eitaa logo
تبلیغ نوین دین
75 دنبال‌کننده
8.3هزار عکس
7.1هزار ویدیو
652 فایل
کانال تبلیغ نوین دین کانالی تعاملی، برای محتوای دینی صرف نیست. نگاه ما به مواردی است که می تواند در نشر و انتشار رائحه دینی در جامعه موثر باشد. نوین بودن به معنای نگاه نوین و جدید داشتن به تبلیغ دین می باشد. 🌷🥀 ارتباط باادمین اصلی کانال🌷🥀 @masoodabdi
مشاهده در ایتا
دانلود
🔻پيامی برای مسلمانان قبل از ماه محرم: بیایید به جای پرداخت ميلياردها تومان به مداحان برای گرياندن خود، آن را هزينه خنداندن کودکان بی سرپرست کنيم!!! 🔴 1⃣ مسلمان بصیر بنا به امر قرآنی(سوره حجرات) هر پیامی زود بازنشر نکرده و دستان کریه و پنهان ابن ابوالعوجاء ها و ابوهریره ها که هر ساله با آغاز محرم با پخش شبهات و استفاده ابزاری از الفاظ زیبا به دنبال شهادت ارزش های حسینی هستند می بیند..! 🔹بارها عرض کرده ام: 🔻عزیزان زیبا صحبت کردن با صحبت زیبا کردن تفاوتی از فرش تا عرش دارد 2⃣ از تکنیک های نخ نما در عملیات روانی، ارزش گذاری ناصواب یا برجسته کردن یک ارزش یا هنجار با هدف تخطئه و تضعیف دیگر ارزش هاست. همانگونه که برخی مسافران آنتالیا در موعد قهرمان داستان بینوایان شده و بر طبل کمک به مستمندان می کوبند و یا در روز قدس برخی وطن فروشان و نامردنیوزان به صورت کاملا اتفاقی!وطن پرست می شوند. موضوع فوق هم از این قاعده مستثنی نیست و در کشوری که متاسفانه در اسراف،جراحی زیبایی بینی،تورهای ترکیه ، تجمل گرایی و... رکوردشکنی کرده است شاخک های برخی باز هم به صورت کاملا اتفاقی! فقط در آستانه محرم برای کمک به مستمندان حساس می شود!! البته حافظ زیبا پاسخ اینان داده: برو این دام بر مرغ دگر نه/ که عنقا را بلند است آشیانه.. 3⃣ شبهات اینچنینی مانند همان مثل معروف است که شهید مطهری به آن می تازد و می نویسد که چرا می گویند: می بخور ، منبر بسوزان، مردم آزاری نکن!! مگر نمی توان می نخورد و منبر هم نسوزاند و مردم آزاری هم نکرد؟؟! 🔹گریه برحسین(ع)جای خود و کمک به یتیم هم جای خود؛ این دو ارزش نقیض هم نیستند! محرم هم ماه گریستن و هم ماه نگریستن، محرم هم ماه شور است و هم ماه شعور. دو کار خوب و نیکو را در مقابل هم قرار دادن است. 4⃣ به شهادت آمار، نوکران حسینی بیشترین خدمت به خلق و محرومان می کنند. حماسه سازان ۸ سال دفاع مقدس و مدافعان حرم همان عاشقان حسینی بودند که جان خود را برای امنیت و نشاندن گل لبخند بر لبان کودکان وطن هزینه کردند. شهید در این موضوع هم حجتی بود برای همگان! 5⃣ البته نگارنده با افراط مخالف بوده و معتقداست گر چه عملکرد برخی مادحین اهل بیت در استفاده از برخی اشعار بی محتوا و تاکید بر برهنه شدن عزادران قابل نقد است(البته زمان، مکان و میزان نقد شرط است)؛ لیکن اکثر مداحان محترم کشور بلبل های دلسوخته ای هستند که با نوای خود صرفا ظلم یزدیان و مظلومیت حسینی را بازگو می کنند و گریه اهل بکاء به دلیل شعله ور شدن حرارتی و آن شعله دلدادگی است که به استناد حدیث پیامبر(ص)در قلوب مومنین است. 6⃣امام خمینی(ره): روضه سیدالشهداء برای حفظ مکتب سیدالشهداء است…، این گریه ها و این روضه حفظ کرده مکتب را! 7⃣ آنتوان بارا(نویسنده مسیحی): اگر حسین از ما بود،در هر سرزمینی برای او بیرقی برمی افراشتیم و در هر دیاری برای او منبری برپا می نمودیم و مردم را با نام حسین به مسیحیت فرا میخواندیم!! 