❇️ تله‌ شناختیِ هواپیماهای بازگشته؛ راز برجسته‌سازی برخی مفاهیم توسط دشمن چیست؟ 🔹در جریان جنگ جهانی دوم، ارتش ایالات متحده با معضلی پیچیده روبه‌رو بود: نرخ بالای سقوط هواپیماهای بمب‌افکن. 🔸فرماندهان نظامی آمریکایی برای نجات جان خلبانان، تصمیم گرفتند تا با رویکردی آماری، نقاط آسیب‌پذیر را شناسایی کنند. 🔹آن‌ها هواپیماهایی را که پس از مأموریت به پایگاه بازمی‌گشتند، بررسی کردند: بدنه، بال‌ها و دم این هواپیماها پر از آثار برخورد گلوله‌های دشمن بود. 🔸منطق نظامی گویای این بود که نقاطی که بیشترین آسیب را دیده‌اند، نقاط ضعف ساختاری هستند و باید زره‌کشی آن بخش‌ها را تقویت کرد. 🔹اما آبراهام والد که یک ریاضیدان و تحلیل‌گر بود، با نگاهی متفاوت به معادله نگریست. او پرسشی بنیادین را مطرح کرد: «ما چرا فقط هواپیماهایی که برگشته‌اند را می‌بینیم؟» 🔸والد استدلال کرد که نمونه‌های مورد بررسی، نمونه‌های “بازمانده” هستند. هواپیماهایی که موتور، کابین خلبان یا سیستم‌های حیاتی مورد اصابت قرار گرفته بود، هرگز فرصت بازگشت پیدا نکرده‌ بودند تا بررسی شوند. 🔸این خطای تحلیلی بعدها به نام سوگیری بازماندگیشناخته شد: آنچه دیده می‌شود، لزوماً مهم‌ترین بخش واقعیت نیست. ⬅️ امروز در عرصه جنگ شناختی علیه جمهوری اسلامی ایران، دشمن دقیقاً از همین الگوی ذهنی فریب‌دهنده استفاده می‌کند. 🔹دشمن شبانه‌روز روی برخی مفاهیم مانور می‌دهد و آن‌ها را به عنوان مساله و هزینه معرفی می‌کند. او می‌خواهد با تکرار و تشدید این روایت، در ذهن شما و ما این باور را ایجاد کند که: این مفاهیم، هزینه‌های اضافی و موانع پیشرفت ما هستند، نه سرمایه‌های استراتژیک. 🔸هدف دشمن این است که خودمان دست به گریبان این ستون‌های حیات بشویم و باور کنیم که برای رهایی از مشکلات، باید از این اصول دست برداریم. 🔸وقتی می‌بینیم دشمن روی برخی مفاهیم پافشاری می‌کند، به جای ناامیدی، باید بدانیم که این‌ها نقاط قوت و سرمایه‌های بقای ماست که دشمن از آن‌ها می‌ترسد. 🇮🇷کانال اساتید بسیجی دانشگاه

