❌ فیدل کاسترو گفت: مذاکره #فلسطین با اسرائیل برایم بی معناست،من اگر بودم با اسرائیلی ها سر این #مذاکره میکردم،که چگونه میخواهید گورتان را گم کنید؟ زمینی،هوایی یا دریایی؟ ❌ چگوارا گفت: من زمانی به تظاهرات #ضد_آمریکایی میروم، که اسلحه در دست داشته باشم! ❌حسن نصرالله گفت : ما دولت که نه، قریه که نه، مزرعه که نه، حتی طویله‌ای به اسم #اسرائیل را هم به رسمیت نمیشناسیم! ❌ #امام خمینی گفت : اگر آمریکا و اسرائیل در بالای مأزنه هایشان، لا اله الا الله هم بگویند، ما قبول نداریم! ❌آقا سید علی گفت: اگر غلطی از آن ها سر بزند! جمهوری اسلامی #تلاویو و #حیفا را با خاک یکسان خواهد کرد! ❌حسن طهرانی مقدم گفت: روی سنگ قبر من بنویسد، اینجا مدفن کسی است که میخواست، #اسرائیل را #نابود کند! ❌احمد متوسلیان گفت : با اسراییل وارد جنگ خواهیم شد و عملیاتمان را علیه آنها شروع خواهیم کرد.هر کس با ماست؛ بسم الله! هر کس با ما نیست، خداحافظ! و در آخر! ❌حسن روحانی گفت: چرا روی #موشک ها شعار نوشتید! حقا که از کوزه همان برون تراود، که دروست! ببخشید دیگه، آخرش بد تموم شد @hadisyasi

🔶 امامِ امت، خط‌قرمزِ اصلی حفظ امت 🔺 تأملی در #هویت_مشترک «#امام_و_امت» در #جامعه_اسلامی 🔹 در #تاریخ_کربلا، نقل است که «عبدالله‌بن‌مطیع» ـ از هوادارانِ عبدالله‌بن‌زبیر ـ در ملاقاتی که با #سیدالشهدا (ع) در راه مدینه به مکه داشته، از تعابیر عجیبی در وصف آن حضرت استفاده می‌کند که جالب‌توجه است؛ مثلاً می‌گوید: «اگر #بنی‌امیه تو را بکشند، دیگر در کشتن هیچ‌کس هراسی نخواهند داشت....»؛ یا اینکه: «اگر تو کشته شوی، ما مسلمانان به بندگی و بردگی [#یزید] در خواهیم آمد....» 🔹 تعابیری از این دست ـ که نمونه‌های آن در تاریخ نهضت #کربلا کم هم نیست ـ علاوه بر آنکه حاکی از جایگاه والای آن حضرت در میان #امت است، حقیقتی دیگر را نیز در درون خود نهفته دارد و آن، موقعیت ویژه‌ی حسین‌بن‌علی (ع) در حراست از کیان امت اسلام است: فارغ از آنکه حسین‌بن‌علی (ع)، در کسوت امامِ مفترض‌الطَّاعه‌ی شیعیان دیده شود یا در جایگاه فردی والامقام و عدالت‌طلب ـ که حسّ احترام بسیاری از بزرگان امت را بر می‌انگیزد ـ در هر دو حالت، وی آنقدر جایگاهش رفیع است که اگر این جایگاه هتک شود، راه بر هرگونه گردنکشی و تجاوزی بر امتِ اسلام هموار خواهد شد! این قلقِ تاریخی، حقیقتی است که باید در هر عصر و زمانی مورد توجهِ جدی قرار گیرد.... 👇🏻 🔹 نقد و انتقاد در جامعه‌ی اسلامی، سازوکارها و الزاماتِ خاص خود را دارد که در ضمن اظهار نقدها، این الزامات هم باید رعایت شود؛ اما اگر این الزامات و خطوط قرمز، در هنگام بیان نقدها و اظهار مشکلات، رعایت نشده و مسیر بیان نقدها و مشکلاتِ موجود، خواسته یا ناخواسته، به سمت‌وسویی هدایت شود که بابِ تندگویی و هتاکی به سوی امام امت باز شده و نوک پیکان تمام گلایه‌ها و شکایت‌ها به سوی شخص #امام نشانه رود، آنگاه مردم جامعه ـ یا همان امتِ امام ـ دیگر نباید تصور کنند که با این شیوه، مشکلاتِ کشور حل‌وفصل خواهد شد و شرایط بهبود خواهد یافت؛ بلکه به عکس، این روش، سرآغاز از دست رفتن امنیت و موجودیتِ جامعه‌ی اسلامی خواهد بود.... goo.gl/e6iCKi 👈🏻مطالعه متن کامل مقاله در پایگاه اینترنتی اندیشکده برهان: 👉🏻 http://borhan.ir/NSite/FullStory/News/?Id=11054 🇮🇷 @hadisyasi

