⁉️‼️⁉️‼️⁉️ 📜 #پرسش_و_پاسخ 📜 📝 #سوال 👈نظریات مختلف درباره قابلیت تغییر صفات انسانی و دیدگاه صحیح را بیان کنید؟ 📝 #جواب 👈کسانی که به تغییر ناپذیری #اخلاق انسانی معتقدند می‌گویند: #اخلاق تابع گوهر انسان است . 1⃣✅ کسانی که از سرشت پاک و نیک برخوردارند #اخلاقشان نیکوست و آنانی که سرشت ناپاک دارند از صفتهای #اخلاقی خوب بی‌بهره‌اند و از نظر آنها تغییرات به وجود در انسان موقتی و ناشی از عوامل خارجی همچون نصیحت وتنبیه میباشد که با رفتن آنها انسان به #اخلاق اصلی خود باز خواهد گشت.در مقابل 2⃣✅ کسانی که قائل به تغییر پذیری #اخلاق هستند میگویند #اخلاق انسان با سرشت و طینت انسانی ارتباط دارد اما بدان معنا نیست که هرگونه سرشت و آفرینش لزوماً به #اخلاق و رفتار خاصی منجر شود بلکه هرگونه‌ای از طینت و آفرینش، آمادگی و استعداد بیشتری برای پذیرش گونه های خاصی از صفت های #اخلاقی را داراست. 🔷 با این همه انسان میتواند از بروز آنها جلوگیری کرده صفتهای دیگری را بوجود آورد. و این نظریه با متون اسلامی نیز سازگار است اصولا فرستادن پیامبران و کتابهای آسمانی برای هدایت انسان، نشان دهنده تغییر پذیری #اخلاق و رفتار انسانهاست در غیر این صورت ارسال رُسل و انزال کُتب امری بیهوده و لغو می‌بود 3⃣✅دسته سوم که اعتقاد دارند بعضی صفتهای انسانی قابل تغییر و برخی دیگر اینگونه نیستند میگویند صفتهای فطری انسان تغییر ناپذیر و صفتهای اکتسابی تغییر پذیر هستندبه نظر میرسد صفتهای #اخلاقی عمدتاً از صفتهای اکتسابی اند به همین جهت این نظریه عملاً در زمینه #اخلاق با نظر دوم تفاوتی ندارد. #پرسش_و_پاسخ #اخلاق_پسندیده #اخلاق_اسلامی 🍃🍃🍃➖➖➖🍃🍃🍃 🌹کانال درس اخلاق🌹 🆔 @dars_akhlaq

💥⚡️💥⚡️💥⚡️💥 📝 #پرسش_و_پاسخ 📝 🔖 #سوال 👈 آیا اخلاقی زیستن مستلزم از بین رفتن شهوت و غضب و عدم استفاده از نعمتهای الهی است؟ 📖 #جواب 👈اگر کسی از اخلاق اسلامی چنین پنداری داشته باشد طبیعی است که اخلاقی زیستن را کاری ناممکن یا دست کم بسیار دشوار تلقی می‌کند چرا تنها کسانی از عهده این کار بر‌می‌آیند که از دنیا و مردم جامعه کناره بگیرند. 🔶بر اساس آیات و روایات این باور کاملاً نادرست است زیرا خدواند از مجموع آیات قرآنمی توان استفاده کرد که از نعمتهای پاکیزه و حلال دنیوی که روزی شما شده بخورید و استفاده کنید و شکر گزار باشید و از گامهای شیطان پیروی ننمایید. 🔷پس روشن است که تخلق به اخلاق اسلامی و اخلاقی زیستن نه به معنای کنار نهادن دنیا و عزلت گزینی ، بلکه به معنای استفاده از نعمتهای الهی در چارچوب قواعد شرع است البته باید توجه داشت که هدف نهایی زندگی، تمتع از این نعمتها نیست چرا که دنیا و نعمتهای آن بستری فراهم می‌آوردند تا انسان در این دنیا در مسیر بندگی خدا که همان مسیر کمال و سعادت است ، حرکت کند.و می توان دنیا را رتهی برای رسیدن به آخرت قرار داد. #پرسش_و_پاسخ #اخلاق_پسندیده #اخلاق_اسلامی 🍃🍃🍃➖➖➖🍃🍃🍃 🌹کانال درس اخلاق🌹 🆔 @dars_akhlaq

