eitaa logo
تبلیغ نیوز | دفتر تبلیغات اسلامی
5.8هزار دنبال‌کننده
9.8هزار عکس
1.4هزار ویدیو
400 فایل
#تبلیغ_نیوز مرجع رسمی اطلاع رسانی #دفتر_تبلیغات_اسلامی #حوزه_علمیه_قم است. نشانی: قم، چهارراه شهدا مدیر کانال: @ghorbanzadeh_m
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 | بوسیدن دست کارگر انس بن مالك گفت : موقعى كه رسول اكرم از جنگ تبوك مراجعت مى كرد، سعد انصارى به استقبال آمد. حضرت با او مصافحه كرد و دست سعد را زبر و خشن ديد. فرمود: چه صدمه اى و آسيبى به دستت رسيده است؟ عرض كرد: يا رسول الله، من با طناب و بيل كار ميكنم و درآمدم را خرج معاش خانواده ام مى نمايم. رسول اكرم دست او را بوسيد و فرمود: اين دستى است كه آتش با آن تماس ‍ پيدا نمى كند.[۱] و نیز می فرماید: اگر هر فردی از شما ریسمانی برگبرد و یک بسته هیزم بر پشت خود گذارد و بفروشد تا آبروی خود را حفظ کند، بهتر است برایش که از مردم درخواست کند که به او چیزی بپردازند و یا منعش کنند.[۲] 1-(باقر شریف القرشی ، العمل و حقوق العامل فی الاسلام ، ص ۳۰۵). [۱] 2-(دوله الرسول فی المدینه، ص ۲۱۸). ❌ توجه: انتشار این محتوا در سایر گروه ها می تواند ای برای شما باشد. 💡 | پایگاه خبری دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم 🌐 Tablighnews.Dte.ir 🆔 @tablighnews
💠 | تنبلی مانع از کسب معنویت همسایه مسجد هست ولی تنبلی نمی گذارد در نماز جماعت حاضر شود.در کنارش جلسات دعا برپا میشود ولی یکبار هم شرکت نکرده است! به برکت نظام اسلامی راه های رسیدن به خدا هموارتر شده و اینهمه جلسات دینی و کتابهای معرفتی در اختیار است.باید جوانان نهایت استفاده را بنمایند. داستان اویس قرنی را شنیده اید که با اینکه چوپان بود و در بیابان زندگی می کرد ولی عبادتش خیلی زیاد بود بطوری که شب بخودش می گفت امشب شب سجده است و تا صبح در یک سجده بود یا امشب شب رکوع است و تا صبح در یک رکوع و.. و می گفت اگر عمر دنیا یک شب شود دوست دارم ان شب را تا به صبح در سجده باشم. مواظب باشیم مبادا تنبلی جلو پیشرفت مادی و معنوی ما را بگیرد. ۱-کار وتلاش برای هرمسلمانی واجب ولازم است ودر این رابطه رسول اكرم صلی الله علیه و آله فرمود: [۱]«طلبُ الحلالِ فريضةٌ علي كلّ مسلم و مسلمة جامع الاخبار، ص ۳۸۹، حدیث ۱۰۷۹[۱] موضوع: مباحث اجتماعی ناهنجاری های اجتماعی (آسیب های اجتماعی) ❌ توجه: انتشار این محتوا در سایر گروه ها می تواند ای برای شما باشد. 💡 | پایگاه خبری دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم 🌐 Tablighnews.Dte.ir 🆔 @tablighnews