✌ فکر کنید فقط پنجاه سال قبل به فقها می‌گفتید یک فقیه جامع الشرایط به یک شطرنج‌باز گفته "خوشحالیم شما را داریم، شماها سرمایه هستید" و او را بوسیده و مدالش را هدیه گرفته! شطرنج که زمانی جزء آلات قمار و حرام بود، حالا به ابزار جنگ با #صهیونیسم و تقویت جبهه اسلام هم میتواند بدل شود، پس سرمایه است. #امام راحل در فهم #دین و #شریعت تحت تاثیر اوضاع و احوال و عرف راهی را گشود که #فقه از انسداد و محاق بیرون آمد و به نرم ‌افزار روزآمدی برای اداره جامعه بدل شد. راهی که نباید متوقف شود. #فقه_پویا #فقه_الشيعة #فقه_اهل_البيت #رهبر_انقلاب #شطرنج #آرین_غلامی @hadisyasi

📌راه افتادن ماشین جنجال سازی با تحریف سخنان #امام جمعه مشهد 🔹روز گذشــته امام جمعه مشهد در توصیه ای اخلاقی، همسران را به رعایت حفظ حرمت یکدیگر در صدازدن نام یکدیگر مقابل دیگران توصیه کردند، ولی بدخواهان با تحریف و بیان بد این اظهارات، بهانه‌ای برای تمسخر و توهین به ائمه جمعه و مقدسات ساختند. این موضوع در ۲۴ ساعت اخیر در توییتر ۵۸۵۰ توییت و بیش از ۱۴ هزار ریتوئیت توســط ۹ هزار حساب کاربری با نزدیک به ۱۵۰ هزار لایک، در اینســتاگرام ۶۸ پست در ۵۸ صفحه با نزدیک به ۸۰۰ هزار بازدید و لایک و کامنت و در تلگرام ۲۲۱۰ پست در ۱۵۹۰ کانال با نزدیک به هفت و نیم میلیون بازدید داشته است. 🔹محورهای واکنشهای کاربران: 🔸اصولگرا و انقلابی: ۱ .حمایت از توصیه‌های اخلاقی امام جمعه مشهد با تأکید بر اهمیت حفظ احترام اعضای خانواده به‌ویژه همسران در مقابل فرزندان ۲ .دعوت کاربران به خواندن اصل سخنان امام جمعه مشهد برای پی بردن به تحریف سخنان ایشان ۳ .انتقاد از امام جمعه مشــهد بــا ادعای تبدیل بهتریــن مطالب دینی و درست ترین سخنان توسط ایشان به ضدتبلیغ و ایجاد موج رسانه ای ۴ .انتقــاد از اصلاح‌طلبان و بدخواهانی که برای این اظهارات جنجال به پا میکنند ولی در اعتــراف رئیس دفتر روحانی به افزایش عمدی قیمت ارز ساکت اند ۵ .تأکید بر عمدی بودن بزرگنمایی سخنان امام جمعه مشهد ۶ .اظهار بی‌تأثیری سخنان حجت الاسـلـام #علم‌الهدی در زندگی مردم و بزرگنمایی آن و ســکوت در برابر اظهارات واعظی در گرانی دلار توســط دولت ۷ .برنامه انتخاباتی دانستن بزرگنمایی اظهارات امام جمعه مشهد همچون دروغ های دیوارکشی در خیابان و ... ۸ .تأکید بر عمدی بودن عدم بازنشــر اظهارات مهم امام جمعه مشــهد در مورد برجام و بزرگنمایی این توصیه اخلاقی ۹ .تأکید بر جوابگو بودن اجرای پروژه تکراری اصلاح‌طلبان در دیوارکشی خیابان برای رأی آوردن با اشــاره به جلب توجه کاربران عادی به اظهارات تحریف‌شده حجت الاسلام علم الهدی ۱۰ .تأکیــد بر قدرت رســانه ای بدخواهان با توجه بــه تأثیرپذیری برخی فعالان مدعی انقلابی گری از تحریف سخنان امام جمعه مشهد ۱۱ .تأکیــد بر موفق بودن عملیات روانی تخریبــی اصلاح‌طلبان در ترور شــخصیتی آیت‌الله جنتی، امام جمعه مشهد، حسین شریعتمداری و... حتی در میان برخی نیروهای اصولگرا و انقلابی 🔸بهاری و عدالت‌خواه: ۱ .ادعای ســکوت عامدانه امام جمعه مشــهد در برابر مشکلات اقتصادی ناشــی از بی‌تدبیری دولت و ادعای حمایت همه‌جانبه امام جمعه مشهد از دولت 🔸اصلاح‌طلب و دولتی: ۱ .