🔰قبول شکست و تغییر راهبرد ✍️ امید رامز 🔸دهه چهل مجاهدین با برداشت التقاطی از اسلام به دنبال "مارکسیسم اسلامی" بودند. این جریان فکری، دهه پنجاه و به طور ویژه در سال ۵۴ در یک نقطه عطف تاریخی صراحتا مارکسیسم را برگزیدند. ⚜️ @lotfi74👇👇👇

...دهه هفتاد، اصلاحات به دنبال برداشت التقاطی لیبرالی از اسلام می‌رود؛ به طوری که حسین مرعشی، کارگزاران را حزب "لیبرال دموکرات مسلمان" می‌نامد. 🔹کار تا جایی پیش می‌رود که خاتمی با دفاع از لیبرالیسم معترض می‌شود که: "بعضی‌ها امروز با لیبرالیسم مخالف‌اند" و سروش با مذمت روشنفکران، آنها را از ترس از اینکه دیگران لیبرال‌شان بنماند، برحذر می‌دارد و تصریح می‌کند: "ما نمی‌توانیم از کنار لیبرالیسم به راحتی بگذریم" تا اینجا دو اتفاق افتاده بود: ✔️فاز اول، محوریت اسلام و سعی در انطباق مفاهیم مارکسیستی و لیبرال با اسلام و انتساب برداشت‌ها به آن. ✔️فاز دوم، با استقلال فکری جریان‌های مارکسیستی و لیبرال، مارکسیسم و لیبرالیسم خود را هم‌وزن اسلام و قطب ایدئولوژیک تلقی کردند. 🔸اما با شکست تئوریک جریان اصلاحات در مناظرات شفاهی و مکتوب دهه هفتاد و هشتاد، در دهه نود شاهد فاز جدیدی از کنش جریان رفرم و اعتدال در حوزه اندیشه هستیم و آن اینکه این‌بار آنها نه در پی "انطباق لیبرالیسم با اسلام" با رویکرد تدافعی، بلکه در پی "انطباق اسلام با لیبرالیسم" با رویکردی تهاجمی هستند. 🔹کارگزاران، نماینده سرمایه‌داری لیبرال در ایران، با عطف به صرف سرمایه حضرت خدیجه(س) در پیشبرد اسلام، صراحتا پیامبر اکرم(ص) را مدافع "سرمایه‌داری مدرن" معرفی می‌کند؛ مصطفی ملکیان نیز شهید مطهری را دارای دیدگاه اقتصادی لیبرال می‌نامد؛ و حالا روحانی با تحلیلی اسکیزوفرنیک از سیاست‌ورزی پیامبر، سعی دارد ایشان را شخصیتی پراگماتیک و نتیجه‌گرا-آنطور که پدر معنوی‌اش مرحوم هاشمی بود-جلوه دهد که علیرغم خلف وعده کفار در پیمان اول، مایل به امضای پیمان دوم نیز بوده است. 🔸یک نتیجه‌گیری جامعه‌شناسانه مثبت از این تحلیل این است که به نظر می‌رسد بر خلاف تلقی برخی روشنفکران، هنوز دین‌مداری و اسلام‌گرایی در جامعه ایرانی زنده است که همان روشنفکران و سیاستمداران سعی دارند از شاخصه‌‌های آن برای نظریه‌های سیاسی شاذ خود تاییدیه بگیرند و کسب رای کنند. 🔹اما یک نتیجه‌گیری دین‌شناسانه منفی این است که خطر التقاط یا بدعت اسلام را تهدید می‌کند. در این حالت دین‌مدار آنقدر رفتارش دقیق نیست که در دایره شمول دین قرار بگیرد، بلکه دایره دین را آنقدر می‌گستراند که رفتار او را نیز شامل شود! #روحانی #پیامبر #برجام 🔗 https://virgool.io/@rasoul_lotfi222/fhn9afvikyoy ⚜️ @lotfi74

📌فوری فوتی 💠 آیا ذوالقرنین همان کوروش است❓ ❄️ نظر علامه طباطبایی و آیت الله مکارم شیرازی درباره ذوالقرنین چیست❓ 🎙کنفرانس با موضوع: #ذوالقرنین_انگلیسی 🕖 امشب در گروه عالمانه: حقیقت باستان💯 💎 مفسر مادیگرایی که معتقد بود قرآن، ساخته پیامبر اسلام است، میگوید ذوالقرنین کوروش است❗️ 🕖 امشب، بحثی مستند خواهید شنید که هرگز آنرا نشیده اید. همه دوستان به این گروه دعوتند👇👇👇 http://eitaa.com/joinchat/3442671628C6dcb6824fc ❌گروهی تحت نظر جمعی از اساتید و پژوهشگران عرصه تاریخ ⚜ @lotfi74

