🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸برای سنجش ایمان افراد، کفر به طاغوت آنها را بسنجید🔸 یکی از مصادیق فهم در دین این است که وقتی از ایمان کسی تعریف می‌کنند، شما ببینید کفر به طاغوت او چگونه بوده است. تمام مشکلات عالَم اسلام این است که کفر به طاغوت را جدّی نگرفتند و از کنار آن به‌سادگی گذشتند. امام خمینی رحمه الله، حج را با برائت از مشرکین واقعاً زنده کرد. امام راحل به آن‌هایی که مخالف برائت بودند، گفت: این‌ها به آمریکا لبیک می‌گویند! کتاب آئینه تمام نما/فصل 2، درس‌های عاشورا/ صفحه 68 #روز_قدس @haerishirazi

✍ برشی از وصیت مولای متقیان 💢  وَ مِن وصیّةٍ له للحسنِ و الحسینِ لمّا ضَرَبَهُ ابنُ ملجمٍ لَعَنَهُ اللهُ 💥 در مقابل ظالم و در طرف مظلوم باشيد! ❇️ کُونَا لِلظَّالِمِ خَصْماً وَ لِلْمَظْلُومِ عَوْناً! ♈️ دشمن ظالم و یاور مظلوم باشید! 📚 نامه ۴۷ نهج‌البلاغه #روز_قدس @tabyeen98

✍ وداعِ جمعۀ آخر ماه مبارک رمضان ❇️ سيّد بن طاووس و شيخ صدوق از جابر بن عبدالله انصارى روايت كرده‌اند كه در جمعۀ آخر ماه رمضان خدمت رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلّم رسيدم، چون نظر آن حضرت بر من افتاد، فرمودند: اى جابر اين آخرين جمعه از ماه رمضان است، پس با آن وداع كن و بگو: ♈️ " اللَّهُمَّ لا تَجْعَلْهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنْ صِيَامِنَا إِيَّاهُ فَإِنْ جَعَلْتَهُ فَاجْعَلْنِي مَرْحُوماً وَ لا تَجْعَلْنِي مَحْرُوماً" 💥 خدايا! اين ماه را آخرين دورۀ روزه‌داری ما قرار مده، و اگر قرار دادى، پس مرا مرحوم(مشمول رحمت) قرار بده و محروم قرار مده. ♦️ هر كه اين دعا را در اين روز بخواند به يكى از این دو خصلت نيكو دست مى‌يابد: ١- رسيدن به ماه رمضان آينده. ٢- آمرزش خدا و رحمت بى‌انتهای او. @tabyeen98

💢 چند لینک مرتبط با آخر ماه مبارک رمضان و عید فطر ❇️ وداع امام سجاد با ماه مبارک رمضان https://t.me/tabyeen98/165 ❇️ هلال شوال و روز جایزه https://t.me/tabyeen98/166 ❇️ زکات فطره/ رهبر انقلاب https://t.me/tabyeen98/167 ❇️ مراد از قوت غالب https://t.me/tabyeen98/168 ❇️ معناشناسی زکات فطره https://t.me/tabyeen98/169 ❇️ عید سعید فطر و چند نکته https://t.me/tabyeen98/170 ❇️ عید فطر؛ شبیه ترین روز به قیامت https://t.me/tabyeen98/171 ❇️ آمرزیده شدید! به بعد نگاه کنید https://t.me/tabyeen98/172 ❇️ علامت قبولی روزه/ شهید مطهری https://t.me/tabyeen98/172 ❇️ علامت ماه مبارک و سایر ماه ها در دو فرسته https://t.me/tabyeen98/175 https://t.me/tabyeen98/176

بسم الله سلام عید همه عزیزان مبارک ان شاء الله🌹 به جز مقلدان آقایان سیستانی و مکارم و شبیری و ...😉 4 خرداد 1399 http://goo.gl/etzE38 🌸🍃🌸

دفتر مقام معظم رهبری در اطلاعیه‌ای اعلام کرد فردا ۴ خرداد ۱۳۹۹ روز اول شوال المکرم و عید سعید فطر است متن اطلاعیه به این شرح است: بسم الله الرحمن الرحیم 🌙با آرزوی قبولی طاعات و عبادات ملت عزیز در ماه مبارک رمضان، به اطلاع عموم مردم شریف ایران می رساند، بر اساس گزارشهای متعدد رسیده از راصدان کاردان و مورد اطمینان، رؤیت هلال ماه شوال المکرم در غروب شنبه ۳ خرداد ۱۳۹۹ مطابق با ۲۹ رمضان المبارک ۱۴۴۱ هجری قمری برای رهبر معظم انقلاب اسلامی حضرت آیت‌الله خامنه‌ای (مدظله العالی) محرز شده است، بنابراین فردا (یکشنبه) ۴ خرداد عید سعید فطر خواهد بود. @Farsna

