#نکته ✅🌺
پیامبراکرم(ص) به این مضمون فرمود: شخصی که یک فرزند را از دست بدهد و بر این مصیبت صبر و بردباری نماید و راضی به رضای الهی باشد.و اجر و ثواب را در این مصیبت از خدای متعال مسئلت نماید.بهشت بر او واجب می گردد.(۳۴)
پیامبراکرم(ص) فرمود: شخصی که دو فرزندش را از دست بدهد و در این مصیبت صبر و بردباری نماید.بهشت بر او واجب می گردد.(۳۵)
پیامبراکرم(ص) فرمود: زن و مرد مسلمانی که سه فرزند خود را از دست بدهند، خدای متعال آنها را وارد بهشت می نماید.
به پیامبراکرم(ص) گفته شد: اگر دو نفر باشند چطور؟
حضرت (ص) فرمود: حتی اگر دو نفر باشند.(۳۶)
پیامبراکرم(ص) فرمود: شخصی که سه فرزندش را از دست بدهد و در مصیبت فقدان آنها صبر و بردباری نماید و راضی به رضای الهی باشد، بهشت بر او واجب می گردد.(۳۷)
پیامبراکرم(ص) فرمود: من در روز قیامت به زیادی تعداد افراد امتم مباهات می کنم حتی به فرزندی که از آنها سقط شده باشد؛ زیرا این فرزند سقط شده – روز قیامت- در حالی که نگران و ناراحت است کنار درب بهشت می ایستد و خدای متعال به او می گوید: وارد بهشت شو.
اما او می گوید: من وارد بهشت نمی شوم مگر آنکه پدر و مادرم قبل از من وارد بهشت شوند.
در این هنگام خدای متعال به فرشته ای از فرشتگان می فرماید: پدر و مادر او را حاضر نمائید و پس از آنکه فرشتگان پدر و مادر این فرزند سقط شده را حاضر نمودند به آنها امر می کنند که وارد بهشت شوند. در این هنگام خدای متعال به آن فرزند سقط شده می فرماید: وارد بهشت شدن پدر و مادرت به بهشت ببرکت رحمتی است که من نسبت به تو داشته ام.(۳۸)
پیامبراکرم(ص) فرمود: ازدواج کنید.زیرا من در روز قیامت به زیادی تعداد افراد امتم بر سایر امت ها افتخار می کنم و فرزند سقط شده ای که از امت من از دنیا می رود.در کنار درب بهشت نگران باقی می ماند و هنگامی که به او می گویند: وارد بهشت شو؛ او می گوید: من – قبل از پدر و مادرم – وارد بهشت نمی شوم.(۳۹)
پس از آنکه فرزند حضرت خدیجه(ع) از دنیا رفت، پیامبراکرم(ص) به او تسلیت گفته و چنین فرمود: آیا خرسند نیستی که او را در کنار بهشت بیابی در حالی که او دست تو را گرفته و وارد بهشت می نماید و تو را در پاکیزه ترین و خوشبوترین جای آن.اسکان می دهد.(۴۰)
پیامبراکرم(ص) به زنی که فرزندش از دنیا رفته بود تسلیت گفته و به او فرمود: آیا دوست نداری که فرزندت را در کنار در بهشت ببینی که ترا به سوی بهشت دعوت می کند؟
آن زن گفت: بله این امر را دوست دارم؟
پیامبراکرم(ص) فرمود: چنین خواهد شد؟(۴۱)
پیامبراکرم(ص) پس از پایان جنگ احد مشاهده نمود که زنی سه جنازه را بر روی شتری حمل می کند.
پیامبراکرم(ص) به آن زن فرمود: این سه نفر چه نسبتی با تو دارند؟
آن زن گفت: یکی از آنها برادرم می باشد و یکی از آنها فرزندم می باشد و یکی از آنها همسرم می باشد.
این بود که خاطره حضور فرزندش در این جلسه برایش یادآوری می شد.
پس از این امر پیامبراکرم(ص) آن مرد را ملاقات نمودند و از فرزند او پرسش نمودند و پس از آنکه آن مرد خبر فوت فرزندش را به پیامبر(ص) داد، آن حضرت به آن مرد تسلیت گفتند و به او فرمود: – ای مرد- کدامیک از این دو امر برای تو محبوبتر است؟
آیا می خواهی فرزندت در نزد تو زنده باشد.
یا می خواهی او در کنار درب بهشت منتظر تو ایستاده باشد.
و هنگامی که تو به یکی از دربهای بهشت برسی.فرزند تو آن درب را برای تو باز نماید.
آن مرد در جواب پیامبر(ص) گفت: رفتن فرزندم به بهشت و انتظار کشیدن او از من – برای رسیدنم- به آنجا برایم بهتر و گواراتر است. در این هنگام پیامبراکرم(ص) به او فرمود: این امر برای تو این چنین خواهد بود.
در این حین مردی از انصار به پیامبر(ص) گفت: آیا این امر مخصوص همین مرد است؟
یا برای تمام کسانی است که فرزند کودک خود را از دست بدهند؟
پیامبراکرم(ص) به او فرمود: این امر برای تمام مسلمانانی است که فرزند کودک خود را از دست بدهند.
#ادامه_دارد....
•┈┈┅┅┅⭑┅┅┅┈┈•
tabire khaab | 𝙹𝙾𝙸𝙽👇
@tabire_khaab🔮📿
•┈┈┅┅┅⭑┅┅┅┈┈•
#نکته ✅🌼
نکاتی مهم در رابطه با استفاده از حرزها :✅
👈نکته ۱: حرزها و ذکر ها یا جمالی هستند مثل حرز رزق و نماز جلب محبت ، و یا جلالی هست مثل دفع شیاطین و دفع دشمن .
شروع استفاده از حرزها و شروع ابتدایی دعاهای جمالی و اذکارجمالی ایام قمر در عقرب نباشد روز پنجشنبه یا جمعه یا یکشنبه بهترین زمان برای شروع استفاده از این حرزها هست البته اگر این ایام قمر در عقرب نباشد .
❌حرزها و ذکرهای جلالی نیز مانند دستورات جمالی
❌حدید ۷جلاله هم جلالی هست .
👈نکته ۲: خواندن دعاها و همراه کردن حرزها برای خانمها در ایام عادت اشکالی ندارد اما شروع خواندن کلیه دعاها و حرزها و همچنین استفاده ابتدایی از حرزها در ایام عادت نباشد .
👈نکته ۳: استفاده از حرزها در هنگام خواب اشکالی ندارد ولی در زمان روابط زناشوئی همراه نداشته باشید زیرا اثر حرز را کم میکند.
👈نکته۴:موقع خواب و یا سرویس بهداشتی تلاش کنید حرزها یا حدید را در بیارید.
در کل تلاش شود احترام حرزها رعایت شود.
👈نکته۵:حدید برای راحتی زایمان فقط در روزهای اخر خوب هست
👈نکته۶: سنگینی و تداخل برخی حرزها : عده ای به اشتباه حدید و حرز امام جواد علیه السلام را با هم 👈همیشه 👉 به گردن یا بازو میبندند و بعضا شبها تب یا استرس یا سردرد و تپش قلب دارند.این حرز را همیشه نمیشود باهم استفاده کرد.حدید را کمتر باید همراه داشت.سنگین هست.
اولا ؛ حدید حتی به تنهایی هم همیشه نباید در دست باشد دوما موقع خواب در بیارید سوما حدید را به بازو نباید بست بلکه برای دست چپ هست البته دست راست هم اشکال ندارد برای خانمهای باردار هم روزهای اخر توی دست یا گردن خوب هست و اینکه حدید را بهتر بدون وضو دست نکنید .