🔰تاریخ ما فراز و فرود داشته است. ✍ رضا داوری اردکانی 🔸این تاریخ، تاریخ پیروزی ها و شکست ها و دوران های رونق و رکود در حکمت و دانش و فرهنگ و سیاست بوده است. اصل را بر این نمی گذاریم که ایران یکسره خوبی و زیبایی و دانایی است بلکه می گوییم به کشور و مردمی که حکمت چند هزار ساله و زبان و شعری دارند که بزرگترین شاعران اروپا را به وجد آورده و به تحسین واداشته است و هم اکنون نیز در سراسر روی زمین دوستدارانی دارد با نظری که لایق آن است بنگرند. 🔹 من در این اواخر برای اینکه نه نارسایی ها و ضعف ها و نقص های موجود را منکر شوم و نه آن را به روح ایرانی نسبت دهم به وضع توسعه نیافتگی و اقتضاهای آن توجه کرده ام. ایران شناس ها هم اگر به این امر توجه کنند خدمتی بزرگ به فهم و درک رابطه میان شرق و غرب و جهان های توسعه نیافته و توسعه یافته می کنند. 🔸خوشبختانه امروز جمعی از ایرانیانی که در خارج اقامت دارند ایران‌شناس شده و آثار بالنسبه خوبی در باب ایران معاصر و در تاریخ و ادب و شعر ایران پدید آورده‌اند. آنها هم که در فلسفه و عرفان و حکمت ایران مطالعه کرده‌اند و می کنند از هر قوم و ملتی که باشند با تعلق خاطر به ایران فکر می کنند. 🔹امیدوارم همه این بزرگواران به وضع دویست ساله اخیر ایران و مخصوصا به شعر وفرهنگ و ادبش بیشتر توجه کنند. ⏰ افتتاحیه کنفرانس بین المللی مطالعات ایران معاصر، ۲۰ آبان ۹۸، دانشگاه تهران ⚜ @lotfi74

💠 مرگ تمدن ها زمانی فرا می رسد که بزرگان مردم به پرسش های جدید آنها پاسخ های کهنه می دهند. ✍ ویل دورانت ⚜ @lotfi74

🔰 اندر احوالات تتلو ✍ حسین شمقدری امیر تتلو اینقدر مهم هست که حداقل حالا یک پست براش بذارم. بیشتر دوست داشتم نظر شما رو راجع به تتلو بدونم و برام بنویسین اما چندتا نکته هم خودم می گم: یک- شاید من اینطور افراد رو قبول نداشته باشم اما دلیل می شه که اونها رو از کشور به بیرون راهی کنیم؟ حالا بره با بی‌بی‌سی صحبت کنه و صداوسیما برای صدمین بار از بی‌بی‌سی ببازه! و بی‌بی‌سی بدون سانسور همه حرفهای تتلو رو پخش کنه چه مثبت و چه منفی. دو- چقدر مدیریت فرهنگی کشور باید گیج باشه که یک روز تتلو رو اینقدر تحویل بگیری که حتی ببری در کنار حجه‌الاسلام رئیسی (به طمع رای جمع کردن) و روز بعد طرد کنی. سه- خیلی بیشتر از اینها باید یاد بگیریم که افراد مختلف با عقاید و سلیقه های مختلف رو به رسمیت بشناسیم، اینقدر دنبال این نباشیم که خودی و ناخودی کنیم، یاد بگیریم که تتلوها رو هرچند زیادی تحویل نگیریم اما طرد هم نکنیم چهار- درباره تتلو خیلی بیشتر از امثال ساسی مانکن می شه حرف زد، به نظرم تتلو یک پدیده است از اتفاقات جدید از جنس دهه ۸۰ای ها. پنج- جالبه که میگه الآن از احمدی نژاد خوشم میاد! ⚜ @lotfi74

🔰 فلسفه تاریخ در حیات انسانی ضرورت دارد. 🎙 دکتر حسین کچوئیان سلسله نشست های نظریه تاریخی انقلاب اسلامی ⏰ ۱۱ مهر ۱۳۹۷ ⚜ @lotfi74👇👇👇

🔉 فایل صوتی دکتر حسین #کچوئیان 🔶 نظریه انقلاب اسلامی 🔸 «بر اساس منطق مدرن هیچ کس نمی تواند انقلاب اسلامی یا جنگ تحمیلی را تحلیل کند. داشتن فلسفة تاریخ دینی با برگرداندن مجدد اخلاق به تاریخ ممکن است. شاید بتوان خدا را از تاریخ حذف کرد اما انسان اخلاقی را نمی‌توان حذف کرد.» #سلسله_نشست_نظریه_تاریخی_انقلاب اسلامی 🔗 لینک جلسه قبل: https://eitaa.com/lotfi74/348 ⚜ @lotfi74

