در این قسمت آقا تذکر می‌دهند که تفاوت ماهوی بین نظام طاغوتی و نظام اسلامی، در توجه ویژه به محرومین و پابرهنگان و بی‌حامیان است.
از قضا نظام طاغوت چون متکی به اشراف حداقلی بود ساقط شد و نظام اسلامی ما چون متکی به متن مردم است و از حمایت مستضعفان برخوردار است، دوام خواهد داشت.
مساله‌ی مورد توجه این است که قوام نظام اسلامی به توجه با زندگی محرومین است و بزرگ‌ترین آسیب نظام اسلامی(همچنان که آقا در تاریخ۲۹ بهمن ۹۶ در دیدار با مردم تبریز فرمودند) ارتجاع و برگشت خوی مسئولین به خوی اشرافی و بی‌دردی و رفاه طلبی است.
باید مراقب باشیم بی‌دردان مرفه پست‌های کلیدی را تصاحب نکنند.
(بنده)
در بخش دیگری از این سخنرانی به جهت حضور جمعی از روحانیون عقیدتی_سیاسی سپاه می‌فرمایند:
یک جمله‌ی کوتاه هم راجع به برادران عقیدتی، سیاسی عرض کنم. آن جمله، این است که برادران عقیدتی، سیاسی که در سپاه پاسداران مشغول خدمت هستند، این کار را بایستی خیلی مهم بشمارند؛ زیرا سپاه پاسداران انقلاب اسلامی، رکن رکین و پایه‌ی محکم دفاع از انقلاب و به تعبیر امام عزیزمان، یکی از دو بازوی نیرومند مسلح جمهوری اسلامی است. ایشان، دو بازویشان را اینطور بلند کردند و به من فرمودند: یک بازو، ارتش است؛ یک بازو، سپاه.
قوام سپاه، به روحیه‌ی انقلابی و ایمان این جوانان پُرشور و مؤمن است. این ایمان، بایستی هم حفظ بشود، هم تقویت گردد و هم از جهات اعتقادی و فکری، با روشن‌بینی و عمق فکری، همراه بشود. این کار را که عقیدتی، سیاسی میکند، وظیفه‌یی بسیار مهم است. مسؤولان سپاه باید همکاری بکنند، تا این برادران بتوانند این وظیفه را بخوبی انجام بدهند و ان‌شاءالله خیر و صلاح این کار، به انقلاب و کشور برمیگردد.
در این متن به جایگاه حیاتی سپاه نسبت به حفظ کشور اشاره میکنند و به همین جهت کار بخش عقیدتی_سیاسی سپاه از اهمیت خاصی برخوردار می‌باشد.
می‌فرمایند قوام سپاه بعنوان یکی از دوبازوی دفاع از انقلاب، به حفظ روحیه‌ی انقلابی و ایمان جهادی است و متولی اصلی این بخش، قسمت عقیدتی_سیاسی است.
البته حفظ این روحیه، اختصاصی به سپاه ندارد در ارتش و نیروی انتظامی و بسیج هم باید به همین شکل باشد.
برادران عزیزم در بخش #عقیدتی_سیاسی به هوش باشید.
اما نکته‌ی قابل توجه این سخنرانی موضوع مذاکره‌ی مستقیم با آمریکا است که در همان ایام مطرح بوده و آقا بصورت ویژه به این مساله می‌پردازند، قبل از ۱۲ اردیبهشت آقای عطاء الله مهاجرانی پیرامون "مذاکره‌ی مستقیم با آمریکا" مقاله‌ای می‌نویسد که آقا نسبت به تفکر مذاکره با آمریکا واکنش نشان می‌دهند.
از همان ابتدا حضرت آقا خوی آمریکا را تحلیل کرده و علت مخالفت با مذاکره را بیان می‌دارند.
ان شاءالله ادامه تحلیل سخنرانی ۱۲ اردیبهشت ۶۹ را در فرصت دیگری ادامه خواهیم داد.
سلام علیکم
امیدوارم حالتون خوب باشه
الان فرصتم اجازه داد که چند جمله‌ای پیرامون بخش‌های دیگری از سخنرانی آقا در ۱۲اردیبهشت ۶۹ بنویسم
در ادامه‌ی این سخنرانی آقا به موضوع مذاکره‌ی مستقیم با آمریکا اشاره میکنند که در مقاله‌ی آقای مهاجرانی پیرامون آن صحبت شده:
و اما مسأله‌یی که این روزها در سطح جمعی از اهل فکر و اهل نظر در جریان است، مذاکره کردن و مذاکره نکردن است.(۱) بعضی حرفی میزنند، بعضی حرف دیگری میزنند. اینها چیزی مینویسند، آنها چیز دیگری مینویسند. راجع به این موضوع، من باید جمله‌ی کوتاهی را خیرخواهانه و دلسوزانه عرض بکنم. قبلاً به این نکته هم اشاره بکنم که من از اظهار نظر کسی که نظر سیاسی خودش را بیان بکند، نگرانی ندارم. مادامی که در اظهار نظری، دروغ و تهمت و فتنه و فریب نباشد، مانعی ندارد. بله، اگر دروغ و افترا و فریب بود، ما به‌عنوان مسؤول، نباید اجازه بدهیم یک نفر بیاید مردم را فریب بدهد، یا به آنها دروغ بگوید. اما آنجایی که دروغ و تهمت و فریب و اهانت به کسی نیست، چه مانعی دارد هر کسی نظرش را بگوید.