💢 #پرسش_و_پاسخ ❓ پرسش : اصلى ترين آفت ديده بصيرت چیست؟ 🔸 پاسخ : نقطه مقابل مجاهدت هاى علمى و عملى ـ كه موجب تقويت ديده بصيرت مى گردند ـ ، پيروى از تمايلات نفسانى است . از اين رو ، اصلى ترين آفت ديده بصيرت يافتن ، هواپرستى و پيروى عملى از خواسته هاى ناپسندِ درونى است و بدين سان ، هر چه پيروىِ انسان از نفس امّاره ، بيشتر شود، چشمِ بصيرت او ضعيف تر مى گردد . در روايتى از #امام_علی_علیه_السلام آمده : 🔅الهَوى شَريكُ العَمى . هَوَس ، شريكِ كوردلى است . وقتى انسان، به چيزى علاقه پيدا كرد ، ديگر نمى تواند معايب آن را ببيند و زشتى هاى آن را بشنود : عَينُ المُحِبِّ عَمِيَّةٌ عَن مَعايِبِ المَحبوبِ ، وَ اُذُنُهُ صَمّاءُ عَن قُبحِ مَساويهِ . ديده عاشق ، از ديدن عيب هاى معشوق، كور است و گوش او ، از شنيدن زشتى معايبش ، كَر . 🔹ساير آفات و موانع بصيرت ، ريشه در پيروى از تمايلات نفسانى دارد و بدين جهت اصلى ترين راه مبارزه با آفات، داشتن ديده بصيرتِ جهاد با نفس است كه در فرهنگ روايات اسلامى، «جهاد اكبر» ناميده شده است. 🔸كسى كه توفيق اين جهاد را نيابد و در ميدان مبارزه با تمايلات نفسانى ، شكست بخورد ، نه تنها ديده بصيرت را از دست مى دهد و از درجه انسانيتْ سقوط مى كند ، بلكه از هر حيوانى ، گم راه تر و خطرناك تر مى گردد . چنين انسانى ، سرنوشتى جز دوزخ ، نخواهد داشت . ➡️ http://hadith.net/post/42767/ 🔸 @hadithnet

💠 صوت جلسه پرسش و پاسخ مسجد چهارمردان 🔹علت سقوط هواپیمای اوکراینی 🔹شخصیت قالیباف؟ 🔹شخصیت ظریف؟ 🔹چر ایران تنگه هرمز را نمی بندد؟ 🔹چرا از برجام خارج نمی شویم؟ 🔹مجلس آینده چگونه است؟ 🔹و .... 🔸 قم-مسجد چهارمردان ✍ #پرسش_و_پاسخ http://eitaa.com/joinchat/2881683473C1e4805be61

💠 #پرسش_و_پاسخ ❓ پرسش : #امام_مهدی_علیه_السلام در قیام خود با چه گروه هایی به شدّت برخورد می کند؟ 📝 پاسخ : امام علیه السلام در قیام خود با سه گروه، قاطعانه برخورد مى کند: 1️⃣ مستکبران 🔅 #امام_باقر_علیه_السلام مى فرماید: چهار سنّت از چهار پیامبر در صاحب این امر (قیام) است: سنّتى از موسى(ع)، سنّتى از عیسى(ع)، سنّتى از یوسف(ع)، سنّتى از محمّد(ص). از موسى، بیمناکى و مراقبت [همیشگى در برابر دشمن ]، از یوسف، در بند [ناشناخته ] بودن، از عیسى، این که گفته مى شود: مرده است، در حالى که نمرده است، و از محمّد، شمشیر [و قیام مسلّحانه ].