🔰من در سفر/ سفر در من مهم ترین ویژگی سفر، دور شدن و «گریز» از زندگی روزمره است. فرار از عقلانیت حاکم بر شهر که قاعده تداوم حیات در آن است. آدمها وقتی به سفر می روند خوشحال اند. احساس می کنند بر روی ابرها نشسته اند. گاهی اوقات احساس بی وزنی مفرط به سراغشان می آید به ویژه وقتی که در جاده، ماشین با برآمدگی ملایمی مواجه شده، به سرعت بالا می رود و دوباره چرخ های آن به آرامی بر روی آسفالت می نشیند. در سفر، آدمها خود را از نظمی که زندگی روزمره دچار آن است رها می کنند. 🔹 عجیب نیست که وقتی به ماشین هایی خیره می شویم که در حال ترک تهران اند اولین سوالی که به ذهنمان می آید آن است که این جمعیت از چه چیز می گریزد؟ آنان به گونه ای خود را از شهر دور می کنند که انگار قرار نیست دوباره به آن بازگردند. ⚜ @lotfi74

🔹گریز از آنچه هست مهم ترین ویژگی سفر است. در سفر، مسافران بیشتر به مقصد فکر می کنند تا مبدأ. در سفر حسی از یافتن را تجربه می کنند که گمگشته آدمها در دنیای امروز است و جالب آنکه این حس حتی در مکان هایی که بارها به آنجا سفر کرده اند هم همراه آنان است. البته آنچه گفتم برای همه آدم ها صادق نیست. 🔸بسیاری از آدمها این روزها مدام از لحظه های سفر عکس می گیرند. ساعت به ساعت عکس و عکس و عکس پشت سر هم. صفحه اینستاگرام مملو از عکس های سفر می شود. جاده، دشت، بشقابها، پاها در کف رودخانه، در آغوش گرفتن هوا،. در تمامی این عکس ها سفر در حاشیه و کانون سفر خود مسافر است. جهان به گرد مسافر می چرخد! در سفر، معمولا آدم ها گم می شوند ولی در سفرهای امروزی آنان مدام پیدا می شوند. آنان هر لحظه با عکس هایشان در دسترس و به راحتی یافتنی اند! ولی حتی اگر گم هم می شوند عکس گم شدنشان را در اینستاگرام منتشر می کنند! 🔹این حجم از انتشار عکس را باید به عنوان ویژگی زندگی امروز پذیرفت و آنرا نشانه چیزی ندانست یا آنکه نه، باید گفت این عکس ها نشانه است؟ آدم های امروزی دیگر با سفرهای دو، سه یا چهار نفرۀ خانوادگی ارضاء نمی شوند. دلشان جمعیت می خواهد. دوست دارند دور و برشان شلوغ باشد ولی نیست. نه، این هم نیست. دوست دارند مدام بر روی صحنه باشند. صحنه ای که دیگران به آنان نگاه کنند و با لایک تأییدشان کنند. ولی نکته آن است که اگر ایدۀ « زندگی به مثابه صحنه » را انتخاب کرده ایم دیگر چه فرقی می کند که در سفر باشیم یا در خانه. ما فقط برای عکس هایمان به پس زمینه نیاز داریم. همین. 🔸قطعا مسافری که روزی چندین عکس از طریق اینستاگرام منتشر می کند حداقل سه ساعت برای عکاسی وقت صرف کرده است. خواندن کامنت های دوستان و «مرسی عزیزم یا چشات خوشکل می بینه» نوشتن را هم به این زمان اضافه کنید. در این وضعیت معنای تجربه سفر چیست؟ کدام مکاشفه، سیر و سفر، گریز از زندگی روزمره رخ داده است؟ آیا عکس گرفتن و چک کردن کامنت های دوستان، خود جزوی از همان زندگی روزمره ای نیست که مسافر قصد گریز از آنرا داشته است؟ در برخی از کشورها حرکت هایی آغاز شده است که در آنها تلاش می کنند تا حرص و ولع برای عکس گرفتن و انتشار آنرا کم کنند. خویشتن شناسی در سفر با چنین کنترلی معنا می شود. سفری بدون توجه به خویشن در عکس، گم شدن کامل در دل جاده، خود را به جاده و مسیر سپردن. 🔹متأسفانه این روزها تعریف کردن سفر هم از معنا تهی شده است. ما قبل از آنکه به خانه برسیم و دوستانمان را ببینیم سفرمان را برای دیگران تعریف کرده ایم. به همین دلیل آدم ها دیگر کمتر درباره سفرهایشان با هم حرف می زنند. چون حرف ها قبلا با عکس زده شده است، عکس هایی که کانون آنها خود مسافر و نه سفر است. ما قبل از رسیدن به خانه چمدان سفر را باز کرده ایم! 🔸کم نیستند آدم هایی که برگشتن از سفر را بیشتر از رفتن به سفر دوست دارند. خانه برای آنان امن ترین نقطه جهان است و سفر به معنای آوارگی و جستجوی مقصد است. در مقابل، خانه به معنای رسیدن و ماندن است و اینان نه جستجو، که ماندن را دوست دارند. «هیچ جا خانه آدم نمی شود». 🔹برخی در سفر می فهمند که چه چیزهایی را از دست داده اند. سفر، نداشته هایشان را به یادشان می آورد. کم نیستند آدم هایی که وقتی به طبیعت می روند تصمیم می گیرند که در ادامه زندگی شان هر هفته به دل طبیعت بزنند. همچنین برخی در سفر می فهمند که چه چیزهایی دارند که قدرش را نمی دانند. در سفر دلشان برای خانه و بالش شان تنگ می شود. 🔗https://virgool.io/@rasoul_lotfi222/e3ddbbppc0pq ⚜ @lotfi74