👈برای کسانی که مشکل ماورایی دارند بهتر این هست که حدید را صبح شنبه دست بکنند و عصر سه شنبه قبل از غروب بیارند.(البته ساعت خواب و موقع سرویس و موقع رابطه زناشویی استثنا هست و باید در بیارید ) .
1/2 #اداب_استفاده_از_حرزها🪐
شروط و نحوه انجام چله ها و ختومات :
💥۱_شرط زمانی :
⏰ بهترین زمان برای دعا
🔷 «إنَّ اللّه عَزَّ وَجَلَّ يُحِبُّ مِن عِبادِهِ المُؤمِنينَ كُلَّ عَبدٍ دَعّاءٍ ، فَعَلَيكُم بِالدُّعاءِ فِي السَّحَرِ اِلى طُلوعِ الشَّمسِ فَاِنَّها ساعَةٌ تُفْتَحُ فيها اَبوابُ السَّماءِ وَ تُقسَمُ فيهَاالاَرزاقُ وَ تُقضى فيهَا الحَوائِجُ العِظامُ».
💐حضرت امام باقر عليه السلام:
🌸 خداوند عزوجل از ميان بندگان مؤمنش، بنده اى را كه بسيار دعا كند، دوست مىدارد.
پس، همواره در سحرگاهان تا طلوع خورشيد دعا كنيد؛ زيرا اين وقتى است كه در آن، درهاى آسمان باز مى شود و روزى ها تقسيم مى گردد و حاجت هاى بزرگ برآورده مى شود .
📚 الكافی، جلد ۲، صفحه ۴۷۸
از نظر روزهای هفته بهترین ایام یک شنبه ۵شنبه و جمعه هست بجز موارد خاص مثل زیارت عاشورای ایت الله حق شناس شرط هست که روز چهار شنبه باشد.
ذکر ها را از روز یک شنبه یا ۵شنبه یا جمعه ای که قمر در عقرب نیست آبان نحس سال نباشد ....شروع کنید.ادامه ذکر اگر قمر در عقرب بود اشکال ندارد
همچنین ابتدا به شروع اذکار در ایام عادت هم نباشد.اما ادامه اشکال ندارد.
💥۲_شرط مکانی
بهترین مکان برای گرفتن چله ها حرم اهل بیت علیهم السلام ، بقاع متبرکه ، مساجد یا مزار شهدا هست اما اگر در خانه چله گرفته میشود بهتر هست که خانه و لباس ، طهارت ظاهری و باطنی را از حیث کثیفی و نجاست و جنابت رعایت کنید.
اگر به هر دلیل مثلا فرش پاک نبود سجاده ای ترجیها سفید پهن کنید و ترجیها لباس سفیدی که با ان لباس جنابت صورت نگرفته باشد بپوشید .
همچین مکان نیز حتی المکان تا جایی خودتان میدانید مکانی باشد که در انجا جنابت هم اتفاق نیفتاده باشد.
علاوه بر اینها اگر از بخورات خوشبو مثل عود ،گلاب ،کندر و اسفند استفاده شود بهتر هست .(البته اسفند را نباید مستقیم روی اتش ریخت بلکه باید روی زغال گداخته ریخت) .
بخور جامع را طبق دستور راهنما انجام دهید
بهتر هست موقع خواندن ذکرها ، شخص مسواک زده و دهان خوشبو باشد . همچنین حتی الامکان بدن هم خوشبو باشد و بوی عرق ندهد .
#ادامه_دارد....
•┈┈┅┅┅⭑┅┅┅┈┈•
tabire khaab | 𝙹𝙾𝙸𝙽👇
@tabire_khaab🔮📿
•┈┈┅┅┅⭑┅┅┅┈┈•
#نکته ✅🌺
تقویم تنجیم طبی برای مرداد و شهریور 1404
نکته زمان قمر در عقرب برجی است و فلکی متفاوت می باشد
مرداد 1404
- ایام قمر در عقرب (نامناسب برای درمان و سایر امور حساس):
- 12 مرداد ساعت 13:50 تا 14 مرداد ساعت 14:15: در این بازه، از درمانهای غیرضروری، جراحی، حجامت، ازدواج، بارداری، و امور زیبایی (مانند اصلاح مو) پرهیز کنید. در صورت ضرورت، آیةالکرسی بخوانید و صدقه دهید.
- روزهای مناسب برای درمان بیماریها:
- 17 مرداد (19 صفر 1447 قمری): روز مناسب برای حجامت، که در طب سنتی برای شروع درمانهای مختلف (بهویژه بیماریهای مرتبط با خون یا التهاب) توصیه میشود. این روز برای درمانهای سنتی و طبیعی مانند زالودرمانی یا گیاهدرمانی نیز مناسب است.
- 15-16 مرداد: بعد از پایان قمر در عقرب، مناسب برای شروع درمانهای پزشکی یا سنتی، بهویژه درمانهایی که نیاز به جراحی یا مداخله ندارند.
- 20-22 مرداد: روزهای عادی و بدون تداخل نجومی یا مذهبی، مناسب برای درمانهای سرپایی، مشاوره پزشکی، یا شروع دورههای درمانی غیرتهاجمی.
- روزهای مناسب برای سایر امور:
- ازدواج: 10-11 مرداد (قبل از قمر در عقرب) و 15-16 مرداد (بعد از قمر در عقرب) به دلیل دوری از ایام عزاداری و قمر در عقرب، مناسب هستند. 7 مرداد (جشن امردادگان) نیز برای عقد یا نامزدی مناسب است.
- بارداری: 17 مرداد (روز حجامت) یا 15-16 مرداد با مشورت متخصص طب سنتی برای انعقاد نطفه مناسب هستند. از ایام قمر در عقرب (12-14 مرداد) پرهیز کنید.
- امور زیبایی (مانند اصلاح مو): 10-11 مرداد یا 20-22 مرداد، بهویژه اگر ماه در برجهای خوشیمن (ثور، جوزا، یا میزان) باشد، مناسب هستند.
- کسبوکار: 10 مرداد (جشن چله تابستان) و 15-16 مرداد برای شروع پروژهها، عقد قرارداد، یا سرمایهگذاری مناسباند.
- ایام نامناسب (علاوه بر قمر در عقرب):
- 31 مرداد: رحلت پیامبر اکرم (ص) و شهادت امام حسن مجتبی (ع). برای درمانهای غیرضروری، ازدواج، یا امور شاد مناسب نیست، اما برای امور معنوی (مانند دعا برای شفای بیماری) مناسب است.
شهریور 1404
- ایام قمر در عقرب (نامناسب برای درمان و سایر امور حساس):
- 9 شهریور ساعت 00:50 تا 11 شهریور ساعت 02:00: در این بازه، از درمانهای غیرضروری، جراحی، حجامت، ازدواج، بارداری، و امور زیبایی پرهیز کنید. در صورت ضرورت، آیةالکرسی بخوانید و صدقه دهید.
- روزهای مناسب برای درمان بیماریها:
- 14 شهریور (17 ربیعالاول 1447 قمری): روز میلاد پیامبر اکرم (ص) و امام جعفر صادق (ع)، که برای حجامت و شروع درمانهای سنتی (مانند درمانهای گیاهی یا زالودرمانی) بسیار مناسب است. این روز به دلیل برکت مذهبی، برای درمان بیماریهای مزمن یا شروع دورههای درمانی توصیه میشود.
