#امام_سجاد(علیه‌السلام) 🏴 وصیت امام سجاد علیه‌السلام به امام باقر علیه‌السلام امام باقر علیه‌السلام فرمودند: وقتی پدرم در لحظه وفات قرار گرفت مرا به سینه خود چسبانید و گفت: برحذر باش از این که به کسی ظلم کنی که هیچ‌کسی، جز خدا ندارد که از او دفاع کند ... ۱۳۸۱/۰۷/۲۱ #ظلم #شرح_حدیث #سبک_زندگی #تصویری @tabyin_Chahardah_Masoom ┄┅══════┅┄ @t_manzome_f_r

هفتمین دورۀ جامعِ آموزش «منظومۀ فکری رهبر انقلاب» 🔸مزایا: ۱. بهره‌مندی از اساتید برجسته ۲. توانمندی در نقش‌آفرینیِ مؤثر در جهاد تبیین ۳. بهره‌مندی از تخفیف جهت شرکت در دوره‌های آموزشی روش مطالعه، تندخوانی، مدیریت زمان و برنامه‌ریزی ۴. امکان شرکت در سطح دو (تربیت مدرس و تربیت پژوهشگر) در رشته‌های مختلف و ضروری ۵. اعطای گواهینامه 🔹زمان ثبت‌نام: یکم تا سی‌‌ویکم شهریورماه 🔸شروع جلسات مقدماتی: دهم مهرماه ثبت‌نام در سایت مجموعۀ تبیین به آدرس🔻 https://www.tabyinmanzome.ir/courses/maaref-enghelab/maaref7 راه ارتباطی(ایتا): @manzome1 #جهاد_تبیین @t_manzome_f_r ▫️مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری

#امام_رضا(علیه‌السلام) ▫️درحالی‌که مأمون امام را جدا از مردم می‌پسندید و این جدائی را در نهایت وسیله‌ای برای قطع رابطه‌ی معنوی و عاطفی میان امام و مردم می‌خواست، امام در هر فرصتی خود را در معرض ارتباط با مردم قرار می‌داد. با این‌که مأمون آگاهانه مسیر حرکت امام از مدینه تا مرو را به طرزی انتخاب کرده بود که شهرهای معروف به محبت اهل بیت مانند کوفه و قم در سر راه قرار نگیرند؛ امام در همان مسیر تعیین شده، از هر فرصتی برای ایجاد رابطه‌ی جدیدی میان خود و مردم استفاده کرد. در اهواز آیات امامت را نشان داد، در بصره خود را در معرض محبت دل‌هائی که با او نامهربان بودند قرار داد. در نیشابور حدیث سلسلةالذهب را برای همیشه به یادگار گذاشت و علاوه بر آن نشانه‌های معجزه‌آسای دیگری نیز آشکار ساخت و در جابه‌جای این سفر طولانی فرصت ارشاد مردم را مغتنم شمرد، در مرو که سرمنزل اصلی و اقامت‌گاه خلافت بود هم هرگاه فرصتی دست داد حصارهای دستگاه حکومت را برای حضور در انبوه جمعیت مردم شکافت. ۱۳۶۳/۰۵/۱۸ #رابطه_ی_امام_و_مردم #تدبیر_امام #سبک_زندگی #سخن_ناب @tabyin_Chahardah_Masoom ┄┅══════┅┄ @t_manzome_f_r

🔰 مشارکت مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری در خدمت‌رسانی به زائرین امام حسین(علیه‌السلام) در ایام اربعین 🔸 مواد مصرف: اطعام، تهیۀ مایحتاج موکب جهت رفاه زائرین، تهیۀ بسته‌های فرهنگی و تبیینی و... 📌۵ هزار سهم ۲۰ هزار تومانی 🔹شماره کارت جهت واریز مبالغ اهدایی🔻 6037997750003981 بانک ملی _ به نام تبیین منظومۀ فکری رهبری لطفاً فیش‌های واریزی را به این شناسه در ایتا ارسال فرمایید🔻 @K_khaleghi 💢 همه در برگزاری هرچه باشکوه‌تر این «کنگرۀ جهانی» سهیم باشیم. ▪️مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری @t_manzome_f_r

