eitaa logo
تبلیغ نیوز | دفتر تبلیغات اسلامی
5.8هزار دنبال‌کننده
9.7هزار عکس
1.4هزار ویدیو
393 فایل
#تبلیغ_نیوز مرجع رسمی اطلاع رسانی #دفتر_تبلیغات_اسلامی #حوزه_علمیه_قم است. نشانی: قم، چهارراه شهدا مدیر کانال: @ghorbanzadeh_m
مشاهده در ایتا
دانلود
⁉️ | و ازدواج بدون اذن پدر 🔸 پرسش: طبق نظر بعضی از مراجع اگر دختری 30 سال داشت می تواند بدون اذن پدر کند. آیا این حکم یک دلیل علمی دارد؟ چرا سن 30 را ملاک قرار داده اند؟ چرا پسر در نوجوانی هم می تواند بدون اذن ولی ازدواج کند، اما یک خانم باید بالای 30 سال باشد؟ یعنی عقل و کمالات یه پسر 14 ساله بیشتر از زن 25 ساله هست؟ 🔹 پاسخ: روایت خاصی در مورد تعیین سن برای عدم نیاز به اذن پدر یافت نشد، روایات دو دسته هستند، برخی برای دختر استقلال قائل هستند، و برخی تا زمان دوشیزه بودن دختر رضایت پدر را شرط می دانند، و همین امر موجب اختلاف نظرهایی میان شده است. در هر صورت آنچه ملاک برای اذن پدر است بودن دختر است و حکمت آن هم پیشگیری از ازدواج ناموفق و آسیب دیدن دختران است. بنابراین از آنجا که روایتی در خصوص تعیین سن 30 سالگی یافت نشد به نظر می رسد تعیین سن 30 سالگی از سوی برخی مراجع متناسب با یک تحلیل عقلانی است که دیگر این احتمال آسیب دیدن به طور قطع مرتفع شده است به شرط آنکه در نگاه عُرف این دختر به عقلی و فکری رسیده باشد. تفصیل مطلب اینکه: دختر بر خلاف پسر روحیه ای دارد و بسیار سریع تر تحت تاثیر ابراز محبت ها و دلبستگی های بی پشتوانه و غیر منطقی قرار می گیرد، به همین خاطر اسلام اذن و پدر را شرط کرده است. یعنی اگرچه حق انتخاب با دختر است اما درستی این انتخاب را پدر به عنوان دلسوزترین مرد در زندگی آن باید تأیید کند. علاوه بر اینکه چنین مسئله ای لزوما بدین معنا نیست که پسر 15 ساله از یک دختر 25 ساله بیشتر می فهمد، بلکه این امر هم مهم است که در ازدواج های ناموفق جنس دختر بیشتر آسیب دیده، و شانس کمتری برای ازدواج مجدد دارد، و طبیعتا مراقبت از او برای پیشگیری از انتخاب اشتباه ضرورت بیشتری دارد. البته تمام این پیشگیری ها به خاطر عدم شناخت دختر، از جنس پسر است که ممکن است تحت تاثیر عواطف و احساسات تصمیم گیری کند، اما اگر یک بار ازدواج کرد و به این شناخت دست پیدا کرد، دیگر اجازه پدر برای ازدواج های بعدی شرط نیست. طبق این قاعده اگر به هر دلیل دیگری نیز این شناخت و غلبه بر احساسات و عواطف پدید آمد دیگر نیاز به ازدواج پدر لازم نیست. ظاهرا برخی فقها قدر متقین این سن را سی سالگی دانسته اند، یعنی سنی که دیگر در آن مطمئن هستیم دختر از این هیجانات و عواطف زودگذر عبور کرده و منطقی تصمیم گیری می کند، به همین خاطر از سن سی سال به بالا دیگر ازدواج پدر را شرط نمی دانند. البته در این 30 سالگی هم شرط کرده اند که در صورتی که خلاف این امر تشخیص داده نشود. یعنی دختر 30 ساله ای که به گواهی مردم فاقد صلاحیت برای چنین تشخیصی هست باز هم اجازه ازدواجش به امضا و تایید پدرش مشروط است. 👈 شما می توانید با مراجعه به سایت مرکز ملی پاسخگویی به وابسته به دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم، پاسخ به این سوال و سوالات مشابه را مشاهده و سوالات و پرسش های دینی تان را مطرح کنید. 💡 تبلیغ نیوز |پایگاه خبری دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم 🌐 Tablighnews.Dte.ir 🆔 @tablighnews
⁉️ | حداقل و حداکثر مدت نامزدی! 🔸 پرسش: حداقل و حداکثر دوران چه مدت بايد باشد؟ 🔹 پاسخ: در رابطه با اين سوال باید گفت: اصولا فلسفه دوران نامزدی کسب شناخت و آگاهی از خصوصیت و ابعاد مختلف شخصیتی، خانوادگی، فرهنگی و...افراد از یکدیگر است. بر این اساس حداقل زمانی که باید برای این دوره در نظر گرفته شود مدت زمانی است که طرفین به این شناخت رسیده باشند و یکدیگر را در موقعیت های مختلف مورد محک و ارزیابی قرار داده باشند تا با تکیه بر این ارزیابی نسبت به ادامه یا عدم ادامه مسیر زندگی با یکدیگر، بتوانند تصمیم صحیح را اتخاذ نمایند. اما اینکه حداکثر این دوره چقدر باید باشد باز باید گفت در شرایط و موقعیتهای مختلف این داستان متفاوت است اما به طور کلی می توان گفت که بر مبنای عقیده برخی از روانشناسان طول این دوره نباید بیشتر از شش ماه باشد چرا که در این مدت فرصت کافی برای ارزیابی وجود دارد. ضمن اینکه طولانی شدن دوره عقد بیش از این مدت تبعاتی را می تواند به دنبال داشته باشد. مثلا در عین حالی که خود را زن و شوهر می دانند اما در عین حال دارای محدودیتهایی هستند که به راحتی نمی توانند نیازهای مختلف یکدیگر را پاسخ دهند. شوهر در عین حالی که شوهر است در همان حال از ایفای نقش شوهری خود محروم است چون با موانعی برای ابراز مدیریت و خواسته های خویش مواجه است در مورد زن نیز این حکایت صادق است. لذا اگر این بلا تکلیفی به طول بینجامد موجب بهانه گیری زوجین شده و رابطه آنان را به سمت سرد شدن سوق می دهد. از دیگر سو ممکن است رابطه یكی از زوجین با خانواده خویش بر اثر اختلافاتی(خانواده ها امری را می پسندند و همسر با آنها مخالف است و این در حالی است که هردو خود را ذی حق می دانند. خانواده می گوید فرزندمان فعلا با ما زندگی می کند لذا حرف حرف ماست. و از طرف دیگر همسر هم مدعی است که همسرش می بایست مطابق میل او رفتار کند) که در این دوره بروز می کند، دستخوش فراز و نشیب هایی گردد که بعدها حتما تاثیر منفی خود را بر زندگی زوجین قرار می دهد. از اینرو توصیه ما این است که در صورت عدم مانع خاصی طول این دوره از شش ماه بیشتر نشود. 👈 شما می توانید با مراجعه به سایت مرکز ملی پاسخگویی به وابسته به دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم، پاسخ به این سوال و سوالات مشابه را مشاهده و سوالات و پرسش های دینی تان را مطرح کنید. 💡 |پایگاه خبری دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم 🌐 Tablighnews.Dte.ir 🆔 @tablighnews