- 12-13 شهریور: بعد از پایان قمر در عقرب، مناسب برای درمانهای پزشکی یا سنتی، بهویژه درمانهای غیرتهاجمی یا مشاوره پزشکی.
- 20-22 شهریور: روزهای عادی و بدون تداخل نجومی یا مذهبی، مناسب برای درمانهای سرپایی، پیگیری درمان، یا شروع رژیمهای درمانی.
- روزهای مناسب برای سایر امور:
- ازدواج: 14 شهریور (میلاد پیامبر) و 19 شهریور (میلاد پیامبر به روایت اهل سنت) به دلیل برکت این ایام، بهترین روزها برای ازدواج هستند. 4-8 شهریور (قبل از قمر در عقرب) نیز مناسباند.
- بارداری: 14 شهریور (روز حجامت و میلاد پیامبر) و 19 شهریور با مشورت متخصص طب سنتی برای انعقاد نطفه بسیار مناسب هستند. 12-13 شهریور نیز گزینههای خوبی هستند.
#ادامه_دارد...
•┈┈┅┅┅⭑┅┅┅┈┈•
tabire khaab | 𝙹𝙾𝙸𝙽👇
@tabire_khaab🔮📿
•┈┈┅┅┅⭑┅┅┅┈┈•
#نکته ✅🌺
🔮 سر سوره زخرف نزد اهل عرفان 🔮
سوره زخرف از سورههای قرآنی سرشار از معانی باطنی است که عارفان و صوفیان به دلیل نشانههای رمزی آن در مورد زینت، تمییز حق از باطل و تجلیات اسماء الهی در عالم خلقت، بهویژه در مقام «مظهر فریبنده» و «زینت ظاهری»، به آن توجه ویژهای داشتهاند.
در ادامه، فواید روحانی این سوره با استناد به اقوال و تجربیات افراد بیان میشود:
📿 فواید روحانی سوره زخرف نزد اهل عرفان
👇👇👇👇👇
۱. افشای فریب زینت دنیا و استوار کردن قلب بر توحید
🔹 ابن عربی در *فتوحات مکیه* (ج۲، باب اسرار الهی در زینت) میگوید:
«سوره زخرف نشان میدهد که چگونه زینت، دیدهها را از حقیقت فریب میدهد. این سوره شمشیری از نور است که حجاب تجلی اولیه را میدرد. کسی که بر تلاوت آن مداومت کند، حقایق اشیا را از پشت زینتهایشان میبیند.»
✨ فایده روحانی: اگر سالک این سوره را با نیت تمییز بین فریب و نور بخواند، بصیرت توحید بر او تجلی میکند و از فتنه دنیا آزاد میشود.
✅ ۲. تجلی اسم «الحکیم» در نظم کائنات
«سوره زخرف از دریای حکمت سرریز میشود و حکمت الهی را در نزول زینت و آزمایش بهوسیله آن نشان میدهد. کسی که آن را با خشوع بخواند، درهای فهم کیهانی به رویش گشوده میشود.»
✨ فایده روحانی: این سوره برای طلب حکمت در تصمیمگیری و درک نظم قضا و قدر در امور ظاهری خوانده میشود.
✅ ۳. رهایی از سلطه مظاهر و ریا
: کسی که آن را در دل شب بخواند، اوهام نفس از او دور میشود.»
✨ فایده روحانی: سوره زخرف سلطه نفس امارهای را که به زینت کرامات و ظواهر آراسته شده، تضعیف میکند.
✅ ۴. محافظت از فتنه طاغوت و قدرت جعلی
«اگر از ظلم سلطان یا فتنه او ترسیدی، سوره زخرف را بخوان، زیرا در آن ذکر فرعون و هلاکت او با وجود زینتهایش آمده است. این سوره قلب را استوار و ظالم را مرعوب میکند.»
✨ فایده روحانی: برای حفاظت از ستمگران یا فریب مظاهر خوانده میشود.
✅ ۵. درمان غرور و تکبر درونی
«زینت در نفس خطرناکتر از زینت دنیاست. کسی که سوره زخرف را بخواند و در سرنوشت فرعون تأمل کند، تکبرش فرو میریزد و قلبش برای خدا شکسته میشود.»
✨ فایده روحانی: این سوره خودبزرگبینی را درمان کرده و بنده را به مقام تواضع و عبودیت بازمیگرداند.
✅ ۶. تقویت ذکر «لا إله إلا الله»
«کسی که هر شب جمعه بر تلاوت سوره زخرف مداومت کند، با کلمه توحید مختوم میشود، زیرا این سوره، سوره توحید در زینت است.»
✨ فایده روحانی: تثبیت قلب بر توحید در لحظه احتضار، بهویژه با آیه: ﴿وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِلسَّاعَةِ فَلَا تَمْتَرُنَّ بِهَا...﴾ (آیه ۶۱).
✅ ۷. جذب تجلیات رحمانی در خلوت
🔹 نقل شده:
«زخرف از اسماء باطن است. کسی که در خلوت زبانش به آن جاری شود، درهای رحمت بدون تعلق برایش گشوده میشود.»
✨ فایده روحانی: بخشی از سوره در خلوت با نیت تجلی رحمت باطنی خوانده میشود.
📖 آیات ویژه برای اوراد روحانی
۱. آیه ۳۱:
﴿وَقَالُوا لَوْلَا نُزِّلَ هَٰذَا الْقُرْآنُ عَلَىٰ رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ﴾
➤ برای رفع احساس حقارت یا مقایسه خود با دیگران خوانده میشود.
۲. آیه ۶۷:
﴿الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ﴾
➤ در خلوت تزکیه برای تصفیه روابط باطنی به کار میرود.
۳. آیه ۸۴:
﴿وَهُوَ الَّذِي فِي السَّمَاءِ إِلَٰهٌ وَفِي الْأَرْضِ إِلَٰهٌ...﴾
➤ برای اوراد توحید ناب تکرار میشود و گفته شده که درهای شهود را میگشاید.
#ادامه_دارد...
•┈┈┅┅┅⭑┅┅┅┈┈•
tabire khaab | 𝙹𝙾𝙸𝙽👇
@tabire_khaab🔮📿
•┈┈┅┅┅⭑┅┅┅┈┈•
#نکته ✅🌼
✨ معنای #روح و #نفس در قرآن کریم و تفاوت میان آنها
در قرآن کریم، «نفس» و «روح» دو مفهوم بنیادیناند که هر یک جایگاه و نقش ویژهای در وجود انسان دارند. در ادامه، به توضیح معانی و تفاوتهای این دو مفهوم بر اساس آیات قرآن و تفاسیر میپردازیم:
---
🌿 النفس
نفس، همان ذات و جوهره انسان است که مخاطب دستورات الهی و مسئول اعمال و رفتار اوست. نفس، هویت درونی انسان را تشکیل میدهد و محور تکلیف و مسئولیتپذیری او در برابر خدا و خلق است.
قرآن کریم میفرماید:
﴿الْيَوْمَ تُجْزَىٰ كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ ۚ لَا ظُلْمَ الْيَوْمَ ۚ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ﴾ (غافر: ۱۷)
«امروز هر نفسی به آنچه کسب کرده جزا داده میشود، امروز هیچ ستمی نیست، همانا خدا سریعالحساب است.»
انواع نفس در قرآن:
نفس انسانی بر اساس مراتب رشد و تکامل به سه دسته تقسیم میشود:
1️⃣ نفس مطمئنه:
بالاترین مرتبه نفس است که به آرامش، صداقت و رضایت الهی رسیده است. این نفس با صداقت با خود، خدا و دیگران، به مقام رضایت و خشنودی پروردگار نائل میشود.