📜 بیانیه دفتر آیت الله شبیری زنجانی درباره رویت هلال ماه ✔️ بیانیه دفتر معظم‌له به این شرح است🔻 🔹 از نظر حضرت‌ آیت الله ‌العظمی شبیری زنجانی(دام ظله) ملاک برای اثبات شروع ماه قمری، دیده شدن ماه با چشم عادی است. بنابراین اگر برای هر کدام از مقلدین، قابلیت رؤیت هلال ماه با چشم عادی، آن هم برای منطقه مکلف و ارتفاعات نزدیک و طبق گزارش‌های قابل اعتماد ثابت شود، عید فطر برای آنها ثابت شده است و کسانی که برایشان ثابت نشود فردا را باید روزه بگیرند. همچنین اندازه هلال ماه و بزرگی آن هنگام غروب فردا شرعاً اثبات نمی‌کند که آن روز، اول ماه بوده است. 🆔 @ijtihadnetwork

🌺 #اطلاعیه 🔸هلال ماه شوال در غروب شنبه ۳ خرداد ۱۳۹۹ رویت نگردید. بنابراين فردا یکشنبه ۴ خرداد برابر با سی‌ام ماه رمضان و دوشنبه اول ماه شوال خواهد بود. 🌐 @sistani_fa

🔻نظر رهبر انقلاب در خصوص اختلاف نظر مراجع در زمینه اعلام عید فطر 🔹در قضیه‌‌ی این عید فطر هم که فرمودند، به نظر من اینی که ما بگوئیم باید جوری بشود که همه، در یک روز عقیده‌‌ی به عید پیدا کنند، این نشدنی است؛ یعنی طبق مبانی فقهی ما نشدنی است؛ همه‌‌ی فقها بر یک فتوا متفق بشوند؛ خوب، نمیشود. 🔹بالاخره یک فقیهی ممکن است پیدا بشود که نظرش چیز دیگری باشد؛ بنابراین اختلاف به وجود خواهد آمد. ما این اختلاف را خیلی بزرگ نکنیم؛ چه اهمیتی دارد؟ چه اشکالی دارد؟ یک نفری است، فتوائی دارد یا مقلدینی هم دارد، یا ندارد و طبق فتوای خودش عمل می‌کند. 🔹منتها البته امسال هم مشاهده کردید، با اینکه بعضی از آقایان بزرگ و محترم و مراجع عظام نظرشان نظر دیگری بود، هیچ تظاهری به این نظر مخالف انجام نگرفت؛ شما ملاحظه کردید. این خیلی چیز مهمی است؛ این خیلی چیز عظیمی است؛ خیلی باید قدردانی کرد. اینجور نبود که حالا یک نماز عید روز یکشنبه تشکیل بشود مثلاً در اصفهان یا در مشهد یا در تهران یا جای دیگر، یک نماز عید هم روز دوشنبه. همچین کاری اتفاق نیفتاد؛ این خیلی مهم است. خوب، بزرگان انصافاً همینطور که همیشه‌‌ی عقیده‌‌ی ما بوده و الان هم هست، به مصالح نظام، به مبانی نظام خیلی پایبندند، خیلی معتقدند؛ انسان اینها را میبیند؛ و واقعاً باید قدردانی کرد، شکرگزاری کرد. 🔹بنده خیلی از آقایان محترم و بزرگی که فتوایشان هم غیر از آن چیزی بود که مبنای حکم ما بود، متشکرم، اما در عین حال، به مخالفت تظاهری نکردند؛ این خیلی چیز مهمی است. 🔹دشمن البته ممکن است یک کلمه حرف بزند و این را بزرگ کنند و جنجال کنند و هیاهو کنند؛ ما تابع نغمه‌‌ی دشمن که نیستیم. ان‌‌شاءالله خداوند همه‌‌مان را موفق و مؤید بدارد. 🗓 بیانات در دیدار اعضای مجلس خبرگان رهبری _ ۵ شوال ۱۴۳۰ @tabyeen98