💠 | ضررهای تنبلی در جامعه تنبلی علاوه بر ضرر به افراد،به جامعه هم ضرر می زند.مثلا کارگری که تنبل باشد و از کار بزند یا کارمندی که تنبل باشد و کار مردم را درست انجام ندهد یا پلیسی که بجای رفتن به ماموریت به محلی برای استراحت برود و امثال این موارد که باعث می شود جامعه دچار مشکلات فراوان شود و نارضایتی بین مردم ایجاد شود و بعد مساله امنیت کشور به خطر بیافتد کارمفید در کشورمان خیلی پایین تر از استاندارد جهانی می باشد و این یک اسیب جدی است که هم اسلام با تنبلی مخالف است و هم مسئولین و مردم. از جمله موارد تنبلی ويكي از بيماري هاي جامعه ما،بيماري تنبلي اجتماعي است.يعني اكثراميل دارند كه شغل راحت و كم زحمت داشته باشند.اكثر فارغ التحصيلهاي كشور بدنبال استخدام دولتي هستند وبعضي از آنها حاضرند نگهبان يا سرايدار اداره باشند زيرا كارشان كم زحمت ودرآمدشان تضمين شده است. نوع دوم تنبلی در مسائل معنوی است.با اینکه خدا انسان را برای رسیدن به مراحل بالای معنوی خلق کرده است ولی تعداد کمی به این مراحل دست پیدا می کنند و بقیه در همون مرحله اول معرفت می مانند چون تلاش نمی کنند. بقول معروف چون گدا کاهل بود تقصیر صاحبخانه چیست؟با اینکه زمینه برای بالابردن معرفت و معنویت است اما چرا اکثر مردم درجه پایینی از معرفت دارند؟چون تنبلی نمی گذارد سحر خیز شوند.تنبلی نمی گذارد درباره عبادت و معرفت قدمهای بلندتری بردارند. ❌ توجه: انتشار این محتوا در سایر گروه ها می تواند ای برای شما باشد. 💡 | پایگاه خبری دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم 🌐 Tablighnews.Dte.ir 🆔 @tablighnews
💠 | دوران چهل روزه سوگواری بر مرگ مومن در حدیثی نبوی (ص) نقل شده که در مرگ مومن ,زمین تا چهل روز می گرید ؛« إِنَّ الْأَرْضِ لَتَبْكِي عَلَى الْمُؤْمِنِ إِذَا مَاتَ أَرْبَعِينَ صَبَاحاً[۱]. در خصوص امام حسین (ع) نیز برخی روایات تاکید دارند که آسمان تا چهل روز بر ایشان گریسته است ؛ « كامل الزيارات عن عبد اللّه بن هلال عن أبي عبد اللّه [الصادق ] عليه السلام، قال: سَمِعتُهُ يَقولُ: إنَّ السَّماءَ بَكَت عَلَى الحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ ويَحيَى بنِ زَكَرِيّا عليهماالسلام، ولَم تَبكِ عَلى أحَدٍ غَيرِهِما. قُلتُ: وما بُكاؤُها؟ قالَ: مَكَثوا اربعین يَوما تَطلُعُ الشَّمسُ بِحُمرَةٍ، وتَغرُبُ بِحُمرَةٍ ، قُلتُ: فَذاكَ بُكاؤُها؟ قالَ: نَعَم. [۲] امام صادق علیه السلام فرمود که اسمان چهل روز برای امام حسین و حضرت یحیی گریه کرد و بر غیر این دو گریه نکرد.سوال شد چه جور گریه کرد؟فرمود چهل روز با سرخی طلوع و با سرخی غروب نمود و این گریه حورشید است. در روایتی نیز از امام رضا (ع) نقل شده که ایشان به یکی از یارانشان دستور داده اند بر روی قبر یکی از اصحاب تا چهل روز آب بپاشند [۳] [۱] .( الأمالي للطوسي، ص ۵۳۵ ؛ مكارم الأخلاق، ص: ۴۶۶, ص: ۶۰, المناقب لابن شهرآشوب: ج ۲ ص ۳۴۶) [۲] (كامل الزيارات: ص ۱۸۵ ح ۲۶۰ ، بحار الأنوار: ج ۴۵ ص ۲۱۰ ح ۱۸.» . [۳] .( وسائل الشيعة، ج ۳، ص ۱۹۷ ح ۳۳۹۳- ۶). ❌ توجه: انتشار این محتوا در سایر گروه ها می تواند ای برای شما باشد. 💡 | پایگاه خبری دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم 🌐 Tablighnews.Dte.ir 🆔 @tablighnews
