بسم الله الرحمن الرحیم 💠 #سوال_هفته_دهم ۱- آیازن ومردبه تنهایی می توانندبه تکامل برسند؟ برای تاییدیاردآن سه دلیل ارائه دهید. 💠 مقدمه ضمن تقدیر و تشکر فراوان از مساعدت مخاطبان ارجمند در پاسخ به سوالات هفتگی نظر خود را در باره سوال این هفته تقدیم می کنم و استنتاج نهایی را به عهده خودتان واگذار می نمایم. درادامه اگر سوالی بود بپرسید. 💠 #پاسخ ۱- ظرفیت پذیرش روح الهی هم در زن و هم در مرد وجود دارد پس هر دو می توانند قابلیت #کمال_خواهی خود را پرورش دهند. ۲- وابستگی زن و مرد نسبت به خدا #ذاتی و نسبت به هم #عارضی است. فرایند تعلیم و تربیت برای رفع وابستگی عارضی است تا وابستگی ذاتی ابدی جلوه‌گری کند. ۳- روحیه پیوند انسانی، مبدا حرکت وابستگی عارضی به سوی وابستگی ذاتی است و عمیق ترین سطح از پیوند انسانی با #ازدواج_آگاهانه ایجاد می‌شود. ۴- بی اعتنائی به ازدواج سند #غفلت و ادعای بی نیازی به آن سند #غرور انسان است که هر دو سند او را اولا از روحیه پیوند انسانی دور می کند ثانیاً در وابستگی عارضی متوقف خواهد کرد. ۵- همراهی زن و مرد در سایه ازدواج، نیاز شدید به #مودت_متعامل دارد. مودت⬅️ #نور_الهی است که تمایلات پست و غرور را به تسخیر انسان در می‌آورد. ۶- تمایلات پست مبداء وابستگی‌های عارضی است که غرورنیز به آن غلظت می‌دهد. ازدواج این مبدا و غلظت را به تسخیر خود در آورده و در مسیر وابستگی ذاتی قرار می‌دهد از تمایلات پست، #عالی را استخراج و پرورش می دهد و از غرور، #عزت می سازد. ۷- زنی که می‌خواهد بدون ازدواج به تکامل برسد قبل از آن به سیره الگوی تمام عیار خود نگاه کند و مرد نیز همینطور. ۸- ازدواج حضرت امیر و حضرت فاطمه #صادق_مصدق و حجت روشن است که باید به ازدواج اعتنا کرد و نسبت به آن حس بی نیازی نداشت . ۹- بدون ازدواج رشد #ناموزون و کم‌بهره در انتظار انسان است. ۱۰- در موضوع زوجیت، اصل بر انگیزه و گرایش عمیق به پیوند انسانی است و ظاهر ازدواج فرع بر آن است. ۱۱- ازدواج تدبیر حکیمانه خداست که پیامبرش نیز در قول و فعل به آن تاکید کرده‌اند. 📝 نکته پایانی: روحیه #بی_اعتنائی به #تدابیر_الهی با حکمت ناسازگار است اما در محیط ممکن است شرایطی ایجاد شود که عمل به آن تدبیر به تأخیر افتد که هیچ وقت ناقض رشد و تکامل انسان نیست. عزتمند باشید. امیدی

بسم الله الرحمن الرحیم #سوال ۱❓ وابستگی در روابط یعنی چه؟ لزوم و آثار آن را بیان کنید. #پاسخ ⤵️ #وابستگی: هرپدیده‌ای برای ظهور به #علت و زمینه نیاز دارد. انواع وابستگی ⬇️ 1⃣ #عارضی: نوعی از وابستگی است که با زمینه خاصی شکل می‌گیرد که خود به دو نوع تقسیم می شود: الف- #طبیعی: بر اثر نیاز به وجود می آید. مثال علاقه پسرو دختر به هم دیگر. ب- #اعتباری : بر اثر یک عامل ارادی، سطح و کیفیت وابستگی طبیعی را ارتقا می دهد. اگر در مثال مذکور علاقه منجر به ازدواج آن دو شود باز وابستگی طبیعی است . چون نیاز، آن دو را به هم ارتباط می‌دهد. اما اگر دختر و پسر همین ازدواج را با #آگاهی و #هدفمندی انجام دهند عرض می شود که وابستگی طبیعی به یک وابستگی اعتباری ارتقا یافت. به عبارت دیگر #ارضاءنیاز با عامل آگاهی و هدف اعتبارش بالا رفت. با این وابستگی زندگی امکان دارد اما سخت می‌شود. 2⃣#وابستگی_ذاتی : هر پدیده‌ای برای #موجودیت خود به #علت نیاز دارد که بدون آن،امکان وجود ایجاد نمی شود. خداوند متعال علت همه هستی است. از این رو عرض می‌شود همه موجودات اعم از دانی و عالی وابستگی ذاتی به خدا دارند. فرایند تعلیم و تربیت تلاش می‌کند انسان از وابستگی طبیعی و اعتباری عبور کرده و به وابستگی ذاتی خود یقین حاصل کند . #عبور انسان از آن دو #عزت_آفرین و #توقف برآن دو #ذلت_بار خواهد بود. و بر همین اساس فنای در جمال و جلال الهی به یک عامل ارادی نیازمند است که اگر تحقق یابد اعتبار انسان در عالم هستی ارتقا می یابد. #سوال ۲ ❓❓ تقید یکی از همسران به احکام عبادی در فرجام ازدواج چگونه خواهد بود؟ #پاسخ ⤵️ اگر #عدم_تقید دختر یا پسر به احکام عبادی قبل از ازدواج محرز شود، #امتناع از آن پسندیده است. ولی اگر بعد از ازدواج بر زن یا شوهر محرز شود که یکی از آنها به احکام تقیدی ندارد، قضیه قابل تأمل است. قصر اول متوجه آن فردی است که مقید به احکام است ، حالا به هر دلیلی این شناخت تحقق نیافته است. دوباره وظیفه فرد مقید است که با رعایت #حقوق_زن_و_شوهری و آداب امر به معروف و نهی از منکر همسر خود را به سوی احکام عبادی دعوت کند. اگر در دوره‌ای از زندگی همسر مقید شد چه بهتر و خدا را شکر که او علاوه بر #رشدتکاملی، مشمول پاداش عظیمی از خدا خواهد شد. و اگر مقید نشد مانعی ندارد هم می تواند طلاق بگیرد و هم می‌تواند به زندگی ادامه دهدو البته #تداوم زندگی به #تقوا نزدیک‌تر است .اما فرد مقید متوجه شود که نمی تواند دوام بیاورد و تحت تاثیر همسرش تقیداو تحت الشعاع قرار می‌گیرد #طلاق پسندیده است. عزتمند باشید. امیدی