🎥پاسخ دکتر «تقی آزاد ارمکی» به گفتگوی دکتر تنهایی با #شوکران 🔺نه «جامعه‌شناسی» مرده است و نه «جامعه‌شناسان»؛ نه علم فروپاشیده و نه دانشگاه. یک دیوانه‌ای در زمانه‌ای و در جایی، یک جای غریبه، این سخن را مطرح کرده است. ⌛️۲۰ دقیقه، ۱۴ آبان ۱۳۹۸، 🔹سخنرانی در «همایش ملّی مطالعات فرهنگی و اجتماعیِ آموزش عالی، علم و فنّاوری» ⚜ @lotfi74

🔰 10 نکته درباره یادداشت نویسی ✍ محسن مهدیان 1⃣یکم. بی محلی نکنیم مهمترین تفاوت یادداشت و مقاله اینست که یادداشت معطوف به رویداد و خبرست. پس سوژه باید بهنگام و مساله روز مخاطب باشد. نباید بی اعتنا به حال و هوای مخاطب باشیم. 2⃣دوم. پاسخ به چی؟ یادداشت باید پاسخ به یک پرسش باشد. قرارست یک ابهامی را رفع کنیم. یا رویدادی را عمق ببخشیم. خلاصه به سوال مخاطب پاسخ دهیم. ⚜ @lotfi74👇👇👇

3⃣سوم. داخل چشم نکنیم بیانیه ننویسم. متنی بنویسیم که مخاطب را حداقل به تامل وادار کند. حقیقتا مسائل کشور همه اش حیثیتی نیست. حتا حیثیتی ها هم در یادداشت ما حیثیتی نیست. یعنی مسائل حیثیتی را هم باید مستدل و عقلایی نوشت. مرشدی بنویسیم. 4⃣چهارم. صدایمان را تنظیم کنیم یک جاهایی هم داد زدن لازم است. اما فریاد باید متناسب موضوع باشد. برای این کار لازم است نگاه کلان به مسائل داشته باشیم. اصل و فرع امور را بدانیم. 5⃣پنجم. به چشم مخاطب نگاه کنید مخاطب را ببینیم و بنویسم. سطح و علاقه و حال و روز مخاطب را ببینیم. از نقطه مشترک با مخاطب شروع کنیم. جایی که مخاطب نیز همراهست؛ در مرحله بعد نقطه اشتراک را جهت دهیم. متنی بنویسم عوام فهم و خواص پسند. 6⃣ششم. سرمان را بچرخوانیم پایین مخاطب یادداشت را حکومت و مسئولین نبینیم. مخاطب باید مردم باشند. حتا اگر قرار است حکومت را نقد کنید با مردم حرف بزنیم نه مسوولین. مخاطب را همراه کنید در نقد مسوولین. 7⃣هفتم. با دست و چشم و ابرو بنویسیم با دست و چشم و ابرو و حرکت صورت بنویسم. یعنی در کنار ذهن مخاطب، احساسات او را هم درگیر کنید. از شعر و ضرب المثل و قصه بهره بگیرید. تصویری بنویسید. مخاطب باید ببیند نه تنها بخواند. 8⃣هشتم. قلاب برداریم شروع متن قلاب می خواهد. متن نباید یخ و بی روح شروع شود. باید شوک دهنده باشد تا مخاطب را نگه دارد. با قلاب نیز تمام کنید. متن باید قدرت برانگیختگی داشته باشد تا مخاطب رها نشود و به حرکت وادار شود. کمترین حرکت بازنشر است؛ یا خودش هم دست به قلم شود. 9⃣نهم. آهنگین بنویسیم. متن باید آهنگ داشته باشد. برای آهنگین نوشتن جملات کوتاه نقش کلیدی دارد. از طرفی هیچ جمله ای نباید اضافه باشد و البته جویده جویده هم ننویسم. جرعه جرعه استدلال کنید تا مخاطب قدم به قدم همراه شود. 🔟دهم. ساده نه زیبا مخاطب آمده است تحلیل روز بخواند نه متن ادبی. ساده و روان بنویسیم. واژه ای بکار نبریم که غریب باشد. باید با چشم بخواند نه لب و دهان. ↙️در نهایت؛ وقتی متن تان تمام شد، از خودتان صادقانه بپرسید حاضرید برای این متن پول بدهید و بخرید؟ اگر حاضر نبودید، متن دیگری را شروع کنید. 🔻پ.ن: از دوره آموزشی ترنج ⚜ @lotfi74