[۱] 2️⃣ مدّعیان دروغین تشیع و محبّت اهل بیت(ع) 🔅 #امام_صادق_علیه_السلام مى فرماید: اگر قائم قیام کند، به درخواست یارى از شما نیاز ندارد و حدّ الهى را بر بسیارى از منافقان شما جارى مى کند.[2] 3️⃣ فتنه گران 🔅 #امام_علی_علیه_السلام مى فرماید: خداوند، گره فتنه ها را با مردى از ما مى گشاید که فتنه گران را خوار مى دارد و جز با زبان شمشیر با آنان سخن نمى گوید. شمشیر را هشت ماه بر دوشش مى نهد و آنان را مى کشد، تا آن جا که مى گویند: به خدا سوگند، این از فرزندان فاطمه نیست. اگر از فرزندان او بود، به ما رحم مى کرد! خداوند، او را بر ضدّ عبّاسیان و امویان بر مى انگیزد[3]، 🔺[۱]. کمال الدین: ص ۳۲۶ ح ۶. [2]. تهذیب الأحکام: ج ۶ ص ۱۷۲. [3]. الفتن: ج ۱ ص ۳۵۰ ح ۱۰۱۱. 📚 دانش نامه امام مهدی(ع) بر پایه قرآن، حدیث و تاریخ: ج ۹ ص ۷۹ ـ ۹۱. 🔻 بیشتر بخوانید : 👇 ➡️ http://hadith.net/post/59065/ 🔸 @hadithnet

#پرسش_و_پاسخ 💠 تقویت آثار روزه با اصلاح غذا ❓ پرسش : چگونه می توان با اصلاح غذا، آثار روزه را تقویت کرد؟ ✍️ پاسخ : خوردن و نوشيدن به هنگام افطار و سحر، از آداب اصلی روزه دارى است. از اين رو، در نظر اسلام، حلال يا حرام بودن غذاها، اندازه و نوع آنها و همچنين انگيزۀ روزه داران از خوردن و آشاميدن، در ميزان بهره ورى از روزه نقشى اساسى دارند. 🔻نخستين شرط بهره ورى از روزه، آن است كه نيروى تأمين كننده و پشتوانۀ انسان براى روزه گرفتن، حلال باشد. غذاى حرام، نه تنها در بهره مندى انسان از آثار و بركات روزه، نقش تخريبى دارد، بلكه آفتى است كه همۀ عبادت ها را تهديد مى كند. 🔹انگيزه روزه دار در خوردن و آشاميدن در وقت افطار و سحر ، تأثير مهمّى در بهره ورى كامل از بركات روزه دارد. ميان روزه دارى كه سحرى و افطار را تنها براى رفع گرسنگى و تشنگى مى خورد، با كسى كه آنها را به قصد قربت و كسب رضاى الهى مى خورد، فرق بسيار است. نورانيّت غذای افطار و سحری كه روزه دار با قصد قربت آن را مى خورد، هرگز با روزه اى كه روزه دار با انگيزۀ حيوانى و خواستۀ نفْس غذا مى خورد و نيرو مى گيرد، برابر نيست. 🚩 پايبندى و رعايت برخی نکات موجب مى شود تا روزه دار، از دستاوردهاى ضيافت الهى، بیشتر بهره مند گردد: ▫️یک. حلال بودن آنچه خورده و آشاميده مى شود و پرهيز از غذاهاى حرام و شبهه ناك. ▫️دو. تناسب نوع و مقدار غذاها و نوشيدنى ها با نياز بدن و پرهيز روزه دار از غذاهاى رنگارنگ و افزون از حدّ نياز. ▫️سه. خوردن و آشاميدن به قصد قربت و با انگيزۀ كسب رضاى الهى و اطاعت از فرمان او. 📚ماه خدا، ص ۱۹۵ 🔸 @hadithnet