💠 | پذیرفته نشدن نماز فرد شراب خوار تا چهل روز چنانکه گذشت روایات بسیاری تأکید کرده اند نماز شراب خوار تا چهل روز پذیرفته نمی شود [۱] . جالب آنکه در برخی روایات ,گوشزد شده چنانچه شراب خوار توبه نکرده باشد و در این چهل روز بمیرد به مرگ جاهلی مرده است . این دست روایات بر حقیقت تاثیر گذاری غذای مسموم برای جان و روان آدمی دارند که تا چهل روز دوام می آورد و به دلیل بقای اثر این خوراکی در جسم فرد تا چهل روز , در درگاه الهی حرمتی ندارد و راز و نیاز او مورد توجه خداوند قرار نمی گیرد . • پذیرفته نشدن عمل حرام خوار تا چهل روز در خصوص لقمه حرام برخی روایات تاکید دارند عمل و دعای فرد حرام خوار تا چهل روز پذیرفته نمی شود [۲] *پذیرفته نشدن روزه و نماز غیبت کننده تا چهل روز در برخی روایات تصریح شده تا وقتی رضایت و گذشت فرد غیبت شونده حاصل نشده , نماز و روزه فرد غیبت کننده تا چهل روز پذیرفته نمی شود[۳]. *آثار تداوم چهل روزه برخی گناهان برخی روایات هشدار داده اند که احتکار چهل روزه کالا به خصوص آذوقه عموم مردم ,به قصد افزایش یافتن قیمت آن , بدتر از سرقت [۴]و از گناهان بزرگ است و اثر آن بیزاری خداوند از محتکر و محرومیت وی از بهشت است . [۵]در خصوص نگه داشتن ابزار لهو ولعب و گناه , مثل ابزار موسیقی نیز روایاتی وارد شده که نگهداری آنها در مدت چهل روز را باعث دوری از رحمت خدا و وارد شدن در دایره سخط خدا , می دانند [۶] [۱].(الكافي ج ۶، ص: ۴۰۱ احادیث ۱-۱۲ و الخصال:ص ۶۳۲ح ۱۰و المستدرك على الصحيحين: ج۴ص ۱۶۳ح ۷۲۳۶، سنن الترمذي: ج ۴ ص ۲۹۰ ح ۱۸۶۲ و المعجم الأوسط: ج۱ص ۱۱۷ح۳۶۳) •[۲].( المعجم الأوسط: ج ۶ ص ۳۱۱ ح ۶۴۹۵ و مكارم الأخلاق: ج ۲ ص ۲۰ ح ۲۰۴۵، بحار الأنوار: ج ۹۳ ص ۳۵۸ ح ۱۶.). •[۳].(جامع الأخبار: ص۴۱۲ ح۱۱۴۱، بحار الأنوار: ج ۷۵ص ۲۵۸ح ۵۳.) [۴].(کتاب من لایحضره الفقیه: ج۳ص۱۵۸ح۳۵۸۲) [۵].(طب النبي صلى الله عليه و آله و سلم، ص: ۲۲). [۶].( کتاب من لا يحضره الفقيه، ج ۴، ص: ۵۹ ح ۵۰۹۳). ❌ توجه: انتشار این محتوا در سایر گروه ها می تواند ای برای شما باشد. 💡 | پایگاه خبری دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم 🌐 Tablighnews.Dte.ir 🆔 @tablighnews
💠 | آثار و برکات چهل روزه برخی خوراکی ها در منابع روایی برای برخی خوراکی ها , اثرات خوبی نقل شده و تاکید شده که تا چهل روز ادامه دارد .مانند اثر نورانیت دل و دور شدن شیطان از فرد به خاطر خوردن انار [۱]و نیز گفته شده خوردن هلیم تا چهل روز نشاط عبادت می آورد. [۲]گفتنی است متون دیگری هستند که برای استعمالاتی غیر از خوراک , مثل «سرمه کشیدن» اثری , چهل روزه, نقل کرده اند [۳] که می توان آنها را نیز از حیث تاکید بر اثر چهل روزه امور بر جسم آدمی از این دسته روایات به شمار آورد. حسين بن خالد می گوید به امام كاظم عليه السلام عرض کردم : از پيامبر صلى الله عليه وآله برايمان روايت شده كه فرموده است: «هر كس شراب بخورد، تا چهل روز، نماز وى برايش حساب نمى شود».امام عليه السلام فرمود: «درست گفته اند». گفتم: چرا فقط چهل روز ، نه كمتر و نه بيشتر؟ فرمود: «خداوند عز و جل، خلقتِ انسان را تقدير كرد. [در اين تقدير] چهل روز او را در حالت نطفه بداشت. سپس، او را از اين حالت، نقل داد و چهل روز عَلَقه گردانيد. سپس ديگر بار او را به حالى ديگر نقل داد و چهل روز مُضْغه بداشت. از اين رو، اگر انسان شراب بخورد، اين شراب، چهل روز، يعنى به اندازه روزهاى نقل خلقت وى [از مرحله اى به مرحله ديگر] در نرمه استخوان هاى وى مى مانَد». امام عليه السلام سپس فرمود: «و همه آنچه مى خورَد نيز چنين است: خوراك و نوشاب او به مدّت چهل روز در نرمه استخوان هايش مى مانَد[۴]. *کسی که چهل روز گوشت نخورد... حسين بن خالد می گوید به امام رضا عليه السلام عرض کردم مردم مى گويند: هر كس سه روز گوشت نخورد، بداخلاق مى شود. فرمود: «دروغ مى گويند؛ بلكه هر كس چهل روز گوشت نخورد، اخلاق و بدنش تغيير مى كند. دليلش هم اين است كه نطفه، در چهل روز، تبديل مى شود.[۵]. خوردن متوالی گوشت در چهل روز, باعث قساوت قلب می شود.[۶] منابع: (کسی که ۴۰ روز طعام حلال بخورد، قلبش نورانی می شود) [۱] (المحاسن: ج ۲ ص ۳۵۹ ح ۲۲۴۹ و الخصال، ص ۶۳۶، ح ۱۰و الكافي، ج ۶، ص ۳۵۳، ح ۸ و عيون أخبار الرضا عليه السلام: ج ۲ ص ۳۵ ح ۸۰.) و یا روغن زیتون ( عيون أخبار الرضا: ۲/ ۴۲/ ۱۴۱ ) [۲] (الكافي، ج ۶، ص ۳۱۹، ح ۱، المحاسن، ج ۲، ص ۱۶۹، ح ۱۴۷۱). [۳] (مكارم الأخلاق، ج ۱، ص ۱۰۹، ح ۲۳۹، طبّ الأئمّة لابني بسطام، ص ۸۳.) [۴] ».( الكافي ,ج ۶، ص: ۴۰۲ ح ۱۲) [۵] »( الكافي: ج ۶ ص ۳۰۹ ح ۲، المحاسن: ج ۲ ص ۲۵۷ ح ۱۸۱۰، بحار الأنوار: ج ۶۶ ص ۶۷ ح ۴۶.) [۶] . (طبّ النبيّ (ص) : ص ۵، بحار الأنوار: ج ۶۲ ص ۲۹۴.) ❌ توجه: انتشار این محتوا در سایر گروه ها می تواند ای برای شما باشد. 💡 | پایگاه خبری دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم 🌐 Tablighnews.Dte.ir 🆔 @tablighnews
💠 | انقطاع وحی از رسول خدا صلی الله علیه به مدت چهل روز در «بحار» از «تفسير عليّ بن ابراهيم» نقل مي‌كند، تا آنجا كه مي‌فرمايد: جماعتي از يهود نزد أبوطالب آمدند و گفتند: يا أباطالبٍ! إنّ ابْنَ أخيكَ يَزعَمُ أنّ خَبَر السّماءِ يأتيهِ؛ و نَحنُ نَسألُه عَن مَسائلَ، فَإن أجابَنا عَنها عَلِمنا أنّه صادقٌ و إن لَمْ يُخبِرْنا عَلِمنا أنّه كاذبٌ. فقالَ أبوطالبٍ: سَلوهُ عَمّا بَدا لكُم. فَسَألوهُ عَنِ الثَّلاثِ المَسائِل، فقالَ رسولُ الله صلّي الله عليه و آله و سلّم: غَدًا اُخبِرُكم (و لَم يَستَثْنِ) فَاحتَبَسَ الوحيُ عَنهُ أربعينَ يومًا حتَّي اغْتَمَّ النَّبيُّ صلّي الله عليه و آله و سلّم و شكَّ أصحابُه الّذينَ كانوا آمَنوا بِه ...[۱] «اي أبوطالب! برادرزاده‌ات را گمان بر آنست كه اخبار آسمان بر او نازل مي‌شود. بنابراين ما مسائلي را از او سؤال مي‌كنيم، اگر پاسخ صحيح و درست داد مي‌دانيم كه ادّعاي او راست و مطابق با واقع است، و در غير اينصورت مُفتري و كذّاب است. حضرت أبوطالب فرمود: هر آنچه را خواهيد بپرسيد تا پاسخ صحيح و حقّ را بيابيد. جماعت يهود از سه مسأله پرسش نمودند؛ رسول خدا صلّي الله عليه و آله و سلّم فرمود: فردا پاسخ شما را خواهم داد (ولي إن شاء