رسانه،مبدا میل،حجاب رسانه چگونه ذائقه یک نسل را تغییر می‌دهد؟ عبداله جلالی؛ پژوهشگر دین و رسانه ✍ یک خطای مهم در مواجهه با تغییرات فرهنگی نسل جدید این است که فقط به «رفتار نهایی» نگاه کنیم؛ به لباس، نوع پوشش، آرایش، روابط و سبک زندگی. اما رفتار، آخرین حلقه یک زنجیره است. پشت رفتار، انتخاب است؛ پشت انتخاب، میل است؛ پشت میل، ذائقه است؛ و پشت ذائقه، مبدأ میل قرار دارد. اینجاست که سخن تربیتی آیت‌الله بهاءالدینی معنای عمیقی پیدا می‌کند: اگر می‌خواهید ذائقه انسان را تغییر دهید، باید مبدأ میل او را تغییر دهید. این دقیقاً همان نقطه‌ای است که باید نسبت میان رسانه و تربیت را دوباره فهم کنیم. مسئله حجاب، پیش از آنکه مسئله روسری باشد، مسئله «میل» است اگر دختری از درون به یک نوع پوشش میل پیدا کند، نیازی نیست هر روز کسی او را مجبور کند. اگر خانواده‌دوستی برای جوان به یک ارزش درونی تبدیل شود، برای حفظ خانواده صرفاً به قانون نیاز ندارد. اگر عفاف در ذهن انسان با کرامت، زیبایی، شخصیت و عزت نفس پیوند بخورد، انتخاب عفیفانه می‌تواند به یک انتخاب درونی تبدیل شود. اما اگر رسانه به‌تدریج مبدأ میل را تغییر دهد، داستان عوض می‌شود. ممکن است همان انسان، همان خانواده و همان جامعه، ناگهان با نسلی مواجه شود که چیزهای دیگری را زیبا، مطلوب و خواستنی می‌داند. این همان جایی است که باید قدرت رسانه را فهمید. رسانه الزاماً نمی‌گوید: «حجاب نداشته باش.» گاهی کاری بسیار عمیق‌تر انجام می‌دهد: چیزی را زیبا می‌کند که پیش از آن برای مخاطب زیبا نبوده است. و در مقابل، چیزی را قدیمی، خسته‌کننده یا غیرجذاب نشان می‌دهد که زمانی برای او ارزشمند بوده است. اینستاگرام؛ کارخانه تولید «میل» اینجاست که اینستاگرام به یک نمونه مهم تبدیل می‌شود. اینستاگرام فقط محل انتشار عکس نیست؛ یک محیط دائمی برای مواجهه با الگوهای مطلوب زندگی است. جوان هر روز می‌بیند: چه کسی محبوب است؛ چه کسی زیباست؛ چه کسی ثروتمند است؛ چه کسی جذاب است؛ چه کسی مورد توجه قرار می‌گیرد؛ چه کسی هزاران دنبال‌کننده دارد؛ چه نوع پوششی بیشتر دیده می‌شود؛ و چه نوع سبک زندگی‌ای با تحسین اجتماعی همراه است. این تکرار، صرفاً اطلاعات تولید نمی‌کند؛ میل تولید می‌کند. اینجاست که مفهوم «اقتصاد توجه» اهمیت پیدا می‌کند. پلتفرم برای جلب توجه طراحی شده است؛ بنابراین محتوایی که جذاب‌تر، هیجانی‌تر، تحریک‌کننده‌تر یا مشارکت‌برانگیزتر باشد، شانس بیشتری برای دیده‌شدن پیدا می‌کند. در چنین فضایی، رقابت فقط میان «درست و غلط» نیست. رقابت بر سر جذاب و خواستنی بودن است. رسانه جدید؛ افیون یا مهندس میل؟ اینجا می‌توان تعبیر «افیون توده‌ها» را از نو خواند. اگر افیون، ادراک انسان از واقعیت را تغییر می‌داد، رسانه دیجیتال می‌تواند ادراک انسان از مطلوبیت را تغییر دهد. این تفاوت بسیار مهم است. رسانه امروز لزوماً مخاطب را مجبور نمی‌کند. او را جذب می‌کند. نمی‌گوید چه بخواه. کاری می‌کند که چیز خاصی را بخواهی. و این، شاید یکی از عمیق‌ترین اشکال قدرت در جهان معاصر باشد. از تغییر فکر تا تغییر میل در ادبیات ارتباطات، نظریه‌های برجسته‌سازی، چارچوب‌بندی و کشت رسانه‌ای هرکدام از زاویه‌ای نشان می‌دهند که مواجهه مداوم با رسانه می‌تواند بر توجه، برداشت و ادراک مخاطب اثر بگذارد. اما برای فهم تحولات سبک زندگی باید یک گام جلوتر رفت: رسانه فقط بر فکر اثر نمی‌گذارد؛ می‌تواند بر میل نیز اثرگذار باشد. وقتی مخاطب مرتب با یک سبک زندگی مواجه می‌شود، آن سبک ابتدا «دیده» می‌شود؛ سپس «آشنا» می‌شود؛ بعد «طبیعی» به نظر می‌رسد و در مرحله بعد ممکن است به «مطلوب» تبدیل شود. فرایند می‌تواند چنین باشد: مواجهه 🔹 تکرار 🔹 آشنایی 🔹 عادی‌سازی 🔹 جذابیت 🔹 میل 🔹 انتخاب 🔹 سبک زندگی این زنجیره، همان حلقه مفقوده بسیاری از تحلیل‌های فرهنگی است. ما معمولاً در آخرین حلقه، یعنی «انتخاب» مداخله می‌کنیم؛ در حالی که رقیب رسانه‌ای ممکن است از سال‌ها قبل در حال کار روی حلقه‌های ابتدایی بوده باشد. حیا را نمی‌توان فقط توصیه کرد؛ باید «خواستنی» کرد اگر می‌خواهیم حجاب و عفاف در نسل جدید پایدار بماند، باید به یک سؤال سخت پاسخ دهیم: آیا توانسته‌ایم عفاف را برای نسل جدید خواستنی کنیم؟ نه فقط واجب. نه فقط قانونی. نه فقط سنتی. بلکه زیبا، عزتمندانه، هویت‌بخش و جذاب. اگر رسانه تصویری از زن عفیف ارائه کند که همیشه غمگین، محدود، کم‌تحرک و دور از زندگی واقعی است، نمی‌تواند با تصویری رقابت کند که طرف مقابل از زن، آزادی، موفقیت، نشاط و جذابیت ارائه می‌دهد. این رقابت را باید فهمید. اگر مبدأ میل تغییر نکند، رفتار پایدار نمی‌ماند ممکن است با فشار بیرونی، رفتار انسان برای مدتی تغییر کند؛ اما تربیت عمیق زمانی اتفاق می‌افتد که خواست درونی انسان تغییر کند.

