تَأَمُّلات
بسم الله الرحمن الرحیم 🟢«همصدایی ...» با «رسانه وهابیان» در «ماجرای بیمارستان»! 🖊حسین انجدانی ـــــ
بسم الله الرحمن الرحیم
🔸رفتار طلبه جوان بیمارستان قم، نمونهای از متانت و بردباری اسلامی
🖊حسین انجدانی
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔹در ماجرای کلیپ هتاکی یک زن مکشفه علیه یک طلبه جوان در بیمارستان عترت و قرآن قم، یکی از اموری که کمتر به آن توجه شد، متانت و بردباری و آرامش طلبه جوان در برابر شدیدترین نوع هتاکی و بیحرمتی و فحاشی از سوی یک زن مکشفه بود.
💐درود خدا بر این طلبه جوان که با تأسی از ائمه معصومین علیهمالسلام به ویژه امام سجاد و امام باقر علیهما السلام نمونهای عینی و عملی از اخلاق اسلامی را به نمایش گذاشت. کاری که بسیاری از مدعیان اخلاق و ادب از انجام آن عاجزند.
#حوزه_علمیه
#حجاب
🔺کانال حجتالاسلام حسین انجدانی را در ایتا دنبال بفرمایید👇
🆔https://eitaa.com/taammolat314
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 ندای الهی، در هر شب ماه رمضان به بندگانش
🔺خداوند در هر شب از #ماه_رمضان، ۳ بار این را به بندگانش میگوید...
#ماه_رمضان
🔺کانال حجتالاسلام حسین انجدانی را در ایتا دنبال بفرمایید👇
🆔https://eitaa.com/taammolat314
بسم الله الرحمن الرحیم
🔴روزه ظاهر و روزه باطن
🖊حسین انجدانی
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
در روایتی از #امیرمؤمنان علیه السلام چنین نقل شده است:
«صَوْمُ الْقَلْبِ خَيْرٌ مِنْ صِيَامِ اللِّسَانِ وَ صَوْمُ اللِّسَانِ خَيْرٌ مِنْ صِيَامِ الْبَطْنِ؛ روزه قلب بهتر از روزه زبان است و روزه زبان بهتر از روزه شکم است»
در این روایت از سه لایه و سه سطح روزهداری سخن به میان آمده است. در ادبیات عرفانی ما از این سه سطح با عنوان #روزه اهل شریعت، روزه اهل طریقت و روزه اهل حقیقت یاد شده است.
ملاحسین #کاشفی نویسنده کتاب روضة الشهداء و همچنین کتاب لب لباب مثنوی در عباراتی کوتاه سطوح مختلفی از روزهداری را به زیبایی بیان میکند:
«روزه در شريعت امساک است از مفطرات و در حقيقت اعراض است از التفات به جميع کائنات وگفتهاند: روزة جسد باز ايستادن است از طعام و روزة دل نگاهداشتن دل است از وساوس آثام، روزة روح، عدم التفات به کل انام و روزة سر، استغراق در بحر مشاهده است علي الدوام و آنکه روزة صورت دارد، افطار او در شب باشد و آنکه روزة معني دارد افطار او در وقت لقاي رب باشد که صوموا برؤيته و افطروا برؤيته.»
وی سپس در قالب یک دو بیتی تفاوت روزه ظاهر و روزه معنی و باطن را بیان میکند:
روزهی ظاهر هست امساک طعام
روزهی معنی توجه دان تمام
اين، دهان بندد که چيزی کم خورد
و آن ببندد چشم و غيرش ننگرد
خدایا به حق خالصترین مهمانانت در این ماه عزیز، لذت «روزه قلب» را به ما بچشان.
