eitaa logo
تدبر در قرآن
216 دنبال‌کننده
1.6هزار عکس
293 ویدیو
101 فایل
جلسات تدبر در قران استادضرابی که بین سالهای ۷۹ تا ۹۹ ضبط شده و به لطف الهی ادامه دارد ... ارتباط با ادمین : @z_ziaie
مشاهده در ایتا
دانلود
🌼🍃🌼🍃🌼🍃🌼🍃 🍃 🌼 🍃 50 تدبر در آیات ۱۹ تا ۳۳👇 (فَطَافَ عَلَيْهَا طَائِفٌ ...... لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ ﴿۳۳﴾ 🌷 در بلا هم می‏چشم لذات او ! « فَطافَ عَلَيْها طائِفٌ مِنْ رَبِّكَ وَ هُمْ نائِمُونَ» 🌴 پس از اینکه خداوند فرمود: «صاحبان باغ» را آزمايش كرديم، هنگامى‌كه سوگند خوردند كه صبحگاهان دور از چشم مستمندان ميوه‌هاى باغ را بچينند 🌴و در این تصمیمشان نه اراده و خواست خدا را در نظر گرفتند (انشاءالله نگفتند) 🌴نه رضای او را (ادای حق نیازمندان را که خدا معین نموده بود – فی اموالهم حق للسائل و المحروم) عذاب آنها را فرا گرفت؛ چرا که دو گناه بزرگ انجام دادند 1) اول اینکه جهان را بدون اراده و نقش خدا دیدند(از سر غفلت نه بی‌اعتقادی) 2) دوم اینکه فرمان او را که حقی برای نیازمندان در اموال مال داران قرار داده، اطاعت نکردند این دو خطای بزرگ از آنجا که یک ابتلای فراگیر است و غالب مومنان به آن دچار می‌شود، خداوند ماجرای اصحاب باغ را برای عبرت آنها بیان می‌کند 🔰استادضرابی اردیبهشت ۱۴۰۱ @Tadaburdarquran
🌼🍃🌼🍃🌼🍃🌼🍃 🍃 🌼 🍃 51 تدبر در آیات ۱۹ تا ۳۳👇 (فَطَافَ عَلَيْهَا طَائِفٌ ...... لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ ﴿۳۳﴾ 🌴🌴🌴در شرح ماجرای اصحاب باغ نکاتی در آیات قرآن برجسته شده است؛ 🔸️ وقتی نیّت شوم آنها در دلشان محکم شد در پشت پرده عالم طبیعت در اثر آن حوادثی شکل گرفت: « فَطافَ عَلَيْها طائِفٌ مِنْ رَبِّكَ وَ هُمْ نائِمُونَ» 🔸️اثرش این شد که به اراده خدا عذابی شب هنگام درحالی که آنها خواب بودند( و در غفلت از خدا بودند) بر باغ آنها ( باغ خصوصیتی ندارد، می‌تواند بجای باغ هر نعمت دیگری چون ثروت و فرزند و اعتبار و غیر آن باشد) فرود آمد. « فَأَصْبَحَتْ كَالصَّريمِ » و آن باغ [سرسبز] همچون شب سياه و ظلمانى شد. 🔸این تباهی در مال قابل جبران است اما چیزهای دیگر ممکن است هرگز جبران نشود مثل تباهی شعور و ادراک معنویات، بطلان نماز سالهای طولانی و یا انتقال انحراف در نسل و اولاد و دیگر چیزها؛... . 🔰استادضرابی اردیبهشت ۱۴۰۱ @Tadaburdarquran
🌼🍃🌼🍃🌼🍃🌼🍃 🍃 🌼 🍃 52 تدبر در آیات ۱۹ تا ۳۳👇 (فَطَافَ عَلَيْهَا طَائِفٌ ...... لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ ﴿۳۳﴾ 🌴🌴🌴🌴 « ... قَالَ.. الْمُحَاقُ وَ فِیهِ قَتَلَ قَابِیلُ هَابِیلَ (علیه السلام) أَخَاهُ وَ یَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ أُلْقِیَ إِبْرَاهِیمُ (علیه السلام) فِی النَّارِ وَ ... یَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ أَصْبَحَتْ کَالصَّرِیمِ ... » 🔰(بحارالأنوار، ج۱۰، ص۸۰) 🔻« روزی امیرالمؤمنین (علیه السلام) در مسجد جامع کوفه بود، مردی از اهالی شام گفت: 🔻«ای امیرالمؤمنین (علیه السلام) ... مرا از روز چهارشنبه مطّلع کن و اینکه فال بد می‌زنیم و آن روز برای ما سنگین می‌آید، کدام چهارشنبه است»؟ فرمود: «چهارشنبه آخر ماه است. در آن چهارشنبه قابیل برادرش هابیل را کشت و ابراهیم را در آتش افکندند و روز چهارشنبه او را در منجنیق قرار دادند. روز چهارشنبه فرعون را خدا غرق کرد. روز چهارشنبه خداوند قریه لوط را زیرورو کرد. در روز چهارشنبه خداوند باد سهمگین بر قوم عاد فرستاد. روز چهارشنبه آن باغ [سرسبز] همچون شب سیاه و ظلمانی شد روز چهارشنبه خداوند پشه را بر نمرود مسلّط کرد». 🌿🌿🌿🌿🌿 افسوس كه عمر در بطالت بگذشت با بارِ گنه، بدونِ طاعت بگذشت فردا كه به صحنه مجازات روم گويند كه هنگام ندامت بگذشت 🔰استادضرابی اردیبهشت ۱۴۰۱ @Tadaburdarquran
🌼🍃🌼🍃🌼🍃🌼🍃 🍃 🌼 🍃 53 تدبر در آیات ۱۹ تا ۳۳👇 (فَطَافَ عَلَيْهَا طَائِفٌ ...... لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ ﴿۳۳﴾ 🌴🌴🌴🌴 « فَتَنادَوْا مُصْبِحينَ أَنِ اغْدُوا ... » 🌴اصحاب باغ یکدیگر را صبحگاهان صدا زدند كه اكنون به‌سوى كشتزار و باغ خود حركت كنيد اگر قصد چيدن ميوه‌ها را داريد. آن‌ها حركت كردند در‌حالى‌كه آهسته با هم مى‌گفتند مواظب باشيد امروز حتّى يك فقير در آن باغ بر شما وارد نشود. 🍂اگر بخواهیم از گفتگوی اصحاب باغ یک پیام عام و همه شمول (با توجه به محور بحث این سوره که حقیقت قرآن و نگارش قوانین، سنّت‌ها و اسرار عالم آفرینش است – (ن والقلم و ما یسطرون) استفاده کنیم، می‌توانیم بگوئیم که این گونه سخنان مشمول نهی آیه 9 سوره مجادله است: « يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَنَاجَيْتُمْ فَلَا تَتَنَاجَوْا بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَمَعْصِيَتِ الرَّسُولِ وَتَنَاجَوْا بِالْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ» ای کسانی که ایمان آورده‌اید، شما هر گاه با هم، سخنی به راز گویید هرگز بر بزهکاری و دشمنی و مخالفت رسول نگویید بلکه بر نیکویی و تقوا راز به میان آرید و از خدا که به سوی او محشور خواهید شد بترسید و پرهیزکار شوید». 🌴 چاك خواهم زدن اين دلق ريائي چكنم روح را صحبت نا جنس عذابيست اليم 🔰استادضرابی اردیبهشت ۱۴۰۱ @Tadaburdarquran
🌼🍃🌼🍃🌼🍃🌼🍃 🍃 🌼 🍃 54 تدبر در آیات ۱۹ تا ۳۳👇 (فَطَافَ عَلَيْهَا طَائِفٌ ...... لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ ﴿۳۳﴾ 💢خداوند متعال برای نشان دادن تاثیر نیت‌های پلید دوباره تاکید می‌کند که « وَ غَدَوْا عَلى حَرْدٍ قادِرينَ - آن‌ها صبحگاهان تصميم داشتند كه با قدرت از مستمندان جلوگيرى كنند» 🔸 یعنی اینکه نیّتها خوب و بد در این عالم کارگر است! 💢 پیامبر اکرم(ص) در نصایح خود به ابوذر فرمود: (یا اباذر لیکن لک فى کل شىء نیه حتى فى النوم والاکل; اى ابوذر! باید براى هر چیزى حتى خوابیدن و خوردن داراى نیت باشى.) 🔰)مكارم الأخلاق : 2 / 370 / 2661( 💢و نیز فرمود: (انما الاعمال بالنیات; همانا کردارها بستگى به نیت ها دارند.) 🔰(دعائم الاسلام ، جلد 1 صفحه 4 و156( 💢 امام صادق عليه السلام فرمود: «إنّ اللّه يَحشُرُ النّاسَ على نِيّاتِهِم يَومَ القِيامَةِ - خداوند در روز قيامت مردم را مطابق نيّت هايشان محشور مى كند» 🔰(المحاسن : 1 / 409 / 929) 🔰استادضرابی اردیبهشت ۱۴۰۱ @Tadaburdarquran