قرآن میفرماید:
﴿يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ * ارْجِعِي إِلَىٰ رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً * فَادْخُلِي فِي عِبَادِي * وَادْخُلِي جَنَّتِي﴾ (فجر: ۲۷-۳۰)
«ای نفس مطمئن! بهسوی پروردگارت بازگرد در حالی که راضی و مورد رضایت او هستی، پس در میان بندگانم درآی و به بهشتم وارد شو.»
نفس اماره بالسوء:
نفسی است که به سوی شر و فتنه گرایش دارد و با شیطان و هوی و هوس همنوا میشود، مگر اینکه رحمت الهی آن را دربر گیرد.
قرآن میفرماید:
﴿وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي ۚ إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّي ۚ إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾ (یوسف: ۵۳)
«من نفسم را تبرئه نمیکنم، همانا نفس به بدی فرمان میدهد، مگر آنکه پروردگارم رحم کند، همانا پروردگارم آمرزنده و مهربان است.»
3️⃣ نفس لوامه:
نفسی میانه بین اماره و مطمئنه است که گناه میکند اما به خطای خود اعتراف دارد و خود را سرزنش میکند. این نفس در حال رشد و مبارزه با وسوسههاست.
قرآن میفرماید:
﴿لَا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ * وَلَا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ﴾ (قیامه: ۱-۲)
«سوگند به روز قیامت، و سوگند به نفس سرزنشگر.»
---
🌌 الروح
روح، جوهری لطیف و ناشناخته است که نیروی حیاتبخش و محرک جسم به شمار میرود. روح، قوهای الهی است که عقل، فهم، بصیرت و حرکت انسان به آن وابسته است. بدون روح، جسم بیجان و فاقد کارکرد میشود.
قرآن کریم میفرماید:
﴿فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ﴾ (حجر: ۲۹)
«وقتی او را سامان دادم و از روح خود در او دمیدم، برایش سجده کنید.»
روح، هدیهای الهی است که انسان را از سایر مخلوقات متمایز میکند و با نفخه الهی، توانایی بهرهمندی از حواس، عقل و معرفت را به او میبخشد.
همچنین در روز قیامت، روح به جسم بازمیگردد تا انسان برای حسابرسی زنده شود:
﴿ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَىٰ فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنظُرُونَ﴾ (زمر: ۶۸)
«سپس بار دیگر در صور دمیده میشود، آنگاه همه ایستاده و نظارهگرند.»
---
🕊 تفاوت بین نفس و روح
۱. ماهیت و نقش:
- نفس: ذات انسان و مسئول اعمال اوست. نفس، لایهای از وجود است که با اراده، انتخاب و تکلیف در ارتباط است و میتواند رشد کند یا به انحطاط رود.
- روح: نیروی حیاتبخش و جوهری الهی است که به جسم، حیات، حرکت و ادراک میبخشد. روح، اصل حیات است و بدون آن، جسم کارکردی ندارد.
۲. مسئولیت و تکلیف:
- نفس: مخاطب تکالیف الهی است و مسئول رفتار، تصمیمات و رشد معنوی انسان است. نفس میتواند مطمئن، اماره یا لوامه باشد.
- روح: مستقیماً مسئول تکلیف نیست، بلکه منبع حیات و اتصال به الوهیت است. روح، جوهری ثابت و الهی است که تغییر نمیکند، اما نفس در مسیر رشد یا سقوط تحول مییابد.
۳. غموض و وضوح:
- نفس: مفهومی قابل درکتر است، زیرا به شخصیت، رفتار و حالات روانی انسان مرتبط است و در قرآن با ویژگیهای مختلف توصیف میشود.
- روح: جوهری مرموز و ناشناخته است. قرآن درباره ماهیت آن میفرماید:
﴿وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ ۖ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُم مِّنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا﴾ (إسراء: ۸۵)
«از تو درباره روح میپرسند، بگو: روح از امر پروردگارم است و جز اندکی از دانش به شما داده نشده است.»
#ادامہ_دارد...
•┈┈┅┅┅⭑┅┅┅┈┈•
tabire khaab | 𝙹𝙾𝙸𝙽👇
@tabire_khaab🔮📿
•┈┈┅┅┅⭑┅┅┅┈┈•
#نکته ✅🌼
سلام علیکم خیلی از کاربران سوال کرده بودند رجال الغیب چه کسانی هستند
در سلسله مباحثی انواع نظرات در خصوص رجال الغیب را خدمتان توضیح میدهیم بخش اول
رجال غيب، در عرفان گروهى از بندگان خاص خدا كه پوشيده از انظار مردم زندگى مى كنند. بحث رجال غيب در متون عرفانى جسته گريخته و نامنسجم مطرح شده است. از منظر انسان شناسى عرفانى، رجال غيب گاه همان اولياءاللّه*اند كه سلسله مراتبى دارند و تعدادشان معيّن نيست، گاه ذيل طبقه اولياءاللّه قرار مى گيرند و تعدادشان محدود و معيّن است و گاه نه اولياءاللّه اند و نه در طبقه ايشان، بلكه خود در طبقه ويژه «ابدالان» قرار مى گيرند و تعدادشان نيز معيّن است. بنابراين، در كتب صوفيه دو رويكرد متفاوت درباره رجال غيب وجود دارد: در يكى، غيب صفت گروهى از بندگان خداوند است و از اين جهت اخيار، ابدال، ابرار، اوتاد، نقبا، نجبا، قطب، خضر، الياس، ادريس و عيسى همه از رجال غيب اند و در ديگرى، رجال غيب طبقه اى از بندگان خاص خداوند به شمار مى روند صوفيه غالبآ بحث رجال غيب را ذيل برخى احاديث نبوى آورده اند. براساس يكى از اين احاديث، كه بيشتر در كتب صوفيه نقل شده است، خداوند ۳۵۶ بنده خاص دارد كه به شش طبقه سيصدتنان (اخيار)، چهل تنان (ابدال*)، هفت تنان (ابرار)، پنج تنان (اوتاد)، سه تنان (نقبا) و يك تن (قطب يا غوث) تقسيم مى شوند. طبقه اول از حيث قلبى در مرتبه آدم، طبقه دوم در مرتبه ابراهيم، طبقه سوم در مرتبه موسى، طبقه چهارم در مرتبه جبرئيل، طبقه پنجم در مرتبه ميكائيل و طبقه ششم در مرتبه اسرافيل اند. از هرطبقه هر كس بميرد، يك تن از طبقه فروتر جايگزين او مى شود و در آخرالزمان بر سيصد تن كسى اضافه نخواهد شد، بلكه، به تدريج، از تعداد افراد اين طبقات به ترتيب كاسته مى شود تا به قطب مى رسد و چون قوام عالم به قطب است، آنگاه كه او بميرد و كس ديگرى نباشد كه بر جاى او بنشيند، قيامت بر پا مى شود ويژگيهاى رجال غيب اين است كه كسى آنها را نمى شناسد. شناخته نبودن آنها از آن روست كه آنان در پرده غيب و از ديدگان مردمان پوشيده اند و نيز، ناظر به حديث قدسى «اوليائى تحت قِبابى لايعرفهم غيرى»، آنها به ظاهر همچون ديگران اند، اما باطن ايشان آراسته به علم و تقوا و ذوق و حضوراست، پس از چشم خلق پوشيده اند
