بسم الله الرحمن الرحیم
🇮🇷 دفاع مقدس از نگاهی دیگر...
🖊حسین انجدانی
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
سالهای دفاع مقدس، صراط تعهد برای رسیدن به بهشت پایداری بود.
شبهای حمله هم، معجزۂ گذشتن از جان و عبور از خاکریز نفس بود و ایستادن در محراب جهاد و خواندن نماز عشق با وضوی خون و سلام شهادت.
استکبار، جنگ تحمیلی رفاه و راحت علیه قناعت را به راه انداخت.
از این رو هر روز شاهد تشییع جنازههای تلفات تجمل گرایی بودیم و هستیم، از وقتی که از ارتفاعات ایمان و ایثار و ارزشها پایین آمدیم، دشمن مکار، بر قلهی تهاجم فرهنگی فراز آمد و پایگاههای اخلاق و اخلاص را با سلاح شیمیایی دنیا طلبی بمباران کرد.
اکنون، امواج فتنهها در راه است و خاکریزهای مقاومت در پیش.
اگر هنر عبور از موج را نیاموخته باشیم در شط حوادث، دست و پا خواهیم زد.
که هرگز چنین مباد...!
هفته دفاع مقدس، یاد شهیدان و ایثارگران، حماسهها و جهادها، اخلاصها و ایمانها، گرامی باد.
#دفاع_مقدس
🔺کانال تَأَمُّلات را در ایتا دنبال بفرمایید👇
🆔https://eitaa.com/taammolat314
بسم الله الرحمن الرحیم
◻️وظیفه مهم امتداد اخلاق و معنویت شهداء در دوران جنگ ترکیبی
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
رهبر معظم انقلاب در دیدار با دستاندرکاران کنگره ملی شهدای کرمانشاه در تاریخ ۱۵ مهر ۱۴۰۳ نکات مهمی را درباره فلسفه و حکمت زندهنگه داشتن نام و یاد شهداء و رسالت اصلی دستاندرکاران بزرگداشت نام شهداء در دوران کنونی و در مواجهه با جنگ ترکیبی دشمنان علیه اسلام و انقلاب اسلامی بیان کردند، که نصب العین قراردادن آنها میتواند مهمترین برگ برنده انقلاب اسلامی در مواجهه با جنگ ترکیبی دشمنان باشد:
یک. لازم است جوانان ما شناختی درست و عمیق از شهداء و ارزش های دفاع مقدس و فداکاری های معجزه آسای جوانان دهه اول انقلاب داشته باشند.
دو. باید کاری کرد که معنویت، اخلاص، فداکاری، اخلاق اسلامی و رفتارهای منطبق با شریعت جوانان آن روز، به جوانان امروز و نسلهای آینده منتقل شود.
سه. لازم است تفاوتهای اخلاقی و رفتاری رزمندگان دفاع مقدس را در مقایسه با جنگاوران جنگهای دیگر در گوشه و کنار دنیا ترسیم کنید. تقوا، اخلاص، اخلاق اسلامی و الهی و توحیدی و تقیدات دینی و اخلاقی رزمندگان ما را با لاابالیگریها، بیقیدیها، خشونتها، بیاخلاقیها، غارتگریها و نابودگریهای سایر جنگاوران دنیا مقایسه کنید، برجسته کنید و برای جوانان و نسلهای آینده ترسیم کنید.
چهار. در همه کارهایی که برای شهداء و دفاع مقدس انجام میگیرد، باید به خروجی کار و اثرگذاری آن توجه کرد. اگر کتابی درباره دفاع مقدس نوشته شده است، «ببینید کتاب شما را چند نفر خواندند، چند نفر استفاده کردند، چند نفر یادداشت برداشتند، چند نفر نقاط برجستهی آن شهیدی را که شما در آن کتاب معرّفی کردید در دفترچهشان یادداشت کردهاند برای اینکه از آن استفاده کنند؛ بروید سراغ اینها و روی اینها کار کنید، روی اینها تکیه کنید.»
پنج. مخاطب اصلی کارهایی که برای شهداء انجام میدهید، جوانان هستند، باید تأثیرگذاری کارهای خود بر روی جوانان را بررسی کنید.
شش. کارهای شکلی مهم است؛ تشکیل کنگرهها و جلسات و امثال آن مهم است و ارزشمند. اما مهمتر از کارهای شکلی و صوری، کارهای محتوایی و معنوی است. همه این اقدامات شکلی، به هدف تأثیرگذاری بر جوانان و مخاطبان است. باید مراقب آن محتوا و روح و هدف اصلی باشید.
