#امام_حسین(علیه‌السلام)
نهضت حسینی....
🔻با مداقّه در این بیان، انسان احساس می‌کند که نهضت حسینی در واقع با دو نگاه قابل ملاحظه است، که هر دو هم درست است؛ اما مجموع دو نگاه، نشان دهنده‌ی ابعاد عظیم این نهضت است.
📌یک نگاه، حرکت ظاهری حسین‌بن‌علی است؛ که حرکت علیه یک حکومت فاسد و منحرف و ظالم و سرکوبگر -یعنی حکومت یزید- است؛
اما باطن این قضیه، حرکت بزرگتری است که👇
📌نگاه دوم، انسان را به آن می‌رساند؛ و آن حرکت علیه جهل و زبونی انسان است.
در حقیقت، امام حسین اگرچه با یزید مبارزه می‌کند، اما مبارزه گسترده تاریخی وی با یزیدِ کوته‌عمرِ بی‌ارزش نیست؛ بلکه با جهل و پستی و گمراهی و زبونی و ذلّت انسان است. امام حسین با این‌ها مبارزه می‌کند.
۱۳۷۹/۰۱/۲۶
▪️بیانات در خطبه‌های نمازجمعه تهران
#نهضت_حسینی
#جهاد
#سخن_ناب
@tabyin_Chahardah_Masoom
┄┅══════┅┄
@t_manzome_f_r
#امام_حسین(علیه‌السلام)
💢نهضت حسینی از دو نگاه قابل ارزیابی ست:
✔️ یک نگاه، نگاه حرکت ظاهری حسین بن‌علی است که حرکت علیه یک حکومت فاسد، منحرف، ظالم و سرکوبگر یزید است
✔️ نگاه دوم که در واقع باطن این حرکت نهضت است، حرکت بر علیه جهل و زبونی انسان است.
💢قیام امام حسین دارای دو نتیجه احتمالی است
✅یک نتیجه احتمالی از مبارزه امام آن بود که بتواند بر حکومت یزید، پیروز و قدرت را از چنگ کسانی که با قدرت بر سر مردم می‌کوبیدند و سرنوشت آنان را تباه می‌کردند، خارج کند و حکومت را در مسیر صحیح خود بیندازد. اگر اینطور می‌شد، مسیر تاریخ به نفع استقرار حاکمیت واقعی اسلام در همان زمان تغییر می‌یافت.
✅وجه دیگر این بود که امام نتواند به هر دلیل پیروزی سیاسی و نظامی را به دست آورد. آن وقت، امام حسین (ع) نه با زبان بلکه با خون، مظلومیت و با زبانی که تاریخ آن را تا ابد فراموش نخواهد کرد، حرف خود را مثل یک جریان مداوم غیرقابل انقطاعی به جریان می‌اندازد.
💢 به خاطر کوتاهی دیگران، مقصود اول حاصل نشد اما امام (ع) به مقصود خود رسید یعنی چیزی که هیچ قدرتی نمی‌توانست آن را از امام بگیرد و آن، قدرت رفتن در میدان شهادت و تقدیم جان و عزیزان بود.
۱۳۷۹/۰۱/۲۶
#سخن_ناب
#نهضت_حسینی
@tabyin_Chahardah_Masoom
┄┅══════┅┄
@t_manzome_f_r
#امام_حسین(علیه‌السلام)
✅نهضت حسینی در واقع با دو نگاه قابل ملاحظه است، که هر دو هم درست است؛ اما مجموع دو نگاه، نشان دهنده‌ی ابعاد عظیم این نهضت است. یک نگاه، حرکت ظاهری حسین‌بن‌علی است؛ که حرکت علیه یک حکومت فاسد و منحرف و ظالم و سرکوبگر یعنی حکومت یزید است؛ اما باطن این قضیه، حرکت بزرگتری است که نگاه دوم، انسان را به آن می‌رساند؛ و آن حرکت علیه جهل و زبونی انسان است.
مبارزه امام حسین دو وجه دارد و ممکن است دو نتیجه به بار بیاورد؛ اما هر دو نتیجه خوب است. یک نتیجه این بود که امام حسین علیه‌السّلام بتواند بر حکومت یزید پیروز شود و قدرت را از چنگ کسانی که با زور بر سر مردم می‌کوبیدند و سرنوشت مردم را تباه می‌کردند، خارج کند و کار را در مسیر صحیح خود بیندازد. اگر این کار صورت می‌گرفت، البته باز مسیر تاریخ عوض می‌شد. یک وجه دیگر این بود که امام حسین نتواند به هر دلیلی این پیروزی سیاسی و نظامی را به دست بیاورد؛ آن وقت امام حسین در این‌جا دیگر نه با زبان، بلکه با خون، با مظلومیت، با زبانی که تاریخ تا ابد آن را فراموش نخواهد کرد، حرف خود را مثل یک جریان مداوم و غیرقابل انقطاع در تاریخ به جریان می‌اندازد. و این کار را امام حسین کرد.
امروز هم هرجایی که بشر در دنیا ضربه خورده است -چه ضربه سیاسی، چه ضربه نظامی و چه ضربه اقتصادی- اگر ریشه‌اش را کاوش کنید، یا در جهل است، یا در زبونی. یعنی یا نمی‌دانند و معرفت لازم را به آنچه که باید معرفت داشته باشند، ندارند؛ یا این‌که معرفت دارند، اما خود را ارزان فروخته‌اند؛ زبونی را خریده‌اند و حاضر به پستی و دنائت شده‌اند!
۱۳۷۹/۱/۲۶
#سخن_ناب
#نهضت_حسینی
@tabyin_Chahardah_Masoom
┄┅══════┅┄
@t_manzome_f_r