الله نفرمود) خداي متعال نيز تا چهل روز وحي را از آن حضرت قطع گردانيد تا اينكه رسول خدا مغموم و دلشكسته گرديد و اصحاب او نيز در رسالت و بعثتش شك بردند...» حضرت موسی چهل روز در کوه طور بود تا تورات بر او نازل گشت. برای دیدن حضرت خضر باید ۴۰ صبح خانه را آب و جارو کرد تا حضرتش رخ بنماید.. قوم بنی اسراییل ۴۰ سال از ورود به سرزمین موعود ممنوع شد. [۱] بحار الأنوار (كتاب النبوّة) ج ۱۴، ص ۴۲۳ ❌ توجه: انتشار این محتوا در سایر گروه ها می تواند ای برای شما باشد. 💡 | پایگاه خبری دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم 🌐 Tablighnews.Dte.ir 🆔 @tablighnews
💠 | اربعین امام حسین(ع) در ماه محرم سال ۶۱ق.یزیدیان، امام حسین (علیه‎السلام) وفرزندان و خویشان و یاران آن حضرت را کشتند و اسیران کربلا را به کوفه و شام بردند و همین اسیران داغدیده، روز اربعین شهادت امام حسین )علیه‎السلام(و یارانش، به کربلا رسیدند و همه مصائب روز عاشورا در آن روز تجدید شد و آن روز، روز سختی برای خاندان پیامبر بود. فداکاری‎های امام حسین(علیه‎السلام) دین را زنده کرد و نقش او در زنده نگه داشتن دین اسلام، ویژه و حائز اهمیت است. این فداکاری‎ها را باید زنده نگه داشت؛ چون زنده نگه داشتن دین اسلام است. دشمنان اسلام با به شهادت رساندن امام حسین (علیه‎السلام) قصد نابود کردن دین اسلام را داشتند. دشمنان امام حسین(علیه‎السلام) تلاش کردند تا حادثه کربلا، به کلی فراموش شود و حتی کسانی را که برای زیارت امام حسین(علیه‎السلام)می‎آمدند، شکنجه می‎کردند و می‎کشتند. در زمان متوکل عباسی، همه قبرهای کربلا را شخم زدند؛ مزرعه کردند و مردم را از آمدن برای زیارت قبر امام حسین (علیه‎السلام) منع کردند. شیعیان هم برای مقابله با اینها، از هر مناسبتی استفاده می‎کردند که یکی از این مناسبت‎ها، حادثه روز اربعین است. یکی از نشانه‎های مومن، زیارت امام حسین (علیه‎السلام) در روز اربعین است. از حضرت امام حسن عسکری(علیه‎السلام) روایت شده است که علامت‎های مومن پنج چیز است؛ پنجاه و یک رکعت نماز فریضه و نافله در شبانه روز، زیارت اربعین، انگشتر به دست راست کردن، پیشانی بر خاک نهادن در سجده و بسم الله را بلند گفتن و یکی از وظایف شیعیان را اهتمام به زیارت اربعین بر شمرده‎اند.[۱] [۱] مفاتیح الجنان ❌ توجه: انتشار این محتوا در سایر گروه ها می تواند ای برای شما باشد. 💡 | پایگاه خبری دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم 🌐 Tablighnews.Dte.ir 🆔 @tablighnews
💠 | مقدمه تولد حضرت زهرا سلام الله علیها پیامبرصلی الله علیه وآله چهل روز از خدیجه کبری جدا شد و اعتکاف کرد تا غذای آسمانی نازل شد و مقدّمه‏ی تولّد حضرت زهراعلیها السلام فراهم گردید. روزى حضرت رسول صلى اللّه علیه و آله و سلم در ابطح نشسته بود با امیرالمؤمنین علیه السلام و عمار بن یاسر و منذر بن ضحضاح و حمزه و عباس ، ناگاه جبرئیل نازل شد با صورت اصلى خود و بال هاى خود را گشود تا مشرق و مغرب را پر کرد و ندا