#شهادت
#دفاع_مقدس
#جنگ_ترکیبی
#فرهنگ
🔺کانال تَأَمُّلات را در ایتا دنبال بفرمایید👇
🆔https://eitaa.com/taammolat314
بسم الله الرحمن الرحیم
🔴 خرمشهر، مَطلع ایام الله؛ تجلی نور در تاریکی جنگ
🖊 حسین انجدانی
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
در منظومهی معرفتی قرآن کریم، لحظاتی از تاریخ که در آنها، حضور خداوند در صحنههای حیات انسانی آشکار و عیان میشود، پروردگار در همهی مکانها و زمانها تجلّی دارد و عارفان الهی هیچ محدودیت مکانی و زمانی برای رؤیت این تجلیات ندارند؛ و حتی در بعضی روزها و برخی مکانها آنقدر تجلیات الهی شدت دارد که انسان غیر عارف نیز تا حدودی میتواند آن تجلیات را مشاهده کند، «ایام الله» نامیده شدهاند.
این ایام، صرفاً برشهایی تقویمی یا رویدادهایی تاریخی نیستند؛ بلکه آیات بیّنهایاند از سنن الهی در تقابل حق و باطل، نور و ظلمت، ایمان و استکبار. به همین جهت، خطاب خداوند به پیامبرش موسی علینبیّنا و آله و علیهالسلام چنین است: «وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَىٰ بِآيَاتِنَا أَنْ أَخْرِجْ قَوْمَكَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللَّهِ»؛ یادآوری آن روزهای خجسته، خود عاملی برای خروج از ظلمتها بهسوی نور است و ذکر و یاد ایام الله، تأثیری شگرف دارد.
در تاریخ معاصر، روز سوم خرداد ۱۳۶۱، روز فتح خرمشهر، بهحق یکی از مصادیق برجستهی «ایام الله» است؛ روزی که نهفقط جغرافیای یک شهر آزاد شد، بلکه باطن ملت، با نور ایمان، مجاهدت، ولایتپذیری و اخلاص آراسته گردید. اگر ایام الله در امتهای پیشین، مانند نجات بنیاسرائیل از فرعونیان یا غرق شدن لشکر طاغوت در نیل بودند، ایام الله انقلاب اسلامی نیز با همان خصائص ظاهر شد: پیروزی مستضعفان بر زر و زور، عروج شهیدان و درهمشکستن جبههی کفر به مدد ایمان.
خرمشهر، شهری که در نخستین ماههای دفاع مقدس، بهطرز خونباری سقوط کرد، پس از ۵۷۸ روز اشغال و مقاومت و با ریختهشدن خون دهها هزار جوان مؤمن و پاک، سرانجام در عملیات بیتالمقدس، به آغوش ملت بازگشت. اما آنچه خرمشهر را به مصداق «یوم الله» بدل ساخت، صرفاً آزادسازی آن نبود؛ بلکه چگونگی این فتح، محتوا و باطن آن است که مبدأ اثر در قلبها شد. در آن روز، مردم و رزمندگان، نه با اتکا به سلاح و زرادخانه، بلکه با توکل، ولایتمداری، و ایمان قلبی، از سد دشمن تا بندندان مسلح گذشتند. آنچه آزاد شد، پیش از خاک، انسان بود؛ و آنچه بر سر نیزه رفت، نه پرچم ملیگرایانه، که بیرق توحید بود.
همانگونه که امامین انقلاب بارها فرمودهاند، «خرمشهر را خدا آزاد کرد»؛ این سخن، نه تعارف، بلکه یک تفسیر عمیق از قاعدهی نصرت الهی است: «إِن تَنصُرُوا اللَّهَ یَنصُرْكُم». وقتی انسانها با نیت خالص در مسیر الهی گام برمیدارند، وعدهی الهی در مورد یاری آنان، به منصهی ظهور میرسد. سوم خرداد، روزی است که این وعده، نهتنها تحقق یافت، بلکه همچون نوری عظیم، در اعماق جان امت فرو نشست.
از اینرو، بزرگداشت سوم خرداد؛ نوعی تذکر است، تذکری به «روزی که خدا در تاریخ معاصر ما تجلی کرد». و این تذکر، همچون «یاد ایام الله» در قرآن، خاصیت تربیتی دارد. موجب بیداری، برانگیختن روح مجاهدت، و پیوند خوردن انسان امروز با تجارب نورانی دیروز میشود.
شهدا، که در آن ایام به لقاءالله شتافتند، مشعلداران آن نور بودند؛ و خون آنها، جوهر ایام الله را بر پیشانی تاریخ نگاشت. امروز، جامعهی مؤمن، با بازخوانی معنوی سوم خرداد، میتواند در برابر فتنههای رسانهای، جنگ روانی، و تحریفهای دشمن، تجدیدقوا کند. چرا که «ایام الله»، ذخایر نور در تاریخند؛ و هرکس اهل سلوک باشد، از آنان، نردبانی بهسوی خدا میسازد.
خرمشهر، همچنان در پیش است؛ نه در جغرافیا، که در معنا..
#خرمشهر
#دفاع_مقدس
🔺کانال تَأَمُّلات را در ایتا دنبال بفرمایید👇
🆔https://eitaa.com/taammolat314