eitaa logo
عطر قرآن و عترت
37 دنبال‌کننده
997 عکس
407 ویدیو
16 فایل
@M66719496 :مدیر کانال 💥لي خمسةٌ أُطفِی بِهِم حَرّ الجحیم الحاطمة& المصطفی و المرتضی وابناهُما و الفاطمة💥 🌺پنج نفر دارم که با آنها گرمای جهنم ویرانگر را خاموش میکنم: پیامبر و امیرالمومنین و فرزندانشان و حضرت زهرا🌺 🌹تقدیم به اهل بیت🌹 صلوات🌹
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از عطر قرآن و عترت
✍ علامتهای پنجگانه مومن 📚 الإقبال بالأعمال الحسنة (ط - القديمة)، ج‌2، ص589(سید بن طاووس:664) 💥 روِّينَا بِإِسْنَادِنَا إِلَى جَدِّي أَبِي جَعْفَرٍ الطُّوسِيِّ فِيمَا رَوَاهُ بِإِسْنَادِهِ إِلَى مَوْلَانَا الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْعَسْكَرِيِّ ص أَنَّهُ قَالَ عَلَامَاتُ الْمُؤْمِنِ خَمْسٌ صلاةُ الإِحْدَى وَ الخَمْسِينَ وَ زِيَارَةُ الْأَرْبَعِينَ وَ التَّخَتُّمُ في اليمين [بِالْيَمِينِ] وَ تَعْفِيرُ الْجَبِينِ وَ الْجَهْرُ بِ‍ بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ. ♈️ علیه السلام: نشانه های مومن 5 چیز است: 🌀 نماز پنجاه و یک رکعت(17 رکعت واجب و 34 رکعت نافله های آن)، 🌀 زیارت اربعین، 🌀 انگشتر به دست راست کردن، 🌀 پیشانی بر خاک مالیدن(سجده بر خاک)، 🌀 بلند گفتن بسم الله الرحمن الرحیم. 💠 پی نوشت: 🔹 ظاهرا مومن در این روایت یعنی شیعه؛ چون مخالفین شیعه این امور را انجام نمی دهند و لذا اگر کسی از شیعیان این امور را انجام ندهد نمی شود گفت مومن نیست. 🔹 علامه محمد باقر مجلسی: زیارت اربعین که در روایات از نشانه های مومن برشمرده شده، در کلام اصحاب امامیه و بعضی از روایات به 20 صفر تفسیر شده است و این مبنی بر آن است که ماه محرم در آن سال(سال 61 هجری قمری) ناقص بوده باشد(یعنی بیست و نه روزه بوده باشد) یا اینکه روز شهادت حضرت، در آن(یعنی در محاسبه اربعین از روز عاشورا تا بیست صفر) حساب نشده است. آنچنان که مشهور است👈 رسیدن سرهای مقدس و مطهر به بدن های شریف شهدای کربلا است. البته این مطلب را در روایات ندیده ام با اینکه رفتن آنها به دمشق و بازگشتشان از آنجا در آن زمانِ کوتاه، خیلی بعید است مگر اینکه گفته شود چنین چیزی با اعجاز اتفاق افتاده است که خلاف مشهور است. 👈 ممکن است سبب زیارت اربعین این باشد که حضرت به حسب ظاهر بن عبد الله انصاری بوده است که در مثل چنین روزی به کربلا رسید 👈یا اینکه زیارت اربعین دلیل دیگری دارد که ما نمی دانیم و خدا و حجت های او علیهم السلام از حقیقت امر آگاهند(ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار، ج‌9، ص125(علامه مجلسی). 🔹 متن عربی کلام علامه مجلسی( قوله عليه السلام: "و زيارة الأربعين" فُسّر في كلام الأصحاب و بعضِ الأخبار بالعشرين من صفر، فهو مبنيٌ على كون الشهر في تلك السنة ناقصاً. أو لم يُحسب فيه يومُ الشهادة. و سبب تلك الزيارة على المشهور اتصالُ الرؤوس المقدسة بالأبدان الشريفة، و لم أجد ذلك في رواياتنا، مع أن ذهابهم و مَجيئهم إلى دمشق و منه في مثل ذلك الزمان القليل في غاية البعد إلا أن يقال: وقع ذلك بالإعجاز، و هو مخالفٌ لما هو المشهور. و يُمكن أن يكون السببُ أنّ أولَّ من زاره عليه السلام ظاهراً جابرُ بن عبد الله، و في مثل هذا اليوم وصل إلى كربلاء، أو سببٍ آخر لا نَعرفه، و الله يعلم حقيقةَ الأمر و حُجَجُه عليهم السلام. @tabyeen98