#ماه_رمضان
🔺کانال حجتالاسلام حسین انجدانی را در ایتا دنبال بفرمایید👇
🆔https://eitaa.com/taammolat314
تَأَمُّلات
بسم الله الرحمن الرحیم 🔴قوانين #زيست_اخلاقي 🔹قسمت دهم: گشودگي به تجربه 🖊حسین انجدانی ــــــــــــــ
بسم الله الرحمن الرحیم
🔴قوانين #زيست_اخلاقی
🔹قسمت يازدهم: #مشورت
🖊حسین انجدانی
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸انسان اخلاقي کسي است که
۴۴. در کارهاي عمدة زندگي خود، از ديگران مشورت ميگيرد؛ زيرا
اولاً، خودش را عقل کل نميداند؛ بلکه دانش و تجربه خود را ناقص و ضعيف ميشمارد؛
زان که با عقلي چو عقلي جفت شد
مانع بعد فعلي و بد گفت شد
عقل با عقل دگر دو تا شود
نور افزون گشت و ره پيدا شود
ثانياً، ميداند که در گفتگو و مشورت با ديگران احتمال بيشتري براي انکشاف حقيقت وجود دارد؛ مشورت عقل و انديشه را روشنايي مضاعف ميدهد؛ زيرا مشورت چيزي جز مشارکت در عقول و انديشههاي دلسوزان و افراد بيطرف نيست. امام علي(ع) فرمودند: «مَنِ اسْتَبَدَّ بِرَأْيِهِ هَلَكَ وَ مَنْ شَاوَرَ الرِّجَالَ شَارَكَهَا فِي عُقُولِهَا»
مشورت ادراک و هشياري دهد
عقلها مر عقل را ياري دهد
اين خردها چون مصابيح انور است
بيست مصباح از يکي روشنتر است
ثالثاً، ميداند که استبداد در تصميمگيري از مهمترين لغزشگاههاي انديشه و عمل است.
رابعاً، مشورت حتي با زيردستان، موجب تربيت اخلاقي و عقلاني آنان ميشود.
خامساً، از برکات مشورت با ديگران، تقويت حس نرمخويي و انعطافپذيري در انسان است.
سادساً، مشورت با ديگران موجب تقويت روحية همدلي و همياري اجتماعي و ايجاد حس مسؤوليت در ديگران ميشود.
✔️ادامه دارد...
#اخلاق
#قواعد_اخلاقی
🔺کانال حجتالاسلام حسین انجدانی را در ایتا دنبال بفرمایید👇
🆔https://eitaa.com/taammolat314
7.06M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
سال ۱۴۰۲ را با همه روزهایش دوست داشتیم...
چون سایهی شما بالای سرمان بود آقا جان...
سایهتان مستدام
🔺کانال حجتالاسلام حسین انجدانی را در ایتا دنبال بفرمایید👇
🆔https://eitaa.com/taammolat314
#پیام_تبریک
🔸 حجت الاسلام #حسین_انجدانی عضو تحریریه مدادالفضلاء و کانون نویسندگان حوزوی، در پیامی نوروزی فرارسیدن بهار طبیعت و سال یکهزار و چهارصد و سه شمسی را تبریک گفت.
🔰سرسبزی زمین بعداز خواب زمستانی را نشانهای کوچک از رستاخیر بزرگ معرفی میکند و از ما میخواهد همسو با تغییرات طبیعت، درون خود را نیز با نور ایمان و قرآن، بهاری و سرسبز کنیم.
📌از تدبیرگر کائنات و تحویلکننده ساعات، قلبی روشنبین و دیدهای حقبین و حالی خدابین برای همگان مسئلت میکنم.
📎مشروح این پیام را تا دقایقی دیگر در کانال مطالعه نمایید.
🔺کانال حجتالاسلام حسین انجدانی را در ایتا دنبال بفرمایید👇
🆔https://eitaa.com/taammolat314
بسم الله الرحمن الرحیم
يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ وَ الْأَبْصَارِ يَا مُدَبِّرَ اللَّيْلِ وَ النَّهَارِ يَا مُحَوِّلَ الْحَوْلِ وَ الْأَحْوَالِ حَوِّلْ حَالَنَا إِلَى أَحْسَنِ الْحَال
قرآن کریم تحولات طبیعت را نشانهای از قدرت و عظمت و حقانیت خداوند دانسته و از انسانها میخواهد که در اطراف حکمتهای این تحولات و تغییرات تعقل کنند. همچنین سرسبزی زمین بعد از خواب زمستانی را نشانهای کوچک از رستاخیر بزرگ معرفی میکند و از ما میخواهد همسو با تغییرات طبیعت، درون خود را نیز با نور ایمان و قرآن، بهاری و سرسبز کنیم.
