استادضرابی _۵ آذر ۹۹ #سوره_عصر 🔹️رویکرد کریمه « بسم الله الرحمن الرحیم » 🔹️نگاهی به سوگندهای ما 🔹️نگاهی به سوگندهای رفیق اعلی

🥀🍃🍃🍃🥀 🍃🥀🍃 🍃🍃 🥀 🍃 🥀🥀بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ به نام خداوند رحمتگر مهربان #تدبر_در_قرآن استادضرابی ۵آذر ۹۹ #سوره_عصر ✨۱✨ 🎇رویکرد کریمه « بسم الله الرحمن الرحیم » میهمان ظهور دیگری از بی‌کرانه « بسم الله الرحمن الرحیم» - این گنج مکنون الهی- هستیم. رویکردی با طعم و مزّه معنوی حقیقت انسان کامل که اگر بخواهی تنها در یک حرف شاهد آن باشی، می‌شود « واو» و اگر بخواهی در یک کلمه دریافتش کنی می‌شود « العصر » و اگر تفصیل بیشتری از آن را بخواهی در کریمه « الذین آمنوا و عملوا الصالحات و تواصوا بالحق و تواصوا بالصبر» به دریافتش انشاءالله موفق خواهی شد. 🌅 دست یافتن به مقصود متعالی زندگی، از مبدأ « أنا بشر مثلکم » در عالم طبیعت با تدبرّ در آیات الهی شروع می‌شود و با رسیدن به بلوغ ایمان تحولات عمیقی در انسان صورت می‌گیرد تا به مرحله بالاتر «ثمر دهی و نتیجه ظاهری» می‌رسد و آن، عمل صالح است؛ اما تا رسیدن و ملحق شدن به مطلوب نهایی‌ (حق مطلق) باید آنچنان ‌شود که جز حق نگوید، جز حق نخواهد و جز راه حق نپوید « و تواصوا بالحق » راهی سخت و صعب العبور که تنها و تنها مرکبش، بمدد الهی، همیشه پا به رکاب بودن در فراخواندن خود و دیگران به استقامت و صبر در راه اجرای اوامر محبوب است؛ « و تواصوا بالصبر». 🍃نه فلك راست ميسر نه ملك را حاصل 🍃🍃🍃🍃آنچه در سر سويداي بني آدم ازوست 🍃 🥀 🍃🍃 ‌         @tadaburdarquran 🍃🥀🍃 🥀🍃🍃🥀🍃🍃🥀

🥀🍃🍃🥀🍃🍃🥀 🍃🥀🍃 🍃🍃 🥀 🍃 🥀🥀بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ به نام خداوند رحمتگر مهربان #تدبر_در_قرآن استادضرابی ۵آذر ۹۹ #سوره_عصر ✨۲✨ 🎆نگاهی به سوگند‌های ما تعجب نکنیم اگر گفته شود که همه آنچه از « العصر» تا « الصبر» گفته شد، دامنه ممتد وجود انسان است که از فرش تا عرش رسیده و می‌تواند تنها در یک حرف واو از عبارت « والعصر » خلاصه شود. اما اینکه حکایت این واو چیست؟ بحث کوتاهی درباره سوگند‌های الهی را می‌طلبد. ❇کلمات مشترک بسیاری وجود دارند که در مورد خداوند و انسان بکار می‌روند: مانند «حبّ» در مورد حقتعالی به معنای « جذب نمودن» و در مورد انسان به معنای « مجذوب شدن» بکار می‌رود یا کلمه « توبه» در مورد خدایتعالی به معنای «بازگشت با رحمت بسوی بنده» و در مورد انسان به معنای « بازگشت از گناه به طاعت الهی» است. ❇ از جمله این کلمات «قسم» یا « سوگند» است که در مورد بنده به معنای: واسطه قرار دادن ارزشمند‌ترین چیز‌هایی است که مورد احترام و اعتقاد مشترک میان انسان‌هاست. مانند قسم به خدا، رسول ص، قرآن کریم و امامان ع و غیر آن. 🍃پرسيدم از طبيبي احوال دوست گفتا 🍃🍃🍃🍃من بُعدها عذاب من قربها سلامة 🍃گفتم ملامت آيد گر گرد دوست گردم 🍃🍃🍃والله ما رأينا حباً بلا ملامه 🎆معمولا این سوگند در جایی استفاده می‌شود که انسان دلیل محکمی برای اثبات مقصود خود ندارد یا مجالی برای اثبات آن نیست، در این وقت به سوگند متوسل می‌شود. وَيَسْتَنْبِئُونَكَ أَحَقٌّ هُوَ ۖ قُلْ إِي وَرَبِّي إِنَّهُ لَحَقٌّ ۖ وَمَا أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ(یونس/ ۵۳) کافران از تو می‌پرسند که آیا این (وعده عذاب) حق است؟ بگو: آری قسم به خدای من که البته حق است و شما از آن هیچ مفرّی ندارید. ‌         @tadaburdarquran