ادعای ضــد دینی و قرآنی بودن توصیه امام جمعه مشــهد با یادآوری آوردن نام حضرت مریم در قرآن و نام بردن حضرت زهرا سـلـام الله علیها از سوی حضرت پیامبر (ص) ۲ .توهین و بی‌ادبی به امام جمعه مشهد توسط برخی فعالان اصلاح‌طلب ۳ .تمسخر این اظهارات با اشاره به روابط زناشویی همسران ۴ .ادعای بزرگنمایی ســخنان علم‌الهدی بــرای انحراف اذهان عمومی از آشوبهای شرق کشور ۵ .تحریف سخنان امام جمعه مشهد و ادعای حرام بودن بردن نام کوچک همســران در خانه و حلال بودن استفاده از الفاظی مثل، آی، هی، هوی، ببین، میگم، منزل، خانه، بیرون، همراه و... 🔸معاند: ۱ .ادعای ساخته شدن جمهوری اسلــامی بر اساس چنین تفکراتی از صدا نزدن با نام کوچک تا لزوم حفظ حجاب برای انیمیشن ها ۲ .هشــدار به عــدم توجه به این اظهــارات و پرت نشــدن حواسها از آشوبهای سراوان و ... ۳ .انتشــار تصویر سنگ مزار همسر امام جمعه مشــهد بدون اشاره به نام این مرحومه و اکتفا به آرامگاه همســر مغفوره نماینده ولی‌فقیه در خراسان رضوی و... ۴ .طرح این پرســش کنایه‌آمیز (علم‌الهدی همسرش را در خانه چی صدا میکنه) @hadisyasi

✳️ ای نفْس عباس، می‌خواهم بعد از حسین زنده نمانی! 🔻 تجلی‌دادن #ایثار، این عاطفه‌ی انسانی‌ و اسلامی، یکی از وظایف حادثه‌ی #کربلا بوده است و گویی این نقش به‌عهده‌ی #ابوالفضل_العباس گذاشته شده بود. ابوالفضل بعد از آنکه چهارهزار مأمور شریعه‌ی فرات را کنار زده است، وارد آن شده و اسب را داخل آب برده است به‌طوری که آب به زیر شکم اسب رسیده‌ و ابوالفضل می‌تواند بدون اینکه پیاده شود، مشکش را پر از آب بکند. همین‌که مشک را پر از آب کرد، با دستش مقداری آب برداشت و آورد جلوی‌ دهانش که بنوشد، دیگران از دور ناظر بودند، آن‌ها همین‌قدر گفته‌اند: ما دیدیم که ننوشید و آب را ریخت. 🔺 ابتدا کسی نفهمید که چرا چنین کاری کرد. تاریخ می‌گوید: فذکر العطش الحسین... یادش افتاد که‌ برادرش تشنه است، گفت شایسته نیست حسین در خیمه تشنه باشد و من آب‌ بنوشم. حالا تاریخ از کجا می‌گوید؟ از اشعار ابوالفضل، چون وقتی که‌ بیرون آمد، شروع کرد به رجز خواندن، از رجزش فهمیدند که چرا ابوالفضل‌ تشنه آب نخورد، رجزش این بود، خودش با خودش حرف می‌زند، خودش را مخاطب قرار داده می‌گوید: ای‌ نفْس عباس! می‌خواهم بعد از حسین زنده نمانی، تو می‌خواهی آب بخوری و زنده بمانی؟ عباس! حسین در خیمه‌اش تشنه است و تو می‌خواهی آب گوارا بنوشی؟ به خدا قسم، رسم نوکری و آقایی، رسم برادری، رسم #امام داشتن، رسم #وفاداری چنین نیست. 👤 #شهید_مطهری 📚 #حماسه_حسینی | ج۱ 📖 ص ۳۹۱ ✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) @hadisyasi

✳ چه زمانی کربلاها در تاریخ تکرار می‌شوند؟ 🔻 در عصر روز هجدهم بهمن ماه سال ۵۷ در تهران حکومت نظامی اعلام شد. #امام به مردم فرمود به خیابان‌ها بریزید. اگر امام در آن لحظه چنین تصمیمی نمی‌گرفت، امروز محمدرضا در این مملکت بر سر کار بود. یعنی اگر با حکومت نظامی ظاهر می‌شدند و مردم در خانه‌هایشان می‌ماندند، اول امام و ساکنان مدرسه رفاه و بعد اهالی بقیه مناطق را قتل عام و نابود می‌کردند. ۵۰۰ هزار نفر را در تهران می‌کشتند و قضیه تمام می‌شد. چنانکه در اندونزی یک میلیون نفر را کشتند و تمام شد؛ امروز هم آن آقا بر سر کار است و شخصیت خیلی هم آبرومند و محترمی است! آب هم از آب تکان نخورد! اما امام در لحظه لازم تصمیم لازم را گرفت. 