کرد آن حضرت را که اى محمد صلى اللّه علیه وآله و سلم خداوند على اعلا تو را سلام مى رساند و امر مى نماید که چهل شبانه روز از خدیجه دورى اختیار کنى؛ پس آن حضرت چهل روز به خانه خدیجه نرفت و روزها روزه مى داشت و شب ها تا صباح عبادت مى کرد و عمار را به سوى خدیجه فرستاد و گفت: او را بگو که اى خدیجه نیامدن من به سوى تو از کراهت و عداوت نیست ولیکن پروردگار من چنین امر کرده است که تقدیرات خود را جارى سازد و گمان مبر در حق خود جز نیکى و به درستى که حق تعالى به تو مباهات مى کند هر روز چند مرتبه با ملائکه خود و باید هر شب در خانه خود را ببندى و در رختخواب خود بخوابى و من در خانه ]فاطمه بنت اسد مى باشم تا مدت وعده الهى منقضى گردد. و خدیجه هر روز چند نوبت از مفارقت آن حضرت مى گریست و چون چهل روز تمام شد جبرئیل بر آن حضرت نازل شد و گفت: اى محمد صلى اللّه علیه و آله و سلم خداوند على اعلا تو را سلام مى رساند که مهیا شو براى تحفه و کرامت من، پس ناگاه میکائیل نازل شد و طبقى آورد که دستمال از سندس بهشت بر روى آن پوشیده بودند و در پیش آن حضرت گذاشت و گفت: پروردگار تو مى فرماید که امشب بر این طعام افطار کن و حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام گفت که هر شب چون هنگام افطار آن حضرت مى شد مرا امر مى کرد که در را مى گشودم که هر که خواهد بیاید و با آن حضرت افطار نماید، در این شب مرا فرمود که بر دَرِ خانه بنشین و مگذار کسى داخل شود که این طعام بر غیر من حرام است؛ پس چون اراده افطار نمود طبق را گشود و در میان آن طبق از میوه هاى بهشت یک خوشه خرما و یک خوشه انگور بود و جامى از آب بهشت، پس از آن میوه ها تناول فرمود که سیر شد و از آن آب آشامید تا سیراب شد و جبرئیل از ابریق بهشت آب بر دست مبارکش مى ریخت و میکائیل دستش را مى شست و اسرافیل دستش را از دستمال بهشت پاک مى کرد و طعام باقیمانده با ظرف ها به آسمان بالا رفت. و چون حضرت برخاست که مشغول نماز شود جبرئیل گفت که در این وقت نماز تو را جایز نیست (معلوم است کـه مراد نمازهاى نافله و مستحبّى است نه نماز فریضه چه داءب نبى و امام بر آن است که نماز را مقدم بر افطار مى دارند) باید که الحال به منزل خدیجه روى و با او مضاجعت نمائى که حق تعالى مى خواهد که در این شب از نسل تو ذریه اى طیبه خلق نماید. پس آن حضرت متوجه خانه خدیجه شد و خدیجه گفت که من با تنهائى الفت گرفته بودم و چون شب مى شد درها را مى بستم و پرده ها را مى آویختم و نماز خود را مى کردم و در جامه خواب خود مى خوابیدم و چراغ را خاموش مى کردم در این شب در میان خواب بودم که صداى دَرِ خانه را شنیدم، پرسیدم که کیست در را مى کوبد که به غیر محمد صلى اللّه علیه و آله و سلم دیگرى را روا نیست کوبیدن آن؟ آن حضرت فرمود: اى خدیجه! باز کن در را که منم محمد صلى اللّه علیه و آله و سلم چون صداى فرح افزاى آن حضرت را شنیدم از جا جستم و در را گشودم و پیوسته عادت آن حضرت آن بود که چون اراده خوابیدن مى نمود آب مى طلبید و وضو تجدید مى کرد و دو رکعت نماز به جا مى آورد و داخل رختخواب مى شد و در این شب مبارک سحر هیچ یک از این ها نکرد و تا داخل شد دست مرا گرفت و به رختخواب برد و چون از مضاجعت برخاست من نور فاطمه را در شکم خود یافتم.