8⃣ : دوستان؛ آتش سهمگین توپخانه رسانه ای دشمن علیه دستگاه عزاداری مولاحسین(ع)نشان از اهمیت و قدرت و انتخاب مسیر درست عزادران دارد و امسال به کوری چشم نووهابی های روشنفکرنما، محرم را با شور و شعور بیشتری برگزار خواهیم کرد. انشاء الله 🔴عمار۱۱۰=کانال متفاوت برای پاسخ به شبهات👇 @ammar110
✳ تقوا، کمش هم انسان را نجات می‌دهد 💠 «وَاجْعَل بَینکَ وَ بَینَ اللّهِ، سِتراً وَ إن رَقَّ.» (و بین خودت و خدا ستری قرار بده؛ اگرچه نازک باشد) (نهج‌البلاغه، حکمت۲۴۲) 🔻 یعنی حریمی هر چند نازک، بین خودت و خدای خودت حفظ کن. خدا شاهد است که بهترین امتحان برای بشر، حوادث همین عالم است. آن که دارد، اگرچه کم، ما می‌بینیم در حوادثی که پیش می‌آید، می‌تواند خودش را حفظ کند. آن که تقوا ندارد، وقتی در این حوادث قرار بگیرد، آن‌جا است که عجیب پیدا خواهد کرد. 🔸 تقوا! تقوا! انسان اگر تقوا پیدا کند به یک معنا خیالش راحت می‌شود. این، مثل کسی می‌ماند که در اجتماعی که همه بیمار هستند و بیماری‌شان مسری است، واکسن‌زده وارد می‌شود. لذا علیه السلام در می‌فرماید: تقوا کمش هم که شده انسان را نجات می‌دهد. تقوا ناجی انسان است. 👤 📚 از کتاب «فَلیَبکِ ٱلباکون: توسلات اصحاب امام حسین (ع)» 📖 ص ۵۹ ✅ اینجا بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f
⚡️ حتماً حوزه‌ها مکلف‌اند که علوم مدرن را بفهمند و سخن دین را نسبت به آن ارائه کنند، ولی این کار یک قواعدی دارد. اگر درست عمل نکنیم، ممکن است خدای‌ناکرده ما در دهه‌های آینده به یک فضلایی تبدیل شویم که ابزار عرفی‌سازی دین می‌شویم. ⚡️ انسان تا جزو عبادالله نشده و به فرقان دست پیدا نکرده است نباید سراغ کتب ضاله برود. ⚡️ اگر من بدون اینکه جهاز هاضمۀ خودم را تقویت کرده باشم که بتواند اطلاعات را تصفیه کند، انبوهی از اطلاعات فیلسوفان مادی را در جهاز هاضمه خودم بریزم، طبیعی است که مسموم می‌شوم. ⚡️ این یک انحراف خطرناک است که فرایند اصلاحات اجتماعی را براساس ادبیات مدرن تعریف کنیم و بپذیریم، و بعد بگوییم امام حسین(ع) هم همین کار را می‌کردند! 🔵 : «من یک هشدار جدی می‌دهم نسبت به این انبوه‌خوانی‌هایی که از علوم انسانی و اجتماعی مدرن در حوزه دارد اتفاق می‌افتد‌. اینها کتبی هستند که انسان تا ندارد نباید سراغشان برود. بله، اگر کسی جزو شد و نورانی به نور هدایت الهی شد و فرقان داشت، می‌تواند سراغشان برود (فَبَشِّرْ عِبَادِ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ). تا به آنجا نرسیدی، «فَلْيَنْظُرِ اَلْإِنْسانُ إِلى طَعامِهِ»؛ آدم باید به طعام خودش نگاه