🌼🍃🌼🍃🌼🍃🌼🍃 🍃 🌼 🍃 55 تدبر در آیات ۱۹ تا ۳۳👇 (فَطَافَ عَلَيْهَا طَائِفٌ ...... لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ ﴿۳۳﴾ پس از جنگ جمل, و پیروزى سپاه امیرمومنان على (ع) بر سپاه دشمن, شخصى از یاران آن حضرت به محضرش آمد و عرض کرد: اى کاش برادرم در این جنگ حاضر بود و این پیروزی ها را مى دید و از پاداش این جهاد بهره مند مى گردید. حضرت على (ع) به او فرمود: «آیا قصد و خواسته برادرت این بود که ما پیروز شویم؟» او عرض کرد: آرى. فرمود: « فقد شهدنا» بنابر این او نیز در این نبرد با ما بوده و شرکت داشته است.». 🔰(نهج البلاغه, خطبه 12.) در یکى از جنگ هاى عصر پیامبر (ص) یکى از رزمندگان اسلام در میدان جنگ از دور به یک دشمن که سوار بر الاغ زیبا و چالاکى بود نگریست, با خود گفت: عجب الاغى است, اگر او را در ملک خود بیاورم, به نیکو متاعى رسیده ام, تصمیم گرفت براى به غنیمت گرفتن آن الاغ به دشمن حمله کند, با همین نیت به دشمن حمله کرد, ولى در این حمله کشته شد, مسلمانان که به نیت آلوده و انحرافى او پى برده بودند, او را شهید راه الاغ خواندند و با عنوان ((شهید الحمار)) جنگ بى محتواى او را تخطئه کردند 🔰.( استعاذه/ ص 45.) علت این امر در قرآن چنین بیان گردیده: « والبلد الطیب یخرج نباته باذن ربه والذى خبث لا یخرج الا نکدا» (اعراف/ 58) سرزمین پاکیزه و (شیرین) گیاهش به فرمان پروردگار مى روید, اما از سرزمین هاى بد طینت (و شوره زار) جز گیاه ناچیز و بى ارزش نمى روید.» 🔰استادضرابی اردیبهشت ۱۴۰۱ @Tadaburdarquran
ختم حقیقی قران یعنی پایان دادن به رنج های انسان 🌅🌅🌅 @Tadaburdarquran
🌼🍃🌼🍃🌼🍃🌼🍃 🍃 🌼 🍃 56 تدبر در آیات ۱۹ تا ۳۳ 👇 (فَطَافَ عَلَيْهَا طَائِفٌ ...... لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ ﴿۳۳﴾) 🔷️نتیجه‌ای را که اصحاب باغ از نیّت پلید خود دیدند این چنین بیان کردند: « لَمَّا رَأَوْها قالُوا إِنَّا لَضَالُّونَ بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ » هنگامى‌كه [وارد باغ شدند و] آن را ديدند گفتند: ما راه را اشتباه رفتیم(حقاً ما گمراهيم) بلكه ما محروميم [و همه چيز از دست ما رفته است]». 🔷️🔸️🔷️ گر طالب راه حق شوي ره پيداست او راست بود با تو، تو گر باشي راست وانگه كه باخلاص و درون صافي او را باشي بدان كه او نيز تراست 🔷️🔸️🔷️ « قالَ أَوْسَطُهُمْ أَ لَمْ أَقُلْ لَكُمْ لَوْ لا تُسَبِّحُونَ » آنكه از همه‌ی آن‌ها عاقل‌تر (عادل‌ترین آن‌ها در سخن‌گفتن) بود گفت: «آيا به شما نگفتم چرا تسبيح خدا نمى‌گوييد(چرا طلب غفران و آمرزش نمی‌کنید)»؟! این حادثه سهمگین آنها را که اهل ایمان بودند از خواب غفلت بیرون آورد و همگی متفق القول گفتند: « قالُوا سُبْحانَ رَبِّنا إِنَّا كُنَّا ظالِمينَ » در برابر نتیجه پشیمان کننده نیت شومی که داشتند چاره‌ای نداشتند جز اینکه بگویند: «منزّه است پروردگار ما، به يقين ما ستمكار بوديم». سپس رو به يكديگر كرده به سرزنش هم پرداختند. ولی این سرزنش آنان در آن روز در وقتی بود که خود را در برابر قدرت خدا] تسلیم یافتند 🔰استادضرابی اردیبهشت ۱۴۰۱ @Tadaburdarquran