[۱] ❌ توجه: انتشار این محتوا در سایر گروه ها می تواند ای برای شما باشد. 💡 | پایگاه خبری دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم 🌐 Tablighnews.Dte.ir 🆔 @tablighnews
💠 | تولد كودك به دعاى آخوند مرحوم آخوند فرمود : روزى مرد مؤمنى از اهالى شمال كه ظاهراً در همدان كارمند دولت بود ، پيش من آمد و اظهار داشت كه من فرزند و خلفى ندارم از خدا بخواه كه به من فرزندى كرامت فرمايد . مرحوم آخوند فرمود : دلم بحالش سوخت يك مرتبه جرقه‏اى در ذهنم برق زد و سخنى برزبان آوردم كه نه در كتابى ديده بودم و نه در معالجت اطباء سراغ داشت فقط نوعى تأسى نسبت به سنت پاك پيامبر«ص» بزرگوار بود . آنگاه كه خداوند متعال مى‏خواهد نطفه زهراى مرضيه«س» منعقد گردد به پيامبر خودش ابلاغ مى‏كند كه چهل روز از همسر و خانواده خودش دور شود و پس از چهل روز به سراغ خديجه برود . اين جدايى و فاصله انداختن لابد نكته‏اى در بر داشته است . به آن مرد گفتم من دعا مى‏كنم و در ضمن روشى را هم تيمناً به تو ياد مى‏دهم و به تو مى‏گويم تا طبق آن عمل كنى اميدوارم خداوند متعال تو را مأيوس نكند . سپس به او گفتم وقتى به شهر خود برگشتى ، چهل روز از همسر خود جدايى اختيار كن و هرگز سراغ او نرو ولى پس از چهل روز بعد از نماز و دعا با همبستر شو . اميداست خداوند متعال عنايت فرمايد . سالى گذشت ، روزى از درس برگشته بودم ، ديدم چند جعبه پرتقال را درون منزل گذاشته‏اند و رفته‏اند . از خادم منزل قضيه را پرسيدم . گفت يك نفر با ماشين آمد و پرتقالها را اينجا گذاشت و چون شما نبوديد گفت عصر بر مى‏گردم . عصر آن روز منتظر بودم ديدم همان آقايى است كه سال پيش از من خواسته بود براى بچه دارشدنش دعا كنم . گفتم خوش آمديد . اين پرتقالها براى چيست؟ گفت اين پرتقالها محصول باغ خودم و شيرينى تولد فرزندم محمد است كه پارسال مرا ارشاد نموديد و طبق فرموده شما عمل كرده و خداوند متعال در اثر دعاى حضرتعالى فرزندى به من عنايت فرمود . مرحوم آخوند فرمود : نماز خواندم و شكر خدا را بجا آوردم كه خداوند متعال درخواست فرد مؤمنى را اجابت فرموده است.[۲] [۱] تاریخ پیامبران (حیاة القلوب) ۳/۲۵۵ـ۲۵۶، چاپ سرور. [۲] همچو سلمان : ص ۹۱ . ❌ توجه: انتشار این محتوا در سایر گروه ها می تواند ای برای شما باشد. 💡 | پایگاه خبری دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم 🌐 Tablighnews.Dte.ir 🆔 @tablighnews