کند؛ در معنای این آیه فرمود: «عِلْمُهُ اَلَّذِي يَأْخُذُهُ عَمَّنْ يَأْخُذُهُ». علمتان را ببینید از چه کسی می‌گیرید. این نکته را من جدی می‌گویم. این کسانی که فیلسوفان دوره مدرن که دست به بدنشان بزنی باید بروی آب بکشی، این نجاست مال روحشان است که به بدن سرایت کرده است. روح کافر نجس است که جسمش نجس می‌شود. قرآن به ما گفته است این‌قدر فاصله‌گذاری کنید. حال اگر من بدون اینکه جهاز هاضمۀ خودم هم تقویت کرده باشم که بتواند آن اطلاعات را تصفیه کند، انبوهی از آن اطلاعات آنها را در جهاز هاضمه خودم ببرم، طبیعی است که می‌شوم. این که به‌خصوص جوانان عزیز ما، و گاهی ما، انجام می‌دهند، با فرقان، خیلی خوب است و آدم می‌داند دارد چه کار می‌کند. اما اگر بخوانیم تا ببینیم که حق کجاست، این اولِ خطاست. آنها حق و باطل را با هم قاطی کرده‌اند و قاطی کردنش اینطوری است که «كَلِمَةُ حَقٍّ يُرَادُ بِهَا بَاطِلٌ». اگر فرقان نباشد، یک‌موقعی خدای‌نکرده ما در دهه‌های آینده تبدیل می‌شویم به یک فضلایی که ابزار می‌شویم و دین را به نفع مفاهیم عرفی و به نفع مفاهیم مدرن و به نفع علوم مادی تغییر می‌دهیم و ابزار این کار می‌شویم. البته حتماً حوزه‌ها مکلف‌اند که بر این علوم، بشوند و سخن دین را نسبت به آنها بفهمند و ارائه کنند؛ اصلاً این‌طوری، و می‌شود؛ اصلاً مسئله امروز ما این است. ولی این کار یک قواعدی دارد. اینکه ما از آن طرف بیاییم و مفاهیم عرفی را بگیریم و فرایند اصلاحات اجتماعی را براساس ادبیات مدرن [تعریف کنیم و بپذیریم،] و بعد بگوییم امام حسین(ع) هم همین کار را می‌کردند و [بگوییم] «إِنَّما خَرجْتُ لِطَلَبِ إلاصلاحِ فی أُمَّةِ جَدّی» یعنی همین، و حضرت هم همین کار را می‌کرده است، این حرف، قطعاً است و انحراف خطرناکی هم هست؛ فرق نمی‌کند آن کسی که این انحراف را دارد خدایی‌نکرده ملبس باشد یا نباشد. باید با قرآن و با معارف اهل بیت(ع) و با یک رفت‌و‌برگشت مستمر بین معارف قرآن و اهل بیت(ع) بتوانیم به مفاهیم اساسی برسیم [و این امور را تحلیل کنیم.]». ☑️ @mirbaqeri_ir
چی شد که احمدی نژاد اینجوری شد؟ در سال ۸۴، زمانی که انقلابیون بسیار خوشحال بودند که یک انقلابی رأی آورده و انقلاب به ریل خودش برگشته، ، از همان جلسه‌ی اول با ، تذکراتی دادند و در جلسات بعد هم تکرار کردند، که الان مشخص می‌شود از همان اول نقاط ضعف ایشان را بِنُورِالله می‌دیدند و تلاش می‌کردند مانع سقوط او شوند. امام باقر (ع) می‌فرمایند: اتَّقُوا فِرَاسَةَ الْمُؤْمِنِ فَإِنَّهُ يَنْظُرُ بِنُورِالله. اما احمدی‌نژاد نشنید و شد آنچه شد. یکبار دیگر این جملات را بخوانیم: 🔹 رهبر انقلاب در اولین دیدار با دولت آقای احمدی نژاد ۱۳۸۴/۶/۸: اگر بخواهیم عدالت به معنای حقیقی خودش در جامعه تحقق پیدا کند، با دو مفهوم دیگر به‌شدت در هم تنیده است؛ یکی مفهوم است؛ دیگر ... عدالتی که همراه با معنویت و توجه به آفاق معنوی عالم وجود و کائنات نباشد، به ریاکاری و دروغ و انحراف و ظاهرسازی و تصنع تبدیل خواهد شد. 