیل دنبال آن بودند تا از یک جایی محور مقاومت را به عنوان رقیب خود نابود کنند. اگر نگرانی غرب از حقوق بشر در سوریه بود چرا از رژیمهای دیکتاتوری در کشورهای حوزه خلیج فارس و شمال آفریقا حمایت میکند و به دنبال برقراری دموکراسی در آنجا نیست؟
🔺این نگاه باید برای همیشه از ایران رخت بربسته و امثال آقای قوچانی هم باید بدانند که اگر در ایران بزرگترین دموکراسی جهان هم حاکم شود باز هم چیزی از مشکلات کشور کم نخواهد شد چرا که این مشکل ناشی از دموکراسی، حقوق بشر و آزادی بیان و عوامل و بهانههای دیگری که روزانه با آن غرب دارد مداخلههای خود در ایران را توجیه میکند نیست و این مشکل بیشتر به دلیل قدرت روز افزون ایران، گستردگی و فناوری کشورمان، حضور و نفوذ ایران در منطقه و به چالش کشیدن نظم آمریکایی و مقابله با توسعه طلبی رژیم صهیونیستی است.
🔺اینکه آقای قوچانی و دیگر دوستان ندانند جهان در چه کشمکش ژئوپلتیک و جنگ برای ایجاد نظم نوین جهانی قرار گرفته و ایران به عنوان یکی از اصلیترین طرفهای درگیر در نظم جهانی آینده برای غرب ایجاد چالش کرده و بنابراین باید بر اساس همان طرح خاورمیانه جدید یا بزرگ صهیونیستها تجزیه و تضعیف گردد، برای من عجیب نیست چرا که در طول این سالها هیچ وقت از آنها تاکید بر این موضوع مهم را نشنیدم و آنها یک بار هم در این مورد اظهار نظری نکردند که مشکل آمریکا با جمهوری اسلامی نیست بلکه آنها با ایران مشکل دارند.
🔺بله ما هم معتقد به اصلاح و تغییر در کشور بوده و هستیم و در این زمینه هیچ شکی هم وجود ندارد و آن جریان طراح و بسیار بانفوذی که برای قدرت طلبی خود در حال فدا کردن همه ارکان کشور و نیروهای موجود در آن است باید دست از قدرت طلبی و زیاده خواهی بردارد و اگر برندارد خودش را به همراه این کشتی که همه در آن حضور دارند غرق خواهد کرد و باید اصلاح شود. هر چند این یک مسئله داخلی و سیاسی است که اثرات بیرونی هم دارد اما در مجموع باعث تغییر نگرش و رویکرد جریانهای خارجی نسبت به داخل نخواهد شد و هر حکومتی با هر گرایشی، با هر روش و شیوه رفتاری در ایران به قدرت برسد به دلیل همان عناصری که گفتم دوباره مورد هجمه قرار خواهد گرفت.
🔺ما امیدواریم که جریان حذفی که همه نیروهای سیاسی کشور را با انگها و بهانههای مختلف به حاشیه رانده و تلاش کرد تا قدرت را به صورت انحصاری در دست خود بگیرد حالا هم به میدان بیاید و عرض اندام کند! چرا هیچکس اعضای این باند قدرت که در سایه نشسته و در بزنگاهها حضور پیدا میکنند (به ویژه در هنگامه انتخابات و میخواهند مجلس شورا و خبرگان، شوراهای شهر و ریاست جمهوری را در اختیار خود داشته باشند) خالا که روز سخت کشور است به میدان نمیآیند و حرفی نمیزنند؟ چرا آنها دست از صدا و سیما بر نمیدارند و اجازه نمیدهند نماینده همه افکار و اندیشهها در کشور باشد؟!
🔺 آن آقایی که نشسته و یک تنه برای صدا و سیما تصمیم میگیرد چرا خودش به میدان نیامده و یک کلمه حرف نزده است؟ چرا یکبار به خیابان نیامد تا برای آن چیزی را که مال خودش میداند مبارزه کند؟ چرا در تاریکی نشسته و روشنایی را نگاه میکند؟ فکر میکنید با این چیزها را نمیدانیم یا نمیفهمیم؟! خیلی بیشتر از این چیزها میدانیم و میفهمیم اما به خاطر برخی ملاحظات کمتر میگوییم و کمتر مینویسیم. اما این هم راه و روش درستی نیست؟!
🔴⚡️غیبت؛ پایان نهضت یا قعود؟!
#بخش_دوم
🔺پاسخ اینکه؛ غیبت نه تنها پایان نهضت نیست بلکه نهضت ها به ظهور می انجامد. این روایات نفی نهضت نمی کند نفی ادعای امامت و مهدویت می کند. همان چیزی که در دوره ائمه مکرر اتفاق می افتاد از محمد حنفیه تا واقفیه و...
🔺برای این معنا و وجه جمع، روایات زیادی وجود دارد :
1⃣ در همان دوره امام رضا(ع) که قائم، امام دوازدهم تثبیت شد، امام رضا(ع) هرگز قبول نکرد به صاحبان قیامها علیه عباسی نامه بزند و دعوت به قعود کند! (الکافی ج۸ص۱۵۱) اگر هر رایتی به هر عنوان قبل از قائم طاغوت است، چرا امام رضا(ع) جنبش های شیعی را از طاغوت شدن منع نمی کند؟!!
2⃣ روایت بسیار در تمجید قیامهای شیعی مثل زید شهید و شهید فخ و...
3⃣ توصیف و تمجید قیامهایی در دوره غیبت ؛
🔺️مثلا: رایت یمانی را هدایت یافته ترین می شمارند که به صاحب الامر می رسد (الغیبه للنعمانی ص۲۵۵)
⚡️پس هر رایت و جنبشی به هر عنوان، طاغوت نیست!