از ديگر ويژگيهاى رجال غيب آن است كه دانا، مقرب درگاه الهى، صاحب كرامت، صاحب همت و مستجاب الدعوه اند. اگر در مشرق باشند، اهل مغرب را مى بينند و سخن آنها را مى شنوند و اگر بخواهند در چشم بر هم زدنى از مشرق به مغرب مى روند. آرامش رجال غيب به ذكر، دانش ايشان به مشاهده خدا و ذوق ايشان به لقاى اوست
درباره هدايتگرى آنها گفته شده كه آنان شيخ و پيشوا نيستند و مردم را دعوت و تربيت نمى كنند، زيرا روى آنها فقط به سوى خداست، شايد به همين سبب «عزلتيان» هم ناميده شده اند اما بعضى از صوفيه اعتقاد دارند رجال غيب هر سالك شايسته اى را ارشاد مى كنند و آگاه مى سازند همچنين، درباره اينكه رجال غيب يكديگر را مى شناسند يا نه، بعضى مانند هجويرى (همانجا) عقيده دارند رجال غيب يكديگر را مى شناسند و در كارها به اذن هم محتاج اند، اما نسفى (۱۳۴۱ش، همانجا) معتقد است تنها طبقه بالاتر طبقه پايين تر خود را مى شناسد. به گفته نظام الدين اولياء، از بزرگان عرفاى هند (متوفى ۷۲۵؛ ص ۳، ۱۸ـ۱۹)، رجال غيب نزد مشايخ صوفيه آمدوشد دارند، اما كسى جز مشايخ خاص آنها را نمى بيند اين را ويژگى ابدال، به عنوان طبقه اى خاص، دانسته است) و اگر كسى غير از مشايخ صوفيه آنها را ببيند، به گونه اى سخن مى گويند كه كسى سخنشان را نمى فهمد سهروردى نيز در مقدمه حكمة الاشراق حكما را طبقه بندى كرده و طبقه اى از حكما را «امام متألّه» دانسته و ويژگيهايى براى او ذكر كرده است. ازجمله آنكه، امام متألّه هم در مباحث نظرى و هم در مسائل باطنى تبحر دارد. به اعتقاد او، چنين كسى براى خلق ناشناخته و از چشم آنها پوشيده است، اما عالَم از وجود او خالى نمى شود. اين ويژگيها تقريبآ شبيه ويژگيهاى رجال غيب نزد صوفيه است
نظر مى رسد سهروردى اين مباحث را از آراى صوفيه به عالم فلسفه وارد كرده است.
#ادامه_دارد...
•┈┈┅┅┅⭑┅┅┅┈┈•
tabire khaab | 𝙹𝙾𝙸𝙽👇
@tabire_khaab🔮📿
•┈┈┅┅┅⭑┅┅┅┈┈•
#نکته ✅🌺
🌟 علی بن ابیطالب... دروازه راز و کلید شهر نور 🌟
📜 نه هر دری با کلید گشوده میشود، برخی درها تنها با عشق باز میگردند... و حضرت علی بن ابیطالب آن در است که جز با ادب کوبیده نمیشود و جز با بصیرت درک نمیگردد.
🌟 او پسرعموی پیامبر، دامادش و نزدیکترین روح به او بود. پیامبر(ص) دربارهاش فرمود: «من شهر علمم و علی دروازه آن است.» پس هرکس بخواهد وارد شهر نور شود، باید از این دروازه بگذرد.
🔸 علی نهتنها مرد سیاست یا فرمانده جنگ بود، بلکه روحی متصل به خدا، قلبی پر از یقین و آینهای برای حقیقت مطلق بود.
اگر از شجاعت و دلاوری سخن به میان آید، علی یاد میشود. اگر از زهد و پارسایی گفته شود، علی نام برده میشود. و اگر از راز محمدی صحبت شود، جز او نامی برده نمیشود.
---
💠 چرا ارواح پاک او را دوست داشتند و قلبهای تاریک از او نفرت کردند؟
✨ با وجود مقام والای او، برخی از مردم به او کینه ورزیدند، نه بهخاطر نقصی در او، بلکه چون نور را کسی دوست ندارد که به تاریکی عادت کرده است.
برخی از حسادت، برخی از سیاستزدگی و برخی از فریب تبلیغات گمراه شدند... اما نور هرگز خاموش نمیشود.
✨ علی در روزگار رنگبازی صادق بود، در زمان طمع زاهد بود و در عصر نیرنگ عادل بود. پس طبیعی بود که کسانی که تاب نور حقیقت را نداشتند، در برابرش بایستند.
✨ با وجود همه تهمتها و افتراها، نام او در قلب صالحان همچنان میدرخشد، مانند کعبهای در میان دلها: با عشق به دورش طواف میشود، نه با سنگ.
---
💫 علی نزد اولیای خدا... رازی ناگفتنی و نوری خاموشنشدنی
✨ در مسیرهای تصوف، هیچ سلسلهای بدون او آغاز نمیشود، زیرا او وارث نخست راز محمدی و حافظ اولیه نفحات باطنی نبوت است.
✨ او کسی بود که قرآن در او سکنی گزید، زبان حکمت شد، شمشیر حق بود و آینه توحید.
او فرمود: «اگر پردهها کنار رود، بر یقینم افزوده نمیشود.» این مقامی است که جز کسی که خدا را در همهچیز دیده، به آن نمیرسد.
✨ شب برای او محراب بود، نجوای عاشقانه عبادتش و اشک راهش...
وقتی از خدا پرسیده شد، با آرامش پاسخ داد: «او را با نقض عزمها، گشودن عقاید و تفاوت همتها شناختم.»
---
✨ روحی که با نبوت درآمیخت
✨ ازدواجش با فاطمه تنها پیوند خونی نبود، بلکه اتحاد دو نور بود که روح با روح درآمیخت.
از این پیوند، حسن و حسین، سروران جوانان بهشت، زاده شدند و نور در ائمه عرفان و مسیر عارفان امتداد یافت.
✨ هر ولی خدا امروز سهمی از علی دارد و هر راهی به سوی خدا که از نور او نگذرد، ناقص میماند، هرچند ظاهرش آراسته باشد.
---
🌺 در پایان نور: علی نه تاریخ است، بلکه راهی زنده است
✨ علی نامی در کتابهای تاریخ نیست، بلکه در قلبهایی زنده است که همچنان با پاکی خدا را میجویند.
او قطبنمای سالک، محراب عارف، حکمت زاهد و وصی عشق است.
✨ هرچه کینهورزان تلاش کردند نورش را خاموش کنند، علی در وجدان اهل صفای دلها چون قبلهای باطنی باقی ماند که با عشق و طلب خدا به سویش رو میکنند.
📿 سلام بر تو ای اباالحسن، ای وارث راز، ای شمشیر خدا، ای قلب محبت و ای دروازه نور محمدی...
🤲 و درود خدا بر پیامبرمان محمد و خاندان پاکش و یاران نورانیاش، درودی فراوان 🌹
---
متن ارائهشده، ستایشی عمیق و عارفانه از شخصیت حضرت علی بن ابیطالب(ع) است که با زبانی شاعرانه و روحانی به مقام والای او در ابعاد معنوی، عرفانی و تاریخی میپردازد. در ادامه، تحلیل و تفسیر متن بهصورت جامع ارائه میشود:
1. جایگاه حضرت علی(ع) بهعنوان باب علم و نور:
- متن با استناد به حدیث نبوی «أنا مدينة العلم وعلي بابها» (من شهر علمم و علی دروازه آن است)، حضرت علی را دروازه ورود به معرفت الهی و شهر نور نبوت معرفی میکند.
- این توصیف، جایگاه او را نهتنها بهعنوان یک شخصیت تاریخی، بلکه بهعنوان کلیدی برای دسترسی به اسرار الهی و معارف محمدی نشان میدهد.