🌀 خطبه عید فطر امیرالمؤمنین 🌀 عباد الله! اِنّ أدنى ما لِلصائِمين وَ الصائِمات أن يُناديهِم مَلَك فِى آخِر يَوم مِن شَهرِ رَمَضان، أبشِروا عِبادَ الله فَقَد غَفَر لَكُم ما سَلفَ مِن ذُنوبِكم فَانظروا كَيفَ تَكونونَ فيما تَستَأنِفون ای بندگان خدا! کمترین چیزی که به زنان و مردان روزه دار داده می شود این است که فرشته ای در آخرین روزه ماه رمضان به آنان ندا می دهد هان! بشارتتان باد، ای بندگان خدا که گناهان گذشته تان آمرزیده شد، پس به فکرآینده خویش باشید که چگونه باقی ایام را بگذرانید ... 📕 ميزان الحكمه / جلد 7 / صفحه 131-132 @tabyeen98

💐💐 عرض تبریک عید سعید فطر 🔰 امام #علی «علیه السلام» 🔰 💢 إِنَّمَا هُوَ عِيدٌ لِمَنْ قَبِلَ اللَّهُ صِيَامَهُ وَ شَكَرَ قِيَامَهُ؛ وَ كُلُّ يَوْمٍ لَا يُعْصَى اللَّهُ فِيهِ فَهُوَ عِيدٌ. ❇️ او(عید فطر) فقط عيد كسى است كه خدا نماز و روزه اش را پذيرفته، و هر روز كه خدا نافرمانى نشود، آن روز عيد است. 📚 #نهج_البلاغه (حکمت 428) @tabyeen98

✳️ #رؤیت_هلال (۲) ✅ درس خارج آیت الله شبیری زنجانی (کتاب الصوم) ☑️ مختار ما عدم کفایت رؤیت با #چشم_مسلح است ، به سه دلیل: 🔹 دلیل اول : تمسک به آیه شریفه: «يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَواقيتُ لِلنَّاسِ وَ الْحَج» 🔸 مقدمه : گاهی حکم روي شخص رفته است، به این صورت که شخصی تکليفي دارد که دیگری ندارد، در این موارد حکم براي آن شخص ثابت است و براي ديگري ثابت نيست، مثل مسأله نگاه به نامحرم که شخصی چشمش تيز است و مثلاً از يک فرسخي نامحرم را مي بيند ولي ديگري نمي بيند، در اينجا بر آن شخص که مي بيند خلاف شرع است و بر ديگري که نمي بيند خلاف شرع نيست. 🔹 و گاهی حکم، عمومي است مثل اينکه حدّ ترخص وقتي است که ديوارهاي شهر ديده بشود، که در اينجا مقصود از ديده بشود يعني معمول مردم ببينند نه اينکه اگر تو ببيني حد ترخصّت چنين است. در اينجا اين طور نيست که براي کسی که چشمش قوي تر است و زودتر ديوار را می بیند، #حد_ترخص، زودتر برايش تحقق پيدا کند و براي ديگري ديرتر متحقق بشود. اينها حکم واحدي دارند و مقصود ديواري است که متعارفاً ديده مي شود. و لذا اين طور نيست که هر چه اختراع بيشتر بشود حد ترخص عقب تر برود که برسد به جايي که از ده فرسخي ديوار را با وسيله اي ببينند و همان جا حدّ ترخص آنها بشود. ✅ تقریب استدلال به آیه شریفه: 🔸 در مسأله رویت هلال،حکم، عمومی است. در آیه شریفه مي فرمايد: «يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَواقيتُ لِلنَّاسِ وَ الْحَج» يعني أهله راه هايي هستند که براي عموم مردم قرار داده شده اند که وقت ها و حج را بشناسند، يعني حتي شخص روستائی هم بفهمد. پس اگر مسأله دستگاه مطرح باشد بايد دستگاهي باشد که در اختيار عموم از شهري و روستایی بوده باشد، للناس که براي افراد نادر نمي تواند باشد. وقتي که حکمي براي عموم مردم است بايد از راهي باشد که عموم مردم بتوانند و نمي شود که فقط توسط برخي که ابزار خاصي دارند ثابت بشود که حتي اين وسيله در همه شهرها هم نباشد تا چه رسد به روستاها. و نمي شود که حکم روي عموم و براي همه باشد ولي فقط در موارد و اشخاص خاصي قابل اثبات باشد. پس طبق آیه شریفه رویت با چشم مسلح چون برای عموم مردم ممکن نیست کفایت نمی کند. #فقه #صوم @Nardebane_feghahat