هدایت شده از عطر قرآن و عترت
✍ علامتهای پنجگانه مومن 📚 الإقبال بالأعمال الحسنة (ط - القديمة)، ج‌2، ص589(سید بن طاووس:664) 💥 روِّينَا بِإِسْنَادِنَا إِلَى جَدِّي أَبِي جَعْفَرٍ الطُّوسِيِّ فِيمَا رَوَاهُ بِإِسْنَادِهِ إِلَى مَوْلَانَا الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْعَسْكَرِيِّ ص أَنَّهُ قَالَ عَلَامَاتُ الْمُؤْمِنِ خَمْسٌ صلاةُ الإِحْدَى وَ الخَمْسِينَ وَ زِيَارَةُ الْأَرْبَعِينَ وَ التَّخَتُّمُ في اليمين [بِالْيَمِينِ] وَ تَعْفِيرُ الْجَبِينِ وَ الْجَهْرُ بِ‍ بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ. ♈️ علیه السلام: نشانه های مومن 5 چیز است: 🌀 نماز پنجاه و یک رکعت(17 رکعت واجب و 34 رکعت نافله های آن)، 🌀 زیارت اربعین، 🌀 انگشتر به دست راست کردن، 🌀 پیشانی بر خاک مالیدن(سجده بر خاک)، 🌀 بلند گفتن بسم الله الرحمن الرحیم. 💠 پی نوشت: 🔹 ظاهرا مومن در این روایت یعنی شیعه؛ چون مخالفین شیعه این امور را انجام نمی دهند و لذا اگر کسی از شیعیان این امور را انجام ندهد نمی شود گفت مومن نیست. 🔹 علامه محمد باقر مجلسی: زیارت اربعین که در روایات از نشانه های مومن برشمرده شده، در کلام اصحاب امامیه و بعضی از روایات به 20 صفر تفسیر شده است و این مبنی بر آن است که ماه محرم در آن سال(سال 61 هجری قمری) ناقص بوده باشد(یعنی بیست و نه روزه بوده باشد) یا اینکه روز شهادت حضرت، در آن(یعنی در محاسبه اربعین از روز عاشورا تا بیست صفر) حساب نشده است. آنچنان که مشهور است👈 رسیدن سرهای مقدس و مطهر به بدن های شریف شهدای کربلا است. البته این مطلب را در روایات ندیده ام با اینکه رفتن آنها به دمشق و بازگشتشان از آنجا در آن زمانِ کوتاه، خیلی بعید است مگر اینکه گفته شود چنین چیزی با اعجاز اتفاق افتاده است که خلاف مشهور است. 👈 ممکن است سبب زیارت اربعین این باشد که حضرت به حسب ظاهر بن عبد الله انصاری بوده است که در مثل چنین روزی به کربلا رسید 👈یا اینکه زیارت اربعین دلیل دیگری دارد که ما نمی دانیم و خدا و حجت های او علیهم السلام از حقیقت امر آگاهند(ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار، ج‌9، ص125(علامه مجلسی). 🔹 متن عربی کلام علامه مجلسی( قوله عليه السلام: "و زيارة الأربعين" فُسّر في كلام الأصحاب و بعضِ الأخبار بالعشرين من صفر، فهو مبنيٌ على كون الشهر في تلك السنة ناقصاً. أو لم يُحسب فيه يومُ الشهادة. و سبب تلك الزيارة على المشهور اتصالُ الرؤوس المقدسة بالأبدان الشريفة، و لم أجد ذلك في رواياتنا، مع أن ذهابهم و مَجيئهم إلى دمشق و منه في مثل ذلك الزمان القليل في غاية البعد إلا أن يقال: وقع ذلك بالإعجاز، و هو مخالفٌ لما هو المشهور. و يُمكن أن يكون السببُ أنّ أولَّ من زاره عليه السلام ظاهراً جابرُ بن عبد الله، و في مثل هذا اليوم وصل إلى كربلاء، أو سببٍ آخر لا نَعرفه، و الله يعلم حقيقةَ الأمر و حُجَجُه عليهم السلام. @tabyeen98