💠 | چهل سالگی انسان «وَ وَصَّینَا الْإِنْسانَ بِوالِدَیهِ إِحْساناً حَمَلَتْهُ أُمُّهُ کرْهاً وَ وَضَعَتْهُ کرْهاً وَ حَمْلُهُ وَ فِصالُهُ ثَلاثُونَ شَهْراً حَتَّی إِذا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَ بَلَغَ أَرْبَعینَ سَنَةً قالَ رَبِّ أَوْزِعْنی أَنْ أَشْکرَ نِعْمَتَک الَّتی أَنْعَمْتَ عَلَی وَ عَلی والِدَی وَ أَنْ أَعْمَلَ صالِحاً تَرْضاهُ وَ أَصْلِحْ لی فی ذُرِّیتی إِنِّی تُبْتُ إِلَیک وَ إِنِّی مِنَ الْمُسْلِمینَ[۱] ؛ ما به انسان توصیه کردیم که به پدر و مادرش نیکی کند، مادرش او را با ناراحتی حمل می کند و با ناراحتی بر زمین می گذارد؛ و دوران حمل و از شیر بازگرفتنش سی ماه است؛ تا زمانی که به کمال قدرت و رشد برسد و به چهل سالگی بالغ گردد می گوید: «پروردگارا! مرا توفیق ده تا شکر نعمتی را که به من و پدر و مادرم دادی بجا آورم و کار شایسته ای انجام دهم که از آن خشنود باشی، و فرزندان مرا صالح گردان؛ من به سوی تو بازمی گردم و توبه می کنم، و من از مسلمانانم» پیامبر خدا در چهل سالگی به نبوت مبعوث گردید. از امام حسن عسکرى عليه‏السلام نقل شده كه: «وقتى پيامبر به سن چهل سالگى رسيد، خداى رؤف دل حضرت را از همه دلها بهتر و خاشع‏تر و مطيع‏تر و بزرگتر يافت . لذا امر كرد تا درهاى آسمان را گشودند و ملائكه فوج فوج به زمين آمدند و خداى توانا، رحمت خود را از ساق عرش تا سر آن بزرگوار متصل كرد . در اين هنگام جبرئيل فرود آمد و در غار حرا، بازوى مبارك پيامبر را گرفت و گفت: اى محمّد ! بخوان ! محمّد صلى‏الله‏عليه‏و‏آله فرمود: چه بخوانم؟ جبرئيل فرمود: «إِقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّك َ الَّذِي خَلَقَ * خَلَقَ الإِنْسانَ مِنْ عَلَقٍ» وقتى وحى تمام شد و ملائكه به آسمان بالا رفتند، حضرت در حالى كه انوار جلال الهى او را فرا گرفته بود و كسى نمى‏توانست به او نگاه كند، از غار بيرون آمد و بطرف پايين كوه حركت نمود . بر هر درخت و سنگ و گياهى كه عبور مى‏كرد، بر آن جناب سلام مى‏كردند و به زبان فصيح مى‏گفتند: «السلام عليك يا نبى اللّه‏ ! السلام عليك يا رسول اللّه‏» ! همين كه حضرت وارد خانه خديجه شد، خانه از شعاع خورشيد جمالش منوّر گرديد . خديجه عليهاالسلام گفت: اى محمّد صلى‏الله‏عليه‏و‏آله ! اين چه نوريست كه در تو مشاهده مى‏كنم؟ فرمود: اين نور پيامبرى است ! بگو «لا اله الاّ اللّه‏ . محمّد رسول اللّه‏» . خديجه عليهاالسلام گفت: من سالهاست كه پيامبرى تو را مى‏دانم و شهادتين را جارى نمود . در اين موقع حضرت فرمود: خديجه! احساس سرماى شديدى مى‏كنم . پارچه‏اى روى من بيانداز ! وقتى خديجه پارچه‏اى بر روى پيامبر انداخت، ناگاه آيه نازل شد: «يا أَيُّها المُدَّثـّرُ * قُـمْ فَأَنْذِرْ * وَرَبَّك َ فَكَبِّرْ و . . .» (اى پيچيده شده در پارچه ! بلند شو ومردم را انذار بده ! وخدا را به بزرگى ياد كن و . . .) رسولخدا صلى‏الله‏عليه‏و‏آله برخاست و بر بالاى بام رفت و انگشت بر دو گوش گذاشت و فرياد زد: «اللّه‏اكبر ! اللّه‏اكبر» ! در مكه خانه‏اى نماند جز اينكه صداى تكبير حضرت را شنيد .»[۲] [۱] أحقاف، آیه ۱۵. [۲] بحارالانوار۱۸/۱۹۶ ❌ توجه: انتشار این محتوا در سایر گروه ها می تواند ای برای شما باشد. 💡 | پایگاه خبری دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم 🌐 Tablighnews.Dte.ir 🆔 @tablighnews