من میخواهم به نویسندگان و صاحب‌نظران و قلم‌به‌دستان و تریبونداران سفارش کنم که از حرف مخالف آشفته نشوند. چرا ما آشفته بشویم؟ ما منطق و استدلال داریم. حرف ما، نه فقط برای ملت خودمان، بلکه برای صدها میلیون مسلمان و غیرمسلمان در دنیا، قابل قبول است. چرا ما وقتی حرف منطقی داریم، از اینکه کسی حرفی بزند، آشفتگی و اضطراب نشان بدهیم؟ بله، هر حرفی را نباید بیجواب گذاشت. اگر خلاف هست، باید جواب داد؛ منتها از جاده‌ی ادب نباید خارج شد.
(آقا)
۱) اشاره به بازتابها و پیامدهای مقاله‌ی آقای عطاءالله مهاجرانی تحت عنوان «مذاکره‌ی مستقیم» در روزنامه‌ی اطلاعات (۶/۰۲/۱۳۶۹)
نکته‌ی بسیار مهم این بخش این است که آقا به استدلال‌ها و منطق قوی و غیر قابل خدشه‌ای که انقلاب اسلامی از آن برخوردار است اشاره میکنند.
می‌فرمایند چون انقلاب ما از پشتوانه‌ی محکمی برخوردار است و نسبت به اصول انقلاب کاملا توجیه هستیم، از مطرح شدن حرف‌های مخالف هیچ هراسی نداریم.
هراس از آن کسانی است که صرفا از روی احساسات و بدون پشتوانه‌ی علمی و عقلانی و دینی دست به کاری میزنند.
این خود درس بزرگی برای #انقلابیون است.
انقلابی کسی است که نسبت به اصول انقلاب کاملا توجیه و آگاه است و کارش از پشتوانه‌ی فکری محکمی برخوردار است.
انقلابی از مطرح شدن افکار مخالف هراسی ندارد چون مجهز به سلاح منطق و علم است.
نکته‌ی مهم دیگر این متن، حساسیت نسبت به افکار عمومی است.
#مردم و در راس آنها #مسئولین، نباید اجازه دهند افکار عمومی منحرف شود.
نباید اجازه دهند که منحرفین هدایت افکار عمومی را بدست گیرند.
البته مشروط بر اینکه #مسئولین خود انحراف #افکار_عمومی را در دستور کار خود قرار ندهند کا در این صورت #نظارت مستقیم بر عملکرد مسئولین و #روشنگری منطبق بر اصول انقلاب اسلامی، بر عهده مردم خواهد بود.
#استنباط:
از تعاریف آقا نسبت به دو مساله‌ی #فرهنگ و #گفتمان_عمومی اینطور #استنباط می‌شود که افکار عمومی (یعنی ذهنیت مردم) همان فرهنگ (به معنای عام) و گفتمان عمومی جامعه است.
یعنی معنای خارجیِ #فرهنگ و #ذهنیتِ‌مردم و #گفتمان‌عمومی و #افکار‌عمومی، از منظر آقا یک چیز است.
نکته‌ی مهم دیگر این متن، تاثیر زشت رفتار غیرمودبانه بعضی از منسوبین به انقلاب است آن وقتی که حرف مخالفی می‌شنوند.
یک انقلابی نباید در مواجهه‌ی با #مخالفین برآشفته شود و از مسیر ادب و نزاکت خارج شود.
آقا در مورد رفتار #شهید_بهشتی در مواجهه‌ی با مخالفین نقل میکنند که بسیار باجنبه و با ظرفیت بودند. زود از کوره در نمی‌رفتند و اجازه می‌دادند که شخص مخالف تمام حرف‌هایش را بزند و بعد ایشان با کمال ادب شروع به پاسخگویی با ادله‌ی متقن می‌کردند، حتی آنجایی که به شخص ایشان بی‌ادبی میشد بازهم ایشان آن‌قدر مسلط به نفس خویش بودند که از دائره‌ی ادب و انصاف خارج نمی‌شدند(کتاب قرارگاه‌های فرهنگی)
باسلام خدمت شما بزرگواران
میلاد امیرالمومنین"علیه‌السلام" و روز پدر رو تبریک عرض می‌کنم.
همچنین این روز رو به مقام معظم رهبری، پدر معنوی همه‌ی مردم ایران نیز تبریک می‌گم
هرچی گشتم متن کامل مقاله‌ی آقای مهاجرانی که در سال ۶۹ در روزنامه اطلاعات چاپ شده بود رو پیدا نکردم.