#امام_حسن_عسکری (علیه‌السّلام) این روزها متعلق به امام عسکری (سلام‌اللّه‌علیه) است، که می‌تواند الگوی همه‌ی مؤمنان، بخصوص جوانان باشد. این امامی که موافقان و مخالفان، همه، اعتراف کردند به فضل او، به علم او، به تقوای او، به طهارت او، به عصمت او، به شجاعت او در مقابل دشمنان، به صبر و استقامت او در برابر سختیها. ۱۳۹۰/۱۲/۱۰ #فضائل_امام #سخن_ناب @tabyin_Chahardah_Masoom ┄┅══════┅┄ @t_manzome_f_r

#مهدویت این از اختصاصات شما ملت بزرگ و شجاع است که می‌توانید در زیر سایه‌ی جمهوری اسلامی(یعنی در زیر سایه‌ی ولی عصر عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) از قرآن‌تان از اسلام‌تان از مقدسات‌تان از عفاف و عفت‌تان و از ارزش‌های اسلامی‌تان با همه‌ی وجود دفاع کنید. ۱۳۷۰/۱۱/۳۰ #سبک_زندگی #عکس‌نوشته #مهدویت @tabyin_Chahardah_Masoom ┄┅══════┅┄ @t_manzome_f_r

#مهدویت ما که منتظر امام زمان (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) هستیم، باید در جهتی که حکومت امام زمان (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) تشکیل خواهد شد، زندگی امروز را در همان جهت بسازیم و بنا کنیم. ۱۳۶۸/۱۲/۲۲ #سبک_زندگی #عکس‌نوشته #مهدویت @tabyin_Chahardah_Masoom ┄┅══════┅┄ @t_manzome_f_r

#پیامبر_اکرم(صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) 🎙 پروردگارا! از تو درخواست می‌کنیم که ما را از امت پیامبر قرار بده! خود می‌دانی که دل‌های ما لبالب از محبّت پیامبر است؛ ما را با این محبّتِ نورانی و آسمانی زنده بدار و با همین عشقِ بی‌پایان، ما را از این دنیا ببر! پروردگارا! زیارت چهره پیامبر را در قیامت نصیب ما فرما! عمل به احکام پیامبر و تشبّه به اخلاق آن بزرگوار را نصیب ما بگردان! او را به معنای واقعی کلمه اسوه ما قرار بده و مسلمانان را قدردان آن بزرگوار قرار بده! ۱۳۷۹/۰۲/۲۳ #امت_پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) #اسوه_حسنه #صوتی @tabyin_Chahardah_Masoom ┄┅══════┅┄ @t_manzome_f_r

#امام_علی(علیه‌السلام) ۹. بی‌اعتنایی نسبت به مظاهر دنیا ◀️ زهد، یعنی بی‌اعتنایی به دنیا. بی‌اعتنایی به دنیا به معنی بی‌اعتنایی به تلاش دنیا نیست. چه کسی از امیرالمؤمنین علیه‌السّلام در دنیا پرتلاش‌تر بود؟ چه کسی بیشتر از امیرالمؤمنین علیه‌السّلام، از قدرت بازو، قدم، مغز، جسم، روح، مال و همه نیروهای خود برای ساختن یک دنیای خوب استفاده کرده است؟ اشتباه نکنیم! بی­‌رغبتی به دنیا، به معنای پشت کردن به تلاش، سازندگی، مبارزه و ساختن جهان به شکل مطلوب نیست. آن زحمت‌ها را باید کشید. کسی که بی­‌رغبت به دنیاست، زاهد است؛ یعنی همه آن زحمت­‌ها را می‌کشد، مجاهده می‌کند، مبارزه می‌کند، خود را در میدان‌های مبارزه حتّی به خطر هم می‌اندازد، تا پای جان هم پیش می‌رود، بازوی او، پای او، مغز او، جسم او، روح او و دارایی او هم - اگر دارد - در راه ساختن دنیای خوب مصرف می‌شود؛ منتها وقتی نوبت برداشتِ شخصی از خزانه دنیا می‌رسد، کم برمی‌دارد. این، معنای زهد است. 🔰 بیانات در دیدار کارگزاران نظام ۱۳۷۱/۱۰/۱۷ #فضائل_امام #امیر_همیشه‌ی_مومنان #عکس‌نوشته @tabyin_Chahardah_Masoom ┄┅══════┅┄ @t_manzome_f_r