انتخاب اعتدال بهاری به عنوان عید از جانب نیای پاک ایرانیان و درآمیختگی آن با نظافت و دید و بازدید و زدودن کینهها و کدورتها در سایه نشاط و انبساط روحی، نشان از درک دقیق نیاکان از زمان و زمین دارد و رایحه هدایت پیام آوران الهی از آن به مشام میرسد.
هم آغاز و هم انجام سال یکهزار و چهارصد و سه شمسی، در تقارن با نهم رمضان المبارک و ماه ضیافت الهی سامان بسته است. این رخداد خجسته را به فال نیک گرفته و امید میبریم مایهی بهارانگی و شکوفش جان مؤمنان باشد.
بدینوسیله فرارسیدن نوروز باستانی و بهار طبیعت و تقارن آن با بهار قرآن را محضر جان جهان حضرت ولیعصر روحی لک الفداء، زعیم حکیم و مقتدر انقلاب اسلامی حضرت امام خامنهای متع الله المسلمین بطول بقاء وجوده الشریف، خانوادههای معظم شهدا، جانبازان، ایثارگران، مراجع عظام تقلید دامت برکاتهم و حوزههای علمیه، ملت بصیر و انقلابی ایران اسلامی و همهی مسلمانان جهان تبریک و تهنیت عرض نموده و از بارگاه بلند باری میخواهم به همه ما وجودی سازگار و سامانمند عطا کند و همانگونه که فیالواقع طبیعت و فطرت و شریعت همسو و سازگارند، ما نیز این سازگاری را درک کنیم و با عمل به تکتک دستورات الهی همراه با همه کائنات، به تسبیح و تقدیس عملی پروردگار مشغول شویم. از تدبیرگر کائنات و تحویلکننده ساعات، قلبی روشنبین و دیدهای حقبین و حالی خدابین برای همگان مسئلت میکنم و امیدوارم سال جدید را برای همه دوستان و برادران و خواهران ایمانی و همنوعانم مبارک گرداند.
اللهم بارکلنا و اجعلنا في درعک الحصینه
حسین انجدانی
۹ رمضان المعظم ۱۴۴۵ ه.ق مصادف با ۱ فروردین ۱۴۰۳ ه.ش
#پیام_تبریک
#نوروز
🔺کانال حجتالاسلام حسین انجدانی را در ایتا دنبال بفرمایید👇
🆔https://eitaa.com/taammolat314
هدایت شده از KHAMENEI.IR
16.55M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💐 سال "جهش تولید با مشارکت مردم"
🎥 ببینید | فیلم کامل پیام نوروزی رهبر انقلاب اسلامی به مناسبت آغاز سال ۱۴۰۳
🌷 #جهش_تولید_با_مشارکت_مردم
🔍 متن کامل پیام👇
khl.ink/f/55687
هدایت شده از KHAMENEI.IR
💐 شعار سال ۱۴۰۳ جهش تولید با مشارکت مردم
✏️ رهبر انقلاب: اگر ما بخواهیم جهش تولید داشته باشیم، بایستی اقتصاد را مردمی کنیم باید پای مردم را به عرصهی تولید به نحو محسوسی باز کنیم، موانع حضور مردم را برطرف کنیم. در بخش مردمی ظرفیّتهای بزرگی وجود دارد که من انشاءاللّه توضیح خواهم داد در این باره و این ظرفیّتها بایستی فعّال بشود، باید از آنها به نفع کشور و به نفع مردم استفاده بشود. لذا من به این مناسبت شعار امسال را این قرار دادم: «جهش تولید با مشارکت مردم» این شعار امسال است. ۱۴۰۳/۱/۱
📥 نسخه با کیفیت
🌷 #جهش_تولید_با_مشارکت_مردم
🔍 متن کامل پیام👇
khl.ink/f/55687
✅ حسین انجدانی، عضو تحریریهی مدادالفضلاء و کانون نویسندگان حوزوی در ویراستی توئیتر ایرانی نوشت؛
اهل دقت از تحویل سال
به تَحَوُّلِ حال می رسند!