⚠️ #تاملات_سیاسی 🔰هشدار به دولت درباره یک شوک تورمی دیگر در حالی که علی ربیعی در کنفرانس خبری دیروز خود گفته است هفته آینده درباره سهمیه بندی بنزین سخن می گوید برخی خبرها حاکی از گران شدن بنزین است. 🔹با توجه به شرایط كنونی جامعه و آثار تورمی و شوك اقتصادی به نظر می‌رسد افزایش قیمت بنزین در برهه فعلی امری غلط باشد، به عبارت دیگر در وضعیت فعلی كه تخلیه تورمی در كشور را شاهد هستیم وارد شدن یك شوك تورمی دیگر به صلاح كشور نیست. ⚜ @lotfi74

👌با توجه به جداول بالا، چرا دولت در شرایط کنونی تصمیم به گرانی ناگهانی بنزین گرفته است؟ 💠با انتشار زمزمه‌های گرانی بنزین، تازه رمز فریادهای گوشخراش روحانی و طردصوری او توسط اصلاحاتی‌ها را فهمیدیم... 🔰ما هم معترفیم که در شرایط بی‌ارزش شدن پول داخلی به دلیل نقطه ضعف‌های مفرط دولت غربزده‌ها، باید بنزین از این قیمت که از آب خوردن هم ارزان‌تر است، بیرون آید ولی چند نکته مهم خطاب به مردم عزیز داریم: 🔰احتمالاً اگر دولت کاری بود و در این دو سال اخیر نمی‌گذاشت دلار و سایر کالاها گران شود و ارزش پول ملی کم نشود، بنزین با هزینه‌های کمتری بر دولت تحمیل می‌شد و دولت با اندکی گرانی آن می توانست مافات را جبران کند ولی اکنون که پول ملی ارزشش یک سوم شده است، چنین نیست. ⚜ @SchoolofEconomics ⚜ @lotfi74👇👇👇

🔰 برخی درون دولت هستند که به فکر مردم محروم نیستند و فقط به فکر منافع مافیایی دوستان متقلب و سرمایه‌دار خود هستند؛ آیا کارشناسان امنیتی و مشاورین اقتصادی سالم دولت هم در این بحبوحه گرانی و ضعف اقتصادی، متوجه هستند که با گرانی ناگهانی بنزین در این شرایط، چه فشاری بر فقرا خواهد آمد؟ ❌🔴 اکثر قریب به اتفاق کسانی که به روحانی رأی دادند، از رأی خود که تحت تأثیر تبلیغات دروغین تیم عملیات روانی دولت و سلبریتی‌ها و اصلاحاتی‌ها بود، نادم و پشیمان هستند و خود را در شرایط اسف‌بار فعلی مقصر می‌دانند. بچه‌های امنیتی دولت، مواظب باشید که برخی‌ها در دولت، از مردم ایران عصبانی‌اند. حواستان باشد این عصبانیت به جاهای باریک نکشد! مردم شاهد اعمالتان هستند... 👈👈واقعاً فکر کرده‌اید که طرح دولت برای پرداخت پول به 18 میلیون خانوار در آستانه انتخابات، واقعا کارشناسی هست یا نه؟ به نظر شما این مطلب، مثل برخی بذل و بخشش‌های انتخابات قبلی زودگذر و انتخاباتی نیست؟! این طرح چقدر پول می‌خواهد؟ پول بنزین گران شده چقدر خواهد بود؟! ♦️ به نظر شما حسام آشنا و جواد ظریف و سایر بخش‌های خارجی و عملیات روانی دولت نقشی در این تصمیم گیری برای فراموشی مردم نسبت به قرارداد ضعیف برجام و سستی‌‌های متداوم دولت نداشته‌اند؟! 🔶🔸پول اینقدر بذل و بخشش در آستانه انتخابات، از کجا تأمین می‌شود؟ ⭕️ به‌نظر شما این مطلب، ربطی به گرانی بنزین ندارد؟! #بگذارید_نفس_بکشیم... ⚜ @SchoolofEconomics ⚜ @lotfi74

🔰تحلیلی بر افزایش قیمت بنزین⛽ از منظر سیاست گذاری ✍ محمدعلی هژبری؛ دکتری سیاست گذاری عمومی 🔸اولین قدم در چرخه ی سیاست گذاری، سنجش افکار عمومی و همچنین توجیه افکار جامعه در مورد تصمیم آینده و یا در حال تدوین از سوی نظام سیاسی است. ⏰ خواندن: ۲ دقیقه ⚜ @lotfi74👇👇👇