. ❔#پرسش_و_پاسخ 💢 قبول حق از همه، اما تحصیل دانش از شخص صالح! 💠 پرسش : چگونه است که برخی احادیث می گویند که حق را از همه بپذیر اما برخی دیگر برای آموزگار شرایطی را در نظر گرفته اند؟ 🔸پاسخ : در احاديث بر قبول حق وتلقى حكمت و علم از هر كس ـ حتى مشركان ـ تأكيد شده است؛ در حالى كه احاديثی دیگر براى معلّم شرايطى بيان کرده اند . 🔻 در جمع ميان اين احاديث بايد گفت قبول حق از هر كس ، منافاتى با انتخاب معلّم صالح ندارد؛ زيرا پذيرش حق شرط ندارد ، امّا انتخاب معلّم رسمى داراى شرط است . روحيه واخلاق معلّم در تربيت وپرورش متعلّم نقش اساسى دارد . از اين رو معلّم بايد متخلّق به اخلاق حسنه باشد؛ زيرا آموزش با پرورش همراه است . افزون بر اينكه اگر معلّم ناصالح بوده وعامل به علم خود نباشد ، ممكن است در لابلاى مطالب صحيح ، مطالب نادرست را نيز القا كند ومتعلّم متوجه اين كار او نشود. و يا حتى با القای مطلب درستى كه خود بدان عامل نيست، اين حالت را به متعلّم سرايت دهد؛ در حالى كه اين آفات در تعلّم موردى و پذيرش حقّ از فرد ناصالحى كه سمت معلّم رسمى را ندارد ، در ميان نيست. 🔅 #امام_علی_علیه_السلام : حكمت گمشده مؤمن است ، پس آن را هرچند نزد مشرك باشد بطلبيد كه شما اهل آن و بدان سزاوارتريد . ۱) أمالي الطوسي : ص ۶۲۵ ح۱۲۹۰ 📚 علم و حكمت ج ۱ ص ۳۵۵ 🔸 @hadithnet

•❀• ❔#پرسش_و_پاسخ 💢 خطرِ داشتنِ آرزوى دراز 💠 پرسش : آرزو ، رحمت الهى و قوام زندگى است و انسان، بايد از آن استفاده كند. چرا احاديث اسلامى در باره خطر آرزوى دراز ، هشدار داده‌اند؟ 🔸 پاسخ : درست است كه آرزو ، نعمت است و سرمايه زندگى ؛ امّا اگر اين سرمايه درست مصرف نشود ، همانند همه نعمت هاى ديگر الهى ، به نقمتْ تبديل مى شود و موجب بدبختى و تيره روزى انسان مى گردد . نخستين شرط بهره گيرى از نعمتِ آرزو ، معرفت است. اگر كسى نداند در دنيا چه آرزوهايى عُقَلايى ، منطقى و دست يافتنى اند، عمر خود را صرف خيالات و موهوماتى مى كند كه هيچ گاه بدانها دست نخواهد يافت. 🔻در احاديث اسلامى، از يك سو جهل، حماقت، غفلت، آلودگى هاى اخلاقى و عملى، دنياپرستى و شقاوت به عنوان ريشه‌هاى آرزوهاى باطل و نكوهيده، معرّفى شده‌اند و از سوى ديگر، زوال عقل و از دست رفتن بصيرت، فراموشى زندگى پس از مرگ ، قساوت قلب، كوتاهى در انجام دادن كارهاى نيك و يا فراموش كردن آنها و افتادن در دام انواع فسادها و سختى ها و ناكامى ها، به عنوان آثار و زيان هاى آرزوهاى نكوهيده، مطرح گرديده‌اند . انسان در اثر نادانى ، چيزهايى را آرزو و طلب مى كند كه او را از نظر اخلاقى و عملى آلوده مى كنند، و آلودگى ذهن و جان نيز زمينه ساز جهل افزون تر و آرزوهاى خطرناك تر مى گردد، تا آن جا كه در كام مرگ، فرو رود. بدين ترتيب، هر چه آرزوهاى باطل انسانْ طولانى تر گردد، جهل و آلودگى و ناكامى او در زندگى بيشتر مى شود. 