تحویل که دست من و شما نیست
به امر او می گردند
تحول (دگرگون شدن) هنر ماست!
زمان مناسبی است برای آغاز،
برای خلوت با خود
برای...
🌹تحوُّلَت مبارک🌹
#نوروز
#ویراستی
🔺کانال حجتالاسلام حسین انجدانی را در ایتا دنبال بفرمایید👇
🆔https://eitaa.com/taammolat314
بسم الله الرحمن الرحیم
⚫️خديجة کبري: الگوي زندگي تعاليجويانه
🖊حسین انجدانی
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حقيقتطلبي، تکليفمحوري، ولايتمحوري، بردباري، پايداري و دوري از تجملات از جملة مهمترين ابعاد وجودي حضرت خديجه سلام الله علیها است که او را به عنوان اسوه و الگويي جاودانه براي زنان و خانوادهها قرار داده است.
از جملة مهمترين ويژگيهاي سبک زندگي تعالي جويانة خديجه کبري ميتوان به موارد زير اشاره کرد:
۱. سلامت اقتصادي: از نظر اقتصادي جزء متمولين مکه به شمار ميرفت. مال التجارة فراواني داشت. اما هرگز از راه حرام اموال خود را کسب نميکرد. عليرغم آنکه ربا گرفتن، در آن زمان امر فراگير و طبيعي بود، اما خديجه(س)، متأثر از آموزههاي دين حنيف و جد اعلي خود، حضرت ابراهيم، هرگز ربا نميگرفت.
۲. فضيلت اخلاقي: از نظر اخلاقي، حتي در آن محيط جاهلي همگان او را به عنوان زني عفيف و پاکدامن ميشناختند: به همين دليل يکي از القاب آن حضرت، «طاهره» بود. به تعبير برخي از مورخان: «وَ كانَتْ تُدْعى فِى الْجاهِليّة بِالطّاهِرَةِ لِشِدَةِ عِفافِها... .»
۳. شوهرداري و خانهداري: يکي از فضيلتهاي گم شده يا کمرنگ شده در جامعة ما همين است. اين باور که «جهاد زن، شوهرداري خوب است» در جاهايي کمرنگ شده است. خديجه کبري(س) در اين زمينه يک الگوي تمام عيار است: اولين خانوادة اسلامي، خانوادة خديجه است. اين بانوي مکرم تلاش فراواني داشت تا در ساية تعاليم پيامبر(ص)، يک الگوي تمام عيار براي خانوادة اسلامي ارائه دهد: اول، درگير تجملات دنياي مادي نشدن؛ زندگي را بر محور ماديات تشکيل ندادن، بلکه ماديات را فداي زندگي کردن. در همان مراسم عقد و بعد از اجراي خطبة عقد وقتي پيامبر اکرم به سمت خانة ابوطالب ميرفت، وي خطاب به پيامبر گفت: «إلی بیتک. فبیتی بیتک و أنا جاریتک؛ به خانه خودتان وارد شوید، خانه من خانه شماست و من کنیز شما هستم»؛ هرگز برتري مالي و مادي خود را به رخ همسرش نکشيد. دوم، بيتوقعي: در طول زندگي مشترک ۲۴ سالة خود با پيامبر اکرم، خدمات بينظيري را به آن حضرت داشت؛ آسيبهاي فراواني را متحمل شده بود؛ رنجهاي طاقتفرسايي را کشيده بود؛ بنابراين طرح برخي از انتظارات و توقعات امري طبيعي بود. اما آن حضرت هیچگاه خواستههاى شخصى خود را مستقیم بیان نمىكرد. حتي به هنگام وصيت، خطاب به پيامبر گفت: «یا رسول الله! مىخواهم خواستهاى را توسط دخترم فاطمه به شما برسانم و شرم دارم آن را مستقیم بازگو نمایم.» پیامبر قدري دور شد، آنگاه خدیجه دخترش فاطمه را صدا كرد و به او گفت: «عزیزم! به پدر بزرگوار خود بگو كه مادرم مىگوید: من از قبر هراسناكم، دوست دارم مرا در لباسى كه هنگام نزول وحى به تن داشتى كفن كرده و در قبر بگذارى.»؛
۴. تربيت فرزندي همچون فاطمه: نقش مادر در تربيت فرزند، از نقش پدر به مراتب بيشتر است. خديجه توانست دختري همچون فاطمه را تربيت کرده و تقديم بشريت کند.