🔹 رهبر انقلاب در دومین دیدار با دولت آقای احمدی نژاد ۱۳۸۴/۷/۱۷: امکان لغزش و از خط مستقیم برای همه هست... [امیرالمؤمنین در نامه به مالک اشتر] می‌فرماید «وَ إِیاکَ وَ الْإِعْجَابَ بِنَفْسِکَ وَ الثِّقَةَ بِمَا یعْجِبُکَ مِنْهَا»؛ برحذر باش از اینکه به سراغ تو بیاید. اعجاب به نفس، یعنی ... آنچه انسان را شیفته‌ی خودش می‌کند، جمع‌بندی انسان است. ما نقاط خوب خود را می‌بینیم، اما نقاط نفرت‌انگیز و بد و زشت را مشاهده نمی‌کنیم...حتماً باور نکن که این نقطه‌ی امتیاز در تو وجود دارد. گاهی انسان خیال می‌کند نقطه‌ی برجسته‌ای در او وجود دارد؛ در صورتی که تصور و است. 🔹رهبر انقلاب ۱۳۹۱/۳/۱۴ اگر دچار غرور شویم، دچار عُجب و خودشگفتی شویم، به زمین خواهیم خورد؛ اگر ما کشور -به‌خصوص این دیگر مربوط به ما مسئولان است- دچار شویم، دچار تکبر شویم، دچار خودشگفتی شویم، خواهیم خورد. دنیا اینجور است، این است. 💠 امیرالمؤمنین (ع‏): نتیجه‌ی اول خودشگفتی، است! أَوَّلُ إِعْجَابِ الْمَرْءِ بِنَفْسِهِ فَسَادُ عَقْلِهِ (تحف العقول؛ ص۲۱۴) 🖌 محمدطهماسبی http://eitaa.com/joinchat/2299330560C727b8a7440
🔴 نمی پسندد، نپسندد❗️ 🔰چند سال قبل، مقام معظم رهبری در دیدار با مدیران شبکه ۲ سیما فرمودند: " من با آن کسی که با تفکر اسلامی میانه‌ ای ندارد، هیچ ندارم. شماها را نمیگویم؛ شما بچه‌مسلمانهای خودمان هستید و دارید مثل من تلاش میکنید؛ لیکن آن مخاطبی که فرضاً باور اسلامی در قلب او نیست و او این را نمیخواهد و این نوع عمل ما و تصرف ما و فعالیت ما را دوست نمیدارد، ما با او هیچ رودربایستی نداریم؛ نمیپسندد، ؛ خوشحال نمیشود، ؛ تلویزیون را میبندد، در نهایت . البته باید تلاش بکنیم که تلویزیون را نبندد و گوش کند و ببیند؛ اما اگر فرض کردیم کار به آن‌جا رسید که یا ما باید هدف خودمان را دنبال نکنیم، تا او تلویزیون را نبندد؛ و یا این‌که هدف خودمان را دنبال کنیم، که طبیعتاً او تلویزیون را خواهد بست؛ در این‌جا ما دومی را ترجیح میدهیم؛ او تلویزیون را ببندد؛ زیرا بسیارند کسانی که تلویزیون را نمیبندند و همین را که من میگویم، میخواهند " https://khl.ink/f/2563 ✍چند نکته: صدا و سیما نمی تواند به امید که برخی افراد را جذب کنیم، از خطوط قرمز دینی و انقلابی عقب نشینی کند. زیرا: 🔻اولاً، از منظر شرعی حق ندارد که هر محتوایی را تولید و ارائه دهد. 🔻ثانیاً، مخاطب صدا و سیما از یک طیف خاص نیست؛ بنابراین ما با ارائه محتوای نامناسب و به نام جذب عده ای _ که معلوم هم نیست جذب ما شوند_، عده ای دیگر را در معرض قرار داده ایم. 🔻ثالثاً، قرار است که صدا و سیما به عنوان دانشگاه عمومی بر جامعه و عرف تاثیر بگذارد، نه اینکه خودش بر سطحی نگری و تسامح و تساهل در امور شرعی بدمد! قرار است که صدا و سیما در عرصه جنگ نرم، دیگران را از اسارت فکری و عملی نجات دهد، نه اینکه خودش اسیر شود. اخبار داغ سلبریتی ها ┄┅┅❅🌸🌺🌸❅┅┅┄          @BaSELEBRTY