🥀🍃🍃🥀🍃🍃🥀 🍃🥀🍃 🍃🍃 🥀 🍃 🥀🥀بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ به نام خداوند رحمتگر مهربان #تدبر_در_قرآن استادضرابی ۵آذر ۹۹ #سوره_عصر ✨۳✨ 🎇نگاهی به سوگند‌های رفیق اعلی در مورد سوگند‌ّ‌های خداوند اینگونه نیست که عاجز از اثبات چیزی شود و به ناچار متوسل به سوگند گردد. معمولا در سوگند‌های خداوند در قرآن کریم پس از حروف یا کلمات قسم، حقایقی ارائه می‌شود که در کمال وضوح مقصود سخن را به اثبات می‌رساند. ن وَ الْقَلَمِ وَ ما يَسْطُرُونَ ما أَنْتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُونٍ (القلم/ ۱) ن. به قلم و به آنچه مى‌نويسند سوگند. كه تو به خاطر (لطف و) نعمت پروردگار ديوانه نيستى. و همانا براى تو پاداش بى‌پايان است. و حقّاً كه تو بر اخلاق بزرگى استوارى. 🍃بشكنم اين قلم و پاره كنم اين دفتر 🍃🍃نتوان شرح كنم جلوة والاي تو را 🍃🍃🍃طاق ابروي تو محراب دل و جان من است 🍃🍃🍃🍃 من كجا و تو كجا؟ زاهد و محراب كجا؟ 🎆در این سوره شریفه (عصر)بعد از « واو » قسم ، حقایقی ارائه شده است که چگونگی رسیدن بشری عادی را به مقام خلافت الهی و مظهریت اسماء و صفات او نشان می‌دهد که از منازل ایمان به عمل صالح و از آنجا به ثبات قدم و صبر و استقامت و پیمودن راه حق در گفتار و عمل و نیت خود،‌ مظهر اراده پروردگار خود می‌شود، سخنش سخن او و صفاتش صفات او می‌شود، همان چیزی که خداوند آن را با کلمه « العصر » که عصاره وجود است نام می‌برد و به آن سوگند می‌خورد . 🍃 🥀 🍃🍃 🍃🥀🍃‌         @tadaburdarquran 🥀🍃🍃🥀🍃🍃🥀

🥀🍃🍃🥀🍃🍃🥀 🍃🥀🍃 🍃🍃 🥀 🍃 #تدبر_در_قرآن استادضرابی ۶آذر ۹۹ #سوره_عصر ✨۴✨ وَالْعَصْرِ ﴿۱﴾ إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ ﴿۲﴾ سوگند به عصر [غلبه حق بر باطل] (۱) كه واقعا انسان دستخوش زيان است (۲) 🎆میزان و شاخص سعادت « العصر»‌ شاخص و میزان سعادت انسان است که در قیاس با آن خسران و شقاوت قابل اندازه گیری و سنجش است از این نظر خداوند به آن سوگند یاد نموده است ( والعصر). ✅گفته شد که سوگند‌های الهی، افزون بر جنبه‌های متعارف، درمیان نهادن و نشان دادن دلیلی واضح است که درستی سخن را در اعلی مرتبه آن اثبات می‌کند و مانند سوگند ما انسان‌ها، تنها واسطه کردن و پناه بردن به اعتبا و ارزش یک امر مورد قبول مخاطب نیست؛ که در هنگام اضطرار یا نبودن راهی برای اثبات مدعای خود به آن متوسل می‌شویم. مانند سخن خداوند برای وعده روزی: « وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ فَوَرَبِّ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مِثْلَ مَا أَنَّكُمْ تَنْطِقُونَ»؛[ سوره ذاریات/۲۲و۲۳] و روزى شما در آسمان است و آنچه به شما وعده داده مى‌شود! سوگند به پروردگار آسمان و زمین که این مطلب حق است، همان گونه که شما سخن مى‌گویید! در این سوگند توجه دادن به جهاز تکلم و نقش آن بزرگترین دلیل بر رزّاقیت حضرت حق شمرده می‌شود. ✅یا آنکه درباره رسالت پیامبر(ص) می‌فرماید:‌ « وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ * إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ »؛[ سوره یس/۲و۳.] سوگند به قرآن حکیم که تو قطعاً از رسولان (خداوند) هستى. در این سوگند بزرگترین دلیل بر رسالت قرآن حکیم است که خداوند به آن توجه می‌دهد. ❇ پاسخ این سؤال که این دلیل واضح در آیه شریفه :‌ « وَالْعَصْرِ إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ» که درستی سخن را اثبات می‌کند چیست و کلمه « العصر» چگونه می‌تواند میزان و شاخص باشد، در ‌ذیل بحث از کلمه طیبه « بسم الله الرحمن الرحیم» بطور مختصر به آن اشاره شد. 🥀به آهي كه از سينة سوخته 🥀كشد شعله تا عرش اعلا قسم 🥀اگر مي‌شناسي خداوند را 🥀به ذات خداوند يكتا قسم… 🍃 🥀 ‌         @tadaburdarquran 🍃🥀🍃 🥀🍃🍃🥀🍃🍃🥀