۵. ولايتمحوري: در برابر تصميمات رسول الله خاضع و خاشع بود. آنچه براي او مهم بود، تبعيت از ولي بود. اينکه بهرهمندي اقتصادي داشته باشد يا سه سال زندگي در شعب ابيطالب را تجربه کند، براي او تفاوتي نميکرد. رضايت ولي مهم بود.
۶. منزلت معنوي: در ساية تصميمات درست و انتخابهاي صحيح و به برکت وجود مقدس پيامبر اسلام اين بانوي بزرگوار از نظر کرامت و منزلت انساني به جايي ميرسد که در شب معراج به هنگام بازگشت پيامبر اکرم، جبرئيل به او عرض ميکند که سلام خداوند را به خديجه ابلاغ کن! فَقالَ إقْرَءْ خَديجَةَ مِنْ رَبِّها السَّلامَ فَقالَ رَسولُ الله (صلي الله عليه و آله): يا خَديجَةُ هذا جَبْرَئيلُ يُقْرِئُكَ مِنْ رَبِّكِ السلامَ، قالَتْ خَديجَةُ: اللهُ السَّلامُ وَ مِنْهُ السَّلامُ وَ عَلي جَبْرئيلَ السَّلامُ؛ پيامبر در وصف او فرمود: «خدا از ميان زنان، چهار زن را برگزيد: مريم، آسيه، خديجه و فاطمه را.» باز فرمود: «يا خديجه! اَنْتِ خَيْرُ أُمَّهاتِ الْمُؤْمِنينَ وَ اَفْضَلُها وَ سَيِّدةُ نِساءِ الْعالَمِينَ»
#خدیجه_کبری
🔺کانال حجتالاسلام حسین انجدانی را در ایتا دنبال بفرمایید👇
🆔https://eitaa.com/taammolat314
بسم الله الرحمن الرحیم
انا لله و انا الیه راجعون
برادر ارجمند و صدیق عزیز، جناب سرهنگ آقای منصور خدایی (دام بقائه)
فرمانده مقتدر و محترم انتظامی شهرستان ملارد
سلامعلیکم بما صبرتم
خبر درگذشت والد گرامیتان، مرحوم سلطانمراد خدایی رحمة الله علیه، واصل و مایهی تأثر و تأسف گشت.
ضایعهی وارده را تسلیت گفته و از بارگاه بلند باری برای جنابعالی، خاندان مکرم خدایی و درویی و دیگر بازماندگان سوگوار صبر و سلامت، و برای آن فقید سعید، که دامان برکتآثارش فرزندان فرزانهای همچون حضرت مستطاب عالی و اخوان گرامی را پرورد، غفران الاهی و حشر با حضرت امیرمؤمنان علیه السلام و اصحاب بزرگوارش مسئلت دارم.
بیشک آن مرحوم در پاداش خدمات گرانسنگی که در راستای استقرار امنیت به مردم شهرستان ارائه میفرمایید سهیم است، اما شایسته است نیابت از او را در خدمات و عبادات مستحبی که انجام میدهید نیز نیت بفرمایید.
ابقاکم الله و اسکنه فسیح جنانه
حسین انجدانی
۱۰ رمضان المبارک ۱۴۴۵ ه.ق مصادف با ۲ فروردین ۱۴۰۳ ه.ش
حوزه علمیه تهران
#پیام_تسلیت
🔺کانال حجتالاسلام حسین انجدانی را در ایتا دنبال بفرمایید👇
🆔https://eitaa.com/taammolat314