- تأکید بر «ادب» و «بصیرت» برای درک مقام علی، نشاندهنده لزوم پاکی قلب و نیت خالص برای نزدیک شدن به این حقیقت است.
#ادامه_دارد...
•┈┈┅┅┅⭑┅┅┅┈┈•
tabire khaab | 𝙹𝙾𝙸𝙽👇
@tabire_khaab🔮📿
•┈┈┅┅┅⭑┅┅┅┈┈•
#نکته ✅🌺
قانون استجابت دعا☘
شناختن جهت و راه دعا ☘
رسیدن به هر هدفی، راهی دارد،
برای استجابت دعا نیز باید راه هایی
را پیمود.
امام صادق علیه السلام می فرمایند:
باید پیش از دعا حمد و ستایش خدا
کنی، نعمتهایی را که به تو بخشیده
به یاد آوری، سپس شکر و سپاس
گویی، آن گاه درود بر پیغمبر و آل او
فرستی، سپس از گناهانت یاد کرده
اقرار نمایی و از آسیب آن به خدا پناه
بری، این است جهت و راه دعا.
وفا کردن به عهد نسبت به خداوند☘
شاید انسان خود را مانند ماشینی
فرض کند که سازنده یا مالک آن باید
همواره نیازهای آن را برآورد، مثل آب،
روغن،سوخت و.... و تصور کند چون
آفریده خداوند است، خداوند باید همواره
او را کمک کند، بدون این که عهدی بر
گردن او باشد. ولی چنین نیست، بلکه
خداوند عهدهایی بر گردن بنده اش دارد
که باید عملی شوند تا خداوند نیز
پیمانش را وفا کند.
امام صادق علیه السلام در پاسخ عده
ای که از علت عدم استجابت دعا
پرسیده بودند، فرمود: به دلیل این که
شما به عهدهای خود در پیشگاه
خداوند وفا نمی کنید،در حالی که
خدای تعالی می فرماید:
به عهد من وفا کنید تا من به عهد
شما وفا کنم.به خدا قسم اگر به عهد
خدا وفا کنید، خدای متعال نیز به عهد
شما وفا می کند.
از جمله عهدهایی که انسان برگردن
دارد، عمل صالح است که مصادیق
فراوانی دارد، مانند:
انجام واجبات، ترک محرمات، قرائت
قرآن، صله رحم، کمک به نیازمندان و....
ایمان و یقین کافی ☘
کسی که دست به دعا بر می دارد
اگر ایمان قلبی به اجابت دعای خود
نداشته باشد، نتیجه نمی گیرد و مانند
آن است که تشنه ای در بیابان بی
آب و علف به دنبال دریا بگردد.
نبی اکرم صلی الله علیه و آله
می فرمایند:
خدا را بخوانید و یقین به اجابت
داشته باشید.
امام صادق علیه السلام می فرماید:
در وقت دعا یقین کن که حاجت تو بر
درخانه آمده است.
شرک نداشتن در دعا☘
شرک بسیار ظریف است و در هر
امری از امور دینی و عبادی می تواند
دخیل باشد.
در دعا نیز این موضوع یکی از عوامل
عدم استجابت دعا است. هرگز نمی
توان خارج از محدوده توحید قرار گرفت
و انتظار استجابت دعا را داشت.
خدای متعال می فرمایند:
او خدای زنده ابدی است و جز او هیچ
خدایی نیست. پس تنها او را بخوانید
و به اخلاص بندگی کنید که ستایش
و سپاس مخصوص خدای یکتا و آفریدگار
عالمیان است. (غافر،۶۵).
باید دانست که فقط و فقط خداست
که ریز و درشت نیازهای آدمی را
برآورده می کند اما به دست بندگانش
و انسان نباید اشتباه کند و این وسیله
را همه کار بپندارد. وقتی دعا می کنی
چشمت را از همه ببند و مدام به این
فکر کن که از دست کسی کاری
ساخته نیست.
امام صادق علیه السلام می فرماید:
به راستی بنده وقتی که با نیت پاک
و قلب با اخلاص خدای را بخواند اگر
به عهد خدای عزوجل وفا کرد، دعایش
مستجاب می شود و اگر خدا را بدون
نیت پاک و اخلاص بخواند ، دعای او
اجابت نمی شود.
منابع:رهپویان قرآن
#ادامه_دارد...
•┈┈┅┅┅⭑┅┅┅┈┈•
tabire khaab | 𝙹𝙾𝙸𝙽👇
@tabire_khaab🔮📿
•┈┈┅┅┅⭑┅┅┅┈┈•
#نکته ✅🌼
عوامل معنوی بیماری ( قسمت اول )
1️⃣ موضوع شیطان و اجنه
راههای نفوذ👇🏻
اولین موسیقی
زباله و خاک تو خانه موندن
نزدیکی در اول ، وسط و آخر ماه باعث جن زدگی فرزند میشه
نگهداری سگ در منزل حتی سگ شکاری ،سگ گله
تمیز کردن و خوردن مغز استخوان
استفاده از آهن بعنوان لباس و زینت
بطور خلاصه اگه بخواهیم بحث نفوذ اجنه رو بگیم باید بگیم
سردی و کثیفی محبوب اینهاست
از کثیفی و لباس کثیف و زباله و از سردی خوششون میاد
ایستاده آب خوردن در شب مکروه است
تنها ماندن در خونه در شب ( منظور اتاق نیست)
ایستاده دستشویی کردن
در هنگام جنابت ، حنا گذاشتن
برهنه بودن حتی در حمام ( بسم ا... بگویید )
حوله کثیف
خوردن خاک
با دست و دهان گوشتی و چرب و آلوده خوابیدن
بلند بودن سبیل وناخن غیر طبیعی
باز بودن ظرف غذا در شب
شب بیرون رفتن نهی شده
سرشب انسان باید خونه باشه
آشامیدن از ظروف ترک خورده
خوردن از ظرف های نشسته
⬅️خوب چکار کنیم مقابله کنیم با اینها با این مشکلات
اولین ش کفتر داری هست ( نگهداری کبوتر)
در روایت می فرماید کسی که ما اهل بیت ع رو دوست داره ، کبوتر رو هم دوست داره
بال زدن کبوتر باعث دور شدن اجنه میشه
خانه ای که در آن کبوتر باشه از آسیب اجنه و ترس و اضطراب در امان خواهد بود.
یکی از کبوترهای سفارش شده ، کبوتر راعبی هست (قهوه ای کاکلی پاپری)
کبوتر راعبی زیاد می خونه
کبوتر بعدی کفتر چاهی هست که تسبیخ خدا رو می گه و محب اهل بیت ع هست
این یا کریمی که شما ها بهش میگین موسی کو تقی این خوب نیست و نگهداری اش هم توصیه نمی شه و اجازه لونه سازی نباید بهش بدین
تمام اهل خونه رو نفرین می کنه
✅دومین راه مقابله با اجنه و شیاطین بحث خروس هست
روایتی که در باب نگهداری خروس آمده ، باز کبوتر رو تایید می کنه
امام صادق ع فرمودن خروس سفید تا 7 خانه اطرافشو محافظت می کنه
اما بال زدن کبوتر سیاه وسفید از 7 خروس سفید بهتره
انار هم در تقویت قلب هم در تقویت کبد و هم در دفع شیاطین فوق العاده میوه خوبی هست
روزی 3 تا 4 تا انار شیرین بخورید.
ترش یا ملس اگه باشه باید گلپرو نمک بزنید.