#امام_حسن_مجتبی(علیه‌السلام) ▫️جریان مسلمانىِ اصیل، جریان اسلام ارزشی، جریان اسلام قرآنی - که هیچ‌وقت با آن جریان حاکم، اما ضد ارزش‌ها کنار نمی‌آمد - نیز ادامه پیدا کرد که مصداق بارز آن، ائمه‌ی هدی(علیهم‌الصّلاةو‌السّلام) و بسیاری از مسلمانانِ همراه آنان بودند. به برکت امام حسن مجتبی(علیه‌الصّلاةوالسّلام)، این جریان ارزشی نهضت اسلامی، اسلام را حفظ کرد. اگر امام مجتبی این صلح را انجام نمی‌داد، آن اسلام ارزشىِ نهضتی باقی نمی‌ماند و از بین می‌رفت؛ چون معاویه بالاخره غلبه پیدا می‌کرد. وضعیت، وضعیتی نبود که امکان داشته باشد امام حسن مجتبی(علیه‌السّلام) غلبه پیدا کند. همه‌ی عوامل، در جهت عکس غلبه‌ی امام مجتبی(علیه‌السّلام) بود. معاویه غلبه پیدا می‌کرد؛ چون دستگاه تبلیغات در اختیار او بود. چهره‌ی او در اسلام، چهره‌ای نبود که نتوانند موجه کنند و نشان بدهند. اگر امام حسن صلح نمی‌کرد، تمام ارکان خاندان پیامبر را از بین می‌بردند و کسی را باقی نمی‌گذاشتند که حافظ نظام ارزشی اصیل اسلام باشد. همه چیز بکلی از بین می‌رفت و ذکر اسلام برمی‌افتاد و نوبت به جریان عاشورا هم نمی‌رسید. اگر بنا بود امام مجتبی(علیه‌السّلام)، جنگ با معاویه را ادامه بدهد و به شهادت خاندان پیامبر منتهی بشود، امام حسین هم باید در همین ماجرا کشته می‌شد، اصحاب برجسته هم باید کشته می‌شدند، «حجربن‌عدی»ها هم باید کشته می‌شدند، همه باید از بین می‌رفتند و کسی که بماند و بتواند از فرصت‌ها استفاده بکند و اسلام را در شکل ارزشىِ خودش باز هم حفظ کند، دیگر باقی نمی‌ماند. این، حق عظیمی است که امام مجتبی(علیه‌الصّلاةوالسّلام) بر بقای اسلام دارد. ۱۳۶۹/۰۱/۲۲ #صلح_امام_حسن_مجتبی(علیه‌السلام) #بقا_ی_اسلام #تدبیر_امام #سخن_ناب @tabyin_Chahardah_Masoom ┄┅══════┅┄ @t_manzome_f_r

#امام_سجاد(علیه‌السلام) ◀️ تعلیم و تغییر اخلاق در جامعه اسلامی از اقدامات امام سجاد امام سجاد به تعلیم و تغییر اخلاق در جامعه اسلامی کمر بست. چرا؟ چون طبق تحلیل آن امام بزرگوار، بخش مهمّی از مشکلات اساسی دنیای اسلام که به فاجعه کربلا انجامید، ناشی از انحطاط و فساد اخلاق مردم بود. اگر مردم از اخلاق اسلامی برخوردار بودند، یزید و ابن‌زیاد و عمر سعد و دیگران نمی‌توانستند آن فاجعه را بیافرینند... ممکن نبود حکومت‌ها - ولو فاسد باشند؛ ولو بی‌دین و جائر باشند - بتوانند مردم را به ایجاد چنان فاجعه عظیمی؛ یعنی کشتن پسر پیغمبر و پسر فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها وادار کنند. ۱۳۷۲/۰۴/۲۳ #تعلیم_و_تغییر_اخلاق #تدبیر_امام #سبک_زندگی #عکس‌نوشته @tabyin_Chahardah_Masoom ┄┅══════┅┄ @t_manzome_f_r