📚 دانشنامه قرآن و حديث ج۶ ص ۶۳ 🔸 @hadithnet

👤 #استاد_عباسی_ولدی #سؤال: آشنایی پیش از ازدواج بدون اجازه پدر و مادر آیا مشکلی در زندگی ما تأثیری خواهد داشت یا نه؟ 🎧 | #پرسش_و_پاسخ 🔆دوستان‌تان را نیز مهمان کنید؛ ┄┅─✵🍃🌺🍃✵─┅┄ کانال زندگی آرام لینک دعوت در ایتا،سروش و تلگرام @zendegiaram98 لینک دعوت در واتساپ: https://chat.whatsapp.com/D4cxk2Sm4sDCiLjaronf24 لینک گروه دوم زندگی آرام در واتساپ https://chat.whatsapp.com/Ixgvi7lFYln1MEgTA05S8D

🇮🇷 📝#پرسش_و_پاسخ (۶۶)| در جنگ شناختی علیه مردم ایران چه انگاره هایی ترویج می‌شود؟ 🍃🌹🍃 🔻در جنگ شناختی کنونی علیه مردم ایران غالباً انگاره ها و پیش فرض های زیر دائما ترویج می‌شود: ▪️در همه‌ی انتخابات ها تقلب صورت می‌گیرد! ▪️مسئولین می‌خواهند روزی اینترنت را ببندند! ▪️ایران جهنم است و خارج از ایران بهشت! ▪️همه‌ی انتخابات های کشور نمادین است و افراد از قبل انتخاب شده اند! ▪️صدا و سیما همه چیز را سانسور می‌کند! ▪️هر چیزی که بنگاه های خبر پراکنی داخلی بگویند، دروغ است! ▪️همه‌ی مسئولین جمهوری اسلامی دزدند! ▪️اسلام جلوی تمام لذت ها را گرفته! ▪️فرزندان مسئولین همگی آن ور آب اند! ▪️#شبکه_ملی_اطلاعات نباید راه اندازی شود ، چون ارتباطمان با دنیا قطع می‌شود! ▪️باید برای حفظ دین، سیاست را از دین جدا نمود! ▪️برای پیشرفت و زندگی نرمال، باید به خارج از کشور مهاجرت کرد! ▪️این نظام دیکتاتوری است! ▪️آزادی بیان در کشور وجود ندارد! ▪️حکومت پهلوی به مراتب از جمهوری اسلامی بهتر بوده! ▪️جوانان ایرانی روز به روز بی دین تر می‌شوند! 🔹یکی از آفات سلطه‌ی چند سال اخیر دشمن بر فضای مجازی کشور به وسیله‌ی پیام رسان هایی مثل اینستاگرام و واتس اپ و تلگرام، تغییر نگرش افراد و دست اندازی به شناخت مردم نسبت به محیط اطراف، و ایجاد نگرش‌هایِ سطحی و کليشه ای در اذهان عمومی و در نتیجه تلاش برای تولید افرادی شکّاک، خود کم‌بین، ناامید و عمدتاً گارد گرفته است! 🔺بی تردید بزرگ نمایی اقدامات و بی کفایتی های موجود در برخی مسئولان هم در سال‌های اخیر بر تاثیر حملات این جنگ شناختی افزوده است. #روشنگری | #ثامن | #لبیک_یا_خامنه_ای @basirtabas