خمسا یک دختر نمونه‌ی ایرانی در سه پست کلیدی و همه جا با چادر ..... بشنوید از #سیده‌خمسا‌اسبقیان ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ #باید_برخاست✊ #جانفدا

❌️یه کسی این وسط دروغ میگه! 🎬 #بیداری_مدیا برای بیداری وجدانها @Bidari_Media

🔰 آیت‌الله مکارم شیرازی حفظه الله: بی حجابی مانند شراب خواریست ✔️ بی‌حجابی، جرم است. ✔️ حکومت باید جلوی بی‌حجابی را بگیرد. ✔️ تعبیر حجاب‌اجباری مغالطه است. #حجاب #اجرای_حدود #اجرای_قانون_حجاب_و_عفاف

میدانید کارتاژ چی بوده؟! توصیه میشود هم ببینید و هم باز ارسال کنید

جالبه این دانشجویانی که کوچکترین التزامی به قوانین کشور و دانشگاه مثل حجاب ندارند، بهشون تریبون داده میشه، مسکن و خوراک و شهریه تقریباً رایگان بهشون داده میشه تا محکم تر لگدپرانی کنند. سر بزنگاه پرچم کشور را پاره می کنند و به مقامات کشور توهین های رکیک می کنند و در عین حال مصونیت دارند و به محض بازخواست آنها لشکریان رسانه ای برای حمایت از آنها به صف می شوند.. در عین حال از همان سیستمی که قانونش را قبول ندارند انتظار سرویس دهی رایگان دارند و انتظار دارند از بیت المال رژیم اسلامی برای افرادی هزینه شود که التزامی به هیچ یک از قوانین آن ندارند. جالبه که با این همه دست آخر هم مهاجرت می کنند! البته دانشجویانی که متدین و متعهد به قوانین و شرع هستند هم کم نیستند. ولی اینها آبروی همونها رو هم میبرن!