🥀🍃🍃🥀🍃🍃🥀 🍃🥀🍃 🍃🍃 🥀 #تدبر_در_قرآن استادضرابی ٦آذر ۹۹ #سوره_عصر ✨۵✨ وَالْعَصْرِ ﴿۱﴾ إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ ﴿۲﴾ 🎆تفصیل بیشتر با شرحی که در این سوره شریفه از راه سعادت انسان ارائه گردیده إن الذین آمنوا و عملوا الصالحت و تواصو بالحق و تواصوا بالصبر، در واقع صراط مستقیم یا میزان سعادت و شقاوت و یا سود بردن در تجارت با خدا و خسران ابدی، در صورت عدم پیمودن راه سعادت، به انسان نشان داده شده است. ✅ راهی که انسان را به مقام خلافت الهی و مظهریت اسماء و صفات او می‌رساند، همان صراط مستقیمی که خداوند آن را با کلمه « العصر»‌ یاد می‌کند و به آن سوگند می‌خورد و شاخص و میزان سنجش اعمال ظاهری و باطنی انسان است و نیز بر وجود انسان کامل و ولیّ خدا و حجت حق منطبق می‌گردد، همان راهی که در دنیا از تدبرّ در آیات الهی شروع شده، به منازل ایمان و عمل صالح می‌رسد و سپس رسالت گونه با تبلیغ و انتشار راه حق وتواصوا بالحق و دعوت به صبر و استقامت و پیشی‌گرفتن در آن به دیگران،‌ با پیمودن راه بندگی حقّ متعال، انسان مظهر اراده پروردگار خود می‌شود، همان راهی را که اسوه حسنه، پیامبر مکرم اسلام پیمود و فرزندان پاک و معصومش(صلوات الله علیهم) با زندگی خود عملا به مردم نشان دادند و همه را به پیمودن آن دعوت نمودند و چه جانبازیها و فداکاریها که در این راه از خود نشان ندادند. ☀️ لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا ﴿۲۱﴾(الأحزاب/ ۲۱) قطعا براى شما در [اقتدا به] رسول خدا سرمشقى نيكوست براى آن كس كه به خدا و روز بازپسين اميد دارد و خدا را فراوان ياد مى ‏كند (۲۱) قطعا براى شما در [اقتدا به] رسول خدا سرمشقى نيكوست براى آن كس كه به خدا و روز بازپسين اميد دارد و خدا را فراوان ياد مى ‏كند. 🍃هر که ز اهل خداست تابع آل عباست 🍃🍃🍃🍃منکر آل رسول دشمن دین خداست 🍃دوستی خاندان درد دلم را دواست 🍃🍃🍃🍃جان علی ولیّ در حرم کبریاست 🍃صورت او «هل أتی» معنی او «إنّما»ست 🍃باب حسین و حسن ابن عم مصطفاست        @tadaburdarquran

🥀🍃🍃🥀🍃🍃🥀 🍃🥀🍃 🍃🍃 🥀 #تدبر_در_قرآن استادضرابی ۶آذر ۹۹ #سوره_عصر ✨۶✨ وَالْعَصْرِ ﴿۱﴾ إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ ﴿۲﴾ 🌅غرقه در خسران براستی وقتی انسان تصدیق خواهد کرد که غوطه‌ور در خسران است که زندگانی خود را با زندگانی ولیّ خدا که میزان سنجش حق از باطل است مقایسه می‌کند. ☀️خداوند امیرمؤمنان علی علیه السلام را میزان اعمال و پیمودن راه بندگی و تقسیم کننده بهشت و جهنم قرار داد؛ زیرا چگونگی بهره‌گیری او از لحظه لحظه عمر مبارکش در برابر چشمان ما بخوبی بازگوکننده این حقیقت است که ما تا چه اندازه در خسران و زیان آشکار قرار داریم . 🥀بازگو اى بازِ عرش خوش شکار 🥀 تا چه دیدى این زمان از کردگار؟ 🥀چشم تو ادراک غیب آموخته 🥀چشمهاى حاضران را دوخته 🥀 🍃🍃 🍃🥀🍃       @tadaburdarquran 🥀🍃🍃🥀🍃🍃🥀