🔹نظام سیاسی، باید آستانه تحمل مردم را ارزیابی کرده و با آماده سازی افکار عمومی، مقدمه ی مشروعیتِ سیاستِ در حالِ تدوین را فراهم کند. مراحل یا چرخه ی سیاست گذاری را به راحتی میتوان در جریان " سیاست گذاری برای افزایش قیمت سوخت و بنزین" مشاهده کرد. 🔸گام اول:#سنجش_افکار_عمومی است. سنجش افکار عمومی و ارزیابی استانه تحمل مردم، چند ماه پیش، استارت خورد. 🔹با شانتاژ خبر یا شایعه ی افزایش قیمت بنزین به دو هزار تومن از هفته ی اینده، برخی مردم در استانهای مختلف سراسیمه به پمپ بنزینها هجوم بُرده و باکهای خودروی خود را پُر کردند. ولی مشخص شد که شایعه ای بیش نبوده است.در واقع مردم با مراجعه به پمپ بنزینها، امادگی خود را برای قیمت دوهزار تومان اعلام کرده و بطور ضمنی تایید کردند که این آخرین باکی است که از بنزین هزار تومنی پُر میکنند! 🔸همین برداشت را در سخن آقای زنگنه وزیر نفت مشاهده کردیم.زنگنه در پاسخ به سوال خبرنگاری بیان کرد که قیمتها تا جایی افزایش می یابد که مردم، #تحمل کنند. 🔹گام دوم، اماده سازی افکار عمومی و#مشروعیت_بخشی_به_سیاست_گذاری است. 🔸حال در روزهای اخیر، خبر افزایش قیمت بنزین تا پنج هزار تومن در رسانه های مختلف باز نشر میشود. برای مشروعیت بخشی به این تصمیم، رسانه ی ملی هم به کمک دولت می آید.رسانه ی ملی مخاطبین و مردمی نشان میدهد که از قیمت هزار تومنی بنزین در مقایسه با قیمت دو تا سه هزار تومنی بطریِ یک لیتری آب معدنی، ابراز شگفتی میکنند! 🔹در این راستا، سانتاژ قیمت پنج هزار تومنی و افزایش پنج برابری قیمت، به این جهت است که دولت و سیستم، به مرگ گرفته، تا به تب راضی شویم! در ادامه، وقتی به افزایشِ پنج برابری مشروعیت بخشیدند، در مرحله ی تصویب و اجرا، به قیمت دو هزارتومنی رضایت خواهند داد، تا مردم شکرگذار خداوند رحمان و دعا گوی مسئولین دلسوز و مردم دوست کشورشان باشند. و الحمدالله مردم شریف ما امادگی لازم برای مواجهه با تمامی شرایط سخت را دارند و نشان داده اند که سقفی برای استانه ی تحملشان متصور نیست. شما سیاست گذاران راحت باشید! 🔗 https://virgool.io/@rasoul_lotfi222/elamt9jbdpxc ⚜️ @lotfi74

📑 فایل pdf گران شدن بنزین آری یا خیر؛ مساله این است... ⚜ @lotfi74

🔰گران شدن بنزین آری یا خیر؛ مساله این است... ⏰ خواندن ۴ دقیقه 🔸امروزه بنزین به عنوان یکی از تولیدات استراتژیک، شناخته می‌شود که افزایش و یا ثبات قیمت آن به سرعت و مستقیم روی قیمت دیگر کالا و خدمات اثر می‌گذارد. در کشور ایران نیز این مهم ساری و جاری است و بسیاری از شهروندان در مورد گرانی و یا عدم گرانی قیمت بنزین حساس هستند. 🔹سهمیه بندی حامل‌های انرژی و به خصوص بنزین، امری لازم و ضروری برای رشد و توسعه اقتصاد کشور است که تقریبا تمام کارشناسان نیز موافق این طرح هستند. اقدامی که در دولت نهم و دهم، جدی گرفته شد و با وجود همه هجمه‌های شدیدی که وجود داشت، به ثمر نشست و آثار و برکات آن در اقتصاد کشور نمایان گشت. 🔸با روی کار آمدن دولت به ظاهر اعتدالی و تغییرات مدیریتی در وزارت نفت، به یکباره همه ساز وکارها کنار گذاشته شد. حالا بعد از شش سال، دولت تصمیم به بازگشت همان مسیر گذشته گرفته، با این تفاوت که در این زمان، بواسطه کم کاری‌های دولت، ورشکستگی تولید، اعتماد به بیگانه و منتظر گذاشتن اقتصاد کشور به برجام، FATF، کدخدا و اروپا...؛ اقتصاد کشور وضعیت مناسبی نداشته و ارزش پول ملی کاسته شده است. لذا علی رغم حسن اجرای کار، مساله در زمان و نحوه اجرای این سیاست است. ⚜️ @lotfi74👇👇👇‌