یعنی یک وعده غذا ، ناهار نخورین کلا انار بخورین
ببینید چقدر حالتون خوب میشه
نگهداری اسپند تو خونه ( آویزان کردن تو خونه )
دود دادن اسپند و کندر خیلی موثره
میوه سیب در دفع سحر موثره
دفع اجنه موثره
در تقویت قلب فوق العاده قوی هست
نگین حدید ( انگشتر حدید ) انگشتر حدید آهن نیست ، سنگ هست
سنگ حدید در دفع اجنه خیلی موثره
در روایت می فرماید برای شیاطین جنی و انسی
اگر جائی می ترسید از شیاطین انسی ( شیاطین جنی با یک بسم الله دور میشن ) البته به شرط
این حدید خیلی موثره
آدم حدید دست می کنه هر چی هم میخواد میگه ، هیچ اتفاقی هم نمی افته
اونجایی که احساس خطر می کنید ، می خواهید کار درست پیش بره با حدید برید خوبه
فصد موثره
استفاده از حنا
اینها مواردی است که در دفع آزار و اذیت اینها ( اجنه و شیاطین موثره )
سبک زندگی افراد قدیم درست بود که اینقدر مشکلاتشون کم بود ، آرامش هم داشتن
نوره می زدن – حنا می زدن
راههای غیرطبی
اعوذ بالله گفتن
اسم محمد یا علی گذاشتن
سجده طولانی
بسم الله گفتن
اینها موثره
در مبارزه با اجنه و شیاطین جایی دیگه خبری نیست
اینکه میگن فلانی دعانویس داره ، فلانی موکل داره
اسم مادر می پرسه با حروف ابجد حساب می کنه
همه اینا رو بزارین کنار
بخاطر اینکه خیلی وقتا اینا با یک موکل بزرگتر میان
طرف از چاله در میاد می افته تو چاه
#ادامه_دارد...
•┈┈┅┅┅⭑┅┅┅┈┈•
tabire khaab | 𝙹𝙾𝙸𝙽👇
@tabire_khaab🔮📿
•┈┈┅┅┅⭑┅┅┅┈┈•
#نکته ✅🌺
عوامل معنوی بیماری ( قسمت دوم )
2️⃣چشم زخم
سومین عامل بیماری که برخواسته از قلب انسان هست ، چشم زخم هست
می فرماید اگر چیزی از قَدَر سبقت بگیره ، چشم زخم هست
یعنی چی ؟
یعنی خدای متعال مقدر کرده یک ماشین خوبی بهت بده یک خونه بهت بده
چشم زخم مردم ، حسادت مردم باعث میشه بهت نرسه
در روایت داره ، مردم برای چیزی نگفتن
"خوشا به حالش"
مگر اینکه روزگار برای آن ، روز بدی را در نظر دارد
خوش به حالش چه تیپی
چه صدایی
چه ماشینی
گاهی اوقات خودمون رو می بریم قتل گاه
دعوتی هست
بچه رو لباس خوشگل می پوشونه شونه فلان بیسار ....
می خوایم بریم مهمونی
.
خوب چشم می خوره
بعضی ها به زبون میارن
میگه مبلمان نو خریدم ، چشم خواهر شوهرم رو در بیارم
این چشم و هم چشمی که میگن اینقدر مهمه
تو دعای حجامت اولین چیزی که به خدای متعال پناه می بریم چشم زخم هست ، بعد میره سراغ درد و مرض و بیماری
اول چشم زخم
در روایت داریم امام حسن ع و امام حسین ع هم چشم خوردن و بیمار شدن
چشم ، قله کوه رو پائین میاره
روایت داره جائی میرین از چیزی خوشت اومد ، ماشاءالله بگو
مثلا مهمونی رفتی ، خانم اون خونه دست به آشپزی خوبی داره
بچه تیپ خوبی زده
از چیزی خوشتون اومد این ماشاءالله لاقوه الا باالله رو بگین ( لا حول نداره )
خوب راه مقابله با این ضررها
حمد و توحید و معوذتین و آیت الکرسی
بله حرز ابی دجانه هست حرز امام جواد ع هست اینها عالین به شرط اصلی بودن و رعایت آداب بازاری ها اثری ندارد و مدعیان دوست آهو کذاب می باشند در کانال بارها اثبات کردیم
ولی خوب حمد و ... آیات قرآنه
حصار منزل نیز لازم است
اینها رو زیاد بخونید ، مُعَوَذتین رو خیلی جدی بگیرید.
✍️اگر بخواهیم برای عوامل معنوی بیماری
چند تا نکته کلی بگم
اولیش گفتن اذان و اقامه تو خونه
دوم خوردن سیب و انار
سوم حمد معوذتین ( چهار قل) و بعضا سوره قدرو استغفار
و اضافه کنید : قرائت آبت الکرسی - همراه داشتن یک قرآن کوچک - خواندن روزی 50 آیه از قرآن کریم
اگر دیدید کسی یک مشکل خیلی حاد و ناگهانی براش پیش آمد
یک هو ورشکست میشه
یک هو زندگیش از این رو به اون رو میشه
اگر دیدید
*ناگهانی ایجاد شد این تدابیر معنوی رو بکار ببرید.
چون احتمال قوی عامل معنوی هست
و معوذتین هم بدون عدد بخوانید.
مثلا طرف اومده میگه بچه سرطان داره
می گیم تو چشم هست یا نه ؟
میگه بله خیلی بلبل زبونه ، رشدش خوب بوده این عامل چشم زخم است که برای دوستان دقت نمیکنند
اگه از چیزی خوشت اومد
الله اکبر بگید و
سه بار بگو ماشاءالله لاقوه الا بالله العلی العظیم
3️⃣ سحر
آخرین بحث عوامل معنوی بیماری ها سحر است
که ما فقط راههای مقابله رو می گیم
سبزی کاسنی پیشگیری ازسحر
مصرف سیب خرما
خواندن معوذتین
اذان اقامه
علتش اینه که گارد ما در برابر دشمنان شکسته شده
بعضا خودمان راه ورود رو باز می کنیم با دوری از یاد خدا و نماز وغفلت
4️⃣ گناه و مخصوصا گناهان کبیره
رعایت موارد بالا دافع است
نوشتن این دستورات برای اهل فن است
#ادامه_دارد...
•┈┈┅┅┅⭑┅┅┅┈┈•
tabire khaab | 𝙹𝙾𝙸𝙽👇
@tabire_khaab🔮📿
•┈┈┅┅┅⭑┅┅┅┈┈•
#نکته ✅🌼
جلب محبت عام حلال راه ها و اسرار آن:
یک روش خاص با جزییات
### ۱. مراحل انجام روش:
- تهیه گلاب: گلاب باید خالص و با کیفیت باشد. گلاب نماد پاکی و عطر خوش است و در بسیاری از روشهای معنوی استفاده میشود.
- خواندن آیه: آیه ۳۱ سوره یوسف را ۱۰۱ بار بر روی گلاب بخوانید. این آیه به داستان حضرت یوسف (ع) اشاره دارد که به خاطر جمال و زیباییاش مورد تحسین قرار گرفت.
- استفاده از گلاب: صبح قبل از خروج از خانه، کمی از گلاب را روی لباسهای خود بمالید، صورت خود را با آن بشویید و باقیمانده آن را در جلوی درب خانه بریزید. این کار نمادی از پاکی و جذب انرژی مثبت است.
### ۲. تکرار روش:
- این روش را میتوانید هر ۷ روز یک بار به مدت ۳ هفته تکرار کنید. تکرار این کار باعث تقویت اثرات معنوی و روانی آن میشود.