🥀🍃🍃🥀🍃🍃🥀 🍃🥀🍃 🍃🍃 🥀 🍃 #تدبر_در_قرآن استادضرابی ۶آذر ۹۹ #سوره_عصر ✨۷✨ وَالْعَصْرِ ﴿۱﴾ إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ ﴿۲﴾ 🎆غفلت ازیک نکته مهم ای کاش آنها که در مسأله خلافت آتش اختلاف بین مسلمانان افکندند. از این نکته غفلت نمی‌کردند که بلند‌ترین کوه آن است که با عظمت و بزرگی خود در برابر همه آشکار باشد و دیگران در برابر او براستی خردی و ناچیزی خود را ببینند . نه آنکه بخواهند با شور و مشورت تصمیم بگیرند که کدام کوه را بزرگترین معرفی کنند. در این مسأله تاریخ بزرگترین گواه است و هیچ‌یک ازخلفا ادعای برتری بر امیرمؤمنان علی علیه السلام را نداشتند و کسی نیز زندگی خود و افتخاراتش را با او مقایسه نمی‌کرد، همگان هم عملا به چشم می‌دیدند و هم رسول خدا (صلی الله علیه وآله و سلم) ابعاد نادیده آنها را به وفور در سخنان خود تصریح نموده است؛ با این وصف چگونه است که این حقیقت روشن با دسیسه‌های شیطانی، مورد اختلاف قرار گرفته!!! خدا عالم است. ☀️قال الجمال الزرندی: «قال المأمون لعلیّ الرضا علیه السلام بأیّ وجهٍ جدّک علیّ بن أبی طالب علیه السلام قسیم الجنّة و النار؟ فقال: ... قال رسول الله: أنت قسیم الجنّة و النّار، فیوم القیامة تقول للنّار هذا لی و هذا لک؛ جمال زرندی نقل کرده است که روزی مأمون به امام رضا علیه السلام گفت: به چه علت جدت علی بن ابیطالب علیه السلام، قسیم الجنة و النار خوانده شده است؟ پس امام رضا به او فرمودند: ای مأمون آیا تو از پدرت از ابن عباس از رسول خدا نقل نکردید که گفت: از رسول خدا شنیدم؛ که فرمود: حبّ علی، ایمان و دشمنی با علی، کفر است؟ پس مأمون پاسخ داد: آری. ☀️ حضرت رضا فرمودند: پس بهشت و دوزخ را بر اساس حبّ او (ع) تقسیم می کنند. مأمون گفت: خدا مرا بعد از تو باقی نگذارد ای اباالحسن. شهادت می دهم که تو وارث علم رسول الله هستی. ☀️ابوصلت هروی می گوید: وقتی که امام رضا علیه السلام به منزل برگشتند به او گفتم: ای پسر رسول خدا چه نیکو جواب مأمون را دادی. حضرت فرمودند: ای اباصلت من این جواب را از جهت او دادم. ولی من از پدرم شنیدم که از پدرش. .. از علی (ع) نقل می کرد که رسول خدا به ایشان فرمود: تو تقسیم کننده بهشت و جهنم هستی پس روز قیامت به آتش می گوید این (شخص) برای من و این برای تو»۲ 🎇اى على که جمله عقل و دیده اى 🎇شمّه اى واگو از آن چه دیده اى 🎇تیغ حلمت جان ما را چاک کرد 🎇 آب علمت خاک ما را پاک کرد 🍃[ جواهر العقدین، ج2، ق2: 429، به این مضمون أبو سعد آبی، نثر الدرر، ج1، ص252] 🍃🍃 🍃🥀 ‌         @tadaburdarquran 🥀🍃🍃🥀🍃🍃🥀

🥀🍃🍃🍃🥀 🍃🥀🍃 🍃🍃 🥀 #تدبر_در_قرآن استادضرابی ۶آذر ۹۹ #سوره_عصر ✨۸✨ وَالْعَصْرِ ﴿۱﴾ إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ ﴿۲﴾ 🎆کدام خسارت بالاتر از دور افتادن از هدایت اولیاء است؟ همانطور که می‌بینید خداوند در این سوره شریفه فقط سوگند نخورده است که انسان باور کند در زیان و خسارت است بلکه هم میزان و ملاک آن را روشن ساخته و هم الگوهای عملی در اختیار او قرار داده تا به چشم ببیند و تصدیق کند. اما مصیبت از وقتی شروع می‌شود که انسان، حق و میزان حق را می‌بیند و می‌شناسد ولی بخاطر راحت و لذات خود از پیروی از آن امتناع می‌کند یا خود را به ندیدن می‌زند و یا به تشکیکاتی رو می‌آورد که قباحت و زشتی کارش را بپوشاند. ☀️وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا ۚ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ (نمل/۱۴) و با آنکه پیش نفس خود به یقین دانستند که آنها معجزه خداست باز از کبر و نخوت و ستمگری انکار آن کردند، پس بنگر تا عاقبت آن مردم فاسد به کجا انجامید (و چگونه هلاک شدند). ☀️ حضرت زهرا(س) در این باره فرمود: « فَجَعَلَ اللّهُ...طاعَتَنا نِظاماً لِلملةِ وَ اِمامَتَنا اَماناًلِلفُرقَة؛(۳) خداوند اطاعت و پیروی ما (اهل بیت) را سبب برقراری نظم (اجتماعی) برای امّت (اسلامی) و امامت و رهبری ما را (عامل وحدت) در امان ماندن از تفرقه قرار داده است.» ☀️و در جای دیگر فرمود: « اَمَا وَ اللّهِ لَو تَرَکُوا الحَقَّ عَلَی اَهلِهِ وَ اتَّبَعُوا عِترَةَ نَبیّهِ لَمَا اختَلَفَ فِی اللّهِ اثنَان؛( ۴) به خدا سوگند! اگر حق(امامت) را به اهلش واگذار می کردند و از عترت و رسول خدا(ص) اطاعت می کردند، دو نفر هم درباره خدا(و حکم او) اختلاف نمی کردند.» و ادامه داد:؛ وَیْحَهُمْ اَنّى زَعْزَعُوها عَنْ رَواسِی الرِّسالَةِ وَ قَواعِدِ النُّبُوَّةِ وَ الدَّلالَةِ، وَ مَهْبِطِ الرُّوحِ الاَمِینَ وَ المطّلعِینِ بِاُمُورِ الدُّنْیا وَ الدِّینِ (أَلاَ ذَلِکَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِینُ). (سوره زمر، آیه 15). 📚خطبه حضرت زهرا(س) در جمع زنان مدینه) (واى بر آنها چگونه خلافت را از کوه هاى محکم رسالت، و شالوده هاى متین نبوّت و رهبرى، و جایگاه نزول وحى و جبرئیل امین، و آگاهان در امر دنیا و دین، کنار زدند؟ «آگاه باشید زیان آشکار همین است!» ✨راز بگشا اى على مرتضى 🍃اى پس از سوء القضا حسن القضا… ✨چون تو بابى آن مدینه علم را 🍃چون شعاعى آفتاب حلم را ✨باز باش اى باب رحمت تا ابد 🍃بارگاه ما له کفواً احد 🔰پاورقی ۳) فرهنگ سخنان فاطمه زهرا(س) ص 21 ۴)بحارالانوار، جلد 36، صفحه 352» 🍃 🥀 🍃🍃      @tadaburdarquran 🍃🥀🍃 🥀🍃🍃🥀🍃🍃🥀