🔻شکست پروژه «پیوند آسمان و خیابان»؛ سناریوی آمریکا برای ایران و دکترین جدید تهران ✍🏻 مهدی محمدی آنچه امروز در رویارویی ایران و آمریکا می‌گذرد، یک جنگ کلاسیک نیست؛ بلکه مهندسی همزمان بحران در دو جبهه است: 🔹جبهه بیرونی ← فشار نظامی و محاصره 🔹جبهه درونی ← عملیات شناختی و امنیتی واشنگتن به این جمع‌بندی رسیده که کلید هر اقدام نظامی، گروهِ یک تحول داخلی در ایران است؛ پروژهای که از آن با عنوان «پیوند آسمان و خیابان» یاد میکنند. پروژه «پیوند آسمان و خیابان» چیست؟ دشمن در دو نوبت پیشین (جنگ ۱۲ روزه و ۴۰ روزه) در این سناریو شکست خورد. امروز با ترکیبی از عملیات اقتصادی، امنیتی و شناختی، به دنبال ایجاد شکاف اجتماعی و کاهش تابآوری ملی است تا «لحظه صفر» ضربه نظامی را رقم بزند. آمریکایی‌ها بزرگترین دستاورد خود را در ماه‌های اخیر، شکاف اجتماعی در ایران ارزیابی می‌کنند. اما پیام اخیر رهبر انقلاب به مناسبت هفته دولت، با تأکید بیسابقه بر «ممنوعیت بر هم‌ زدن انسجام داخلی»، خط قرمز را به روشنی ترسیم کرد: > هرکس، مسئول یا غیرمسئول، دولتی یا رسانه‌ای، بخواهد انسجام ملی را مخدوش کند، خط قرمز را زیر پا گذاشته است. تغییر دکترین نظامی ایران؛ از «پاسخ متقابل» به «ضربه پیشدستانه» اگر تهران تشخیص دهد دشمن در آستانه اقدام است، بدون تردید ضربه را آغاز خواهد کرد؛ ضربه‌ای برای فلج‌سازی ماشین جنگی دشمن. 🔹در جنگ اخیر، سامانه‌های راداری دشمن از کار افتادند و ناوهای آمریکایی مجبور به «رهگیری فله‌ای» شدند؛ نشانهای از فروپاشی فرماندهی و کنترل. 🔹ناو «آبراهام لینکلن» به تایلند پهلو گرفت؛ یعنی پایان حضور عملیاتی مؤثر آمریکا در خلیج فارس. 🔹نسل جدید پهپادهای ایرانی با موتور جت، پرواز در ارتفاع پایین و سرعت بالا، منطق رهگیری را منسوخ کردهاند. جنگ آینده، جنگ پهپادی است و ایران در هر دو بُعد آفند و پدافند، از رقبا جلوتر است. شکست تحریم؛ دروغ بزرگ تنگه هرمز بسته تحریمی «اسکات بسنت» که آن را بزرگترین عملیات طرد اقتصادی خواندند، اعلام نشده شکست خورده است: - چین، پاکستان، ترکیه، قطر، کره جنوبی و هند، این تحریمها را به رسمیت نمی‌شناسند. - چین تهدید به اقدام متقابل کرده و آمریکا توان تحریم بانک‌های بزرگ چینی را ندارد. در تنگه هرمز، روایت آمریکاییِ «باز بودن تنگه» یک جنگ روانی است. 🔸چرا کشورهای منطقه روزانه با تهران تماس میگیرند و التماس می‌کنند مسیر باز شود؟ 🔸چرا قطر، عمان و پاکستان یکی پس از دیگری میانجی میشوند؟ 🔸چرا در یک ماه گذشته، بیش از ۷۰ شناور متخلف هدف قرار گرفته‌اند؟ نیروی دریایی سپاه هر روز شناورهای متخلف را هدف می‌گیرد و سنتکام صراحتاً به ترامپ اعلام کرده که بمباران ساحلی نمی‌تواند تسلط ایران بر تنگه را به چالش بکشد. جغرافیا با ماست و آمریکایی‌ها با جغرافیا نمیتوانند بجنگند. میدان اصلی نبرد؛ «میدان شناختی» و «انسجام ملی» ایران از «لحظه صفر» عبور کرده است. اگر فشار از آستانه تحمل عبور کند، پاسخ تهران در شیوه‌هایی خواهد بود که دشمن قادر به پیش‌بینی آن نیست؛ این بار گزینه‌ها فراتر از تنگه هرمز است. وظیفه هر ایرانی، از مسئول تا رسانه تا مردم، حفظ انسجام است. هر کس در این مسیر کوتاهی کند، خواسته یا ناخواسته، در سناریوی دشمن بازی کرده است.

📌 اعلام جرم علیه بی‌حجابی در ازنا👌 حضور بانوان بدون حجاب شرعی در معابر عمومی و انظار عمومی جرم، و دارای مجازات حبس است.

🎥واکنش یکی از فرماندهان نیروی دریایی سپاه مستقر در تنگه هرمز به گستاخی آمریکایی‌ها در تجمع باشکوه امت احمد (ص): 🔹در پیشگاه مردم عزیز بندرعباس قول شرف میدهیم تا مجوز مردم و امام خامنه‌ای صادر نشود، اجازه نمی‌دهیم حتی یک قطره نفت از تنگه هرمز عبور کند!