🔹اینک که تقریبا به پایان کار دولت نزدیک می‌شویم و در آستانه برگزاری انتخابات مهم مجلس قرار داریم، دولت به جای پاسخ‌گویی نسبت به عملکرد شش ساله خود، به دنبال فرافکنی، حاشیه سازی و رهانیدن خود از زیر بار مسئولیت است. لذا مساله این است که دولت با افزایش قیمت بنزین به دنبال چه اهدافی است؟! 🔸در کنار همه حواشی و مسائلی که در این رابطه مطرح است، تحلیل موثر و دقیق از پدیده پیش آمده و بصریت افزایی جریان انقلابی برای عموم مردم بسیار اهمیت دارد. بصیرت افزایی در رابطه با تحلیل این مساله، مهم ترین استراتژی است که جریان انقلابی باید دنبال نمایند. تکیه بر افزایش اعتبار سرمایه های اجتماعی انقلاب و اعتماد مردم به نهادهای انقلابی مثل اطلاعات سپاه و قوه قضاییه و تبیین اهداف و افراد اصلاحات و اعتدالیون و لیبرال های اقتصادی دولت از اموری است که در جهت بصیرت افزایی باید انجام شود. اولین مساله مهم، تحرکات جریانات وابسته به دولت است که به دنبال مقصر جلوه دادن رهبری و تایید ایشان در لزوم انجام این سیاست غلط در شرایط حاضر کشور است. همانگونه که بیان شد، اصل هدفمندسازی حامل‌های انرژی و مساله پرهیز از خام فروشی نفت، از دیرباز مورد تاکید رهبر معظم انقلاب بوده است. 🔹 اما روشن است در این وضعیت اقتصادی کشور افزایش سه برابری هزینه های بنزین، موجب فشار به اقشار ضعیف جامعه و شوک جدید به اقتصاد ملتهب کشور است. بنابراین افشاء این سیاست جریانات اصلاحاتی و اعتدالی باید در دستورکار جریان انقلابی قرار بگیرد. اساسا استناد جریانات سیاسی وابسته به دولت به تایید سران سه قوه برای تحقق افزایش هزینه بنزین، در راستای همین امر است که برای نظام هزینه‌سازی نموده و مسئولیت آنرا به دوش نظام بگذارند. برجسته سازی کارنامه دولت در طی 6 سال اخیر، عملیات های ایذایی و حاشیه سازی های دشمن در این چند وقت و افشاسازی تیم عملیات جنگ روانی دولت که با محوریت حسام الدین آشنا صورت می پذیرد، بسیار مهم است. 🔸نکته دیگر اینکه اجرای این سیاست غلط، همراه با اثر تورمی خواهد بود که غیر از تورم واقعی است و در پی آن بر قیمت سایرکالاها و خدمات خواهد افزود. این امر قطعا بر معیشت مردم به خصوص قشر کم درآمد جامعه تاثیر گذار است. هر چند که آقای رئیس جمهور در دیدار عیدانه با برخی اعضای دولت و مسئولین بیان داشته که گرانی بنزین به نفع اقشار ضعیف جامعه است چراکه دولت در تلاش است هزینه افزایش قیمت بنزین را، به جیب ملت بازگرداند. 🔹اما اخباری که از جلسات مسئولین به گوش می رسد و آنچه در این میان بیشتر به چشم می‌آید و کارشناسان نیز برآن صحه می‌گذارند این است که سازمان برنامه و بودجه برای جبران کسری منابع به سراغ افزایش قیمت حامل‌های انرژی رفته است. لذا جریان انقلابی باید به دنبال مساله شفافیت سازی این امر باشند و از مجلس و قوه قضاییه بخواهند تا با سازوکاری شفاف مشخص گردد دولتی که مدعی است، افزایش قیمت حامل انرژی به سود ملت است؛ سود آن در کجا هزینه می شود. در نتیجه برای عموم مردم باید تبیین گردد که این حمله گازانبری دولت، در تقابل با ملت است. 🔸در این ضمن مطالبه گری به نحو گسترده و فعالانه جریان انقلابی باید در اولویت باشد تا از مجلس درخواست برخورد با دولت در اجرای این سیاست را پیگیری نماید و از قوه قضاییه بخواهد ضمن ادامه برخورد های قوی خود با مفسدان اصلی، با جدیت به کار خود ادامه دهد زیرا ناگفته پیداست که دولت از این عملکرد انقلابی قوه قضاییه، دل خوشی ندارد و گویی دولت با این سیاست ها، به دنبال این است که قوه قضاییه را محافظه کار نماید. 🔹اغتشاشات و به خیابان کشاندن مردم و اعتبار زدایی از حکومت را می توان مهم ترین اهداف جریانات بیگانه قلمداد نمود که از جمله بی بی سی فارسی بر این است تا با سوار شدن بر این فضایی که دولت ایجاد نموده و بهره گیری از گسل ها و شکاف های وضعیت جامعه، یک نارضایتی عمومی ایجاد نماید. 🔸در آخر بیان می شود که جریانات رسانه ای فعال انقلابی به پر رنگ کردن مطالبات بر حق مردم تکیه نمایند و معیشت مردم در اولویت کار آنها باشد و با بصیرت افزایی به آگاه سازی مردم بپردازند و مسئولیت انتخاب رای مردم در توسعه و بهبود زندگی آنها را گوشزد نمایند. #بگذار_نفس_کنیم... ولله الحمد 🔗 https://virgool.io/@rasoul_lotfi222/twusayeotbfe ⚜️ @lotfi74