اما در بعضی از خاطرات خوندم که اون مقاله _که گویا درصدد عادی سازی جهت مذاکره مستقیم با آمریکا بوده_ جنجال زیادی برپا کرده بود.
در ادامه سخنرانی می‌فرمایند:
و اما مذاکره. من معتقدم، آن کسانی که فکر میکنند ما باید با رأس استکبار - یعنی آمریکا - مذاکره کنیم، یا دچار ساده‌لوحی هستند، یا مرعوبند. من بارها این نکته را عرض کرده‌ام که استکبار، بیش از اینکه نان قدرت و توانایی خودش را بخورد، نان هیبت و تشر خودش را میخورد. اصلاً استکبار، با تشر و ابهت و شکلک درآوردن و ترساندن این و آن، زنده است.
(آقا)
بزرگواران لطفا به دوگانه‌هایی که آقا مطرح میکنند دقت کنید.
آقا از سال ۶۹ در مورد کسانی که اصرار به مذاکره با آمریکا را دارند دوگانه‌ی ساده لوح و ترسو را مطرح میکنند.
این دوگانه از ۶۹ تا الان که روز آخر سال۹۷ است، همچنان ادامه دارد.
معنای ساده‌لوح یعنی احمق سیاسی، یعنی کسی که تحلیل ندارد. یعنی کسی که شرایط را نمی‌فهمد، یعنی کسی که نگاه کلان ندارد.
یعنی کسانی که الان هم اصرار به مذاکره با آمریکا دارند، این دوگانه در مورد آنها صادق است، یا ساده لوح هستند و یا مرعوب و ترسو
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم
سلام بر شما بزرگواران
بنظرم همین مقدار صحبت که در مورد سخنرانی اردیبهشت۶۹ شد کافیست
نکته‌ای که امروز می خوام عرض کنم، از جهات مختلفی حائز اهمیت است و تاثیر زیادی بر تصمیم‌گیری‌ها و شیوه‌ی رفتارهای اجتماعی_سیاسی ما دارد
مهم‌ترین #اصل و #شاخصی که باید در کارهای اجتماعی و سیاسی و فرهنگی و ... خودمون مراعات کنیم، دمیدن روح #امیدِ واقعی به مخاطبین‌مون است.
یعنی هر کارِ خوبی رو در هر وسعت و ساحتی که انجام می‌دیم اگر منجرّ به دمیدن روح امید نسبت به آینده‌ی انقلاب نشود و بلکه موجب سیاه‌نمایی شود، این کار #انقلابی نیست.
این کار مورد تایید #رهبر_انقلاب_اسلامی نیست.
فرقی نمی‌کند شما در دفاع از محرومین و مستضعفین علم #عدالت_گستری را بردارید و یا در حوزه علم #تحول را.
فرقی نمی‌کند #معمم باشید یا نباشید.
در هر کجا و در هر کاری که باشید، اگر مخاطبین شما به اصل انقلاب و یا بخش‌هایی از انقلاب به‌خاطر بی‌دقتی شما #بی‌اعتماد شوند، کار شما مصداق #خیانت به انقلاب است.
در بیانیه‌ی گام دوم رهبر انقلاب فرمودند که بدون امید هیچ حرکتی امکان پذیر نیست
از سال ۹۶ که طرح تبیین رو شروع کردیم، اتفاق‌های متفاوتی برامون افتاد.
ماحصل همه‌ی اتفاقات این بود که مهم‌ترین کاری که میشد انجام بدیم، راه‌اندازی #طرح_تبیین بود.
هر روز که میگذره، ضرورت این کار رو بیشتر حس می‌کنیم.
از ابتدای شروع این طرح، خداوند #بهترین سربازانش رو به ما #هدیه داد.
از خداوند ممنونیم.
در این دو سال بیشتر فهمیدیم که چقدر ظرفیت‌های استفاده نشده در کشور وجود دارد.
چقدر نیروهای مخلص، فداکار، خوش‌فکر، پای‌کار، توانمند، باهوش، دانشمند و... در کشور وجود دارد که ما بی‌خبر هستیم.
#طرح_تبیین جزو مجموعه‌های کاملا #مردمی است که حیاتش وابسته به نیروی فکری و جسمی #جوانان انقلاب اسلامی است.
بنای ما در طرح تبیین منظومه فکری رهبری این است که از ظرفیت #تمام_مردم خصوصا #جوانان در راستای اهداف انقلاب استفاده کنیم.
سعی کردیم تشکیلات‌مان #ولایی باشد نه #اداری.
به همین جهت شکل تشکیلات #تبیین دایره‌ای است و نه هِرمی.
ما در عضوگیری فیلترهای #کاذب و من‌درآوردی نداریم.
در تشکیلات‌مان #رئیس‌بازی و #مرید‌سازی نداریم.
ما به دنبال ایجاد بزرگ‌ترین تشکّل مردمی با محوریت #ولیّ‌جامعه جهت خدمت به انقلاب اسلامی هستیم.