🔰«و اراده ما بر آن است که بر مستضعفان و آنان‌که در پنجه‌ی ضعف و ناتوانی نگاه داشته‌اند منت نهیم و و آنان را رهبران و پیشوایان(زمامداران) قرار دهیم و آنان را میراث‌بران (حکومت و قدرت) بسازیم.» قصص/۵ ⏪ #بعثت، به معنای رستاخیز، بعد از آنی که در وجود نبی به‌وجود آمد، نوبت آن است که همین انقلاب؛ یعنی یک تحول و دگرگونی عمیق بنیادی از ریشه در اجتماع انجام بگیرد. ✅ به طور کلی دو جور ممکن است اجتماعی به‌وجود‌ بیاید یک جورش این است که یک طبقه از مردم زمامدار تمام امور بقیه مردم باشند راه و قوانین مردم را آنها معین کنند، به این می‌گویند #اجتماع_طبقاتی. ✅ گاهی هم همه‌ی مردم مطیع فرمان یک قدرت، بالاتر از قدرت انسان و بشرند. او کیست او خداست. 👌 اجتماعات نوع اول که در آن ظلم و تبعیض است اجتماعاتی است که جباران تاریخ آن را به وجود می آورند و اجتماعات نوع دوم اجتماعات آباد و آزاد و بدون تبعیض، همان اجتماعاتی است که انبیای عظام الهی در طول تاریخ به وجود می آورند. 🤔 غالباً تصور از انبیا تصور دیگری است مردم خیال می‌کنند که انبیا مثل یک آدم حکیم فرزانه می‌آید در یک جامعه گوشه‌ای می‌نشیند تا مردم بیایند گروه گروه از خرمن فیض و دانش او استفاده کنند. ✅ نبی اینجوری‌ها نیست؛ نبی وقتی که در یک اجتماعی برانگیخته می شود یک نگاهی به وضع اجتماع می‌کند می‌بیند این عمارت، بر خلاف اسلوب معماری فطرت انسان بنا شده‌است، می‌فهمد که باید عوض شود. ⁉️ عوض بشود یعنی چه؟ یعنی این جامعه طبقاتی بایستی عوض بشود و تبدیل شود به یک جامعه توحیدی. 📚 برگرفته از #کتاب‌طرح‌کلی‌اندیشه‌اسلامی در قرآن؛ ص۲۷۷-۲۸۴. 🆔 eitaa.com/tabyien

🔰«و اراده ما بر آن است که بر مستضعفان و آنان‌که در پنجه‌ی ضعف و ناتوانی نگاه داشته‌اند منت نهیم و و آنان را رهبران و پیشوایان(زمامداران) قرار دهیم و آنان را میراث‌بران (حکومت و قدرت) بسازیم.» قصص/۵ ⏪ #بعثت، به معنای رستاخیز، بعد از آنی که در وجود نبی به‌وجود آمد، نوبت آن است که همین انقلاب؛ یعنی یک تحول و دگرگونی عمیق بنیادی از ریشه در اجتماع انجام بگیرد. ✅ به طور کلی دو جور ممکن است اجتماعی به‌وجود‌ بیاید یک جورش این است که یک طبقه از مردم زمامدار تمام امور بقیه مردم باشند راه و قوانین مردم را آنها معین کنند، به این می‌گویند #اجتماع_طبقاتی. ✅ گاهی هم همه‌ی مردم مطیع فرمان یک قدرت، بالاتر از قدرت انسان و بشرند. او کیست او خداست. 👌 اجتماعات نوع اول که در آن ظلم و تبعیض است اجتماعاتی است که جباران تاریخ آن را به وجود می آورند و اجتماعات نوع دوم اجتماعات آباد و آزاد و بدون تبعیض، همان اجتماعاتی است که انبیای عظام الهی در طول تاریخ به وجود می آورند. 🤔 نبی وقتی که در یک اجتماعی برانگیخته می شود یک نگاهی به وضع اجتماع می‌کند می‌بیند این عمارت، بر خلاف اسلوب معماری فطرت انسان بنا شده‌است، می‌فهمد که باید عوض شود. ⁉️ عوض بشود یعنی چه؟ یعنی این جامعه طبقاتی بایستی عوض بشود و تبدیل شود به یک جامعه توحیدی. 📚 برگرفته از #کتاب‌طرح‌کلی‌اندیشه‌اسلامی در قرآن؛ ص۲۷۷-۲۸۴. #تدبر_در_قرآن 🌹به روشنای تبیین‌ بپیوندید.👇 https://eitaa.com/joinchat/2137587722C603b2cd06b