🌺 لا تُحَرِّكْ بِهِ لِسانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ (قیامت/۱۶)
زبانت را به آن به حرکت درنیاور برای اینکه بدان بشتابی.
.
✅ درباره مراد از این آیه (زبانت را به آن به حرکت درنیاور برای اینکه بدان بشتابی)، دیدگاههای مختلفی بیان شده است؛ که با توجه به «امکان استفاده از یک لفظ در چند معنا» هریک از این معانی (به شرطی که به خودی خود درست باشند و بر آیه قابل تطبیق باشند) میتوانند مد نظر بوده باشند:
الف. این آیات از پیامبر ص میخواهد مطلبی را بنا به مصالحی فعلا با مردم در میان نگذارد، و در بیان آن عجله نکند.
ب. این آیه از پیامبر ص میخواهد مطلبی را به طور علنی با عموم مردم در میان نگذارد و در این زمینه شتاب نکند.
ج. پیامبر (ص) بسیار نسبت به حفظ و رساندن کلمات وحی حساس و دلنگران بوده، که مبادا کلمات وحی را فراموش کند، لذا تا جمله را از فرشته وحی میشنیده بلافاصله و قبل از اینکه جملات تمام شوند، شروع به گفتن آنها میکرده، و خداوند در این زمینه به ایشان دلداری میدهد که عجله نکن، ما قرآن را حفظ میکنیم و نمیگذاریم فراموش کنی. (ابنعباس و سعید بنجبیر، به نقل از مجمع البيان، ج۱۰، ص۶۰۰؛ و نیز قتاده و مجاهد، به نقل از الدر المنثور، ج۶، ص۲۸۹) که ابنعباس در روایتی میگوید که خداوند به پیامبر خاطرجمعی داد که بعد از تو حضرت علی ع قرآن را جمع خواهد کرد و تو نگران از دست رفتن آیات نباش.
https://eitaa.com/tadabbor_dar_quran
🌺 لا تُحَرِّكْ بِهِ لِسانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ (قیامت/۱۶)
زبانت را به آن به حرکت درنیاور برای اینکه بدان بشتابی.
.
✅ این آیه تا آیه ۱۹، مضمونش شبیه آیه «وَ لا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُقْضى إِلَيْكَ وَحْيُهُ: در [خواندن] قرآن شتاب نکن پیش از آنکه وحی آن به اتمام رسد» (طه/۱۱۴) میباشد؛ و اینکه بناگاه در میان بحثهای مربوط به قیامت آمده، مانند یک جمله معترضه است، که خداوند ادب بندگی را به پیامبر میآموزد که آنچه هنوز قرائت نشده را قرائت نکند. این مانند حالت هشدار به مخاطبی است که در حین سخن گفتن گوینده، مرتب سخن وی را قطع و جملات وی را کامل میکند؛ و به او میگویند که در کلام من عجله نکن و دقت کن تا خوب مطلب را متوجه شوی. (المیزان، ج۲۰، ص۱۰۹)
https://eitaa.com/tadabbor_dar_quran