🥀🍃🍃🥀🍃🍃🥀 🍃🥀🍃 🍃🍃 🥀 #تدبر_در_قران #سوره_عصر✨۹✨ استادضرابی _ ۸ آذر ۹۹ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ ﴿۱﴾ (انسان غرقه در خسارت است)مگر كسانى كه ایمان آورده و كارهاى شايسته كرده و همديگر را به حق سفارش و به شكيبايى توصيه كرده‏ اند (۳) 🎆دیدار با محبوب ‌ در قرآن کریم می‌خوانیم: الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلَاقُو رَبِّهِمْ وَأَنَّهُمْ إِلَيْهِ رَاجِعُونَ (بقره/۴۶) (خاشعان) كسانى هستند كه به (قيامت و) ملاقات (با حساب) پروردگارشان و بازگشت به او ايمان دارند. ✅اینچنین است که انسان با پیمودن راه بندگی حقّ متعال، به سوی مقصد به پیش می‌رود؛ مقصدی که همه آنچه تا کنون گفته شد نسبت به آن مقدمه است؛ چرا که مقصد از همان ابتدا تنها و تنها خداست نه چیز دیگر. ✅ بنده با فانی شدن در محبوب حقیقی خود و ازمیان رفتن همه آثار خودی، به مدد و عنایت حق (جل‌شأنه) شاهد ظهور و لقاء پرودگارش با همه ارکان وجود می‌شود؛ این همان لقاء محبوب ازلی است برای آنکه افتخار بندگی او را داشته است. رزقنا الله و ایاکم بحق محمد وآل محمد(صلی الله علیه و آله). 🍃گر چه وصالش نه به کوشش دهند 🍃هر قدر ای دل که توانی بکوش ✅و چقدر زیانکارند آنها که لقاء پروردگارشان را باور ندارند « قَد خَسرَ الَّذین کَذَّبوا بِلقاءِالله» (انعام/۳۱) آنان که لقاء خدا را تکذیب کردند البته زیانکار شدند، « أَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوا فِي أَنْفُسِهِمْ ۗ مَا خَلَقَ اللَّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا إِلَّا بِالْحَقِّ وَأَجَلٍ مُسَمًّى ۗ وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ بِلِقَاءِ رَبِّهِمْ لَكَافِرُونَ » (روم/ ۸) آیا در پیش نفوس خود تفکر نکردند (تا بدین حکمت پی‌برند) که خدا آسمانها و زمین و هر چه در بین آنهاست همه را جز به حق (و برای حکمت و مصلحت) و به وقت (و حد) معین نیافریده است؟ و بسیاری از مردم به شهود و لقای خدا (در عالم غیب و وعده ثواب و عقاب بهشت و دوزخ و قیامت) به کلی کافر و بی‌عقیده‌اند. 🍃دیده ای وام کنم از تو ، به رویت نگرم 🍃 زانکه شایسته ی دیدار تو نبود نظــرم      @tadaburdarquran