#کرامت_بصیرت #پرسش_و_پاسخ ✳️ منظور رهبر انقلاب در دیدار با مردم قم که تأکید کردند جهاد تبیین را صحیح و درست انجام دهید چیست؟ 1⃣ جهاد تبیین را درست تعریف کنید: از نگاه رهبر انقلاب، جِهاد تَبیین به معنای روشنگری جهادی از روی کار علمی و تحقیقی، به‌منظور مقابله‌ با دشمن و وسوسه‌‌های او دانسته شده است. نخستین‌بار، این اصطلاح را رهبر انقلاب در اردیبهشت‌ سال ۱۳۹۵شمسی به‌کار بردند و در آذر سال ۱۴۰۰ شمسی به بازآفرینی و تأکید مکرر بر آن تا امروز پرداخته‌اند. از نظر ایشان، این اصطلاح از وصیت‌نامه امام علی علیه السلام به حَسَنین علیهما السلام گرفته شده است و شیوه بسیاری از اهل بیت(ع) در جهاد، جهاد تبیین بوده است؛ ایشان جهاد تبیین را «فریضه قطعی و فوری و عینی» می‌دانند. محقق شدن جهاد تبیین، آثاری مانند «جلوگیری از تحریف»، «حفظ پشتوانه اجتماعی» و «از بین رفتن مشکلات» دارد. ایشان اصطلاحِ «جهاد روایت»، «حرکت تبیین»، «ترویج» و «روشنگری» را هم‌سو با اصطلاح «جهاد تبیین» می‌دانند. 2⃣ از نظر رهبر انقلاب، تبیین در چه موضوعاتی باید انجام بگیرد؟ 1⃣ دستاوردها و کارآمدی نظام 2⃣ ظرفیت‌های داخلی کشور 3⃣ دشمن شناسی و استکبار ستیزی 4⃣ تاریخ معاصر و دوران مشروطه 5⃣ خطر نفوذ 6⃣ نظریه اصیل مقاومت 7⃣ سبک زندگی اسلامی 8⃣ حفظ وحدت 9⃣ حقوق اسلامی زن 0⃣1⃣ خانواده و فرزندآوری 1⃣1⃣ حجاب 2⃣1⃣ وجدان کاری و انضباط اجتماعی 3⃣1⃣ جایگاه معلّم در تربیت 4⃣1⃣ ایثارگری در دفاع مقدّس 5⃣1⃣ تبیین سیره شهدا 6⃣1⃣ گرامیداشت ایّام‌الله 7⃣1⃣ مردم‌سالاری دینی 8⃣1⃣ آرمانهای انقلاب اسلامی ایران 9⃣1⃣ ارزش کار و کارگر 0⃣2⃣ کارآمدی حاکمیت دین 3⃣ الزامات اخلاقی جهاد تبیین چیست؟ رهبر انقلاب، تبیین و روشنگری را همراه با «رعایت اخلاق» و «ادب اسلامی» لازم دانسته، و دوری جُستن از بدزبانی و بدگویی را ضروری می‌دانند. ایشان با استناد به بخشی از خطبه ۲۰۶ نهج البلاغه، تبیین‌کنندگان را به دوری کردن از «غیبت» و «تهمت» توصیه نموده و معتقدند روشنگری‌ها به‌دور از «قول به غیر علم»، (مانند دروغ و افترا) باشد. به‌ اعتقاد امام خامنه‌ای، رعایت اخلاق و ادب اسلامی در نوشته‌ها برای جهاد تبیین، امری لازم و ضروری است که مطبوعات و رسانه‌ها باید از اختلافات جزئی و غیر اصولی پرهیز نموده و به شایعه‌سازی‌، نپردازند. همچنین انتقاد از تصمیم‌های مدیران و عملکرد آنان، باید منصفانه و به‌دور از مبالغه و سیاه‌نمایی باشد. رهبر انقلاب تاکید دارند که به نسل جوان باید بیشتر امید داده شود؛ چراکه سیاه‌نمایی و ناامیدسازی و آینده را تاریک نشان دادن سمّی مُهلک است. ✍️ #جهادگر_تبیین ✅ كانال [كرامت و بصيرت]