### ۳. نکات مهم:
- نیت خالص: در انجام این روش، نیت شما باید خالص و برای جلب محبت و خیر باشد. نیت خالص تأثیر کارهای معنوی را افزایش میدهد.
- اعتقاد قلبی: اعتقاد و باور قلبی به تأثیر این روش بسیار مهم است. اگر باور داشته باشید که این کار نتیجهبخش است، احتمال تأثیرگذاری آن بیشتر میشود.
- رعایت آداب معنوی: در حین انجام این روش، سعی کنید آرامش داشته باشید و از هرگونه افکار منفی دوری کنید.
### ۴. تفسیر آیه:
- آیه ۳۱ سوره یوسف به داستان حضرت یوسف (ع) اشاره دارد که به خاطر زیبایی و جمالش مورد تحسین قرار گرفت. این آیه نمادی از جذب محبت و تحسین دیگران است. خواندن این آیه بر روی گلاب و استفاده از آن، به عنوان یک روش معنوی برای جلب محبت در نظر گرفته میشود.
### ۵. تأثیرات روانی:
- استفاده از گلاب و انجام این مراسم میتواند تأثیرات روانی مثبتی داشته باشد. عطر گلاب آرامبخش است و میتواند احساس خوبی در شما ایجاد کند. این احساس مثبت میتواند در رفتار شما با دیگران تأثیر بگذارد و محبت آنها را جلب کند..
@OlloomeGharibe
این روشی است که برای جلب محبت عمومی توصیه شده است. در این روش، شما باید یک فنجان از گلاب تهیه کنید و آیه زیر را ۱۰۱ بار بر روی آن بخوانید:
بسم الله الرحمن الرحیم
(فَلَمَّا رَأَيْنَهُ أَكْبَرْنَهُ وَقَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ وَقُلْنَ حَاشَ لِلَّهِ مَا هَٰذَا بَشَرًا إِنْ هَٰذَا إِلَّا مَلَكٌ كَرِيمٌ)
سپس صبح قبل از خروج از خانه، با آن گلاب لباسهای خود را مرطوب کنید، صورت خود را بشویید و باقیمانده آب را در جلوی درب خانه خود بریزید. گفته میشود که این کار تأثیر شگفتانگیزی دارد.
توجه: این روش را میتوانید هر ۷ روز یک بار به مدت ۳ هفته تکرار کنید.
ترجمه آیه به فارسی:
پس هنگامی که او (یوسف) را دیدند، او را بزرگ شمردند و (از فرط شگفتی) دستهای خود را بریدند و گفتند: «حاشا لله! این انسان نیست، این فرشتهای بزرگوار است!»
(سوره یوسف، آیه ۳۱)
#ادامہ_دارد...
•┈┈┅┅┅⭑┅┅┅┈┈•
tabire khaab | 𝙹𝙾𝙸𝙽👇
@tabire_khaab🔮📿
•┈┈┅┅┅⭑┅┅┅┈┈•
#نکته ✅🌺
### توضیحات بیشتر درباره روش جلب محبت عمومی:
این روش بر پایه باورهای قدیمی و استفاده از عناصر طبیعی مانند گلاب و آیات قرآنی شکل گرفته است. در ادامه، جزئیات بیشتری درباره مراحل و فلسفه این روش ارائه میشود:
---
#### ۱. انتخاب گلاب:
- گلاب باید خالص و طبیعی باشد. گلاب نماد پاکی، عشق و انرژی مثبت است و در بسیاری از روشهای معنوی استفاده میشود.
- اگر امکان دارد، از گلاب تازه یا با کیفیت بالا استفاده کنید.
---
#### ۲. خواندن آیه ۱۰۱ بار:
- آیه ۳۱ سوره یوسف (فَلَمَّا رَأَيْنَهُ أَكْبَرْنَهُ وَقَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ وَقُلْنَ حَاشَ لِلَّهِ مَا هَٰذَا بَشَرًا إِنْ هَٰذَا إِلَّا مَلَكٌ كَرِيمٌ) به داستان حضرت یوسف (ع) اشاره دارد که به خاطر زیبایی و جمالش مورد تحسین قرار گرفت.
- خواندن این آیه ۱۰۱ بار بر روی گلاب، به عنوان یک روش معنوی برای جذب محبت و تحسین دیگران در نظر گرفته میشود.
- هنگام خواندن آیه، سعی کنید با تمرکز و نیت خالص این کار را انجام دهید.
---
#### ۳. استفاده از گلاب:
- صبحها: قبل از خروج از خانه، کمی از گلاب را روی لباسهای خود بمالید. این کار نمادی از جذب انرژی مثبت و محبت است.
- شستن صورت: صورت خود را با گلاب بشویید تا احساس تازگی و انرژی مثبت داشته باشید.
- ریختن گلاب در خانه: باقیمانده گلاب را در جلوی درب خانه بریزید. این کار به عنوان نمادی از جذب انرژی مثبت به خانه و زندگی شما در نظر گرفته میشود.
---
### نکات مهم برای افزایش تأثیر روش:
#### ۱. نیت خالص:
- قبل از شروع، نیت خود را مشخص کنید. آیا میخواهید محبت عمومی جلب کنید یا محبت شخص خاصی را به دست آورید؟ نیت خالص تأثیر کارهای معنوی را افزایش میدهد.
#### ۲. تمرکز و آرامش:
- هنگام خواندن آیه و انجام مراحل، سعی کنید در محیطی آرام و بدون حواسپرتی باشید. تمرکز و آرامش ذهن تأثیر این روش را تقویت میکند.
#### ۳. تکرار روش:
- این روش را میتوانید هر ۷ روز یک بار به مدت ۳ هفته تکرار کنید. تکرار این کار باعث تقویت اثرات معنوی و روانی آن میشود.
---
### تفسیر آیه:
آیه ۳۱ سوره یوسف به داستان حضرت یوسف (ع) اشاره دارد که به خاطر زیبایی و جمالش مورد تحسین قرار گرفت. این آیه نمادی از جذب محبت و تحسین دیگران است. خواندن این آیه بر روی گلاب و استفاده از آن، به عنوان یک روش معنوی برای جلب محبت در نظر گرفته میشود.
---
### نکات روانشناختی:
- استفاده از گلاب و انجام این مراسم میتواند تأثیرات روانی مثبتی داشته باشد. عطر گلاب آرامبخش است و میتواند احساس خوبی در شما ایجاد کند. این احساس مثبت میتواند در رفتار شما با دیگران تأثیر بگذارد و محبت آنها را جلب کند.
- اعتماد به نفس و انرژی مثبت شما نیز در جلب محبت دیگران بسیار مؤثر است.
---
### نکات احتیاطی:
- این روش بر اساس باورهای قدیمی و معنوی است و ممکن است برای همه افراد مؤثر نباشد. اگر به دنبال نتایج فوری و ملموس هستید، بهتر است از روشهای عملی و روانشناختی نیز استفاده کنید.
- در انجام هر کار معنوی، اعتدال را رعایت کنید و از افراط و تفریط بپرهیزید.
---
### نکات عمومی برای جلب محبت:
- صداقت: همیشه صادق باشید. صداقت پایهای برای جلب اعتماد و محبت دیگران است.
- گوش دادن: به دیگران با دقت گوش دهید. مردم دوست دارند احساس کنند که شنیده میشوند.
- مهربانی: با دیگران مهربان باشید و کمکهای کوچک را فراموش نکنید.
- لبخند: لبخند زدن سادهترین راه برای جلب محبت دیگران است.
#ادامه_دارد