🥀🍃🍃🥀🍃🍃🥀 🍃🥀🍃 🍃🍃 🥀 #تدبر_در_قران #سوره_عصر✨۱۰✨ استادضرابی _ ۸ آذر ۹۹ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ ﴿۱﴾ 🌅ایمان و نشانه‌های آن اکنون مناسب است با آیات و روایات وارده در این زمینه، آخرین آیه سوره مبارکه عصر را با ذائقه جانمان مزمزه کنیم: ایمان رسیدن به ایمن و آمن از هر گونه شک و تردید در قلب است؛ از این رو قرآن کریم ایمان را تنها در وجود افرادی تأیید می‌کند که به آخرت یقین دارند و با یاد خدا قلبشان به لرزه می‌افتد: وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ. (بقره/ ۴) و آنان که به آنچه به سوی تو و به آنچه پیش از تو نازل شده، مؤمن هستند و به آخرت یقین دارند. إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَىٰ رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ. (بقره/۲)مؤمنان، فقط کسانی هستند که چون یاد خدا شود، دل هایشان ترسان می شود، وهنگامی که آیات او بر آنان خوانده شود بر ایمانشان می‌افزاید، و بر پروردگارشان توکل می کنند. 🌹مؤمنان باید این دو ویژگی بارز را داشته باشند :‌ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ أُولَئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا لَهُمْ دَرَجَاتٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَمَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ. (انفال/۳و۴) هم آنان که نماز را برپا می دارند و ازآنچه به آنان روزی داده‌ایم، انفاق می کنند. مؤمنان واقعی و حقیقی فقط آنانند، برای ایشان نزد پروردگارشان درجاتی بالا و آمرزش و رزق نیکو و فراوانی است. 🍃من وانكار شراب اين چه حكايت باشد 🍃 غالباً اينقدرم عقل و كفايت باشد 🍃 🥀 🍃🍃     @tadaburdarquran 🍃🥀🍃 🥀🍃🍃🥀🍃🍃🥀

🥀🍃🍃🥀🍃﷽🍃🥀 🍃🥀🍃 🍃🍃 🥀 🍃 🥀🥀 #تدبر_در_قران #سوره_عصر✨۱۱✨ استادضرابی _۸ آذر ۹۹ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ ﴿۱﴾ 🎆پیام آخرین آیه گفته شد آخرین آیه در هر سوره بر محتوای نخستین آیه در همان سوره مطابقت دارد. ✅برنامه‌ای که در این آیه شریفه می‌خوانیم⬇️⬇️⬇️ 🔸️ هم راه رسیدن به سرمنزل مقصود که سعادت دنیا و آخرت است 🔸️و هم معرفی انسان کامل 🔸️ و هم شناخت میزان سنجش اعمال قوای ظاهری و باطنی انسان 🔸️ و هم محتوای دعوت اولین و آخرین انبیاء و اوصیاء و اولیای الهی 🔸️ و هم برنامه منتظران حجت آخرین 🔸️ و هم شناسنامه عصاره عالم خلقت در آخر الزمان، حجة بن الحسن العسکری (صلوات الله و السلامه علیهم اجمعین) است. ✨چیـست آدم؟ تــجـلّـی ادراک ✨یـعنـــی آن فــهم مـعنی لـولاک ✨قلزم کاینات و هر چه در اوست ✨جــوش بیـــتابی حقیقت اوست ✅همان صراط مستقیمی که خداوند آن را در یک کلمه « العصر»‌ در اولین آیه این سوره آورده و به آن سوگند خورده است؛ همان راهی که گفته شد در دنیا برای ما از تدبرّ در آیات الهی شروع شده، به ایمان رسیده، از منازل آن بالا می‌رود به آثار ایمان در درون و بیرون که عمل صالح است، می‌رسد؛ سپس همچون انبیاء و اولیاء خدا در کار هدایت مردم رسالت گونه با تبلیغ و انتشار حق و تواصی به پیمودن راه حق، خلقی را در میسر صراط مستقیم به راه می‌اندازد و در دشواریها و مصیبت‌ها همه را دعوت به صبر و استقامت می‌کند و البته خود نیز پیشاپیش دیگران از جمله نزدیک‌ترین‌ها به دشمن و خطرات و سختی‌ها، به پیش می‌رود. مَا عِنْدَكُمْ يَنْفَدُ ۖ وَمَا عِنْدَ اللَّهِ بَاقٍ ۗ وَلَنَجْزِيَنَّ الَّذِينَ صَبَرُوا أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (نحل/۹۶) آنچه نزد شماست همه نابود خواهد شد و آنچه نزد خداست (از ذخائر اعمال نیک و ثواب آخرت، تا ابد) باقی خواهد بود و البته اجری که به صابران بدهیم اجری است بسیار بهتر از عملی که به جا می‌آوردند. ادامه دارد ... 🥀 🍃🍃     @tadaburdarquran 🍃🥀🍃 🥀🍃🍃🥀🍃🍃🥀

🥀🍃🍃🥀🍃🍃﷽🥀 🍃🥀🍃 🍃🍃 🥀 #تدبر_در_قران #سوره_عصر✨۱۲✨ استادضرابی _۸ آذر ۹۹ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ ﴿۱﴾ 🎆عمل صالح ثمر ایمان اصلاح در معنای لغوی خود مقابل تبهکاری و فساد است .« الذين يفسدون فی الأرض و لا يصلحون»؛ (الشعراء، ۱۵۲) كسانی كه در زمين تباهی می كنند و به اصلاح (امور) نمی پردازند. ✅ ولی عمل صالح در اصطلاح به هر عمل پسندیده‌ای اطلاق نمی‌شود و به طورخاص به عملی گفته می‌شود که به نیت كسب رضايت پروردگار انجام شود و چنانچه سختی‌هایی بهمراه داشته باشد با بردباری تحمل شود؛ در قرآن می‌خوانید: «... صبروا ابتغاء وجه ربهم...». (الرعد، ۲۲) و كسانی كه برای طلب خشنودی پروردگارشان شكيبايی كردند «... و ما تنفقون إلّا ابتغاء وجه الله...»؛(البقره، ۲۷۲) وجز برای طلب خشنودی خداوند انفاق نكنيد. ✅عمل صالح با شرایطی که برای آن گفته شد می‌تواند عقائد حقه را تا به اعماق قلب انسان نفوذ دهد و از آنجا که قلب یک حقیقت ملکوتی است خداوند بجای تعبیر نفوذ دادن از تعبیر «رفعت بخشیدن» استفاده کرده است. «... إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ ...»؛ (الفاطر، ۱۰) کلمه نیکو (ی توحید و روح پاک آسمانی) به سوی خدا بالا می‌رود و عمل نیک خالص آن را رفعت(اوج) می‌بخشد. 🍃زانكه دنياي دني مزرعة دار بقاست 🍃عارف از حسن عمل تخم در اين مزرعه كِشت 🎆🥀     @tadaburdarquran