🔺️قیامی از مشرق که امام باقر (ع) بر حق طلبی آنها تاکید می کند (یطلبون الحق) و تصریح می کند "کشته هایشان شهیدند"(قتلاهم شهداء) و " آنرا هم به دست صاحب الامر می رسانند"(لا یدفعونها ال الی صاحبکم). (الغیبه للنعمانی ص۲۷۳)
🔺این قیام و نهضت هر چه -صفویه که مجلسی می گفت یا انقلاب اسلامی که برخی فقهای دیگر گفتند یا...- باشد؛ "نهضت" است، قعود و خانه نشینی نیست اما به تصریح خود امام باقر(ع) به امام زمان می رسد، حق طلبانه است و کشته هایشان شهید!
🔺️اگر گفته شود اینها طبق ادله کلی دفاع و امر به معروف و... مجاز است اما یاران امام زمان(ع) اینگونه جنبش ها نیستند و لازم نیست حتما به آنها بپیوندیم!
🔺️پاسخ این است:
غیر از سیاق همان روایات که امر آن جنبش ها و نهضت ها به صاحب الامر می رسد؛ حدیث لوح به خوبی یاران امام زمان را از همین جنس معرفی می کند:
🔺اولا تنها امامی که در این حدیث یارانش توصیف شده اند، حضرت مهدی(عج) است حتی نه سیدالشهداء
🔺ثانیا یاران دوره غیبت ایشان توصیف شده اند چون می فرماید: فیذل اولیائی فی زمانه: دوستان خداوند در زمان او ذلیل می شوند!
🔺️معلوم است اولیاء و یاران دوره غیبت است والا دوره ظهور که شاخصش عزت مومنان و ذلت منافقان است (تعز به الاسلام و اهله...)
🔺ثالثا این یاران حضرت مهدی(ع) نشانه هایی دارند که فقط در اهالی نهضت و جنبش های انقلابی غیبت پیدا میشود نه اهل احتیاط و قعود و...: "سرهایشان هدیه داده می شود"، "کشته می شوند"، "آتش زده می شوند"، "در خوف و رعب هستند"، "زمین از خونشان رنگین می شود"، "صدای شیون در زنانشان جاری می شود" اما فقط همین ها را "اولیاء واقعی خداوند" می شمارد که" همه فتنه ها با آنها دفع می شود".(کمال الدین ج۱ص۳۱۰)
🔺آیا احلاس و زیلوهای خانه ها را کسی می کشد و آتش کشیده می شوند و سرهایشان هدیه می شود؟!
آیا اینها از جنس قاسم سلیمانی و سید حسن نصرالله و... هستند یا از جنس آدمهای محتاط که وظیفه های پیش از انقلاب خمینی را در حفظ رساله های عملیه های موجود بر عهده گرفته اند؟!
⚡️شکی باقی نمی ماند همین راهی که امام خمینی علیرغم برخی از مراجع و عرفای وقت باز کرد، همان راه محض الاسلام امام رضا(ع) و منطبق تر بر شاخصه های حدیث لوح است.
............................................
۱. یکی دیگر از شیعیان(کرّام) نذر کرد تا قیام قائم روزه باشد(الکافی ج۴ص۱۴۱)
✍ محسن قنبریان
مرکز تعالی مدیران انقلاب اسلامی
🔴⚡️چرا #سیدشهیدانخدمت؛
🔺بخشی از خدمات بزرگ و زیرساختی شهید آیتالله #رئیسی_عزیز
#بخش_دوم
مرکز تعالی مدیران انقلاب اسلامی
هدایت شده از harizavi_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⚜️⚜️⚜️⚜️
🎥#ویدئو
🔰 گفتگوی حجت الاسلام والمسلمین حریزاوی
در برنامه زنده تلویزیونی رسانه تصویری آن #بخش_دوم
▪️واژه "مرجفون" به معنای افرادی است که در جامعه به نوعی خبرها، شایعات یا اطلاعات نادرست را منتشر میکنند و به دامن زدن به اضطراب، تفرقه و بیاعتمادی در جامعه کمک میکنند. این اصطلاح معمولاً به کسانی اطلاق میشود که بدون تردید و بدون تحقیق به انتشار اخبار و اطلاعات نادرست میپردازند و این کار میتواند آسیبهای جدی به جامعه، اعتماد عمومی و وحدت ملی بزند.
▪️در منظومه فکری رهبری، مفهوم مرجفون بهخصوص در متون و سخنرانیهای رهبر معظم انقلاب اسلامی، حضرت آیتالله خامنهای، بهطور مکرر مطرح شده است. ایشان به نقش منفی این افراد در ایجاد اختلافات و تفرقه بین اقشار مختلف جامعه اشاره کرده و بر این مسئله تأکید دارند که باید نسبت به ایمان و وفاداری به اصول و ارزشها هوشیار بود و از انتشار اخبار غیرمعتبر و شایعات اجتناب کرد.
▪️رهبر انقلاب همچنین به اهمیت بررسی و تحلیل دقیق مسائل و اطلاعرسانی صحیح تأکید دارند و به مردم توصیه میکنند که در مواجهه با اخبار و اطلاعات، به منابع معتبر مراجعه کنند و از تأثیرات منفی مرجفونها جلوگیری کنند. به این ترتیب، مفهوم "مرجفون" در خط مشی رهبری به عنوان یک تهدید برای وحدت و همبستگی ملی شناخته میشود.
🔗https://www.aparat.com/v/pnwml6a
———————————————
🔊 کانال رسمی #استاد_حریزاوی
✅ @harizavi_ir
———————————————