🔸 اگر #خواص امری را تشخیص دادند، #به‌موقع و بدون فوت وقت عمل کنند، تاریخ نجات پیدا می‌کند و دیگر #حسین‌بن‌علی ها به #کربلا ها کشانده نمی‌شوند. اگر خواص بعد فهمیدند، دیر فهمیدند، فهمیدند اما با هم اختلاف کردند؛ کربلاها در تاریخ تکرار خواهد شد. 📌 بیانات #رهبر_انقلاب در دیدار فرماندهان لشگر ۲۷ محمد رسول الله ۱۳۷۵/۰۳/۲۰ 📚 برگرفته از کتاب #جهاد_تبیین 📖 ص ۱۲۳ #⃣ #امامین_انقلاب @hadisyasi

🇮🇷 📝 #یادداشت_کوتاه | امام محکمات یا #امام متشابهات؟ 🍃🌹🍃 🔻براندازی نظام اسلامی هدف غایی نظام سلطه است؛ اما آنچه که اهمیت دارد این است که با توجه مستحکم شدن بنیه انقلاب و نظام اسلامی و غیرممکن بودن براندازی سخت، یکی از اهدافی که استکبار و ضدانقلاب پیگیری می کند تغییر رفتار و محاسبات در جامعه و نیروهای انقلاب است. 🔸این نکته را باید مدنظر داشت که همانگونه که رهبر معظم انقلاب می فرمایند: « تغییر رفتار با تغییر نظام هیچ تفاوتی ندارد.» چرا که به تعبیر ایشان «باقی ماندن نام جمهوری اسلامی و حتی حضور یک معمم در رأس آن مهم نیست، مهم آن است که ایران تأمین‌کننده‌ی اهداف آمریکا، صهیونیسم و شبکه‌ی قدرت جهانی باشد.» امری که برخی تئوریسین های جریان غربگرا آن را به نرمالیزاسیون انقلاب تعبیر کرده اند. 🔹در حالی‌که قطعا مسیر آینده‌ی جمهوری اسلامی در گرو «قرائت معتبر امام» است اما برخی در نظر دارند در عرض ریل معتبر و اصلی انقلاب و اصول امام، ریل‌گذاری جدیدی بر مبنای سلایق شخصی و منفعت فردی و جریانی ایجاد کنند تا بتوانند چهره ای بزک شده و یا کاریکاتوری از انقلاب و امام معرفی نمایند؛ انقلاب و امام طرفدار نظام سلطه، انقلاب و امام لیبرال، انقلاب و امام اشرافی نشین و تجمل پرست و ... . 🔸آنچه در مسیر جلوگیری از این تحریف نیاز است تمسک به «محکمات امام» و ارائه «قرائت معتبر» از ایشان است. اما اگر پرسیده شود که «محکمات امام چیست؟ باید دید آن نقطه‌های اصلی که امام روی آنها تکیه کرده چیست؟ ببینید چه چیزهایی کثیرالتکرار است، آنها می‌شود بیّنات امام.» 🔹رهبر معظم انقلاب در بیست و ششمین سالگرد ارتحال امام هفت اصل از محکمات و بینات اندیشه های امام را برشمردند: « اثبات اسلام ناب محمدی و نفی اسلام آمریکایی»، « اعتماد به وعده‌ی الهی و بی‌اعتمادی به قدرتهای مستکبر و زورگوی جهانی»، « اعتقاد به اراده مردم و نیروی مردم و مخالفت با تمرکزهای دولتی»، « حمایت از محرومان و مستضعفان و مخالفت با خوی کاخ‌نشینی»، « مخالفت صریح با جبهه‌ی قلدران بین المللی و مستکبران»، « اعتقاد به استقلال ملی و رد سلطه پذیری» و « تکیه بر وحدت ملی». 🔺نکته مهم در تداوم راه و اندیشه های امام و نیفتادن در دام آنانکه با توسل به متشابهات و متشابه نمودن محکمات قصد انحراف و تحریف مکتب امام را دارند دو چیز است؛ اول بازخوانی نصوص صریح و سیره ایشان و دوم تمسک به نائب و سکان داری که نشان داده به این راه اعتقاد عمیق داشته و دارد و نگذاشته این مسیر از اصل خود منحرف گردد. ✍یعقوب ربیعی @hadisyasi