🥀🍃🍃🥀🍃🍃﷽🥀 🍃🥀🍃 🍃🍃 🥀 #تدبر_در_قران #سوره_عصر✨۱۳✨ استادضرابی _۸ آذر ۹۹ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ ﴿۱﴾ 🌅توصیه به حق حق نام پروردگار است و در هر امری اگر حق آن ادا شود به رضای خداوند عمل شده است: « ثُمَّ رُدُّوا الَی اللَّهِ مَوْلیهُمُ الْحَقُّ الا لَهُ الْحُکمُ وَ هُوَ اسْرَعُ الْحاسِبینَ»؛ سپس [تمام بندگان ] به سوی خدا که مولای حقیقی آنهاست- باز می گردند. بدانید که حکم و داوری، مخصوص اوست؛ و او سریع ترین حسابگران است. ✅همانطور که خداوند در افعال خود به حق عمل می‌کند، از انسان خواسته است از امور باطل، مانند: پیروی از شیطان، بت پرستی، ریا، تظاهر، نفاق و دورویی و غیر آن بپرهیزند: « وَ خَلَقَ اللَّهُ السَّمواتِ وَ الْارْضَ بِالْحَقِّ»؛ (جاثیه/۲۲) و خداوند آسمان ها و زمین را به حق آفریده است. « وَ انْزَلْنا الَیک الْکتابَ بِالْحَقِّ » (مائده/۴۸) و این کتاب (قرآن) را به حق بر تو نازل کردیم. إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَىٰ وَيَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ ۚ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ (نحل/ ۹۰) همانا خدا (خلق را) فرمان به عدل و احسان می‌دهد و به بذل و عطاء خویشاوندان امر می‌کند و از افعال زشت و منکر و ظلم نهی می‌کند و به شما پند می‌دهد، باشد که موعظه خدا را بپذیرید ☀️حضرت علی علیه السلام فرمودند: « الْحَقُّ مِنْجاةٌ لِکلِّ عامِلٍ وَ حُجَّةٌ لِکلِّ قایلٍ»؛ حق وسیله نجات هر انسانی است که طالب عمل باشد و حجّت و برهانی است برای گوینده.( ۱) . 🥀داري دلا هواي سلوك طريق حق 🥀بايد قدم نهي بره شاه لا فتي 🔰پاورقی 🥀ميزان الحكمه، باب 885، حديث 4084) 🍃🍃 🍃🥀🍃     @tadaburdarquran 🥀🍃🍃🥀🍃🍃