🌼🍃🌼🍃🌼🍃🌼🍃 🍃 🌼 🍃 57 تدبر در آیات ۱۹ تا ۳۳ 👇 (فَطَافَ عَلَيْهَا طَائِفٌ ...... لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ ﴿۳۳﴾ 🔰امام علی (علیه السلام) می‌فرماید: « خداوندا! از تو طلب آمرزش می‌کنم به خاطر هر گناهی که باعث روسیاهی در روزی می‌شود که چهره‌های دوستانت [در آن روز] سفید می‌شود و چهره‌های دشمنانت سیاه می‌شود؛ اللَّهُمَّ وَ أَسْتَغْفِرُکَ لِکُلِّ ذَنْبٍ یُوجِبُ سَوَادَ الْوُجُوهِ یَوْمَ تَبْیَضُّ وُجُوهُ أَوْلِیَائِکَ وَ تَسْوَدُّ وُجُوهُ أَعْدَائِکِ هنگامی رو به یکدیگر کرده به سرزنش هم پرداختند! إِذْ أَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلی بَعْضٍ یَتَلاوَمُونَ سپس به آن‌ها گفته شد: نزد من جدال و مخاصمه نکنید؛ من پیشتر به شما اتمام حجّت کرده‌ام فَقِیلَ لَهُمْ لا تَخْتَصِمُوا لَدَیَّ وَ قَدْ قَدَّمْتُ إِلَیْکُمْ بِالْوَعِیدِ. 🔰( بحارالأنوار، ج۸۴، ص۳۳۴) و اگر نبود اینکه حکایت آنها حکایت غافلین از اهل ایمان است، این چنین ندامت پیشه نمی‌کردند و به خدای خود رو نمی‌آوردند « قالُوا يا وَيْلَنا إِنَّا كُنَّا طاغينَ عَسى رَبُّنا أَنْ يُبْدِلَنا خَيْراً مِنْها إِنَّا إِلى رَبِّنا راغِبُونَ» [و فريادشان بلند شد] گفتند: «واى بر ما كه طغيانگر بوديم! اميدواريم پروردگارمان [مارا ببخشد و] بهتر ازآن به‌جاى آن به ما بدهد، چرا كه ما به‌سوى پروردگارمان روى آورديم». گر گوهر طاعتي نسفتم هرگز ور گرد بدي زدل نرفتم هرگز نوميد نيم زبارگاه كرمت زيرا كه ترا دو، نگفتم هرگز 🔰استادضرابی اردیبهشت ۱۴۰۱ @Tadaburdarquran
🌼🍃🌼🍃🌼🍃🌼🍃 🍃 🌼 🍃 58 تدبر در آیات ۱۹ تا ۳۳ 👇 (فَطَافَ عَلَيْهَا طَائِفٌ ...... لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ ﴿۳۳﴾ 🔷️🔸️🔷️🔸️ نباید از نظر دور داشت که اینگونه حوادث بیدار کننده در حقیقت اهتدا به عالم غیب است و صحنه‌های هولناک آخرت را پیش چشمان انسان زنده می‌کند تا جایی که در تعبیر عامیانه گفته می‌شود « قیامتی به پا شده بود» و منظور هم همین است که انسان از پشت پرده عالم طبیعت بتواند شمه‌ای از آنچه در آخرت رخ می‌دهد را ببیند؛ « كَذلِكَ الْعَذابُ وَ لَعَذابُ الْآخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ » اين‌گونه است عذاب [خداوند در دنيا]، و عذاب آخرت از آن بزرگ‌تر است اگر مى‌دانستند.؛ و این هدایت دیگر از سوره‌ای است که با « ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ » شروع شده است یعنی آنکه حقیقتش قرآن کریم است و مظهر اقیانوس نامنتهای علوم الهی. حقیقتی که بندگان خدا را با کشتی ولایتش بسوی درک حقایق جهان آخرت پیش می‌برد. 🔷️🔸️🔷️🔸️🔷️🔸️ دل مي رود ز دستم صاحب دلان خدا را دردا كه راز پنهان خواهد شد آشكارا كشتي شكستگانيم اي باد شرطه برخيز باشد كه بازبينيم ديدار آشنا را به ملازمان سلطان كه رساند اين دعا را كه به شكر پادشاهي ز نظر مران گدا را 🔷️🔸️🔷️🔸️ وصلی الله علی محمد و آل محمد. 🔰استادضرابی اردیبهشت ۱۴۰۱ @Tadaburdarquran
ختم حقیقی قران یعنی پایان دادن به رنج های انسان 🌅🌅🌅 @Tadaburdarquran