🎥انتقاد فرشاد مومنی، اقتصاددان از کسانی که معتقدند باید #قیمت_سوخت/ #بنزین را آزاد کرد: 🔸«... چطور می‌گویید هزینه‌های مردم باید با قیمت‌های بین‌المللی محاسبه شود، اما درباره درآمدهای آن‌ها سکوت می‌کنید؟ مگر می‌شود با #درآمدهای_بورکینافاسویی در ایران، #هزینه‌های_اروپایی کرد؟!...» ⚜ @lotfi74

🔰 تحلیلی از کتاب آنچه با پول نمیتوان خرید... 🔸اگر بازاری شدن و وارد شدن روابط پولی در این عرصه‌ها باعث کارآیی اقتصادی بیشتر بشود، خوب است؟ آیا مجاز هستیم بازار را به این عرصه‌ها وارد کنیم؟ سؤال مهم‌تر این است که آیا چیزی هست که با پول نتوان خرید؟ ⏰ خواندن در ۲ دقیقه ⚜ @lotfi74👇👇👇

⭕️مایکل سندل در کتابی چالش‌برانگیز، حاوی سؤالات عمیق درباره فلسفه بازار و فلسفه اخلاق، و در عین حال بسیار روان و بدون استدلال‌های پیچیده که برای عموم کتاب‌خوان‌ها هم جذاب است، تلاش می‌کند «حد و مرزهای اخلاقی بازار» را مشخص کند. سندل نشان می‌دهد بازاری شدن هر چیزی باعث نمی‌شود ارزش واقعی‌اش را پیدا کند. انسان به صورت برده در برهه‌ای از تاریخ، بازاری شد، اما ارزش‌اش از دست رفت. او سپس نشان می‌دهد که نباید گذاشت مفهوم زندگی خوب از گفتمان عمومی دور شود و همه چیز به دست بازار بیفتد. ⭕️سندل استدلال می‌کند که بازار برخی ارزش‌ها و فضیلت‌ها را فاسد می‌کند و به ارزش‌گذاری پولی چیزهایی – مثل محیط‌زیست، خانواده، بدن، آموزش عالی و حتی حق نام‌گذاری - می‌انجامد که عمیقاً با اخلاق در ارتباط هستند. او نشان می‌دهد پولی شدن معنای فضیلت‌ها را عوض می‌کند و حتی باعث از میان رفتن مسئولیت اجتماعی می‌شود. ⭕️سندل معتقد است بازاری‌شدن همه چیز اخلاق را کنار می‌زند اما ما در دنیایی زندگی می‌کنیم که برخی چیزها – مثل دوستی یا جایزه نوبل – را نمی‌شود با پول خرید و اگر بخرید، ارزش آن از دست می‌رود. او اعتقاد دارد بازاری‌شدن همه چیز، بالاخص آن‌هایی که به دلایل اخلاقی نباید بازاری شوند، عدالت، برابری و زندگی مدنی را از میان می‌برد. ازدواج را هم بر اساس این نگاه سندل، باید به گونه دیگری دید. ✅اهمیت کتاب برای ایران امروز جامعه ایران امروز در بین همه مناقشات‌اش، شاهد مناقشه بین طرفداران بازار و کسانی است که از بازاری‌شدن نگران هستند و توسعه بازارها را عمدتاً تحت عنوان نئولیبرالیسم نقد می‌کنند. این کتاب اولاً نشان می‌دهد که خطرات بازاری‌شدن چیست و ورود بازار به چه عرصه‌هایی باعث فساد، نقض اصول اخلاق و از میان رفتن فضیلت‌های مدنی می‌شود. کتاب ثانیاً با نشان دادن عرصه‌هایی که بازاری‌شدن در آن‌ها خطرناک است، دفاعیه‌ای از بازار در سایر عرصه‌هاست. این کتاب برای دقیق شدن نقدها علیه بازار بسیار کارآمد است. گروهی به هر صورتی از بازار می‌تازند و گروهی دیگر بی‌محابا از بازار - بی‌قید و شرط – دفاع می‌کنند. کتاب سندل برای افزایش دقت در نقد و پذیرش بازار، الهام‌بخش و جذاب است. این کتاب انسان را به خوبی با طیفی از استدلال‌های اخلاقی و شیوه استدلال در نقد بازار یا دفاع از آن آشنا می‌کند. 🔻سندل، مایکل. (1393) آن‌چه با پول نمی‌توان خرید: مرزهای اخلاقی بازار. ترجمه حسن افشار. نشر مرکز. 🔗https://virgool.io/@rasoul_lotfi222/airxljafdkrg ⚜ @lotfi74

🔰جناب روحانی این تابو را بشکن! ✍ پرویز امینی، دکترای علوم سیاسی 🔸با این که حدود دو سال تا پایان دوره دوم رئیس جمهور روحانی باقیمانده است اما به لحاظ حکمرانی، دولت او، دولت پایان یافته است... ⏰ خواندن ۲ دقیقه ⚜ @lotfi74👇👇👇