🥀🍃🍃🥀🍃🍃🥀 🍃🥀🍃 🍃🍃 🥀 #تدبر_در_قران #سوره_عصر✨۱۴✨ استادضرابی _۸ آذر ۹۹ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ 🎆توصیه به صبر تعریف صبر در فرمایش امیرمؤمنان علی علیه السلام این است که:: ☀️اَلصَّبرُ اَن یَحتَمِلَ الرَّجُلُ ما یَنوبُهُ و َیَکظِمَ ما یُغضِبُهُ؛ (۱ ) صبر آن است که انسان گرفتارى و مصیبتى را که به او مى رسد تحمل کند و خشم خود را فرو خورد. ☀️رسول اکرم (صلی‌الله علیه و آله): فرمودند: اَلصَّبرُ ثَلاثَهٌ: صَبرٌ عِندَ المُصیبَهِ، وَ صَبرٌ عَلَى الطّاعَهِ و َصَبرٌ عَنِ المَعصیَهِ؛ صبر سه نوع است: صبر در هنگام مصیبت، صبر بر طاعت و صبر بر ترک گناه. (۲). ❓ خوب است از خود بپرسیم که آیا ما صبور هستیم؟ و اگر نمی‌دانیم خود را با این علائم بسنجیم: ☀️رسول اکرم (صلی‌الله علیه و آله): عَلَامَه الصَّابِرِ فِی ثَلَاثٍ أَوَّلُهَا أَنْ لَا یَکْسَلَ وَ الثَّانِیَهُ أَنْ لَا یَضْجَرَ وَ الثَّالِثَهُ أَنْ لَا یَشْکُوَ مِنْ رَبِّهِ تَعَالَى لِأَنَّهُ إِذَا کَسِلَ فَقَدْ ضَیَّعَ الْحَقَّ وَ إِذَا ضَجِرَ لَمْ یُؤَدِّ الشُّکْرَ وَ إِذَا شَکَا مِنْ رَبِّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَقَدْ عَصَاهُ؛ (۳)صبور سه نشانه دارد: اول آن که سستى نمى کند ، دوم آن که افسرده و دلتنگ نمى شود و سوم آن که از پروردگار خود شِکوه نمى کند ؛ زیرا اگر سستى کند، حق را ضایع کرده، و اگر افسرده و دلتنگ باشد شکر نمى گذارد و اگر از پروردگارش شکوه کند او را معصیت کرده است . ☀️ و اما آنچه خیر دنیا و آخرت است از نظر پیامبر رحمت: ): ثَلَاثٌ مَنْ کُنَّ فِیهِ جَمَعَ اللَّهُ لَهُ خَیْرَ الدُّنْیَا وَ الْآخِرَهِ الرِّضَا بِالْقَضَاءِ وَ الصَّبْرُ عِنْدَ الْبَلَاءِ وَ الدُّعَاءُ عِنْدَ الشِّدَّهِ وَ الرَّخَاءِ؛( ۴)کسى که سه خصلت در او باشد خداوند خیر دنیا و آخرت را براى او فراهم مى کند: خشنودى به مقدّرات، صبر در بلا و دعا در سختى و راحتى . 🍃 اي كه در نعمت و نازي به جهان غره مباش 🍃 كه در محال در اين مرحله امكان خلود 🍃و اي كه در شدت فقري و پريشاني حال 🍃صبر كن كين دوسه روزي به سر آيد معدود 🔰پاورقی ۱(عیون الحکم، ص ۵۶ ، ح ۱۴۳۹) ۲(کافی،ج۲، ص۹۱، ح۱) ۳(علل الشرایع، ج۲، ص۴۹۸، ح۱۹) ۴(بحار،ج۶۸، ص۱۵۶، ح۷۱)    @tadaburdarquran 🥀🍃🍃🥀🍃🍃🥀

🥀🍃🍃🥀🍃🍃🥀 🍃🥀🍃 🍃🍃 🥀 #تدبر_در_قران #سوره_عصر✨۱۵✨ استادضرابی _۸ آذر ۹۹ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ 🎆باطل را بشناس تا گرفتارش نشوی اول بدان که باطل بقایی ندارد: ☀️« لِلْباطِلِ جَوْلَةٌ وَ لِلْحَقِّ دَوْلَةٌ»؛ ( ۵) باطل تنها جولان دارد و چهره نفاق و فریب او پس از مدّتی آشکار می گردد؛ امّا دولت پایدار از آنِ حق است و حق جاودانه می ماند. ☀️ « الْحَقُّ ثَقیلٌ مُرٌّ، وَ الْباطِلُ خَفیفٌ حُلْوٌ، وَ رُبَّ شَهْوَةِ ساعَةٍ تُورِثُ حُزْناً طَویلًا »؛ ( ۶)حق سنگین و تلخ است، و باطل سبک و شیرین؛ لیکن چه بسا یک لحظه شهوت پرستی، نگرانی و حزن طولانی در پی داشته باشد . 🍃با شيخ بگو كه راه من باطل خواند 🍃بر حقّ تو لبخند زند باطل ما 🍃گر سالك او منازلى سير كند 🍃خود مسلك نيستى بود منزل ما پاورقی ۵(غرر الحكم، ج 5، ص 25) ۶ميزان الحكمه، باب 888، حديث 4100 🍃🍃 🍃🥀🍃   @tadaburdarquran

🥀🍃🍃🍃🥀 🍃🥀🍃 #سوره_عصر وَالْعَصْرِ ﴿۱﴾ إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ ﴿۲﴾ 🎆کدام خسارت بالاتر از دور افتادن از هدایت اولیاء است؟ همانطور که می‌بینید خداوند در این سوره شریفه فقط سوگند نخورده است که انسان باور کند در زیان و خسارت است بلکه هم میزان و ملاک آن را روشن ساخته و هم الگوهای عملی در اختیار او قرار داده تا به چشم ببیند و تصدیق کند. اما مصیبت از وقتی شروع می‌شود که انسان، حق و میزان حق را می‌بیند و می‌شناسد ولی بخاطر راحت و لذات خود از پیروی از آن امتناع می‌کند یا خود را به ندیدن می‌زند و یا به تشکیکاتی رو می‌آورد که قباحت و زشتی کارش را بپوشاند. ☀️وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا ۚ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ (نمل/۱۴) و با آنکه پیش نفس خود به یقین دانستند که آنها معجزه خداست باز از کبر و نخوت و ستمگری انکار آن کردند، پس بنگر تا عاقبت آن مردم فاسد به کجا انجامید (و چگونه هلاک شدند). 🍃 🥀 🍃🍃      @tadaburdarquran 🍃🥀🍃 🥀🍃🍃🥀🍃🍃🥀

🔻بحث زیبا و جذاب تدبر در سوره ی مبارکه عصر را در همین کانال مرور فرمایید با هشتک #سوره_عصر